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定風(fēng)波教案（通用16篇）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時常會需要準備好教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編精心整理的定風(fēng)波教案，歡迎閱讀與收藏。
定風(fēng)波教案 1
學(xué)習(xí)目標：
1、學(xué)習(xí)“知人論世”的詩歌鑒賞方法
2、學(xué)習(xí)賞析、評價詩歌中的人物形象
3、理解作者曠達的情懷
4、背誦整首詩
學(xué)習(xí)重點：
體會作者豁達的人生態(tài)度
學(xué)法指導(dǎo)：
從鑒賞詩歌人物形象角度鑒賞詩詞
知識鏈接：
1、作者
蘇軾(1037—1101)，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡。北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。
元豐三年(1080年)，因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。
蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”;其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一;工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風(fēng)范。好交友，好美食，創(chuàng)造了許多飲食精品，好品茗，亦雅好游山林。
2、背景
宋神宗元豐五年(1082)，即蘇軾被貶黃州后的第三年，他準備在沙湖買田終老。這首詞是去沙湖看田歸途遇雨后所做。
學(xué)習(xí)過程：
一、導(dǎo)入
二、誦讀感知
1、誦讀注意事項
2、聽錄音學(xué)習(xí)誦讀
3、學(xué)生自由誦讀，了解作品內(nèi)容
注意：狼狽 已而 料峭 蕭瑟
3、小序交代了哪些信息
三、(合作探究)鑒賞評價詩歌中的人物形象
1、學(xué)生深入閱讀，更充分感知作品。各抒己見，說說你喜歡哪句話及理由。
2、問題設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生探究詩人的人生態(tài)度、內(nèi)心世界，體會詩人的形象。學(xué)生發(fā)表各自見解(見PPT)
(1)從上片哪幾個詞可以看出作者對偶遇大雨的什么態(tài)度?
(2)“一蓑煙雨任平生”中“蓑衣”與“煙雨”何所指?
哪個字用得好，好在哪里?表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?
(3)“也無風(fēng)雨也無晴”與“山頭斜照卻相迎”是否矛盾?怎樣理解“也無風(fēng)雨也無情”這句話?這時的詞人是一個怎樣的形象?
(4)有人認為此詞是“曠達人語”有人認為是“歸隱人語”，你對此怎么看?“歸去”是歸向何方?
3、背誦整首詩詞
四、小結(jié)
本節(jié)課主要學(xué)習(xí)“知人論世”鑒賞詩歌的方法，了解作者以小見大、平中見奇，通過對眼前風(fēng)雨等閑視之的描寫，抒發(fā)從容面對人世沉浮的胸襟氣度。
學(xué)習(xí)偉人，以偉人為榜樣，讀書學(xué)習(xí)，培養(yǎng)愛好和特長……愿我們的內(nèi)心都能擁有一件應(yīng)對人生的法寶……
五、作業(yè)
閱讀下面材料根據(jù)要求寫一篇不少于800字的'文章。
一場暴風(fēng)雨突然襲來，有的人從包里拿出早已準備好的雨傘，頂著風(fēng)雨前行;有的人不懼風(fēng)雨，匆匆趕路;有的人站在屋檐下等著風(fēng)雨停歇;有的人雖沒帶傘，卻依然在風(fēng)雨中漫步。
面對這一生活場景，你更認同哪一種處事態(tài)度?請闡述你的看法和理由。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。
板書：
穿林打葉 (眼前風(fēng)雨)
一蓑煙雨 (人生中風(fēng)雨)
也無風(fēng)雨也無晴(心靈凈空)
定風(fēng)波教案 2
一、教學(xué)目標
1、有感情地朗讀詩歌，理解詩歌的思想內(nèi)容。
2、合作探究，體會本詞以小見大的表現(xiàn)手法；朗讀詩詞，體會詩歌中蘊含的人生哲理。
3、感受作品曠達的意境，體會作者豁達的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：有感情地朗讀詩歌，體會本詞以小見大的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點：感受作品曠達的意境，體會作者豁達的人生態(tài)度。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法（聽音頻）；朗讀法（指名讀、分組讀）；合作探究法。
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
溫故知新法：以接龍的方式，回顧學(xué)過的蘇軾詩詞。（水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；十年生死兩茫茫，不思量，自難忘；不知天上宮闕，今夕是何年？）今天，我們再來學(xué)習(xí)蘇軾的一首詩詞，看看這首詩詞蘇軾又為我們展現(xiàn)了什么樣的畫面呢？（板書：定風(fēng)波—蘇軾）
�。ǘ┏踝x詩歌，初悟情感
1、教師伴樂范讀；學(xué)生大聲地、有感情地朗讀。
2、指名學(xué)生回答初讀的感受。
（明確：從詩中能夠感受作者的積極與樂觀。）
�。ㄈ┢肺稣Z句，深入情感
1、自讀小序，提問：從小序中你了解到哪些信息？
明確：作者遇雨，時間—三月七日，地點—沙湖道中，人物：拿著雨具的仆人和蘇軾。
2、教師出示寫作背景。
明確：《定風(fēng)波》這首詞是蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州第三年所做。
3、你們是從哪里感受到蘇軾積極、曠達的人生態(tài)度的？以語文興趣小組為單位，進行討論。（板書：曠達）
明確：
�、佟吧车篮乐杏鲇�，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺�！�
提問：作者和同行人遭遇了怎樣的雨呢？
明確：“同行皆狼狽”“穿林打葉聲”。能夠看出雨非常大。
②“莫聽”“何妨”這兩個詞語也可以體會到作者的樂觀，途中遇雨，作者仍安然處之，“我行我素”。（板書：莫聽、何妨）
�、邸爸裾让⑿p勝馬�！贝┲菪�、杵著拐杖在大雨中行走，仍比騎馬覺得輕松。并不是作者身輕，而是心輕，體現(xiàn)了作者超然外物的精神。（板書：輕）
�、堋盎厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！庇赀^天晴，回去吧，管它是風(fēng)雨還是放晴。
4、看來同學(xué)們都已經(jīng)體會到作者的曠達的`人生態(tài)度，再次有感情朗讀詩歌并同桌交流：作者用了什么樣的表現(xiàn)手法呢？
明確：
“雙關(guān)”：“風(fēng)雨”指的是途中所遇到的風(fēng)雨，也是人生當(dāng)中遇到的挫折。
“以小見大”：一件小事卻傳達出獨到的人生感悟。
�。ㄋ模┩卣寡由�，小結(jié)作業(yè)
拓展：手繪蘇軾遇雨的情景，進行展示，感受作品曠達的意境，體會作者曠達的人生態(tài)度。
小結(jié)：全班齊讀詩詞，結(jié)束課堂。
作業(yè)：背誦詩歌；完成手繪圖，下節(jié)課分享。
五、教學(xué)反思
本文是一首詩詞，因而重在朗讀。本節(jié)課的教學(xué)以情感基調(diào)為切入點，以“讀”促悟，引導(dǎo)學(xué)生小組討論，抓住詞、句體會作者曠達的情感，在拓展延伸環(huán)節(jié)設(shè)計了“手繪圖畫”的環(huán)節(jié)，實現(xiàn)各學(xué)科的聯(lián)結(jié)，也能夠豐富學(xué)生的知識。
定風(fēng)波教案 3
學(xué)情分析:
高一的學(xué)生正處于如詩如夢的年齡，普遍對詩詞有興趣。但是他們多停留在字詞的表面意思上，追求景物表層的優(yōu)美，浪漫情感的雅致，而較難深入理趣的內(nèi)核。這就要求教師結(jié)合高一學(xué)生的原有基礎(chǔ)、情感特點、思維習(xí)慣進行啟發(fā)誘導(dǎo)，并適時補充相關(guān)資料，搭好階梯，讓學(xué)生越學(xué)越有成功感。此外，多讓學(xué)生誦讀涵泳文意。學(xué)生有所悟，才是有效。
教學(xué)目標:
知識與技能目標: 讀準字音、感悟語言、分析和理解本詞的三個理趣。
過程與方法目標:課件呈現(xiàn)法、誦讀法、知人論世法、聯(lián)想聯(lián)系法、點撥法、探究法
情感態(tài)度與價值觀目標:感受本詞盎然的理趣，思考自己如何面對人生的風(fēng)雨。
教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入:
很高興能認識我們高一(2)班的新朋友。請允許我唱一首歌的片段，來表達對大家美好的祝愿。師唱《明月幾時有》。請問這首歌的詞作者是誰?(學(xué)生答:蘇軾)這首詞最吸引我的不是景，不是情，而是人生哲理。外面下著雨，讓我想起900多年前蘇軾被貶黃州，在沙湖道中也遇到一場雨，并因此寫下一首《定風(fēng)波》詞，讓我們來探索其中更為豐厚的理趣吧!
2.全班初讀一遍全詞，了解大意。老師適時正音板書。
3.再齊讀一遍，再次領(lǐng)會大意。并思考小序中哪個字給你的印象最深。
4.學(xué)生發(fā)言，老師點評，并設(shè)問誘導(dǎo)推進，不斷深入探究三個理趣。
(一) 遇雨:為何“同行皆狼狽，余獨不覺”呢?
補充:庾信的《邛竹杖賦》、芒鞋的象征含義
探究理趣一:守德超然
(二) 雨霽:蘇軾是否徹底地做到了超然呢?
探究理趣二:希望在前
(三) 思雨:風(fēng)雨已無，斜照暖人，蘇軾為何還要歸去?歸去何方呢?
探究理趣三:無常歸心
5.聯(lián)系陶淵明《歸園 田居(其一)》，引出蘇轍《亡兄子瞻端明墓銘》，進而提煉理趣中的思想，即守德超然、希望在前、無常歸心大體對應(yīng)道、儒、佛思想。
6.思維拓展:你如何看待蘇軾的這種處事思想?面臨人生的風(fēng)雨，你如何應(yīng)對呢?
7.總結(jié): 心有東坡詞，人生無難題。 如果做不到，再多讀讀他的《定風(fēng)波》吧。(配《竹林聽風(fēng)》曲，全班有感情地誦讀。)師隨即板書出簡潔、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖，最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”，突出一個字:定!
8.作業(yè):背誦本詞。
課后拓展閱讀朱道林的《蘇軾詩詞的理趣效應(yīng)》
9.結(jié)束語:感謝親愛的同學(xué)們!感謝尊敬的評委老師!再見!
教學(xué)反思:
首先我一直喜歡上古詩詞鑒賞課。古詩詞因其精煉的語言、美好的情思、小巧的外觀、抑揚的節(jié)奏、悠遠的畫面等吸引著我。作為教師，應(yīng)深入探索詩中的景、情、理。自己潛入越深，發(fā)現(xiàn)就越多。自己喜歡，就會讓學(xué)生喜歡。自己陶醉，就能感染學(xué)生。
在參加市里組織的`一次骨干教師課堂教學(xué)選拔賽上，我們這些選手共同上蘇軾的《定風(fēng)波》詞，所謂同課異構(gòu)。如何能出類拔萃?我頗費苦心。
古詩鑒賞應(yīng)該上出特色來!《定風(fēng)波》的特色有:序詞對應(yīng)、象征比喻、誦讀品味、煉字煉詞、趣味盎然等。
由于我對于趣味很著迷，就選擇了趣味。經(jīng)過涵泳文本，我發(fā)現(xiàn)了20種趣味。我在試講課上，全部點到了這些。課后老師們提出建議，不要面面俱到了，給學(xué)生印象不深，只要突出一點即可。
我覺得有道理，馬上選準了一個角度，即理趣，然后深入挖掘。后來又試講了，有老師又提出建議，理趣繁雜，學(xué)生自主性不夠，教學(xué)語言不干脆。我根據(jù)這些建議，進行了修改。總共五易其稿，敲定為三個理趣，三種思想，即守德超然、希望在前、無常歸心;儒、道、佛思想。然后又畫出簡潔、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖，最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”，突出一個字:定!
另外，課件中的圖片、文字、音樂，有效地助推了課的豐富性和流暢性，加之使用遙控筆，我可以靈活地掌握課的節(jié)奏，也可以自如地走到任何一位學(xué)生面前進行交流。信息技術(shù)助我一臂之力了。這節(jié)競賽課，評委和學(xué)生反應(yīng)都較好。
從理論到實踐，我覺得古詩詞鑒賞課要突出特色，詳略得當(dāng)，教學(xué)語言要干脆利落，多讓學(xué)生解讀，板書要精煉，再輔之以有創(chuàng)新的信息技術(shù)，定能打造出高效、長效的優(yōu)質(zhì)課堂!
