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中考語文文言文復(fù)習(xí)

時間:2023-04-30 17:17:03 初中三年級語文教案 我要投稿
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中考語文文言文復(fù)習(xí)

中考語文文言文復(fù)習(xí)1

中考語文文言文復(fù)習(xí),是新人教版中考語文教案,本教案由Word軟件制作,文件大小為 19 K,創(chuàng)作者將在文件內(nèi)注明,已被網(wǎng)友下載次,受歡迎程度為級。

中考語文文言文復(fù)習(xí)2

  文言文是語文考試中的一個重點,也是一個難點,很多學(xué)生學(xué)的時候也害怕,到考試的時候更害怕,為了讓學(xué)生考出好成績,不拖學(xué)生整體提高的后腿,經(jīng)過復(fù)習(xí),我認(rèn)為有以下幾個方面值得反思:

中考語文文言文復(fù)習(xí)

  一、復(fù)習(xí)文言文,首先要弄清楚考試的方向。近幾年的中考課外文言文已經(jīng)取消了,我們復(fù)習(xí)必須以課本為主,當(dāng)然學(xué)習(xí)好的同學(xué)老師可以給他在課外延伸學(xué)習(xí),但在課堂我們要照顧多數(shù)學(xué)生。

  二、復(fù)習(xí)文言文,教師要十分熟悉文言文考試的`知識點。根據(jù)近兩年中考出現(xiàn)題型由原文填空、解釋詞語(實詞、虛詞)、翻譯句子、劃分節(jié)奏、還有根據(jù)課文的理解回答問題等題型組成,各個知識點的考核都可以從課本中找到相關(guān)聯(lián)的知識點,而且在詞語解釋上還降低了難度,可以選擇答題。

  三、復(fù)習(xí)文言文,根據(jù)考試題型。我們分以下幾方面來復(fù)習(xí):首先檢查學(xué)生背誦課文的情況,目的是學(xué)生對課文的整體理解;其次聽寫課文中的重點名句,檢查上課時候每節(jié)兩句古詩詞聽寫鞏固的情況;再次聽寫課文中的重點詞語,包括通假字、詞類活用、古今意義詞語、一詞多義詞等;再次對課文重點句子的翻譯及劃分節(jié)奏訓(xùn)練,在翻譯上不提倡學(xué)生按注釋原樣翻譯,只要求大體意思一致,但句子中缺少的成分要求補上,需調(diào)整的語序必須調(diào)整;在朗讀節(jié)奏劃分上,讓學(xué)生多讀多練,從而明白不管字詞多少表達(dá)一個意思時才能停頓;最后,根據(jù)課文理解回答問題方面和現(xiàn)代文閱讀基本一致,先理解課文內(nèi)容思想,圍繞作者思想再來回答問題。

  四、復(fù)習(xí)文言文要注意知識的遷移。在復(fù)習(xí)文言文詞語時不能滿足記住本課書中的意思就行,同時必須記住在整個初中階段課本中的意思,例如,"肉食者鄙"中的"鄙"是目光短淺的意思,而"先帝不以臣卑鄙"中的"鄙"是身份低微的意思,這樣的詞語在詞類活用、一詞多用方面比較突出,同時文言虛詞里邊也有體現(xiàn),只要注重了這些,復(fù)習(xí)其它文言文時學(xué)生也很好掌握,就會達(dá)到事半功倍的效果。

  五、復(fù)習(xí)文言文要注意課課清。復(fù)習(xí)完一篇課文以后,我們不要高估學(xué)生,認(rèn)為學(xué)生掌握牢靠了,學(xué)生畢竟不是我們自己,老師要提前準(zhǔn)備好和考試題型一致的測試卷,用半節(jié)課的時間測驗,通過再次溫習(xí),哪怕做錯的學(xué)生他也會改正后理解掌握了,這種做法對語文功底比較薄弱的學(xué)生相當(dāng)管用。

  經(jīng)過這樣一輪復(fù)習(xí)以后,學(xué)生的文言文功底提高了,大部分學(xué)生在測試中反映出來詞語掌握、句子理解方面有了很大的提高,只是在劃分朗讀節(jié)奏方面還需要多加練習(xí)。

中考語文文言文復(fù)習(xí)3

  對于初三學(xué)生來說,文言文是中考必爭之分。歷屆中考證明,凡是文言文分?jǐn)?shù)高的考生,其中考語文分?jǐn)?shù)都比較高。但同學(xué)們在復(fù)習(xí)文言文上往往有一個誤區(qū):因為老師已經(jīng)不同程度地領(lǐng)著學(xué)生對文言文進(jìn)行了復(fù)習(xí),這使得他們自我感覺良好,認(rèn)為已經(jīng)復(fù)習(xí)得差不多了,不需要再下什么功夫了。殊不知這正是“半瓶之水”,大多數(shù)同學(xué)只是在“面”上掌握了些許知識,而真正落實到“點”上,許多同學(xué)還是會因為知識掌握不準(zhǔn)確、不細(xì)致而敗下陣來。如果你有興趣,不妨在復(fù)習(xí)中按照計劃再進(jìn)一步。

  專攻背誦默寫

  文言文要求背誦默寫的篇目較多,以H版為例,古文19篇,古詩32首,同學(xué)們基本上能夠背出,但要做到不漏字、不添字、不改字、不顛倒語序、不寫錯別字就沒那么容易了,更不用提對一些語句的理解性記憶了。所以把默寫功夫做到細(xì)致準(zhǔn)確、一字不差、深刻理解、靈活運用才能達(dá)到中考要求。

