《云南的歌會》

云南的歌會

教學(xué)目標(biāo) 

1．學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫。

2．朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

3．探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。

教學(xué)重點

1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

2．學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。

課前準(zhǔn)備

1．學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料（如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等）、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。

2．教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要，整理、剪輯音像資料。

課時安排

兩課時

第一課時

教學(xué)內(nèi)容

    初步感知課文，了解云南歌會的幾個場面，并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。

教學(xué)設(shè)計

播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入  

1．趣味競猜：所播放的音像片段分別是哪個少數(shù)民族的民歌？

（如：《阿詩瑪》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等）

2．學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。

3．教師導(dǎo)入  ：

    我國有56個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會》。

研習(xí)新課

1．學(xué)生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解。

    本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息， 大多數(shù)學(xué)生也不會例外。  教師在組織學(xué)生交流時應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會形式的特點，并總結(jié)歸納：□教學(xué)設(shè)計

山野對歌——才智大比拼；

山路漫歌——即興自由歌唱；

金滿斗會——民歌傳承。

2．學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)：

總起全文（1）

                                                       山野對歌（2～3）

分寫三種場合的歌會（2～5）   山路漫歌（4）

                                                       金滿斗會（5）

3．學(xué)習(xí)“山野對歌”。

a．指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。

學(xué)生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點和內(nèi)容，然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對歌”的民族特色，比如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌的地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”；參與對歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人；文中對唱歌的女子的描寫，特別是對她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。

b．比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？

此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實細致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。（至于學(xué)生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應(yīng)肯定和鼓勵）

（學(xué)生交流討論后教師小結(jié)）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點，能給讀者留下深刻的印象。

c．集體朗讀2~3段。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容

    學(xué)習(xí)本