定風(fēng)波教案 4
【教學(xué)目的】
1、感受詞人的形象，知人論世，了解蘇軾生平經(jīng)歷及思想。
2、背誦本詞積累名句。
3、學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達坦然的人生態(tài)度，從容面對人生風(fēng)雨的氣度，提升學(xué)生的人生觀。
【教學(xué)重、難點】
理解作品的思想內(nèi)容，體會曠達渺遠的意境和作者豁達的胸懷。
【教學(xué)方法】
誦讀法、點撥法、舉例法、師生合作探究法
【教學(xué)過程】
一、回顧舊知，導(dǎo)入新課
1、播放鄧麗君的歌曲《但愿人長久》，營造教學(xué)氛圍。
《水調(diào)歌頭》蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
同學(xué)們，你們知道剛才聽的這首歌是哪位詩人寫的詞嗎？
對了，就是蘇軾。蘇軾，我想大家都不陌生，他是宋朝豪放派的代表人物。他到底是一個怎樣的人呢？他有著怎樣的偉大胸襟呢？今天，就讓我們一起走進他的《定風(fēng)波》去尋找答案吧。
二、走近作者，了解背景
蘇軾：北宋著名文學(xué)家、書畫家，字子瞻，號東坡居土，四川眉山人�！疤扑伟舜蠹抑弧�，豪放派詞人，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。
�。ò鍟禾扑伟舜蠹遥禾拼捻n愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經(jīng)拜過歐陽修為師）；三蘇：蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人）。
蘇軾生活在宋神宗時期，以王安石為首的改革變法派當(dāng)權(quán)時，他看到了變法的弊端反對變法；變法失敗，以司馬光為首的保守派當(dāng)權(quán)時，他看到了變法的可取之處支持變法，受到了雙方的排擠和打擊，一生仕途坎坷三起三落。
王安石變法時，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫過一些批評和諷刺性的詩文，被李定等人誣告將他以“謗訕新政”“毀謗君相”之罪彈劾入獄，被囚于烏臺，這就是有名的“烏臺詩案”。
結(jié)果20多人受到牽連，坐牢103天，蘇軾幾次瀕臨被砍頭的境地，幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。期間未卜生死，一日數(shù)驚。在等待最后判決的時候，其子蘇邁每天去監(jiān)獄給他送飯。由于父子不能見面，所以早在暗中約好：平時只送蔬菜和肉食，如果有死刑判決的壞消息，就改送魚，以便心里早做準備。一日，蘇邁因銀錢用盡，需出京去借，便將為蘇軾送飯一事委托朋友代勞，卻忘記告訴朋友暗中約定之事。偏巧那個朋友那天送飯時，給蘇軾送去了一條熏魚。蘇軾一見大驚，以為自己兇多吉少，還曾寫下絕筆詩。
最后蘇軾被貶為黃州團練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂。1082年的春天，詩人到黃岡東南三十里的沙湖購買田地。元豐五年三月七日，他由幾個朋友陪同去沙湖相田看地。沙湖在黃州城東三十里，時值春天，陰晴不定，出門時，風(fēng)和日麗，于是讓帶著雨具的家僮先行。卻不料途中轉(zhuǎn)陰，進而風(fēng)雨襲來。大家淋得狼狽，而東坡渾然不覺，從容不迫地一邊吟嘯一邊慢步前行。不久雨散云收，斜陽復(fù)出。此次沙湖之行就催生了這首《定風(fēng)波》。
三、賞析小序
�。ò鍟鸿b賞詩歌三步曲：讀（文）、析（情）、探（法））
我們先來讀一讀小序，看看作者在小序里交代了哪些信息？
交代了時間（三月七日）、地點（沙湖道中）、天氣（雨、晴）、人物（拿著雨具的仆人、蘇軾及同行者）、事件（途中遇雨）、寫作緣由（因為途中遇雨引發(fā)感慨而寫）。
此詞是“因事感懷”，特點：作者因一事而有感，發(fā)而成詩。
�。ò鍟禾K軾遇雨）
四、朗讀（誦讀要求）
1、讀準字音如：同行xíng吟嘯xiào一蓑suō煙雨
2、讀出情感詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重。
3、讀出節(jié)奏
莫聽穿林\打葉聲，何妨吟嘯\且徐行。竹杖芒鞋\輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)\吹酒醒，微冷，山頭斜照\卻相迎。回首向來\蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
五、師生合作探究解讀文本
1、請同學(xué)們分別用一句話概括這首詞上片和下片的主要內(nèi)容。
上闋：寫途中遇雨的情景。
下闋：寫雨過天晴后的心理感受。
2、在風(fēng)雨中，“同行皆狼狽”，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”，表現(xiàn)了他怎樣的心情?
閑適、輕松、自如
3、賞析“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！�
�。�1）雨是什么樣的雨？何以見得？
大，能聽見穿林打葉的聲音；同行皆狼狽可見應(yīng)是疾風(fēng)驟雨。
�。�2）作者在疾風(fēng)驟雨中“吟嘯徐行”想表達一種什么樣的人生態(tài)度呢？
泰然從容，視風(fēng)雨為無物
�。ò鍟禾┤粡娜荩�
4、賞析“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！�
�。�1）竹杖芒鞋真的輕勝馬？為什么作者覺得它輕勝馬？
不是。心態(tài)好:樂觀曠達
�。�2）“一蓑煙雨任平生”是什么意思？
披著一襲蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然。
�。�3）“誰怕?一蓑煙雨任平生”。哪個字最關(guān)鍵？
任。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強、幾分抗爭的心。有點嘯傲江湖的味道。
�。�4）這的風(fēng)雨單指自然界的風(fēng)雨嗎？
不僅指自然界的風(fēng)雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨難和困難，即人生風(fēng)雨，喻人生中挫折和磨難困境。
�。�5）“一蓑煙雨任平生”表達了怎樣的人生態(tài)度？
自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無所畏懼的，表現(xiàn)了詞人樂觀自信、飄逸豁達的態(tài)度和無懼苦難，勇敢前行的意志品質(zhì)，以及不為現(xiàn)實所束縛的心境，同時也告訴我們要坦然接受和面對人生中的“風(fēng)雨”的人生態(tài)度。
�。ò鍟簶酚^曠達）
5、賞析“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�！�
剛剛還急風(fēng)驟雨，現(xiàn)在卻斜照相迎給我們什么人生啟示呢？
自然界忽晴忽雨變化不定，人生中也是晴雨不定。
雖然變幻無常，但陰雨之后必有陽光（陽光總在風(fēng)雨后）。
6、賞析“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！�
�。�1）“晴”和“雨”分別喻指什么？
“晴”喻人生順境，“雨”喻人生逆境。
�。�2）作者為什么說“也無風(fēng)雨也無晴”，想表達什么？
無論是順境逆境都一樣坦然面對，從容接受。
�。ò鍟禾谷唤邮芎兔鎸θ松械拇煺�、磨難、逆境）
�。�3）“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。還有沒有雨了？
沒有，一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風(fēng)雨，何來晴明。
人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。
�。�4）如果我們想把全詞濃縮到一個字上，你會想到哪個字？為什么？
“歸”。全詞思想情感的核心就是:作者不怕任何風(fēng)雨，也不在乎風(fēng)雨陰晴多變，一心渴望退隱，歸去。
回首�！耙矡o風(fēng)雨也無情。”實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。
小結(jié)：回頭看狂風(fēng)大作、驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都歸于平靜。無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切都會成為過去。
六、拓展
1、大家再考慮：東坡為何不躲雨？
因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢？所以無論是人間天上，還是廟堂江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。最好的避風(fēng)港就是自己的'心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達。
所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫！
2、下闕中的“歸去”，讓我們想到誰？
陶淵明�！安删諙|籬下，悠然見南山”的遠離塵世。
“歸去”是用陶淵明的歸隱之意。表現(xiàn)了詩人曠達心態(tài)和歸隱意向。
陶淵明的退隱躬耕，是詞人所仰慕的，據(jù)統(tǒng)計，蘇軾現(xiàn)存詞作中，“歸”字出現(xiàn)了一百余次，但終其一生，蘇軾從未有過真正意義上的退隱。他一生宦海沉浮，剛直如一，為官一任，造福一方。支撐他的是什么力量？
儒家入世思想和為民請命的道義擔(dān)當(dāng)。
�。ū尘埃┨K軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從來沒拋棄過世
俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。受儒家思想的影響，古代讀書人都希望有所作為，建功立業(yè)，所謂“大丈夫當(dāng)以天下為己任”，“窮則獨善其身，達則兼善天下”等，當(dāng)這種理想無法實現(xiàn)或遭遇挫折時，道家的思想又占上風(fēng)，而道家講的是無為，所以他又像莊子一樣，要逃離這個社會。
�。ò鍟阂猿鍪赖膽B(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事。）
3、從這首詞中你得出最大的感悟是什么?你以后準備怎樣對待你的人生？
對待人生要有曠達的襟懷，即使遇到再大的困難，也要樂觀自信，不能沮喪沉淪。
小沈陽說：“眼睛一閉一睜，一天就過去了；眼睛一閉不睜，一輩子就過去了”是啊，生命因脆弱而寶貴，既然上蒼在又一個早晨讓我們又一次睜開了眼睛，那么我們就應(yīng)該像蘇軾一樣用一種樂觀曠達的心態(tài)去坦然接受和面對睜開眼后看到的一切，無論是晴天，還是風(fēng)雨天。
七、小結(jié)
作者是用什么手法來抒發(fā)感情的？——比喻、一語雙關(guān)、以小見大
一語雙關(guān)，將自然風(fēng)雨和人生風(fēng)雨相類比。
以小見大，以生活小事件中見出人生大哲理。
�。ò鍟罕扔�、一語雙關(guān)、以小見大）
《定風(fēng)波》以道中遇雨，隱喻仕途風(fēng)雨，并進而借雨后“也無風(fēng)雨也無晴”的景象，寄托隱逸江湖后就無掛累于風(fēng)雨陰晴的超然心境。體現(xiàn)詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風(fēng)險中泰然處之、在痛苦中曠達自解等復(fù)雜而深微的情懷。表現(xiàn)了一種醉醒全無，無喜無悲，勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度。
蘇軾的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他風(fēng)雨無阻。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心態(tài)去面對一切；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰(zhàn)人生。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生道路難免坎坷曲折。汪國真有詩曰：“心晴的時候，雨也是晴，心雨的時候，晴也是雨�！杯h(huán)境可以影響心境，心境也同樣也可以影響環(huán)境。當(dāng)我們身處逆境時，我們應(yīng)該像蘇軾那樣做到灑脫，且行且歌。
心有東坡詞，人生無難題。人生再多的雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達。
八、作業(yè)：
1、背誦本詞
2、請以《東坡先生，我想對您說……》或《從蘇詞看人生》或“我看磨難”為題，寫一篇500字以上的文章。
九、板書設(shè)計
定風(fēng)波蘇軾
事：蘇軾遇雨
懷：遇事要泰然從容、樂觀、曠達
坦然接受和面對人生中的挫折、磨難、逆境
表現(xiàn)手法：比喻、一語雙關(guān)、以小見大
定風(fēng)波教案 5
【教學(xué)目的】：
1、了解蘇軾，理解作品思想內(nèi)容，把握詞中抒發(fā)作者的豁達胸襟。
2、體會詞中包含的人性哲理。
【教學(xué)重點】：
理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達胸襟。
【教學(xué)難點】：
領(lǐng)會詞中抒情特點及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運用。
【教學(xué)課時】：
1課時
【教學(xué)過程】：
一、（播放課件）
�、贅祟}《定風(fēng)波》蘇軾
�、谔K軾生平簡歷
蘇軾：字子瞻，號東坡居土，四川眉山人，是宋代文學(xué)家，書畫家。