  第一步:大聲誦讀。誦讀確實是背誦的好方法,在自己的小天地里,你不妨大聲誦讀古文古詩,每篇連續(xù)誦讀五遍以上,一方面通過誦讀可以強化你對文章的再熟悉,另一方面隨著誦讀數(shù)的增加會逐漸加深對文章內(nèi)容的理解,即自己對文章的感悟、體會,更加深刻地了解作者寫這篇文章的目的。另外,隨著誦讀的深入,你對每句話的意思也會更明白,有的同學(xué)讀完一句古文,這句話的意思也會馬上在他的眼前出現(xiàn),這就是對古文相當(dāng)熟悉的結(jié)果,這個步驟做得好,也會為下面的'句子翻譯打下良好的基礎(chǔ)。

  第二步:出聲背誦。在前面大聲誦讀的基礎(chǔ)上,現(xiàn)在可以完全拋開書本,出聲背誦,每篇連續(xù)背誦五遍以上,你會發(fā)現(xiàn)在第一、二遍時你有一些生硬,到三、四遍時你已相當(dāng)流利了,到五、六遍時你已完全熟練地掌握了全文,而且不會發(fā)生漏字、添字和語序顛倒的情況了,這時候讓你背錯都難了。這兩個步驟中,出聲是關(guān)鍵,因為讀出聲音來是對人的記憶功能的再重復(fù),能起到在心里默背的雙重功效,而且出聲也使得同學(xué)能隨時發(fā)現(xiàn)、檢查自己的錯誤。尤其對一些背誦準(zhǔn)確度不高的同學(xué)而言,出聲背誦是解決問題的最好方法。

  第三步:背熟文章之后,便是保證字的正確率。這時候,你可以再拿起書本,一行一行看下去,將容易寫錯的字多練幾遍,保證不改字,不寫錯別字,這一步驟是收尾工作,如果做不好,前面的努力將前功盡棄,所以要認(rèn)真對待。

中考語文文言文復(fù)習(xí)4

  多誦讀勤梳理精練習(xí)

  文言詩文出現(xiàn)在中考語文試卷的第一部分,今年又有較大的變化,因此考生不可忽視這一部分的復(fù)習(xí)。下面我們就從誦讀、梳理和訓(xùn)練三種方法出發(fā),簡單談?wù)勎难栽娢牡目记皬?fù)習(xí)。

  一、多誦讀

  “文章不厭百回讀”,誦讀是一切的基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)新課的時候要誦讀,復(fù)習(xí)舊課文時更要誦讀,在讀中溫故而知新。60篇升學(xué)考試篇目中,不管是要求背誦篇目還是不要求背誦的篇目都要大聲誦讀,用《熟讀精思》中的話來說要做到“心到,眼到,口到”的讀,通過誦讀達(dá)到“使其言皆若出于吾之口”“使其意皆若出于吾之心”的效果。只有多誦讀才能加深記憶,鞏固理解,為默寫、翻譯和內(nèi)容理解打好基礎(chǔ)。

  對于要求默寫的篇目,在誦讀后找出自己平時默寫中容易出錯的字句認(rèn)真默寫一遍,這樣才能確保默寫時的正確率。對于只要求理解的篇目,誦讀后能概述大意。

  二、勤梳理

  語文學(xué)習(xí)需要運用想象、移情等感性手段,也需要分類、歸納等理性手段,特別是在中考復(fù)習(xí)中,面對大量的古詩文內(nèi)容,通過分類、歸納等梳理手段,可以使許多知識形成系統(tǒng),便于記憶,提高復(fù)習(xí)效率。在我們的文言詩文復(fù)習(xí)中,文學(xué)常識、虛、實詞的詞義、古詩詞的把握等許多知識點都是可以通過梳理來加深理解的。這里例舉幾種供大家參考。

  文學(xué)、文化常識的積累通常是隨文進(jìn)行的,中考的考察內(nèi)容通常也在學(xué)過的課文范圍內(nèi),因此我們可以對學(xué)過的,特別是中考升學(xué)考試篇目中的古詩文進(jìn)行整理。為了與考試題型相對應(yīng),我們應(yīng)該將文言課文與古詩文分開整理。

  文言課文的常識不外乎作者、朝代、作品出處和文學(xué)史上的地位、流派等幾項,另外名句、主題不妨也列入其中。歸類時可按照朝代分,或按主題分,然后用圖表方式整理出來。由于這樣的梳理涉及到歷史知識較多,涉及到的課文量也比較大,所以建議同學(xué)之間組成復(fù)習(xí)小組,合作整理。將所需整理的課文分成若干塊,每人負(fù)責(zé)整理一塊,然后整合在一起,資源共享。這樣既整理了語文知識,也培養(yǎng)了合作能力。

  特別要提一下,今年新增加的“古詩詞理解與把握”這一專題,由于沒有以前的考題借鑒,大家可能會覺得比較陌生,這就更需要借梳理來幫助我們掌握這部分知識。從《考綱》要求看基本要求為“把握古詩詞中的形象,理解古詩詞的基本內(nèi)容,把握作者的感情傾向,培養(yǎng)審美情趣”幾點。而且,考察范圍在課內(nèi)篇目中,那么我們就應(yīng)按要求做好中考升學(xué)考試20篇古詩詞的梳理。