嘉祐元年（1056），蘇軾首次赴京應(yīng)舉，次年與弟蘇轍同榜進士。嘉祐六年應(yīng)中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。其間因與王安石變法主張有許多不同，請求外調(diào)，自熙寧四年至元豐初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官，革新除弊，頗有政績。元豐二年（1079）因所謂以詩文誹謗朝廷罪，即“烏臺詩案”下獄，被釋后，謫貶黃州。（一起一落）元祐元年（1086）舊黨執(zhí)政，蘇軾調(diào)回京都任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職，但在罷廢免役法問題上與舊黨發(fā)生分歧，元祐四年，出知杭州。（二起二落），六年召回，賈易等人尋隙誣告，蘇軾請求外任，先后被派穎州、揚州、定州。這期間，他仍然在力所能及的范圍內(nèi)不斷革新。紹圣元年、哲宗親政，新黨得勢，蘇軾這次一貶再貶，由英州、惠州，一直遠放到儋州（三起三落）。直到宋徽宗繼位，他才遇赦北歸，建中靖國元年（1101）七月死于常州。
蘇軾坎坷的一生有這樣兩句詩形容“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州”。
文學(xué)成就：
蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家，他在詩、詞、散文等方面有獨到的成就。
在文學(xué)創(chuàng)作方面：他傾注了畢業(yè)精力，重視文學(xué)的社會功能，反對“貴華而賤實”，強調(diào)作者要有充實的生活感受。重視文藝創(chuàng)作技巧的探討，他用“求物之妙如系風(fēng)捕影，能使是物了然于心”進一步“了然于口與手”來解釋“辭達”（《答謝民師書》）。
在寫作方面：今存有他的詩2700多首，題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩。
在北宋詞壇上，他一改詞壇婉約之風(fēng)，把游仙、詠史、宴賞、登臨、悼亡、哲理探討等寫進詩詞里。擴大詞境，對詞起到開疆拓土的作用。
對散文也有很大貢獻，他發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風(fēng)，為散文創(chuàng)作開拓了新天地，有談史議政的論文，包括奏議、進策、史論，如《進策》、《思治論》等，尤其是敘事記游的散文藝術(shù)價值最高，有不少是廣為傳誦的名作，如《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。
除詩詞文賦而外，他對書畫也很擅長，書法同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”，他善長畫竹石，自成風(fēng)格。
總之，蘇軾學(xué)識廣博、才華橫溢。文、詩、詞、書、畫，無所不通，他是一位罕見的通才人物。我國古代文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。
不過，蘇軾的人生經(jīng)歷了許多波折，但并沒因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持頑強樂觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。如《定風(fēng)波》
二、教師范讀這首詞
提醒：
1、讀出節(jié)奏
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
2、學(xué)生朗讀（讀準字音）
同行（xíng）吟（yín）嘯（xiào）一蓑（suō）
三、整體講解
這首詞作于宋神宗元豐五年，此時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州，在遭受嚴重政治迫害后的這幾年，他內(nèi)心當(dāng)然有痛苦的一面，但他能以超人的曠達心態(tài)泰然處之，《定風(fēng)波》這首詞是借“道中遇雨”一事來抒寫作者的心境。
上片：（“莫聽”~“任平生”）開篇連用“莫聽”“何妨”“且”三個詞，使一個在雨中長嘯，從容閑雅，且有幾分倔強，幾分抗爭的自我形象躍然紙上。
從“莫聽~徐行”意思是：再大的穿林打葉聲都打不亂主人公既有的步伐，“我”依然一邊吟詩長嘯，一邊緩步前行，視風(fēng)雨為無物，表現(xiàn)得鎮(zhèn)靜、瀟灑。
“竹杖芒鞋”~“一蓑煙雨任平生”意思是竹杖芒鞋不可怕，只要你以此為樂，一樣可以輕松勝過騎馬，表現(xiàn)出幾分倔強，幾分抗爭。當(dāng)然這里的“輕”字另有含義，有“無官一身輕”的意思也未可知。
“一蓑煙雨任平生”這不是寫眼前景，而是寫心中事。披著蓑衣在風(fēng)雨里過一輩子（這里表示能夠頂?shù)米⌒量啵�，意思是不怕自然風(fēng)雨，聽任自然的生活態(tài)度，同時也暗含能頂?shù)米∪松L(fēng)雨，說明他自然、曠達。
下片：表現(xiàn)作者心境恬靜，聽任自然，曠達樂觀的胸襟。
“料峭~卻相迎”：料峭的春風(fēng)幾絲寒冷，山頭斜照、氣候不定，隱隱地透露出作者這幾年的劫后余生中，余悸尚未完全消盡，政治風(fēng)雨令人寒冷。但不管天氣是陰是晴，政治風(fēng)雨是寒是冷都聽任自然勇敢面對。
“回首向來蕭瑟處~也無風(fēng)雨也無晴”回頭看看剛剛遇雨之處，現(xiàn)在一切都歸于平靜（這里應(yīng)該說是指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波）用什么樣的態(tài)度對待呢？只有坦然面對。一個字“歸”此時的主人公只想著“歸去”，這里也許表現(xiàn)的是蘇軾的憂樂兩忘，禍福不驚的曠達，但也許表現(xiàn)了他身上的道家意向：退隱和逃離。因在蘇軾的思想體系中，儒、佛、道是兼容并蓄的，他崇尚老莊哲學(xué)、頌揚陶淵明的人生態(tài)度，因而在仕途上屢遭挫折后產(chǎn)生隱逸思想是很自然的事，然而蘇軾一生始終沒有真的歸隱過，這說明即使嚴遭挫折，他的基本思想還是儒家的思想觀念，他的歸隱，只能看作是一種自我心理調(diào)節(jié)，自我心里寬慰，表達他曠達通脫的人生態(tài)度。
“也無風(fēng)雨也無晴”一語雙關(guān)，表面是說自然氣侯，實則說，人生風(fēng)雨不定，政治風(fēng)雨不測，但他淡化了甚至無視所有風(fēng)雨，無視處境好壞，無視官職升降，地位得失等，表現(xiàn)了他隨緣自適、心境恬靜、超凡脫俗的心態(tài)。
綜上所述：這首詞記敘的是主人公出游時途中遇雨的一件小事，表述了他對人生的獨特體驗和感悟，表達了作者灑脫，曠達的性格和胸襟。
需要提醒的是：全詞從表面上好像是寫自然風(fēng)雨，但仔細體味，這里寫的己經(jīng)不是自然界的風(fēng)雨，而是人生旅途中的風(fēng)雨，怎樣對待這旅途中的風(fēng)雨人生，應(yīng)該說我們從這首詞里找到了答案。當(dāng)然，蘇軾的曠達胸懷，隱含著詩人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味，他在《臨江仙》中寫的“小舟從此逝，江海寄余生”這一名句，在這首《定風(fēng)波》之前，可見在被貶黃州這段時期內(nèi)，歸隱的思想在他思想中占據(jù)著很重要的地位。
四、重讀這首詞
五、這首詞在寫作上的特點是：
1、寫眼前景，想心中事，情景交融，隱喻寄托。
眼前的遇雨：可在雨中“吟嘯”，竹杖、芒鞋、寒風(fēng)、酒醒、斜陽……這是眼前景，但都隱喻著蘇軾的經(jīng)歷，眼前的`雨，喻人生的政治風(fēng)雨；竹杖、芒鞋、喻蘇軾被貶漁樵雜處，放蕩出水；“酒醒”隱喻作者經(jīng)歷坎坷后對世事更加清醒。
2、以小寓大，言外無窮。
道中遇雨本是生活中常事，但道出人生哲理：人世哪個不遇風(fēng)雨，遇風(fēng)雨怎樣面對，應(yīng)該是在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若，在仕途風(fēng)雨中泰然處之，在痛苦中曠達自解，在醒悟中超脫曠達。這些都滲透出他放開眼量，洞達事理，自我調(diào)節(jié)、曠達通脫一系列的人生哲理。
六、作業(yè)
1、聯(lián)系蘇軾的一生探究他的曠達胸襟及超脫性格的由來，并討論從他身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是什么（和學(xué)生互動）。
蘇軾宦海沉浮一輩子，他從沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他的“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……鬢微霜，又何妨……”說明他是多以的渴望建功立業(yè)�！督亲印�；“大江東去，浪淘盡……一尊還酹江月”表現(xiàn)了他在壯志難酬時還有許多感概。但宦海的風(fēng)波，仕途的坎坷使他不得不希望獲得精神解脫，“歸去”，可見也是自我慰藉的最好方式，“曠達”“超脫”的性格來自于“政治風(fēng)雨”來自于對人生空漠的看透和體驗。
從他身上應(yīng)該學(xué)習(xí)他對待人生的曠達胸襟，即使遇到再大的困難，也要樂觀自信，不能沮喪沉淪。
2、“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)？
表現(xiàn)詞人無懼苦難，聽任自然勇往直前的意志品質(zhì)。
3、背誦這首詞
定風(fēng)波教案 6
【教學(xué)目標】
1、抓住關(guān)鍵詞句，感知本詞內(nèi)容。
2、反復(fù)詠誦，體會本詞意境和作者胸懷。學(xué)習(xí)截取生活小事以小見大的寫法。
3、探究本詞中蘊含的人生哲理。
【教學(xué)模式】
詠誦式自主探究式讀寫結(jié)合式
詠誦式教學(xué)模式是指教師有針對地引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀的精美詩詞，領(lǐng)略詞句中的音韻和諧之美，熏陶漸染，形成和積累豐富的語感，并以此基礎(chǔ)上體會文本的內(nèi)涵。
自主探究式教學(xué)模式是指在課堂教學(xué)中以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，通過學(xué)生質(zhì)疑、探究、歸納、整合從而獲得知識技能和學(xué)習(xí)愉悅的方法。
讀寫結(jié)合式模式就是學(xué)生在反復(fù)吟詠成誦，充分感悟文本基礎(chǔ)上，并以此為素材而進行的文本再創(chuàng)造，以讀悟?qū)�，以寫促讀的一種雙向互進教學(xué)共贏的教學(xué)法。
【教學(xué)過程】
詩詞導(dǎo)課溫故知新
今天我們學(xué)習(xí)蘇軾一首詞，讓我們飽含深情地朗讀他的詩詞，一起走近蘇軾，走進他的《定風(fēng)波》。（課前讓學(xué)生搜集，并要求寫在課本內(nèi)）
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時�！顿泟⒕拔摹罚ü掳粮邼崳瑯酚^向上）
山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。——《浣溪沙》（人生可以再少，青春可以永駐，不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度）
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄輕影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠，不應(yīng)有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古南拳，但愿人長久，千里共嬋娟�！端{(diào)歌頭》（把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，熱愛生活與積極向上的樂觀精神）
橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中�！额}西林壁》（出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。當(dāng)局者迷，旁觀者清）
水光瀲滟晴放好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡壯濃抹總相宜。——《飲湖上，初晴后雨》（以美人喻美景，新奇巧妙而富有詩意）
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時�！痘莩绱航砭啊罚ㄖ⒁娭�，舉一反三。顯示春的活力，惹人喜愛，洋溢著濃厚而清新的生活氣息）
�。ㄒ粊韽�(fù)習(xí)蘇軾詩詞，溫故知新；二來整體感知，積累作文素材；三來熟知蘇軾，為解讀文本打基礎(chǔ)）
誦讀感悟整體感知
學(xué)生自由朗讀，揣摩詞人情感，把準詞的緩慢輕重，抓住關(guān)鍵詞句，感知本詞內(nèi)容。
明確：
莫聽∕穿林∕打葉聲，何妨∕吟嘯∕且徐行。竹杖∕芒鞋∕輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨∕任平生。
料峭∕春風(fēng)∕吹酒醒，微冷，山頭∕斜照∕卻相迎。回首∕向來∕蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨∕也無晴。
小序在全詞中的作用？刪去有何影響？
預(yù)設(shè)點一：交代時間、地點、事件及寫作緣由。
預(yù)設(shè)點二：人物的不同行為，為寫下文寫人物的粗獷豪放、樂觀曠達的性格特征留下伏筆。
詞中寫了一個什么樣的人物形象？
預(yù)設(shè)點一：沉著。
預(yù)設(shè)點二：通達。
預(yù)設(shè)點三：隨遇而安。
預(yù)設(shè)點四：豪放。
自主探究品味語言
學(xué)生之間自己去探究、發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑，歸納、整合。
預(yù)設(shè)點：
“莫聽”為何不是“不聽”？
“穿林打葉聲”寫出風(fēng)雨什么狀態(tài)？
“何妨”是什么意思？
“吟嘯且徐行”是雨中漫步，且歌且行嗎？
“竹杖芒鞋”為什么“輕勝馬”？“輕”是指行走輕快嗎？
“誰怕”與“怕誰”有什么不同？你能想象“怕”什么？
在什么境況下詞人只需“一蓑煙雨”？“煙雨”是指自然界的煙雨嗎？“任”照應(yīng)前文中哪一個詞？寫出詞人什么樣的情懷？與張志和的《漁歌子》“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸”所表達的是一樣的境界嗎？
下闋：
“吹酒醒”說明詞人曾喝過酒，說明前文的行為是屬于什么狀態(tài)？這與“微冷”有什么內(nèi)在聯(lián)系？
“微冷”僅僅是酒醒后的內(nèi)心狀態(tài)嗎？
“斜照卻相迎”映照詞人什么心態(tài)？有人認為這是很經(jīng)典的情景交融的句子，應(yīng)作如何解讀？
雨過天晴，詞人為何還要“回首向來蕭瑟處”？“蕭瑟處”僅僅是泥濘的沙湖田中嗎？“蕭瑟”有的版本寫成“瀟灑”，你認為哪一個詞更好/
“歸去”，歸哪里去？是沙湖田園還是江海之上還是歸于自我？為什么？與“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”是一樣的歸去嗎？“歸去”后的'標點句號好還是嘆號好，為什么？
“也無風(fēng)雨也無晴”，而小序中有“道中遇雨”“已而遂晴”，如何理解“風(fēng)雨”晴“？聯(lián)系上下句，表明詞人一種怎么的人生情懷？
學(xué)生自主探究，生成：
……
探事究理多元解讀
任何經(jīng)典詩文，解讀的空間是無限的，探事究理，深化解讀，這是在品味語言和人物形象基礎(chǔ)之上比較系統(tǒng)化整體條理化的多元解讀，是最能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓他們交流、質(zhì)疑之間，肯定碰撞出不少的思想火花。那是學(xué)生群體智慧的結(jié)晶。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，如何以小見大？
“料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎”三句，給我們以怎樣的人生啟示？
“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴”，這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示？
“回首向來蕭灑處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！笔氰b賞《定風(fēng)波》這首詞的關(guān)鍵，試從不同的角度去解讀。
讀到“回首向來蕭灑處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，你會想到誰曾有過類似的歸去？他們的歸去一樣嗎？
有人認為蘇軾在詞中表現(xiàn)的是無奈的“曠達”，對此你如何理解？
學(xué)生探究生成：
……
讀寫結(jié)合縱深拓展
多種誦讀和多元解讀是為了達成學(xué)生學(xué)以致用的目的，而寫作則是學(xué)以致用的一種高級樣式，可以此直抵他們生命的自覺。
預(yù)設(shè)點：
全詞作為作文素材可用于：相信生活。堅守自我。樂觀面對。保持從容。相信未來。
可據(jù)其中詞句內(nèi)涵，橫向縱向挖掘，充分運用想象和聯(lián)想作文。如“一蓑煙雨任平生”除了可用于上面或材料之外，還能用于“態(tài)度決定一切”“豪邁人生”等話題，甚至可用作作文標題或者文章論點。
可以作者為中心軸，多點輻射進行作文。
蘇軾一生寫了不少的詩詞，試從下面詩詞來對《定風(fēng)波》作逐句延伸對點解讀。
雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。
——《東坡》
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
——《卜算子·黃州定惠院寓居作》
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。
——《臨江仙》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。
——《六月二十七日望湖樓醉書五絕其一》
參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰點綴？天容海色本澄清。
空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
——《六月二十日夜渡�！�
【教學(xué)反饋】
教后自我反思
本課教學(xué)思路以誦讀為先導(dǎo)，自主探究為手段，解讀人物形象為目標，讀寫結(jié)合為訓(xùn)練點來設(shè)計的。意在通過聽說讀寫的能力訓(xùn)練來喚醒和提升學(xué)生個體的自覺，哪怕是一丁點的觸動也是成功的，備課比較全面，駕馭課堂也比較從容，能據(jù)學(xué)生提出的問題及時有效地引導(dǎo)，積極穿針引線，上下銜接自然，課堂結(jié)構(gòu)渾然一體，尤其注重讀寫結(jié)合，雖然不能在課堂上一一展示，但學(xué)生課后的確寫出一些漂亮的作文，使教學(xué)內(nèi)容得到充分的延續(xù)。盡管如此，課堂還是有美中不足，學(xué)生誦讀“歸去。也無風(fēng)雨也無晴”，該高昂讀的很響嘛還是中調(diào)讀的淡然澄凈？我指導(dǎo)不得力，忽略了“歸去”后的句號，沒有及時引導(dǎo)。詞人回歸自己的精神家園回歸內(nèi)心，是不需要宣誓的。同時討論“歸去”時，除了有“歸山林”“歸沙田”“有廟堂”“歸自我（精神家園）”之說，還有人提出“無處可歸”，這一很有見地的發(fā)現(xiàn)也被我忽略掉，真是不該�！叭诵�，必有我?guī)煛保n堂上有時學(xué)生就是我們的老師。向我們充滿智慧的學(xué)生敬禮。
學(xué)生反饋
我們學(xué)生之所以害怕古代詩文，是因為它難懂。老師讓我們從多次誦讀開始入手，甚至要求在背誦基礎(chǔ)上來解讀詩詞，字——詞——句——文，層次分明，步步為營，猶如庖丁解牛一樣很是得心應(yīng)手，學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮，但教師在授道解惑的同時，是不是有必要穿插高考詩詞考試的題型和一些解題的步驟以及技巧，畢竟高考如何拿高分更是我們學(xué)生目前最為關(guān)心的問題，我們始終認為如何做到提升鑒賞和注重解題兩不誤是語文老師講授古代詩詞的一個主攻方向，兩者倘若做到和諧結(jié)合，相得益彰，讓我們學(xué)有所得，這樣我們完全有理由相信語文的詩詞課堂將更加生氣盎然。
同行反饋
古詩詞教學(xué)，教師難上學(xué)生難懂是不爭的事實。我們的課堂往往一背了過，或者教師一竄到底，完全忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性�！疤煜码y事必作于易”，本節(jié)課教師就是從學(xué)生熟悉的詩詞開始切入，抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點，因而在教師的引導(dǎo)下，領(lǐng)略詞人從遇雨徐行到斜照相迎，再到渴望歸去；由泰然處之，到欣然遇之，最后到超然視之。學(xué)生之間的自主探究見證了蘇軾一次自我凈化的精神洗禮，盡管潤物細無聲，但這種跨越時空的交流與碰撞是震撼人心的，刻骨銘心的。這一點從學(xué)生臉上洋溢著愉悅的笑容和沉思的表情可以預(yù)見。
“品味語言”和“多元解讀”的梯度解讀總給人如出一轍之嫌�！白x寫結(jié)合”點子雖好，但沒有能在課堂展示，無法檢驗“寫”的效果。
定風(fēng)波教案 7
課時教學(xué)
目標 知識與技能
1、了解蘇軾及其創(chuàng)作。
2、理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界。
3、繼續(xù)學(xué)習(xí)掌握一些常用的鑒賞詞的方法。
過程與方法
反復(fù)吟詠，感受詞的音律美;運用聯(lián)想和想象，感悟詞的意境美 。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古代詩詞的方法：從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境。
情感態(tài)度價值觀
把握作品的感情基調(diào)，感受作品豪放壯闊的意境。
教學(xué)方法
誦讀法 討論法
使用教材
構(gòu)想 引導(dǎo)學(xué)生在理解字面內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重點體會詞人豐富的思想感情和曠達豪放的意境，初步了解豪放派的藝術(shù)特點。當(dāng)然，蘇軾的思想是復(fù)雜的，他將儒、釋、道的思想精髓雜糅融通，為他所用。本課學(xué)習(xí)的兩首詞中的有些情感就比較復(fù)雜，如：“人生如夢，一尊還酹江月�！薄盎厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！睂W(xué)生理解起來比較困難，要允許學(xué)生心存疑問，留待他們有一定的生活閱歷后加深理解。
設(shè)計意圖
本課的兩首詞作同創(chuàng)作于他被貶黃州期間，其生活境況和思想情感都有許多相似之處，學(xué)習(xí)本課應(yīng)有意聯(lián)系以往所學(xué)的內(nèi)容，以便參照閱讀，加深理解。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古代詩詞的方法：從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境。
教學(xué)過程
一、 檢查復(fù)興學(xué)生背誦情況
二、 知識積累
字詞正音
同行( )吟嘯( ) 一蓑( )煙雨
字詞釋義
芒鞋 草鞋
吟嘯 吟詠長嘯，表現(xiàn)泰然自若的心態(tài)
料峭 形容微寒
三、 誦讀指導(dǎo)
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽/穿林/打葉聲，何妨/吟嘯/且徐行。竹杖/芒鞋/輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨/任平生。
料峭/春風(fēng)/吹酒醒，微冷，山頭/斜照/卻相迎。回首/向來/蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨/也無晴。
四、信息篩選
閱讀本首詞，思考問題
1.這首詞中，詞人是一個怎樣的形象?請結(jié)合詞句簡要回答。
明確：詞人是一個吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀的形象。
2.有人評價此詞是“于簡樸中見深意”，請聯(lián)系全詞，談?wù)勀銓@句話的理解。
明確： 詞中記敘了途中遇雨的生活小事，描寫了“春風(fēng)”“山頭斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在這些簡樸的描述中卻表現(xiàn)了無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切苦難都將成為過去的`人生哲理。
五、合作探究：
1.首句“莫聽穿林打葉聲”寫雨，抓住雨怎樣的特點來寫的?
討論明確： 雨驟風(fēng)狂。
2. “徐行”且“吟嘯”，描寫了詞人怎樣的心態(tài)?
討論明確：閑適、坦然的心態(tài)。
3.“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，是如何以小見大的?
討論明確：詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情�！耙凰驘熡耆纹缴�，此句更進一步，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
教 學(xué) 流 成
4. 過片到“料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎”三句，給我們以怎樣的人生啟示?
討論明確：
�、� 陽光總在風(fēng)雨后。
�、埔苍S正當(dāng)我們感到絕望的時候，希望和轉(zhuǎn)機已經(jīng)在前面等著我們了。
�、鞘『统晒κ且粚\生兄弟，失敗來了，成功還會遠嗎。
�、鹊溬飧Ｋ�，福兮禍所伏。
�、� 陰雨之后必有陽光，生活中要充滿樂觀和希望。
5.“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴”，你如何理解句中的“風(fēng)雨”和“晴”的?這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示?
討論明確：
�、拧帮L(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險途�！扒纭北扔鞔猴L(fēng)得意的順境。
�、迫松许樐�，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。
六、藝術(shù)手法
1、寫眼前景，想心中事，異質(zhì)而同構(gòu)
2、若即若離，隱喻寄托
3、以小喻大，言外無窮
七、 作業(yè)
背誦本首詞，完成練習(xí)冊本課作業(yè)
定風(fēng)波教案 8
一、教學(xué)目標：
1、認識學(xué)習(xí)本詞的表達技巧。
2、感悟蘇軾達觀的處世態(tài)度。
3、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦。
二、教學(xué)重點：
理解內(nèi)容，感悟形象，熟讀成誦。
三、教學(xué)難點：
理解“歸”向何處，體會作者豁達的胸懷和作品曠達的意境。
四、課時安排：
一課時
五、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬┬抡n導(dǎo)入:
由生活場景導(dǎo)入。
天氣越來越熱，下雨的次數(shù)越來越多，同學(xué)們有沒有在路上被突然而至的雨淋過呢?你當(dāng)時的心情怎樣?有沒有寫一篇作文記下來?
……
一千多年前，文化巨人蘇軾也被雨淋過。他當(dāng)時被貶黃州，有一次準備到沙湖買田終老，在回去的路上突然下起了雨，不巧的是雨具被先行的.人帶走了，同行的人都狼狽不堪，只有蘇軾渾然不覺，并寫下了一首詞，就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的千古名篇《定風(fēng)波》。
�。ǘ┗仡櫯f知：
請同學(xué)自己介紹蘇軾及其作品，老師可以稍作補充。
�。ㄈ┳杂烧b讀，初步感知：
先找兩個同學(xué)朗誦，再進行點評，然后聽名家范讀，注意節(jié)奏和輕重緩急。再大家一起齊讀全詞。
1、翻譯序中內(nèi)容?