  首先,在誦讀為基礎(chǔ)的前提下從課后注釋出發(fā)來梳理。第一關(guān)注課后注釋中的詞義,第二關(guān)注注釋中的典故。這些內(nèi)容不僅會出現(xiàn)在考題中,而且也能幫助我們理解古詩詞。我們要將與主題有關(guān)的詞解都牢牢記住,不僅記住詞的本義還要記住詞在作品中的`含義。如《送友人》“蕭蕭班馬鳴”中的“班馬”指離群的馬,詩中指的是載人遠(yuǎn)離的馬。詩人借“班馬”鳴叫來表現(xiàn)友人離別時的不舍之情就可見一斑了。又如《天凈沙·秋思》“斷腸人在天涯”中的“斷腸人”本來形容傷心悲痛到極點的人,詩中指漂泊天涯、極度憂傷的人。一旦了解了這個詞義,詩中游子的凄苦之感馬上在頭腦中顯現(xiàn)出來了。古詩詞創(chuàng)作中運用典故是很常見的,對這些典故的了解可以幫助我們理解詩作的內(nèi)容。復(fù)習(xí)時將典故一一劃出,如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“聞笛賦、爛柯人”;《訴衷情》中“萬里覓封侯”“塵暗舊貂裘”等,記住這些典故的意思。

中考語文文言文復(fù)習(xí)5

  岳陽樓記

  慶歷四年春滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢俱興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢、今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

  慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年,政事順利,百姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴增它舊有的規(guī)模,把唐代名家和今人的詩賦刻在上面,囑托我寫一篇來記述這件事。

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,對會于此;覽物之情,得無異乎?

  我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的水流,浩浩蕩蕩,寬廣無邊;早晴晚陰,氣象萬千。這就是岳陽樓盛大壯觀的景象,前人的描述(已經(jīng))很詳盡了。然而它北面通向巫峽,南面直到瀟湘,被貶的政客和詩人,大多在這里聚會,看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有不同吧?

  若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄霧冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

  像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空,太陽和星辰都隱藏起了光輝,山岳也潛伏起形體;商人旅客不能前行,桅桿倒下,船槳斷折;傍晚的天色暗下來了,虎在咆哮猿在悲啼。(這時)登上這座樓啊,就會產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹bang、害怕譏諷的情懷,(會覺得)滿眼蕭條景象,感慨到極點而悲傷了啊。

  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。______________,_____________,_____________,____________;___________,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

  到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,萬里碧綠;沙洲上的鷗鳥時而飛翔,時而停歇,五彩的魚兒(在水中)暢游;岸上的芷草和洲上的蘭花,茂盛并且青綠。有時大霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,照在湖面上閃著金色,月影映入水底,像沉潛的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和,這樣的樂趣(真是)無窮無盡!(這時)登上這座樓啊,就會感到胸懷開闊,精神爽快,光榮和屈辱都被遺忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那是喜洋洋的歡樂啊。

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?

  唉!我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的,為什么呢?(是由于)不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂,也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖中(在野),則替君主擔(dān)憂。這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂慮,退居江湖為民也憂慮。那么什么時候才快樂呢?他一定會說“在天下人憂慮之前憂慮,在天下人享樂之后享樂”吧。啊!(如果)沒有這樣的人,我和誰志同道合呢?

  課文下面注釋:

  選自《范文正公集》。

  滕子京謫守巴陵郡:滕子京降職到岳州做太守。謫,封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守,指做州郡的長官。

  越明年:到了第二年。越,及,到。

  政通人和:政事順利,百姓和樂。

  具:通“俱”,全,皆。

  屬:通“囑”。

  勝狀:勝景,好景色。

  浩浩湯湯( ):水波浩蕩的樣子。

  橫無際涯:寬闊無邊。橫,廣遠(yuǎn)。際涯,邊。

  10、朝暉夕陰:或早或晚(一天里)陰晴多變化。暉,日光。

  11、大觀:雄偉景象。

  12、前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。前人之述,指上面說的“唐賢今人詩賦”。

  13、然則:雖然如此,那么。

  14、南極瀟湘:南面直到瀟水、湘水。極,盡。

  15、遷客:謫遷的.人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。

  16、騷人:詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》,因此后人也稱詩人為騷人。

  17、覽物之情,得無異乎:看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?

  18、若夫:用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”同此!叭舴颉苯啤跋衲恰!爸寥簟苯啤爸劣凇。

  19、淫( )雨:連綿的雨。

  20、霏霏( ):雨(或雪)繁密的樣子。

  21、開:放晴。

  22、排空:沖向天空。

  23、日星隱耀:太陽和星星隱藏起光輝。

  24、山岳潛形:山岳隱沒了形體。

  25、檣( )傾楫( )摧:桅桿倒下,船槳斷折。

  26、薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。

  27、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕(人家)批評指責(zé)。

  28、景:日光。

  29、波瀾不驚:湖面平靜,沒有驚濤駭浪。驚,這里有“起”“動”的意思。

  30、上下天光,一碧萬頃:天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際。萬頃,極言其廣。

  31、翔集:時而飛翔,時而停歇。集,鳥停息在樹上。

  32、錦鱗:美麗的魚。

  33、岸芷( )汀蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。芷:香草的一種。

  34、郁郁:形容草木茂盛。

  35、長煙一空:大片煙霧完全消散。一,全。

  36、浮光躍金:波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。

  37、靜影沉璧:靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫無風(fēng)時水中的月影。璧:圓形的玉。