2、讓學(xué)生說說這首詞作的大意。
定風(fēng)波教案 9
教學(xué)目標：
1. 通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生們能夠了解蘇軾的人生經(jīng)歷，了解蘇軾的文學(xué)成就及定風(fēng)波的文學(xué)價值。
2. 通過分析課文，幫助學(xué)生提高對古文的閱讀能力及文學(xué)鑒賞能力。
3. 讓學(xué)生了解并領(lǐng)悟到“悲歡離合、人生無�！钡恼芾�，明白人生的不易和珍惜擁有的幸福。
教學(xué)重點：
1. 對蘇軾《定風(fēng)波》的文學(xué)鑒賞
2. 幫助學(xué)生理解詩句中所表達的深刻哲理
3. 培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)難點：
1. 幫助學(xué)生理解蘇軾所表達的愛國情懷
2. 幫助學(xué)生領(lǐng)悟“悲歡離合、人生無�！钡恼芾�
教學(xué)過程：
Step1. 導(dǎo)入
教師介紹本課的主題：蘇軾的《定風(fēng)波》學(xué)生先發(fā)表自己對蘇軾的了解與認識，教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)了解蘇軾的相關(guān)背景知識，包括其生平經(jīng)歷等。
Step 2.閱讀理解
讓學(xué)生分組或個人閱讀《定風(fēng)波》課文，理解詩句含義，解釋詩歌中的生動形象的意象。學(xué)生可以在閱讀過程中在課本上做筆記，標出重點并做出自己的理解。教師可以針對其中的難點進行專題講解，幫助學(xué)生更好地理解。
Step 3.文學(xué)鑒賞
通過課文的鑒賞，導(dǎo)入到蘇軾創(chuàng)作的背景和作品的意義。讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，更好地理解蘇軾創(chuàng)作《定風(fēng)波》的契機，了解詩歌背后隱藏的深意。
Step 4.討論
讓學(xué)生自由討論自己對于詩歌中具有深刻哲理的語句的理解，在討論過程中引導(dǎo)學(xué)生深入探究人生的意義，明白人生的不易，珍惜擁有的幸福，引導(dǎo)學(xué)生對于詩歌中的生動形象進行細致觀察和分析，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
Step 5.思考
通過教師提出的`問題進行思考，引導(dǎo)學(xué)生對于詩歌背后的意義進行詳細的分析。使學(xué)生深深感受到人生的不易和珍惜擁有的幸福。讓學(xué)生能夠思考自己的人生目標及人生價值。
Step 6.總結(jié)
在本節(jié)課的結(jié)束時，教師對學(xué)生進行總結(jié)。包括本課所學(xué)的知識點，學(xué)生自己對于詩歌的理解和感受，以及對于蘇軾的認識等。同時，教師還可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況布置相應(yīng)的作業(yè)，以鞏固學(xué)生的知識點。
教學(xué)效果評估：
在本節(jié)課的結(jié)束時，教師可以進行教學(xué)效果評估�？赏ㄟ^問題解答、課堂討論、小結(jié)提問等方式進行學(xué)生所掌握知識和能力的評估，以便于了解學(xué)生本節(jié)課的學(xué)情，以便于下一步授課的設(shè)計。
定風(fēng)波教案 10
教學(xué)目標
一、問題切入，解讀詞意。
二、探究重點，品鑒詞境。
三、遷移運用，感悟人生。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
請學(xué)生齊背《赤壁懷古》。上一課對于“人生如夢”的結(jié)尾到底是“無奈的悲嘆”，還是“看透世情的妙悟”，很多同學(xué)還存在著爭議。今天我們來學(xué)蘇軾的另一篇寫于同時期的作品《定風(fēng)波》，或許它能給我們一些新的啟示。
二、解讀小序
1.齊讀小序，了解背景。思考：小序中含有哪些信息？提示梳理的角度，并由學(xué)生對時間、地點的解說自然引入背景介紹。
2.抓住關(guān)鍵內(nèi)容，提取核心信息。思考：你認為小序中最能表現(xiàn)詞人形象的是哪一句？為什么？引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作者在“遇雨”后的心態(tài)，以及這心態(tài)與眾人不同之處，即“同行皆狼狽，余獨不覺”；引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)“故作此詞”的表層原因和深層原因，認識到作者對雨的態(tài)度，其實是一種人生態(tài)度。
三、問題切入
1.朗讀全詞，初步感知。思考：你覺得小序中的“余獨不覺”是一種什么樣的人生態(tài)度？詞中哪些地方與之形成呼應(yīng)？請出題賞析。引導(dǎo)學(xué)生抓住直接表現(xiàn)作者情態(tài)的詞語提出問題，選擇一部分討論回答。如：“吟嘯”是什么狀態(tài)？“輕”在詞中是什么意思？如何理解“莫聽”“何妨”“誰怕”？
參考答案：吟詩長嘯，即表意閑氣安；而“輕”乃指心理之輕，而非事實之輕，即指輕松曠達的心境；“莫聽”等三詞干凈、灑脫，疏朗、剛健，表現(xiàn)了詞人遇禍不驚、笑對蒼茫的從容氣度。
2.再讀全詞，解讀物象。抓住詞中出現(xiàn)的一些物象、景象生疑出題。如：詞中的“雨”是什么意思？“竹杖芒鞋”和“蓑衣”怎么理解？“斜照相迎”有蘊涵之意嗎？“蕭瑟處”是否僅指遇雨之處？
參考答案：“雨”既是指自然風(fēng)雨，又是指政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨；“竹杖”等詞既可見其閑庭信步的瀟灑，也可由此閑人或隱者的裝束，見其隱逸之意；“斜照相迎”蘊含著詞人曠達之情，能在逆境中看到曙光，在寒冷中發(fā)現(xiàn)溫暖；“蕭瑟處”既指方才遇雨之處，更指平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波，而“回首”“蕭瑟處”即對人生長路的深刻思考和覺悟。
3.吟誦全詞，品析表達技巧。思考：這首詞具有很強的隱喻性，你認為具體表現(xiàn)在哪幾方面？引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容層面的理解拓展到寫作層面，可從三個角度來歸結(jié)：
一借眼前景寫心中事。作者落筆于沙湖道中遇雨情景，寫被貶黃州后的境遇和心情。一是自然景物，一是社會人事，作者言在此而意在彼。
二借隱喻來寄托。道中遇雨，隱喻仕途風(fēng)雨；“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，隱喻遭貶后的泰然自若；“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜陽卻相迎”，隱喻歷經(jīng)坎坷后的清醒與達觀。
三即景生情，以小見大。遇雨、吟嘯、竹杖、芒鞋、寒風(fēng)、酒醒、斜陽、晚照這一系列歷歷在目的自然真景，為實，為小，卻生發(fā)出作者一蓑煙雨、超然物外的感慨，表達了深刻的人生哲理和極其動人的情致，體現(xiàn)了東坡詞獨特的審美風(fēng)格及人格魅力。
四、探究提升
1.探究“歸”字。思考：結(jié)合詞的意境和作者個性談?wù)勀銓Α皻w”的理解，你認為蘇軾要往哪里歸？
請學(xué)生以書面形式作答，教師加以投影，并在此過程中點撥歸納：“歸去”是“心”的退隱；欲歸之處是一個能使他敏感復(fù)雜的靈魂得以安放的精神家園。
2.探究“一蓑煙雨任平生”的形象和“也無風(fēng)雨也無晴”的境界。思考：你欣賞“一蓑煙雨任平生”的蘇軾嗎？你如何看待蘇軾的“也無風(fēng)雨也無晴”？結(jié)合自我人生體驗，談?wù)勀銓μK軾精神世界的理解。
組織學(xué)生分組討論，然后推舉發(fā)言人。引導(dǎo)學(xué)生進一步認識作品的曠達意境以及詞人豁達灑脫的個性和淡定從容的人生態(tài)度，體會詞人儒道兼容的豐富而復(fù)雜的精神世界。
3.再談對《赤壁懷古》中“人生如夢”的.理解。思考：現(xiàn)在你認為蘇軾的這句感慨是壯志未酬的無奈悲嘆，還是看透世情的妙悟？由學(xué)生在感悟全詞、走近蘇軾的基礎(chǔ)上自主發(fā)表見解�！袄颂员M、千古風(fēng)流人物，”“固一世之雄也，而今安在哉？”可見功業(yè)易逝，自然永恒。周瑜、曹操，一切風(fēng)流人物，都將被時間帶走，在蕩滌一切的自然偉力面前，得失雨晴都是微不足道的，所以詞人“一尊還酹江月”，與自然達成和解。覺悟了人生，參透了生命，才能詩意地棲居，以達到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”。
五、評價遷移
1.學(xué)習(xí)評價。投影一段話：“他開辟了一個波瀾壯闊的人生境界，其中有苦難，嘆息，笑噱，但更多的是一種佛陀拈花似的微笑，一種由高貴品性和苦難人生歷程鍛鑄的寧靜和澄明，一種凡人難以步趨的瀟灑和從容，一種在苦難中體證生命價值的深沉，一種飽經(jīng)憂患對人生與社會保持熱情的豪邁與豁達�！闭埥梃b這種評價方式，寫一段你對蘇軾其人的認識和評價。
2.化用詞中語句，寫一句標題式的話，要求與自己的人生相觀照。
教師示例，如“莫聽風(fēng)雨，我且徐行”，提示學(xué)生注意語言的涵蘊與靈動。教師以自己化用的句子與學(xué)生交流，例如：
在人生的穿林打葉聲中吟嘯且徐行吧
化千般風(fēng)雨為萬般晴明
我有竹杖芒鞋，何懼風(fēng)霜雨雪
智者人生無雨晴
一蓑煙雨，幾許人生
若無雨晴，我們將如何書寫人生跌宕的劇情
結(jié)語：我們化用的不但是句子，也是東坡的人生智慧。愿我們在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨中，有東坡這樣的大家相伴，以使我們的精神不蒼白，靈魂不枯竭。
定風(fēng)波教案 11
教學(xué)目標 ：
知識和能力
1、了解蘇軾生平及其詞風(fēng)。
2、學(xué)習(xí)和掌握詞的鑒賞方法。
過程和方法
1、朗讀背誦，整體感知本詞。
2、自主、合作、探究出本詞人物形象及寫作手法。
情感態(tài)度和價值觀
1、品味作者超然灑脫、坦蕩豁達的心胸，養(yǎng)成高雅脫俗的高尚情趣。
2、正確對待逆境與叵運，保持本色，展現(xiàn)真我。
教學(xué)重點：
領(lǐng)悟詞人曠達樂觀的人生境界，學(xué)習(xí)即景抒情、即小見大、情景交融的寫法。
教學(xué)難點：
結(jié)合作者當(dāng)時的政治處境，品味詞語，分析形象。
教學(xué)方法：
誦讀、提問、討論、探究
教學(xué)課時：
1節(jié)
教學(xué)內(nèi)容及過程
一、激情導(dǎo)入：
播放配樂圖畫，教師充滿激情地誦讀介紹：
有這樣一個人，他將至情流動成筆下四溢的華彩；他將真我交織成理念奔騰的旋律；他將誠摯揮灑成行云流水的文字，他用生命演繹著本色的張揚。
無需夸耀，不容粉飾，他的名字本身就閃著熠熠的光彩。蘇軾（板書），這是個在沉醉了幾百年的中華大地上響亮的名字。
蘇軾是一杯水，溫柔多情，愛懸于胸�！暗溉碎L久，千里共嬋娟�！彼谎陲梼�(nèi)心的思念，甚至有時還會有“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，唯有淚千行”的經(jīng)歷。天人永隔的分離，肝腸寸斷的痛苦，刻骨銘心的思念，在如水般流淌，把本色細細說講。一位至情的文人，不在乎“好男兒志在遠方”的勸諫；不理會“男兒有淚不輕彈”的名言。他將靈魂深處那淺淺的相思，淡淡的哀愁訴說著，不理會世俗的眼光，至情的本色由我張揚。
好，今天我們一起來學(xué)習(xí)蘇軾的《定風(fēng)波》。（板書課題）
二、知人論世
學(xué)習(xí)詩詞需要知人論世。（展示課件）看大屏幕了解“蘇軾其人”。（學(xué)生看）蘇軾其人
蘇軾（１０３７－１１０１）：
北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職。
1071年，請調(diào)杭州，作《飲湖上初晴后雨》；
1074年，調(diào)任密州，作《水調(diào)歌頭 中秋懷子由》《江城子 密州出獵》；
1079年，移任湖州；
1080年，貶為黃州團練副使（自此別號東坡居士），作《前赤壁賦》、《念奴嬌 赤壁懷古》《后赤壁賦》；
1084年，49歲恢復(fù)名譽，連升三級，官至翰林學(xué)士侍讀。后與司馬光政見不合，請調(diào)外任，出知杭州、潁州、揚州，后任兵部尚書兼侍郎，至禮部尚書；
1093年，“新光執(zhí)政”，以“諷刺先朝”貶為惠州安置，并再貶儋州；
1101年，大赦，歸任朝奉郎，歸途中卒于常州。
坎坷的命運，非凡的經(jīng)歷，歷練曠達的性格，成就一代曠世奇才。
�。ㄕ故菊n件）快速介紹“寫作背景”。
這首詞作于宋神宗元豐五年(1082)，此時蘇軾因烏臺詩案被貶謫黃州已近三年。在這遭受嚴重政治迫害后的幾年里，蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦的一面，但他卻始終能以超人的曠達心態(tài)泰然處之。這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時“泰然處之”的心境。
三、朗讀背誦
1、展示“竹林聽雨”優(yōu)美動畫課件，教師示范激情背誦。
2、要求學(xué)生大聲自由朗讀，爭取能背。
3、檢查誦讀。學(xué)生集體誦讀后，教師鼓勵說：背誦是鑒賞的前提，積累是智慧的靈光，學(xué)詩詞必須多背誦多積累。暫時背不熟的同學(xué)上完這節(jié)課后也一定會背！
四、鑒賞品評
�。ㄒ唬┦崂韮�(nèi)容，描述形象
1、詞語理解:（展示課件）這首詞有些詞語的意思需要大家弄明白，請看大屏幕，理解詞語，學(xué)生回答（略）。
狼狽 馬 料峭春風(fēng) 向來
2、脈絡(luò)梳理：下面誰來概括一下這首詞的上、下闋內(nèi)容。學(xué)生回答（略），教師展示“脈絡(luò)梳理”課件。
3、描述形象：聯(lián)系背景，結(jié)合具體詞語，展開想像，試用自己的語言描述蘇軾形象。
學(xué)生思考發(fā)言，教師抓住發(fā)言要點板書：
誰怕—從容不迫
歸去—曠達樂觀
形 象
概括學(xué)生答語中蘇軾的形象：蘇軾是一個吟嘯徐行，拄著拐杖，穿著草精，頂風(fēng)昌雨，不畏艱難，是從容不迫，曠達樂觀的詩人。
4、學(xué)生集體背誦本詞，做到口中念文詞，心中有東坡。
�。ǘ╄b賞藝術(shù)特色
詩歌欣賞除了要分析形象，還要分析技巧和語言。請大家討論一下，說說本詞寫法上的'特點。學(xué)生思考發(fā)言，教師根據(jù)學(xué)生回答概括并板書：
一語雙關(guān)—自然與政治
一如家�！獰o語不可入
即景生情—無事不可入
即小見大—借題發(fā)揮
手法 語 言
�。ㄈ┳呓K軾，感悟生活
同學(xué)們，人的一生不可能一帆風(fēng)順，得與失、成與敗、榮與辱，總是相伴相生，蘇軾對人生的態(tài)度和境界，對我們大家又有哪些啟迪呢？請大家談?wù)劯形颉?/p>
學(xué)生自由探討，踴躍發(fā)言。具體內(nèi)容略。
五、遷移拓展
展示課件《卜算子 黃州定慧院寓居作》，學(xué)生思考討論并回答問題，答案由課件展出。
卜算子 黃州定慧院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
1、這首詞下闋主要運用了一種什么表現(xiàn)手法？試簡要分析。
答：托物寓人或移情于物。下闋描寫縹渺孤鴻的具體形象來表現(xiàn)“幽人”（作者自己）把自己的主觀感情物象化。
2、這首詞主要表現(xiàn)了作者怎樣的心境？試簡要分析。
答：表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的情懷。
3、比較《定風(fēng)波》與這首詞，思考兩首詞的風(fēng)格和情感。
答：《定風(fēng)波》詞風(fēng)偏于豪放，這首詞詞風(fēng)婉約；《定風(fēng)波》感情上曠達樂觀，這首詞則自傷自許。兩首詞相互補充，體現(xiàn)出蘇軾本色真我的風(fēng)采。
六、教師小結(jié)
（展示圖畫課件）教師小結(jié)：蘇軾用至情、用真我、用生命張揚了本色，給我們以無盡的遐思和啟迪，課下請多讀點、多學(xué)點蘇軾，讓我們的青春本色更加亮麗！最后請全班同學(xué)站起來，將這首詞大聲齊背一遍。
�。▽W(xué)生充滿激情地背完時）教師語：下課，同學(xué)們再見！
七、教學(xué)后記
激情導(dǎo)入部分通過詩意的語言激發(fā)興趣，促使學(xué)生很快進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，導(dǎo)語宜熟練背出。知人論世部分需直接簡單，時間不宜過多。重點是讓學(xué)生意識到蘇軾人生坎坷，被貶黃州的經(jīng)歷對其思想的潛在影響。朗讀背誦部分教師激情配樂背誦很關(guān)鍵，它對學(xué)生的朗誦、理解文本作者形象具極好的幫助作用，對提高學(xué)生的課堂參與積極性也具有很好的促進作用。教師務(wù)必處理好這個環(huán)節(jié)，一舉手一投足都盡量做到“我即蘇軾”的程度。學(xué)生自由朗讀和集體背誦意在讓他們提高誦讀水平，熟悉文本，為下面進一步深入學(xué)習(xí)服務(wù)。鑒賞品評詞語解釋部分根據(jù)學(xué)生實際水平來定，素質(zhì)好、預(yù)習(xí)充分的簡單提示即可。脈絡(luò)梳理較容易，請一學(xué)生回答即可。作者形象描述是本節(jié)課教學(xué)重點，用時約12分鐘。因為學(xué)生預(yù)習(xí)較充分，我主要采取讓學(xué)生結(jié)合詞語、聯(lián)系背景展開課堂討論的辦法，全面概括作者形象。抓住學(xué)生回答的關(guān)鍵詞，比如“愛好自然”“無畏風(fēng)雨”“泰然處之”“曠達樂觀”等來概括形象。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生多角度思考分析，可由表及里概括，可知人論世陳述，可結(jié)合詞語論證等等。這個環(huán)節(jié)在設(shè)計上體現(xiàn)了敢于放手、依靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思路，具有一定的難度，存在著啟而不發(fā)、放后難收的風(fēng)險，教師要靈活處理。概述形象了解作者后，全班集體背誦一遍課文。接著鑒賞本詞寫作手法和語言，這是本課又一重點�？勺寣W(xué)生自由思考回答，教師注意總結(jié)并板書，用時約6分鐘。走近蘇軾、感悟生活部分學(xué)生自由發(fā)言，教師鼓勵有不同見解與認識。事實上，學(xué)生所答感悟深刻，觀點新穎。遷移閱讀部分意在補充文本，幫助學(xué)生更好地把握蘇軾其人以及其詞風(fēng)，同時檢驗學(xué)生對詞的鑒賞情況，此過程用時約6分鐘。最后小結(jié)時語言要簡潔富有詩意并充滿激情。學(xué)生背誦的安排一是強化詩詞誦讀；二是前后呼應(yīng)，以教師的背誦開始，以學(xué)生的背誦收束，實現(xiàn)了知識的傳授與能力的培養(yǎng)、情感的啟迪的教學(xué)轉(zhuǎn)變；三是活躍了課堂氣氛，有助于學(xué)生今后對詩詞的愉快學(xué)習(xí)。
定風(fēng)波教案 12
【教學(xué)設(shè)想】
本課嘗試運用層面教學(xué)法。層面教學(xué)有兩個含義：一是文本解讀的表層和深層，二是教學(xué)內(nèi)容選擇的基本層次和發(fā)展層次。即使是朗讀。也分為分析前讀和分析后讀兩個層面，前者要求讀準字音和節(jié)奏，后者則要有提高，讀出情感和意蘊。
【教學(xué)目標】
I.深入探究“微冷”“歸去”等詞語的語用義，掌握擬人、雙關(guān)等修辭手法在具體語言環(huán)境中的運用，初步理解“語境的壓力”。
2.把握本詞較為復(fù)雜的情感線索，并由點及面，了解宋詞的基本特點。
【教學(xué)過程】
【基本層面】
一、導(dǎo)入新課如果在路上遇到下雨，又沒帶雨具，我們一般會怎么辦?對。我們一般會小跑避雨。但是，有一人不但不避雨，反而“吟嘯徐行”，這人是誰?他為什么這樣特別呢?我們看PPT的三幅圖，哪一幅圖最符合本詞的意境呢?大部分學(xué)生會選擇第二幅畫，因為這幅畫的主人公戴著草帽.穿著草鞋，拄著一根竹杖，正應(yīng)了詞中的一句“竹杖芒鞋輕勝馬”。
二、分析前的朗讀三個字的字音要讀準——蓑，料峭，蕭瑟；幾處的節(jié)奏不能讀破。
三、解析注解和題序
蘇軾詞多用題序，點明詞作的時間、地點、環(huán)境和創(chuàng)作動機，這也是蘇軾對宋詞的一個貢獻。注意以下幾點：作品寫于黃州，聯(lián)系上學(xué)期學(xué)過的《赤壁賦》，請學(xué)生講述一下蘇軾到黃州的原因。
“烏臺詩案”在學(xué)《赤壁賦》時已經(jīng)講過，這里不再重復(fù)。注意提示這樣三個方面：首先，“雨具”是指帶雨具的人。其次，作者為什么要在題序中特地指出這個細節(jié)呢?其實這是為下文雨中漫步張本。再次，蘇軾去沙湖干什么?準備到此買田終老?經(jīng)過三年的磨洗，蘇軾的心境是不是更平和了?