  38、何極:哪有窮盡。

  39、寵辱偕忘:光榮和屈辱一并忘了。寵,榮耀。偕,一起。

  40、把酒臨風(fēng):端酒當(dāng)著風(fēng),就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把,持、執(zhí)。

  41、求:探求。

  42、古仁人:古時品德高尚的人。

  43、或異二者之為:或許不同于(以上)兩種心情;,近于“或許”“也許”的意思,表委婉口氣。為,這里指心理活動(即兩種心情)。

  44、不以物喜,不以己悲:不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。

  45、居廟堂之高:處在高高的廟堂之上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。下文的“進(jìn)”,即指“居廟堂之高”。

  46、處江湖之遠(yuǎn):處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,即指“處江湖之遠(yuǎn)”。

  47、其必曰……乎:那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。先,在……之前;后,在……之后。

  48、微斯人,吾誰與歸:(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?微,沒有。誰與歸,就是“與誰歸”。歸,歸依。

  文后練習(xí):

  聯(lián)系上下文,解釋加點詞的意義或用法。

  乃重修岳陽樓

  屬予作文以記之

  此則岳陽樓之大觀也

  去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏

  心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng)

  微斯人,吾誰與歸

  1.乃重修岳陽樓(乃:表示兩事相承,可譯為“于是”“就”“便”。)

  2.屬予作文以記之(屬:通“囑”,囑托。)

  3.此則岳陽樓之大觀也(觀:景象。)

  4.去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏(去:離開。讒:說別人壞話。)

  5.心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng)(偕:一起,一同。)

  6.微斯人,吾誰與歸(歸:歸依。)

  附加練習(xí)

  1. 閱讀理解。

 。1)作者在本文中表達(dá)了____________________,_____________________的豁達(dá)胸懷和___________________,______________________的政治抱負(fù)。

  (1)不以物喜,不以己悲 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

  (2)文中描寫岳陽樓大觀的句子是

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千

  概括遷客騷人覽物而“悲”的句子是:

  滿目蕭然,感極而悲者矣

  概括遷客騷人覽物而“喜”的句子是把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣

  闡述古仁人之心的句子是

  不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。

  揭示全文主旨的句子是

  先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

 。3)本文第一段的“_________________,__________________”與第五段闡述古仁人之心的句子遙相呼應(yīng);第二段描述了岳陽樓之大觀后,用________________,_________________,________________,________________,________________,__________引出覽物而悲和喜的描述;接著議論抒情,在與古仁人之心的類比中卒章顯志。

  政通人和,百廢具興

  然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此;覽物之情,得無異乎

  2. 第二段中的“覽物之情,得無異乎”和第五段中的“或異二者之為”中的“異”字各指什么內(nèi)容?

  前者指“遷客騷人因不同景物引發(fā)的“悲”和“喜”兩種不同的心情,后者指古仁人“不以物喜,不以己悲”的心情

  3、結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人,吾與誰歸?”的慨嘆,周敦頤《愛蓮說》中也有“蓮之愛,同予者何人?”的感慨,試比較二者的感慨有何區(qū)別。

  范仲淹通過此句一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn)。另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。周敦頤只是表達(dá)了對知音甚少的感慨,范仲淹則是慨嘆憂國憂民的人太少

  4、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎么樣的思想境界?

  憂國憂民,以天下為已任的政治抱負(fù),積極向上、奮發(fā)有為的思想,吃苦在前、享樂在后的品德。

  5、“不以物喜,不以已悲”反映了古仁人曠達(dá)胸襟,這種胸襟在今天瞬息萬變的社會尤為重要。請結(jié)合現(xiàn)實生活談?wù)勀愦蛩阍趺礃幼,才能擁有這種胸襟。

  可圍繞“戰(zhàn)勝自我”、“摒棄私心”、“胸懷天下”、“志向高遠(yuǎn)而豁達(dá)進(jìn)取”來談。

中考語文文言文復(fù)習(xí)6

  閱讀下面文段《陳勝吳廣起義》

  二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:"今亡亦死,舉大計亦死,

  等死,死國可乎?"陳勝曰:"天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓 多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之;蛞詾樗,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。"吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:"足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?"陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:"此教我先威眾耳。"乃丹書帛曰:"陳勝王",置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,

  夜篝火,狐鳴 呼曰:"大楚興,陳勝王!"卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。

  1.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是 ( )(3分)

  A 陳勝、吳廣借次當(dāng)行 又間令吳廣之次所旁叢祠中

  B 會天大雨,道不通,非已失期 會賓客大宴,于廳室之東北角,施八尺屏障

  C 當(dāng)立者乃公子扶蘇 乃丹書帛曰

  D 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇 此誠危急存亡之秋也

  2.把“扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵“翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

  3.下列對文段內(nèi)容的理解,錯誤的一項是 ( )(3分)

  A 陳勝在宗人因雨逾期而面臨被殺厄運之時,決定發(fā)動起義,可見他決策的果斷。

  B 陳勝能夠看出天下百姓對秦王暴政和二世繼位的不滿情緒,足見他審時的敏銳。

  C 陳勝認(rèn)為打著扶蘇的旗號并依靠項燕的威望就能復(fù)興秦國,足見他某事的睿智。

  D 陳勝起義錢親自去占卜,置丹書于魚腹,派吳廣篝火狐鳴,足見他處事的.周全。

  4閱讀下面的唐詩,然后回答問題。(5分)