四、文字層面的賞析(重點理清幾處修辭手法)
1.“山頭斜照”賦以人的情感，是擬人，夕陽像一位老朋友，在山頭等候，給歷經(jīng)“風(fēng)雨”洗禮的蘇軾以關(guān)懷、以溫暖，表達了作者在酒醒之后的驚喜之情�！帮L(fēng)雨”是雙關(guān)，既指現(xiàn)實中的“穿林打葉聲”，也指人生險途和險致其死地的政治風(fēng)雨�！拔⒗洹币部衫斫鉃殡p關(guān)，是酒醒雨淋之后身體寒冷，也是寫夢醒后的'心理狀況，回到現(xiàn)實中的凄苦無奈之情。
2.“竹杖芒鞋”有沒有可能“輕勝馬”?作者怕什么?歸納小組討論的結(jié)果，大體得出如下結(jié)論：
(1)“竹杖芒鞋輕勝馬”應(yīng)該是作者在酒醉狀態(tài)下的一種獨特的心理感受。
(2)“誰怕?”，表層含義是不懼風(fēng)吹雨打，實際上也是面對政治風(fēng)雨的一種態(tài)度，在宦海沉浮中隨遇而安，求得心靈的寧靜，這就和下一句“一蓑煙雨任平生”的境界黏合在一起了。
“新批評”主將布魯克斯說：“反諷作為對于語境壓力的承認，存在于任何時期的詩、甚至簡單的抒情詩里。”①語境能使一句話的含混意顛倒，這就是反諷。詩歌中的所有語詞都得受到語境的約束，它們的意義都受到語境的影響，因而都存在著一定程度的反諷。本詞的反諷意味就很濃烈：在語境的壓力下，“誰怕”這一簡單語詞獲得了新生，產(chǎn)生了復(fù)雜的語境義——“烏臺詩案”的制造者們本來想從精神上壓倒蘇軾，但沒想到他在黃州吟詩作畫，甚至準備買田終老，日子過得很滋潤。這是典型的悖論型反諷。
五、情景交融的藝術(shù)境界
學(xué)生找出詞中的三處景致，小組共同完成以下表格。
1.漠然視之(關(guān)鍵詞“任平生”的“任”，即任憑之意，隨遇而安的心理。)
2.無奈(關(guān)鍵詞“微冷”既有酒后的冷意，更是回歸現(xiàn)實后內(nèi)心的凄苦。)
3.超然視之(對于宦海沉浮的達觀態(tài)度)
注意作者情感的變化：漠然一無奈一超然。到了這個層次，完成了基本層面的教學(xué)。但是，還有更為深層次的東西需要探究。
【發(fā)展層面】
一、深層意蘊挖掘
1.學(xué)生提問：既然是“雨具先去”，蘇軾怎么可能穿著蓑衣呢?提示：要理解這個問題，就要和下閡的“酒醒”結(jié)合起來分析，他覺得“竹杖芒鞋”輕便得很，勝過了坐騎，這是一種醉酒狀態(tài)下的獨特感受，這個“輕”字里分明有“無官一身輕”的意思。
他甚至還朦朦朧朧覺得自己是披了蓑衣在雨中徐行的，暫時忘卻了官場險惡難測，人世蠅營狗茍，而沉溺于酒后的自我陶醉之中，隨遇而安，這正如胡云翼在《宋詞選》中所說的“披著蓑衣在風(fēng)雨里過一輩子，也處之泰然(這表示能夠頂?shù)米⌒量嗟纳?”。當(dāng)然，醉酒淋雨是要付出代價的，蘇老夫子得病了，他在散文《游沙湖》中有記載：“予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。”但是，醉酒中的陶醉沉迷總是暫時的�！傲锨痛猴L(fēng)吹酒醒”，料峭的春風(fēng)無情地把作者吹回到現(xiàn)實之中。這“醒”字既是實寫雨淋身體寒冷而酒醒；也是寫夢醒后的心理狀況，回到現(xiàn)實中的凄苦無奈之情。但是，遠處山頭溫暖的夕陽讓作者感到了些許暖意，也增添了他戰(zhàn)勝逆境的信心。
2.我們知道.詩以抒發(fā)社會性的群體情感為主，常常把感情濃縮在一個點上，選擇最動情的一個短鏡頭，情感最強烈的一個飽和點。
以蘇軾《惠州一絕》為例：
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
這里最動情的鏡頭就是吃荔枝，情感的飽萬方數(shù)據(jù)和點就是“長作嶺南人”。沒有人會去追問作者為什么這么熱愛嶺南，更不必擔(dān)憂荔枝吃太多會得糖尿病。
但詞不一樣。大家知道，詞源于唐代的曲子詞，句子有長有短，和樂曲緊密結(jié)合在一起，可以歌唱。由于宋代商業(yè)發(fā)展、城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加，能夠歌唱的詞比其他形式的文學(xué)作品更適應(yīng)市井娛樂生活的需要，而當(dāng)時的階級矛盾和民族矛盾又很尖銳，句子長短不齊的詞，有利于抒發(fā)個體生存的憂患、紓解人生失意的苦悶。
總之，宋詞以更加細巧的語言，更加靈動的形式，表達更為細膩的個體情感。
二、哲理層面探究“歸去”，作者欲歸何處?結(jié)合提供的參考資料，展開小組討論探究。
參考資料(課前先印給學(xué)生閱讀)：蘇軾《游沙田》、《赤壁賦》(“且夫天地之間而吾與子之所共適”)、《臨江仙·夜歸臨皋》，百度百科資料(神宗朝，新黨執(zhí)政，推行新法，反對變法的舊黨人士大多被排斥出朝廷。哲宗元祜年間，高太后垂簾聽政，起用舊黨人士而力斥新黨，屬于舊黨的蘇軾及蘇門諸君子紛紛回朝，會師于汴京，詩詞酬唱，酒酣耳熱，文壇盛況空前)，余秋雨《蘇東坡突圍》“蘇東坡的這種自省，體味著自然和生命的原始意味”)。
學(xué)生分組探究的四種觀點：第一組：歸去沙田，那是作者買田終老之處。
點評：結(jié)合注解，大抵不錯，只是太實了，缺少深層次的體悟。
第二組：作者從此真正成熟了，不問官場事物，歸隱山林，不問世事，如陶淵明和“竹林七賢”。
點評：和第一組相比，能夠向深層挖掘，但這是照搬余秋雨的推斷，結(jié)論太武斷，缺少對其他參考資料的比照，錯解了蘇軾當(dāng)時的心境。
第三組：歸去朝廷。重整旗鼓。
點評：這是從積極處去理解人物，有拔高之嫌。
第四組：歸去江海，尋找心靈的寧靜，達到物我兩忘的境界。
點評：既能深層次挖掘，又不過分拔高，和作品、參考資料提供的核心意思深度融合，“于我心有戚戚焉”。(學(xué)生笑聲，掌聲。)以上是對作品深層意蘊的探究，形成相互對立的四種觀點，正符合新批評的反諷理論中的主題型反諷，“在一部作品中，有時能發(fā)現(xiàn)它表達的主題思想意義是相反相成的二層意義”⑦。
三、分析后的朗讀(讀出節(jié)奏、韻味、情感)
四、作業(yè)
1.背誦本詞，完成《三維設(shè)計》中相關(guān)練習(xí)。
2.預(yù)習(xí)柳永《雨霖鈴》，找出詞中“過片”的文字。思考“虛實結(jié)合”的手法。
定風(fēng)波教案 13
教學(xué)目標：
1、多次誦讀，把握詞人的情感態(tài)度。
2、解析探討，欣賞詞的寫作特色。
3、結(jié)合資料，體會豪放派的特征。
教學(xué)方法：
1、通過誦讀感悟法、默讀咀嚼法，品味本詞“言”之味，“意”之美。
2、通過自主鑒賞、合作交流，探究豪放詞派的主要特征。
教學(xué)重點：
鑒賞關(guān)鍵字詞所包含的情感態(tài)度，探究豪放派詞作的寫作特色。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入
介紹蘇軾。
二、一讀定基調(diào)，感知大意
1、小序
請學(xué)生朗讀這首詞的.小序部分，歸納小序交代的信息。
明確：時間、地點、人物、事件。
2、感情基調(diào)
根據(jù)本詞寫作背景，聯(lián)系蘇軾在這段時間里的其它作品，奠定感情基調(diào)。
請學(xué)生一讀定基調(diào)。
3、感知大意
請學(xué)生歸納詞的上闕和下闕各側(cè)重寫的內(nèi)容。
疏通文意，明確：上闕寫途中遇雨的情景，下闕寫雨過天晴后的心理感受。
三、二讀明態(tài)度、賞析內(nèi)容
1、請學(xué)生進行合作探究，討論詞中有哪些語句最能體現(xiàn)作者的情感態(tài)度。
明確：“莫聽、何妨、輕、任、迎、也無”等詞所體現(xiàn)的作者的情感態(tài)度。
2、探究本詞所包含的人生哲理。
明確：“一蓑煙雨任平生”等句所包含的人生哲理。
3、提問本詞給學(xué)生的啟發(fā)。
4、歸納蘇軾詞的寫作特色。
明確：以小見大。
請學(xué)生二讀明態(tài)度。
四、三讀懂豪放，理解風(fēng)格
1、請學(xué)生閱讀辛棄疾的作品，進一步體會豪放詞派的特點。
太常引辛棄疾
建康中秋夜，為呂叔潛賦
一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問嫦娥：被白發(fā)欺人奈何？
乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。
斫：zhuó，砍。婆娑：pósuō枝葉茂盛的樣子。
明確：從內(nèi)容、情感、寫景等入手，鑒賞本詞。
2、結(jié)合蘇軾和辛棄疾的作品，總結(jié)豪放派的詩歌的特點。
明確：課本57頁：豪放詞題材較廣泛，抒懷言志，關(guān)注社會現(xiàn)實，涉及人生重大主題。格調(diào)相對高昂，較多慷慨悲壯之音，頗具陽剛之美。
請學(xué)生三讀懂豪放。
五、結(jié)束語
以蘇軾作品中膾炙人口的名句做結(jié)束語，請學(xué)生在朗讀中結(jié)束。
定風(fēng)波
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
定風(fēng)波教案 14
教學(xué)目標、重難點
根據(jù)教學(xué)大綱中高中語文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識、能感受形象、品味語言這一要求，確立了本課的教學(xué)目標：
1、了解詞人蘇軾生平與思想及其重要作品
2、學(xué)習(xí)通過“知任論世”鑒賞詩歌的方法3、學(xué)習(xí)詞中的藝術(shù)表現(xiàn)手法4、理解作者曠達、樂觀的情懷。在此基礎(chǔ)上，我確定本課教學(xué)重點和難點在于體會詞中所表現(xiàn)出的蘇軾的人生態(tài)度。
教法學(xué)法
教法：本課擬采取提問法、講解法、點撥法相結(jié)合的教學(xué)方式提問法，逐步引導(dǎo)，逐漸深入，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式，詞與作者的生平境遇是分不開的，要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個探究的過程，需要在教師的指導(dǎo)和講解下探究。
學(xué)法：
1、朗讀和默讀相結(jié)合的方法詩詞貴在吟誦，通過反復(fù)的朗讀，理由在于對詞這跳躍性、象征性極強的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過一個由形式到內(nèi)涵的過程誦讀有利于學(xué)生通過揣摩詞的音韻、情感，從而體會和把握詩歌的深層意蘊。
2、合作探究法，調(diào)動學(xué)生思維，學(xué)生相互討論，主動鑒賞詩詞，自己處理文本，提高鑒賞能力。
教學(xué)過程
預(yù)習(xí)要求：為了提高課堂效率，布置學(xué)生在課前誦讀該詞，結(jié)合注解和序了解該詞的主要內(nèi)容，了解蘇軾其人。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課：多媒體展示，列出有關(guān)蘇軾的資料讓學(xué)生猜測是哪一位詞人
目的是引起學(xué)生的興趣，集中學(xué)生的注意力，同時也介紹了作者，為下面的知人論世鑒賞方法做鋪墊。
環(huán)節(jié)二：第一次朗讀課文，整體感知教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀所應(yīng)注意的節(jié)奏，示范朗讀技巧檢測學(xué)生預(yù)習(xí)情況設(shè)計有以下問題：
A、 從詞前的序中知道這首詞寫了一件什么事情？
B、 詞的內(nèi)容哪些地方體現(xiàn)了序中所寫之事？
C、 詞人寫這首詞的`原因是什么，他要表達什么？提出“知人論世”鑒賞方法，介紹作者。
朗讀實質(zhì)上是讀者與作者雙方借助文字，共同參與的思想交流活動，是讀者與作者進行情感交流和體驗的過程多朗讀才能讓學(xué)生揣摩體會作者的情感
環(huán)節(jié)三：介紹這首詞的藝術(shù)手法，以及結(jié)合詞的內(nèi)容得出詞人要表達的人生態(tài)度，詞人為什么有這種人生態(tài)度。
先展示學(xué)生非常熟悉的鄭板橋《竹石》，回憶其中所用的象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法引導(dǎo)學(xué)生理解《定風(fēng)波》中“風(fēng)雨”的象征意義。
蘇軾并不是要寫自己的人生坎坷，而是要表明自己的人生態(tài)度學(xué)生自讀課文，互相討論，找出能表達詞人面對人生風(fēng)雨的態(tài)度，并加以分析是何種態(tài)度可能學(xué)生能找出“莫聽、何妨、吟嘯且徐行”，老師補充歸納總結(jié)這首詞詞人所要表達的人生態(tài)度。
環(huán)節(jié)四：教師指導(dǎo)學(xué)生如何帶感情的朗誦該詞，朗誦要符合當(dāng)時詞人的情感，學(xué)生各自朗誦，然后請幾位學(xué)生朗誦，以便教師指出存在的不足，也能讓其他學(xué)生把他們與自己比較，發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點然后全班一起朗誦。
環(huán)節(jié)五：學(xué)生闡述對此種人生態(tài)度的見解參考“研討與練習(xí)”第二題。
環(huán)節(jié)六：課堂小結(jié)由學(xué)習(xí)該詞提及我們該以何種態(tài)度面對生活中的挫折。
布置作業(yè)
1、背誦全詞多積累古典詩詞有利于提高文學(xué)素養(yǎng)。
2、相關(guān)練習(xí)完成。
信息技術(shù)應(yīng)用：
在導(dǎo)入部分，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，幻燈片展示蘇軾的成就，讓學(xué)生猜是哪位詞人，課件中插入一些圖片和古典音樂，提高學(xué)生的興趣。師生配合下完成對蘇軾的了解。朗讀感知部分，播放古箏音樂，老師泛讀，學(xué)生齊讀。同時幻燈片展示問題：小序有何作用，都交代了什么？賞析環(huán)節(jié)，充分利用課件較大的信息涵蓋量，補充相關(guān)信息，旁征博引，讓學(xué)生順理成章的得出該詞的藝術(shù)手法。課堂延伸，補充蘇軾其他詞作，幫助學(xué)生了解蘇軾達觀超脫的精神品格。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)允許一部分同學(xué)先行一步，使得學(xué)生因材施學(xué)成為可能，教學(xué)效率必將得到大幅度提高。這正是班級授課制前提下，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的最強生命力之所在。這種交互式的教學(xué)加強了師生間和學(xué)生間的交流，對提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生了積極的作用。