  八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沈塘坳。

  南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚仗自嘆息。

  俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷死鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處。雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹。

  (1)”歸來倚仗自嘆息中的“倚仗”與詩中哪個詞相照應(yīng)?“我”嘆息什么?(3分)

  (2)“自經(jīng)喪亂少睡眠”變現(xiàn)了“我”怎么樣的情感?(2分)

  1.【參考答案】:B

  2.【參考答案】:扶蘇因為多次勸說(秦始皇)的緣故,皇上派他在外面帶兵。

  3.【參考答案】:C

  4.【參考答案】:

  (1)老無力。嘆息的內(nèi)容:自己的苦;周圍人的苦;戰(zhàn)亂給人們帶來的痛苦。

  (2)作者從眼前的處境擴展到安史之亂以來的種種痛苦經(jīng)歷,從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴展到戰(zhàn)頻繁、殘破不堪的國家,表達(dá)了作者關(guān)心民間疾苦,憂國憂民的思想感情。

  (一)(10分)

  鄒忌諷齊王納諫

  鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!泵魅招旃珌,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也!

  于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣!

  王曰:“善!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者, 受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊:此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

  1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)

  (1)孰視之( ) (2)臣之妻私臣( ) (3)時時而間進(jìn)( )

  2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?(4分)

  (1)窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。

  譯文:

  (2)令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市。

  譯文:

  3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是( )(3分)

  A.鄒忌面對妻、妾、客的贊美,沒有沾沾自喜,而是冷靜思考,由己及君,現(xiàn)身說法,勸說齊王除蔽納諫。

  B.齊威王的可貴之處在于有自知之明,能廣開言路,博采眾議,使齊國在內(nèi)政治清明,在外“戰(zhàn)勝于朝廷”。

  C.諷喻是本文的一大寫作特色。文章用鄒忌與徐公比美設(shè)喻,從家事到國事,以小見大,由淺入深,說服力強。

  D.本文剪裁巧妙,詳略得當(dāng)。開頭詳寫比美,為下文做充分的鋪墊,突出了進(jìn)諫的作用和納諫的效果。

  (二)(9分)

  祁黃羊去私

  晉平公問于祁黃羊曰:“南陽無令,其誰可而為之?”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂。”平公曰:“解狐非子之仇?”對曰:“君問可,非問臣之仇也!逼焦唬骸吧!彼煊弥。居有間,平公又問祁黃羊曰:“國無尉,其誰可而為之?”對曰:“午可!逼焦唬骸拔绶亲又有?”對曰:“君問可,非問臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。

  國人稱善焉?鬃勇勚唬骸吧圃掌铧S羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣。”

  (節(jié)選自《呂氏春秋》)

  1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是( )(3分)

  A.其誰可而為之/或異二者之為

  B.解孤非子之仇邪/子之不知魚之樂全矣

  C.國無尉/去國懷鄉(xiāng)

  D.孔子聞之曰/不求聞達(dá)于諸侯

  2.用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)

  善 哉 祁 黃 羊 之 論 也 外 舉 不 避 仇 內(nèi) 舉 不 避 子

  3.結(jié)合選文,分析“國人稱善”的原因。(3分)

  答:

  (一)(10分)

  1.(1)孰:仔細(xì)(2)私:偏愛(3)間:間或,偶然。(每項1分,意思對即可。)

  2.(1)(2分)(鄒忌)再照鏡子看看自己,更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如(徐公美)。關(guān)注點:“自視”(看看自己)、“弗如遠(yuǎn)甚”(遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上)。

  (2)(2分)命令剛下達(dá),群臣都來進(jìn)諫,門前、院內(nèi)像集市一樣(熱鬧)。關(guān)注點:“初下”(剛發(fā)布)、“若市”(如同市場)。

  3.D“開頭詳寫比美”不對,是詳寫鄒忌與妻、妾、客的對話,以及鄒忌比美后對這些對話的反思領(lǐng)悟。

  4.B你(A.任用/行為。C.諸侯國,國家/國都。D.聽說/出名。)

  5.善哉/祁黃羊之論也/外舉不避仇/內(nèi)舉不避子。(用了1—3條“/”,每對1處給1分;用了四條或四條以上“/”,本題給0分。)

  6.一是因為祁黃羊大公無私(或“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子”);(2分)

  二是因為晉平公從善如流,知人善任(或“聽從祁黃羊的建議,任用解狐和(祁)午”)。(1分)

  【參考譯文】

  晉平公問祁黃羊:“南陽這個地方?jīng)]有長官,誰可以任用?”祁黃羊回答說:“解狐適合!逼焦f:“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊回答說:“您問的是誰可任用,不是問我的仇人是誰。”平公(稱贊)說:“好!本腿斡昧私夂_^了一段時間,晉平公又問祁黃羊說:“國家沒有掌管軍事的官,誰可以任用?”祁黃羊回答說:“祁午適合。”晉平公說:“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊回答說:“您問的是誰可任用,不是問我的兒子是誰!睍x平公(又稱贊)說:“好。”就任用了祁午。

  國人都稱贊這件事。孔子聽到了這件事,說:“祁黃羊的建議真好啊!他薦舉外人,不(感情用事)排除自己的仇人,薦舉自家的人,不(怕嫌疑)避開自己的兒子。祁黃羊可以稱得上是大公無私了。”

  (多項選擇題)屬于“隆”性質(zhì)的是( )。

  A.寒

  B.輕

  C.細(xì)微

  D.臭

  E.粗糙

  【答案】ABCE

  【考點】藏醫(yī)藥

  【解析】本題考查三因的性質(zhì)!奥 ,具有粗、輕、寒、細(xì)微、硬、動六種性質(zhì)。

中考語文文言文復(fù)習(xí)7

  (一)公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣!彼熘瘕R師。

  既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之!

 。ü(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》)

  (二)故知勝有五:知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝,識眾寡之用①者勝,上下同欲②者勝,以虞③待不虞者勝,將能而君不御④者勝。此五者,知勝之道也。故曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆。

 。ü(jié)選自《孫子?謀攻》)

  注:①用:使用。 ②同欲:目標(biāo)一致。 ③虞:戒備,準(zhǔn)備。 ④將能而君不御:將帥有才能,國君不干涉。

  1. 解釋下面句子中加點詞的意思。(2分)

  (1)公將鼓之 鼓:

 。2)既克,公問其故 克:

  2. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。(2分)

  吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。

  3. 曹劌為什么要“下視其轍,登軾而望之”?這表現(xiàn)了曹劌什么樣的特點?(2分)

  4. 魯國在長勺之戰(zhàn)中取得勝利印證了語段(二)中的一些說法,請選擇其中一個簡要說明。(2分)

  參考答案:

  1.(1)擊鼓(1分) (2)戰(zhàn)勝(1分) (共2分)

  2.我看見他們的車轍印混亂,望見他們的軍旗倒下,所以追擊他們(2分)

  3.夫大國,難測也,懼有伏焉(擔(dān)心齊國有埋伏) 表現(xiàn)了曹剛沉著、冷靜、謹(jǐn)慎的特點(一問1分。共2分)

  4.①魯莊公對曹劌言聽計從,可謂“將能而君不御” ②魯國君臣一心,可謂“上下同欲” ③曹劌在選擇進(jìn)攻和追擊的時機上審時度勢,可謂“知己知彼”(答出其中一個方面即可。若從其他角度回答,能言之有理也可。2分)

  (九)河南實驗區(qū)(共14分)

  閱讀下面兩個語段,完成18—22題。 (共10分)

  (一)于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣!

  王曰:“善!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

 。ü(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)

  (二)宋昭公出亡①,至于鄙,喟然嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,發(fā)政舉事②,無不曰:‘吾君圣者!’侍御③數(shù)百人,被④服以立,無不曰:‘吾君麗者!’內(nèi)外不聞吾過,是以至此!”由宋君觀之,人君之所以離國家失社稷者,諂諛⑤者眾也。

  (節(jié)選自《新序》)

  注:①出亡:國亡后出逃。②發(fā)政舉事:施政做事。③侍御:侍從妃子。④被:穿上。

 、菡~諛:諂媚奉承。

  18.解釋下面句子中加點詞的意思。(2分)

  (1)臣之妻私臣 私:

 。2)群臣吏民能面刺寡人之過者 面:

  19.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。(2分)

  由此觀之,王之蔽甚矣

  20.鄒忌的進(jìn)諫為什么能讓齊威王稱“善”?(2分)

  21.齊威王和宋昭公的周圍同樣都有諂諛者,然而齊國能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”,宋昭公卻不得不“出亡”,結(jié)合語段說說造成這樣不同結(jié)局的原因有哪些。(2分)

  22.從上面兩個語段中,你得到了哪些啟示?(2分)

  參考答案:

  18.(1)偏愛 (1分)(2)當(dāng)面 (1分) (共2分)

  19.由此看來,大王您受蒙蔽太深了 (逗號前后各1分。共2分)

  20.①從日常小事人手,以家比國,以己比君 ②使用排比的'方式,增強語勢,有力闡明了自己的觀點③語言委婉含蓄,使對方受到啟發(fā) ④處處為國為君著想,曉以利害 (答出其中一點,言之成理即可。2分)

  21.齊國有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣,齊威王也善于納諫。而宋昭公卻一直被諂諛者包圍,聽不到諫言 (齊國、宋國情況各1分。齊國情況答出其中一點即可。共2分)

  22.示例:給別人提意見要注意方式(要虛心聽取別人的批評和建議 要保持清醒的頭腦,不要被阿諛奉承者蒙蔽 要及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點和錯誤等) (言之成理即可。2分)

中考語文文言文復(fù)習(xí)8

  愛蓮說

  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,__________________;牡丹,_________________;蓮,_____________。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

  課文下面注釋:

  1、選自《全唐文》。陋室,簡陋的屋子。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  2、有仙則名:有了仙人就成了名山。

  3、有龍則靈:有了龍就成為靈異的(水)了。

  4、斯是陋室,惟吾德馨( ):這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到簡陋了)。斯:這。惟,只。吾,我,這里指住屋的人自己。馨,香氣,這里指品德高尚。

  5、苔( )痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入眼簾。

  6、鴻儒( ):博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書人。

  7、白。浩矫瘛_@里指沒有什么學(xué)問的人。

  8、調(diào)素琴:調(diào),調(diào)弄,這里指彈(琴)。素琴:不加裝飾的琴。

  9、金經(jīng):指佛經(jīng)。

  10、絲竹:琴瑟、簫管等樂器,這里指奏樂的聲音。

  11、案牘( ):官府的公文。

  12、勞形:使身體勞累。形,形體,身體。

  13、南陽諸葛廬,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。這句話是說,諸葛廬和子云亭都很簡陋,但因為主人很有名,所以受到人們的景仰。

  14、何陋之有:有什么簡陋的呢?