定風(fēng)波教案 15
學(xué)習(xí)目的
1、理解作品的思想內(nèi)容，體會曠達渺遠的意境和作者豁達的胸懷。
2、體會詩歌中包含的人生哲理。
學(xué)習(xí)重點
詞所抒發(fā)的感情。
課時安排：
1課時
過程
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，聽聽這些詞句是誰寫的——“明月幾時有？把酒問青天�！薄按蠼瓥|去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物�！薄瓕Γ翘K軾的名句。蘇軾，我們并不陌生，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我們再一次來感受他詞中闊達渺遠的意境和豁達的胸襟。
二、了解作者，知曉背景（點擊投影）
《定風(fēng)波》是一首記事抒懷之作。這首詞作于宋神宗元豐五年（1082），此時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州已近三年。在這遭受嚴重政治迫害后的幾年里，蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有憤懣和痛苦的一面，但他卻始終能以超人的曠達心態(tài)泰然處之。這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時“泰然處之”的心境。
《東坡志林》說：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田�！倍@首《定風(fēng)波》的小序則說：“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此�！笔聦嵣�，這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場病的。但蘇軾不提病事，而直抒胸襟，借“道中遇雨”一事，來抒寫作者當(dāng)時“余獨不覺”的心境。這“余獨不覺”不就是“泰然處之”嗎？
三、朗讀感知
1、學(xué)生朗讀（讀準字音）
同行（xíng）吟（yín）嘯（xiào）一蓑（suō）
2、教師范讀讀出節(jié)奏
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯\且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨\任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照\卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨\也無晴。
3、齊讀
4、嘗試背誦
四、結(jié)合“文意”和“靈犀一點”理解詩意
1、上片寫雨中的情景和心境
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！边@兩句明寫詩人道中遇雨時置風(fēng)雨于不顧、吟嘯徐行的鎮(zhèn)定態(tài)度，暗示他在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的心態(tài)�！澳牎庇型馕锊蛔憧M懷之意，“何妨”見俏皮的挑戰(zhàn)色彩。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”這兩句似乎是說穿著草鞋、拄著竹杖在雨中走得很輕松，勝過騎馬，風(fēng)雨有什么可怕的呢？實際上是以“竹杖芒鞋”喻指閑散江湖，以“馬”喻指奔波官場，通過兩者對比，隱喻閑散江湖勝過奔波官場，遠離宦海險惡反覺一身輕松。穿著草鞋走泥濘之路是不可能輕松的，故而它的實質(zhì)用意只能是“無官一身輕”。“一蓑煙雨任平生”一句不是寫眼前景，而是想心中事，因為“雨具先去”，當(dāng)時并無蓑衣，而“煙雨”則是江湖上煙波浩渺、斜風(fēng)細雨的'景象，故而這一句是表達了蘇軾想退隱江湖、自在地度過一生的心愿。“任”字含放任自由之意。
2、下片寫雨后的情景和心境
“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，這三句寫雨過天晴、寒風(fēng)吹拂、斜陽晚照的眼前景象，但也隱隱地透露出作者在這幾年的劫后余生中，余悸尚未完全消盡、政治風(fēng)雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既達觀又復(fù)雜的心情。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，這三句表面上似乎是說，回到住處，再看路經(jīng)之地，既不是風(fēng)雨交加，也不是朗朗晴空；實際上，“蕭瑟處”隱喻宦途風(fēng)雨，“歸去”是用陶淵明的“歸隱”之意，而“也無風(fēng)雨也無晴”則是說，有了歸隱之心也就無所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。顯然，這里的主要心態(tài)是曠達，主要意向是隱逸。
全詞上片寫雨中，下片寫雨后；上片落筆鎮(zhèn)定心態(tài)，意歸閑散江湖，下片落筆欣慰心態(tài)，意歸飄然世外。寫眼前景，想心中事，景物層次、意緒走向都十分清晰。
3、內(nèi)容述評
這首詞展現(xiàn)了蘇軾被貶謫黃州時的基本心境：一是泰然自若、曠達處之；二是意存歸隱、寬慰自解。
“同行皆狼狽，余獨不覺”，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，這就是身處危難之中仍泰然自若的鮮明寫照。他曾在給李之儀的書信中說：“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識�！痹馄群�，受貶謫，被人推搡謾罵，無人識其是官，竟覺得這是可喜之事；由此種奇異心態(tài)可以體味到，蘇軾當(dāng)時的心胸曠達到何種程度。
意存歸隱是這首詞的主要情感傾向。上片情懷，指向“一蓑煙雨任平生”，下片情懷，收在陶淵明的“歸去”，上下一致，心意之所歸都是隱逸江湖。上片說“竹杖芒鞋輕勝馬”，下片說“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，意理相承，都表現(xiàn)出對官場險惡的厭棄，這無疑是作者意欲歸隱的動因。而過片中的“醒”字，則隱含著詩人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味。其《臨江仙》中“小舟從此逝，江海寄余生”這一名句，就產(chǎn)生在這首《定風(fēng)波》之前不久，可見在被貶黃州這段時期內(nèi)，歸隱的意向確實在蘇軾的思想中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。
五、品味語言，鑒賞形象
1、討論：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”刻畫了怎樣的抒情主體形象？加點的詞語表現(xiàn)了詞人怎樣的精神？（點擊投影）
明確：這幾句話描寫了一個穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風(fēng)驟雨，緩緩而行，時而吟唱時而又長嘯的瀟灑曠達的抒情主體形象，“莫聽”、“何妨”、“誰怕”是關(guān)鍵詞，寫出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨不覺”，欣然前行的獨立人格精神。
2、思考：“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？（點擊投影）
明確：自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無所畏懼的，表現(xiàn)了詞人無懼苦難、勇敢前行的意志品質(zhì)。
六、再次朗讀，讀出豁達情感
七、課后題，三選一
定風(fēng)波教案 16
一、學(xué)習(xí)目標
1、緊扣“莫聽”“何妨”“誰怕”等詞，把握詞人樂觀曠達的形象。
2、把握“斜照”“風(fēng)雨”“晴”等字詞，體味作品的深層意蘊，領(lǐng)悟作者面對人生風(fēng)雨時的那份豁達心態(tài)和不凡氣度。
二、學(xué)習(xí)重、難點
1、學(xué)習(xí)重點：緊扣“莫聽”“何妨”“誰怕”等詞，把握詞人樂觀曠達的形象。
2、學(xué)習(xí)難點：緊扣“莫聽”“何妨”“誰怕”等詞，把握詞人樂觀曠達的形象。
三、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
宋神宗元豐五年，即公元1082年，蘇軾被貶黃州已經(jīng)整整兩年了。
《東坡志林》曰：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田”。這年的農(nóng)歷三月七日，蘇軾沙湖買田，打算終老沙湖。不料，途中突遇大雨。東坡會如何應(yīng)對這場突然到來的雨呢？今天我們走進這首因遇雨而寫出的小詞《定風(fēng)波》來一探究竟。
（設(shè)計意圖：背景故事導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力。）
�。ǘ┱w感知
一讀，讀準字音、節(jié)奏。
二讀，弄清事由。
思考：詞前小序，交代了哪些事宜？
明確：時間——三月七日；
地點——沙湖道中；
人物——同行、余
事件——遇雨、已而遂晴；
交代了寫作緣由。
三讀，結(jié)合課下注釋，疏通文意。
同行、莫聽、何妨、竹杖芒鞋輕勝馬、料峭、向來（預(yù)習(xí)檢測）
一蓑煙雨任平生。任憑一生中披著蓑衣遭遇風(fēng)雨。（解析重難點句子）
�。ㄔO(shè)計意圖：所有的詩詞，理解文意都是十分重要的，尤其是對于普通班的學(xué)生，能更好地把握詞作。）
四讀，讀出美感，讀出情感。
1、思考：整首詞的情感基調(diào)如何？
明確：灑脫、樂觀、豁達。
2、師范讀，配樂。
3、學(xué)生試讀，教師指導(dǎo)。
（注意詞語的抑揚頓挫，文句的輕重緩急）
試讀兩句：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
�。ㄔO(shè)計意圖：鑒賞詩詞，誦讀是基礎(chǔ)，反復(fù)誦讀能讓學(xué)生體味其音韻美，并能讓其初步感知作者所抒發(fā)的情感。）
（三）重點賞析
�。ㄟ^渡語：小序中曰：“同行皆狼狽，余獨不覺”，可以說上闕的每一句、每一字都是對此句的闡釋。）
1、自讀上闕，結(jié)合蘇軾對風(fēng)雨的應(yīng)對，緊扣關(guān)鍵詞“莫聽”“何妨”“誰怕”“任”，概括風(fēng)雨中詞人的形象。
明確：
莫聽（不要在意）——超然世外
何妨（不妨）——鎮(zhèn)定從容
誰怕？——無所畏懼
任（任憑）——順其自然，灑脫
人物形象=行為+性格+身份
一個（）（行為）（）（性格）的詞人形象。（身份）
�。▽W(xué)生填空，并分享，師評價）
�。ㄔO(shè)計意圖：這是本課的重點內(nèi)容，通過品字，品詞，結(jié)合文本還原風(fēng)雨中詞人的形象，培養(yǎng)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句鑒賞詩歌的能力。）
2、重讀這些詞：
�。ㄋ模┍尘按┎�
（過渡語：好個“一蓑煙雨任平生”的東坡，一句話道盡了萬般灑脫。“蓑”，蓑衣，擋雨的雨具，沙湖道中明明“雨具先去”了，前后是否矛盾？這的“雨”到底指什么？）
思考：蘇軾人生中曾遭遇了什么風(fēng)雨？
烏臺詩案：柏臺霜氣夜凄凄，風(fēng)動瑯珰月向低。
夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。
�。鼞乙痪�，九死一生）
沙湖買田：去年東坡拾瓦礫，自種黃粱三百尺。
今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。
�。ㄩ_荒種地，生活艱難）
師歸納：沙湖道中的風(fēng)雨——人生的風(fēng)雨。
（設(shè)計意圖：此處穿插背景，不僅能加深學(xué)生對上闕東坡形象的理解，更對學(xué)生理解下闕大有幫助。）
�。ㄎ澹┖献魈骄�
3、面對這人生中遭遇的種種不幸，蘇軾卻能像一位智者一樣超然達觀。為什么他能如此呢？請緊扣下片這兩句話，品析關(guān)鍵詞的象征意義，分析原因。（小組討論）
明確：料峭春風(fēng)吹酒醒：微冷，山頭斜照卻相迎。
（斜照：象征人生的希望。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。——老子）
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
（蕭瑟處：象征人生危難處；風(fēng)雨：象征人生逆境；晴：象征人生順境。
回首往事，人生的'順境與逆境在心中已經(jīng)無分別，人生的浮沉變幻、喜怒哀樂全然不放在心上。此時的東坡已儼然是一位人生的智者了。）
�。ㄔO(shè)計意圖：把握下闕關(guān)鍵字詞，在品詞的基礎(chǔ)上，分析其深層的涵義。小組討論更能集思廣益，讓學(xué)生在交流中完善自己的知識。）
�。┭由焱卣�
思考：人生總要經(jīng)歷磨難，你將如何面對人生的風(fēng)雨呢？
播放《陽光總在風(fēng)雨后》，師生可跟唱。
�。ㄔO(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，讓學(xué)生去說、去唱、去爭辯。不僅能鍛煉其表達能力，還能樹立正確的人生觀。）
�。ㄆ撸┬〗Y(jié)
我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是生命中的從容與淡定。——楊絳先生
�。ò耍┳鳂I(yè)：
默寫全文。
�。ň牛┌鍟�
定風(fēng)波蘇軾
雨中東坡：笑對風(fēng)雨的豁達者
雨后東坡：看破人生晴雨的智者
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