  15、選自《周元公集》,周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。

  16、蕃( ):多。

  17、晉陶淵明獨愛菊:晉朝陶淵明只喜愛菊花。

  18、染:沾染(污穢)。

  19、濯( )清漣( )而不妖:在清水里洗滌過,而不顯得妖媚。濯:洗滌。清漣,水清而有微波,這里指清水。妖,美麗而不端莊。

  20、不蔓不枝:不生枝蔓,不長枝節(jié)。

  21、亭亭凈植:筆直的潔凈地立在那里。亭亭,聳立的樣子,植,立。

  22、褻( )玩:玩弄。褻,親近而不莊重。

  23、焉:助詞。

  24、隱逸:指隱居的人。在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,就隱居避世。

  25、牡丹,花之富貴者也:牡丹是花中富貴的(花)。

  26、君子:指品德高尚的人。

  27、噫( ):嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“唉”。

  28、菊之愛:對于菊花的喜愛。

  29、同予者何人:像我一樣的.還有什么人呢?

  30、宜乎眾矣:人該是很多了。宜,應(yīng)當(dāng)。

  文后練習(xí):

  下面幾句話都有言外之意,試做分析。

  1、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  2、牡丹,花之富貴者也……牡丹之愛,宜乎眾矣。

  “之”有時相當(dāng)于“他(她、它)”“這(那)”,有時相當(dāng)于“的”,有時卻只有表示語氣的作用,沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。試用此法辨析下列各句中的“之”字哪些屬于這種用法。

  1、水陸草木之花,可愛者甚蕃。

  2、予獨愛蓮之出淤泥而不染

  3、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

  4、孔子云:何陋之有?

  5、漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林

  《陋室銘》、《愛蓮說》兩文附加練習(xí)

  1.本文開頭用類比方法概括全文主旨的句子是__________________,___________________;描寫環(huán)境清幽寧靜的句子是__________________,___________________;描寫交往之雅的句子是__________________,___________________;描寫超凡脫俗的生活情趣的句子是______________________,____________________;列舉古人實例,證明“陋”室不陋的句子是____________________,__________________;引用孔子的話回應(yīng)_________________,點明全文主旨并含蓄作結(jié)的句子是________________________。

  2.“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這個句子的言外之意是什么?

  答:

  3.作者在本文結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”有什么含義?表現(xiàn)了怎樣的情趣和節(jié)操?

  答:

中考語文文言文復(fù)習(xí)9

  曹劌論戰(zhàn)

  十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者鄙謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。乃入見。

  問何以戰(zhàn)。公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人!睂υ唬骸靶』菸磸,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情!睂υ唬骸爸抑畬僖,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可!饼R人三鼓。劌曰:“可矣!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可!毕乱暺滢H,登軾望之,曰:“可矣!彼熘瘕R師。

  既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。

  課文下面注釋:

  1、選自《左傳》!蹲髠鳌,舊傳為春秋時期左丘明所作,是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。本文所寫的戰(zhàn)爭又稱“長勺之戰(zhàn)”。

  2、肉食者:這里指居高位、享厚祿的人。

  3、間():參與。

  4、鄙:鄙陋。這里指目光短淺。

  5、何以戰(zhàn):就是“以何戰(zhàn)”,憑借什么作戰(zhàn)?以,憑、靠。

  6、衣食所安,弗敢專也:衣食這類養(yǎng)生的東西,不敢獨自享受。安,有“養(yǎng)”的意思。弗,不。專,個人專有。

  7、必以分人:就是“必以之分人”,一定把它分給別人。

  8、對:回答。

  9、徧:通“遍”,遍及,普遍。

  10、犧牲玉帛():古代祭祀用的.祭品。犧牲。指豬、牛、羊等。帛,絲織品。

  11、加:虛報。

  12、信:實情。

  13、小信未孚():(這只是)小信用,未能讓神靈信服。孚:為人所信服。

  14、福:賜福,保佑。

  15、獄:案件。

  16、雖:即使。

  17、察:明察。

  18、情:(以)實情判斷。

  19、忠之屬也:(這是)盡了職分的事情。忠,盡力做好分內(nèi)的事。

  20、可以一戰(zhàn):可以之一戰(zhàn),可憑借這個條件打仗。

  21、戰(zhàn)則請從:(如果)作戰(zhàn),就請允許(我)跟隨著去。

  22、公與之乘:魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車。之,指曹劌。

  23、鼓:擊鼓進(jìn)軍。下文的“三鼓”,就是三次擊鼓命令軍隊出擊。

  24、敗績:大敗。

  25、馳:驅(qū)車(追趕)。

  26、轍():車輪軋出的痕跡。

  27、登軾:登上車前的橫木。軾,古代車子前邊的橫木。

  28、逐:追趕、追擊。

  29、既克:戰(zhàn)勝齊軍后。既,已經(jīng)。

  30、故:原因,緣故。

  31、夫()戰(zhàn),勇氣也:作戰(zhàn),要靠勇氣。夫,發(fā)語詞,議論或說明時,用在句子開頭,沒有實在意義。

  32、一鼓作氣:第一次擊鼓能夠振作士氣。作,振作。

  33、再:第二次。

  34、盈:充滿。這里指士氣正旺盛。

  35、測:推測,估計。

  36、伏:埋伏。

  37、靡():倒下。

中考語文文言文復(fù)習(xí)10

  1.或(hu)

  (1)代詞。

  有人,有的人(事)。如:或以為死,或以為亡(《陳涉世家》)

  (2)副詞。

 、俦硎静聹y,或許,也許。予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉(《岳陽樓記》)

 、谟袝r。

  如:a.馬之千里者,一食或盡粟一石(《馬說》)

  b.而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧(《岳陽樓記》)

  2.及(jí)

  (1)動詞。

 、仝s得上。如:君美甚,徐公何能及君也(《鄒忌諷齊王納諫》)

 、诘鹊,到了。如:及郡下,詣太守,說如此(《桃花源記》)

  (2)介詞。

  表示動作的時間,到……的時候,趁著。如:日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯(《兩小兒辯日》)

  (3)連詞。

  和,同。如:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞(《出師表》)

  3.急(jí)

  (1)形容詞。

  快速的,湍急的`。如:急湍甚箭,猛浪若奔(《與朱元思書》)

  (2)副詞。

  ①危急,緊急,關(guān)鍵。如:或王命急宣(《三峽》)

  ②趕快,快速的。如:急應(yīng)河陽役,猶得備晨飲(《石壕吏》)

  4.假(jiǎ)

  (1)動詞。

 、偌傺b。如:乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(《狼》)

  ②借。如:以是人多以書假余(《送東陽馬生序》)

  (2)形容詞。

  虛假的,不真實的。如:哪里去辨什么真共假(《朝天子?詠喇叭》)

  5.間(jiàn)

  (1)名詞。

  ①讀jiān,中間。

  如:a.懸泉瀑布,飛漱其間(《三峽》)

  b.山間之朝暮也(《醉翁亭記》)

 、谧xjiān,期間。如:奉命于危難之間(《出師表》)

 、圩xjiān,里面,之內(nèi)。如:蔽林間窺之(《黔之驢》)

 、芤粫䞍。如:扁鵲見蔡桓公,立有間(《扁鵲見蔡桓公》)

  (2)動詞。

 、賷A雜。如:中間力拉崩倒之聲(《口技》)

 、趨⑴c。如:肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)

  ③間斷,隔絕。如:遂與外人間隔(《桃花源記》)

  (3)量詞。

  讀jiān,用于房屋。如:宮闕萬間都做了土(《山坡羊?潼關(guān)懷古》)

  (4)副詞。

  ①暗中,偷偷地。如:又間令吳廣之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)②間或,偶然。如:數(shù)月之后,時時而間進(jìn)(《鄒忌諷齊王納諫》)

  6.見(jiàn)

  動詞。

  ①看見,見到。如:見藐小微物,必細(xì)察其紋理(《幼時記趣》)

 、谝娮R,引申為知道,領(lǐng)悟。如:大兄何見事之晚乎(《孫權(quán)勸學(xué)》)

  ③會見,拜見。如:歸來見天子,天子坐明堂(《木蘭詩》)

  ④讀xiàn,同“現(xiàn)”,表現(xiàn),顯現(xiàn),出現(xiàn)。如:才美不外見(《馬說》)

  7.將(jiāng)

  (1)名詞。

 、傥涔倜。

  如:a.將軍向?qū),性行淑均,曉暢軍?《出師表》)

  b.將軍百戰(zhàn)死(《木蘭詩》)

  ②讀jiàng,將領(lǐng)。如:王侯將相寧有種乎(《陳涉世家》)

  (2)動詞。

 、贁v扶。如:爺娘聞女來,出郭相扶將(《木蘭詩》)

  ②想要,打算。如:公將戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》)

 、圩xjiàng,帶兵,統(tǒng)帥軍隊。如:扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)

  (3)副詞。

  將要,想要。如:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其脛骨(《生于憂患,死于安樂》)

  (4)連詞。

  和,與。如:暫伴月將影,行樂須及春。(《月下獨酌》)

  8.進(jìn)(jìn)

  動詞。

 、僮龉,出仕。如:是進(jìn)亦憂,退亦憂(《岳陽樓記》)

 、谶M(jìn)獻(xiàn)。如:至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、袆,允之任也(《出師表》)

 、圻M(jìn)諫,勸諫。如:雖欲言,無可進(jìn)者(《鄒忌諷齊王納諫》)

  9.盡(jìn)

  (1)動詞。

  ①沒有,空。如:一屠晚歸,擔(dān)中肉盡(《狼》)

 、谟帽M,使之達(dá)到極限。如:退而甘食其土之有,已盡無齒(《捕蛇者說》)

  ③把食物吃完,用盡。如:盡其肉(《黔之驢》)

  ④全部取得。如:荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(《隆中對》

  (2)副詞。

  表示范圍,全部,都。如:觸草木,盡死。(《捕蛇者說》)

  50.居(jū)

  動詞。

 、倬幼 H纾罕鄙接薰,年且九十,面山而居(《愚公移山》)

 、谔幵,位于。如:居廟堂之高則憂其民(《岳陽樓記》)

 、弁,停留。如:以其境過清,不可久居,乃記之而去(《小石潭記》)

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