高考語(yǔ)文文言文閱讀
在日常過(guò)程學(xué)習(xí)中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是一種書面語(yǔ)言，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編整理的高考語(yǔ)文文言文閱讀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高考語(yǔ)文文言文閱讀
一、【新課標(biāo)Ⅰ】閱讀下面的文言文，完成10~13題。
謝弘微，陳郡陽(yáng)夏人也。父恩，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行，童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思目此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數(shù)千卷，遣財(cái)?shù)撝�，一不關(guān)豫。混風(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、翟、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號(hào)曰微子。義熙八年，混以劉毅黨見(jiàn)誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉(cāng)廩充盈，門徒業(yè)使，不異平日。田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱鳎泻胛⒅x也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度。事繼親之黨，恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職，居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，哀戚過(guò)禮，服雖除，猶不啖魚肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng)，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財(cái)鉅萬(wàn)，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無(wú)所取，自以私祿營(yíng)葬。曰：“親戚爭(zhēng)財(cái)，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復(fù)見(jiàn)關(guān)。”十年，卒，時(shí)年四十二，上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事，追贈(zèng)太常。
(節(jié)選自《宋書謝弘微傳》)
10.下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/
B.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/
C.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/
D.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.以字行，是指在古代社會(huì)生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
B.姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。
C.母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。
D.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營(yíng)葬。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.弘微出繼從叔，一心只愛(ài)讀書。他是陳郡陽(yáng)夏人，從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來(lái)家庭富有，但他只是接受數(shù)千卷書籍，其余財(cái)物全不留意。
B.弘微簡(jiǎn)言服眾，此舉受到重視，他參與集會(huì)，常與子弟們?cè)娢某停≡跒跻孪铮Q為烏衣之游;又極有文才口才，受到叔父謝混賞識(shí)，稱為微子。
C.弘微為人審慎，治業(yè)井井有條。謝混去世以后，他掌管產(chǎn)業(yè)，猶如替公家辦事，賬目分明;九年以后，多個(gè)方面得到很大發(fā)展，人們見(jiàn)后無(wú)不感嘆。
D.弘微事兄如父，臨財(cái)清正廉潔。他對(duì)謝曜感情極深，謝曜去世，他哀戚過(guò)禮，除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死，留下巨萬(wàn)資財(cái)、園宅，他一無(wú)所取。
13.把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過(guò)常。(5分)
譯文：
(2)而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。(5分)
譯文：
【答案】
10.D
11.B
12.B
13.(1)品性嚴(yán)肅正直，行為堅(jiān)持遵守禮制法度，事奉過(guò)繼家的親族，恭敬謹(jǐn)慎過(guò)于常禮。(2)而謝曜喜好褒貶人物，謝曜每每發(fā)表議論，弘微常常說(shuō)其他的事岔開話頭。
【解析】
10.試題分析：本題考查文言斷句。給文言文斷句，要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件。
【考點(diǎn)定位】理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。
13.試題分析：本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。
【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
二、【新課標(biāo)Ⅱ】閱讀下面的文言文，完成10~13題。
趙憙字伯陽(yáng)，南陽(yáng)宛人也。少有節(jié)操。從兄為人所殺，無(wú)子，憙年十五，常思報(bào)之。乃挾兵結(jié)客，后遂往復(fù)仇。而仇家皆疾病，無(wú)相距者。憙以因疾報(bào)殺，非仁者心，且釋之而去。顧謂仇曰：“爾曹若健，遠(yuǎn)相避也�！�更始即位舞陰大姓李氏擁城不下更始遣柱天將軍李寶降之不肯云聞宛之趙氏有孤孫憙信義著名愿得降之更始乃征憙。嘉年未二十，既引見(jiàn)，即除為郎中，行偏將軍事，使詣舞陰，而李氏遂降。光武破尋、邑，憙被創(chuàng)，有戰(zhàn)勞，還拜中郎將，封勇功侯。鄧奉反于南陽(yáng)，憙素與奉善，數(shù)遺書切責(zé)之，而讒者因言憙與奉合謀，帝以為疑。及奉敗，帝得憙書，乃驚曰：“趙憙真長(zhǎng)者也�！焙蟀輵蚜睢４笮绽钭哟合葹楝樞跋�，豪猾并兼，為人所患。憙下車，聞其二孫殺人事未發(fā)覺(jué)，即窮詰其奸，收考子春，二孫自殺。京師為請(qǐng)者數(shù)十，終不聽。時(shí)趙王良疾病將終，車駕親臨王，問(wèn)所欲言。學(xué)|科網(wǎng)王曰：“素與李子春厚，今犯罪，懷令趙憙欲殺之，愿乞其命�！钡墼唬骸袄舴罘�，律不可枉也，更道它所欲�！蓖鯚o(wú)復(fù)言。其年，遷憙平原太守。時(shí)平原多盜賊，憙與諸郡討捕，斬其渠帥，余黨當(dāng)坐者數(shù)千人。憙上言：“惡惡止其身，可一切徙京師近郡�！钡蹚闹�，乃悉移置潁川、陳留。于是擢舉義行，誅鋤奸惡。后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，賜爵關(guān)內(nèi)侯。時(shí)南單于稱臣，烏桓、鮮卑并來(lái)入朝，帝令憙典邊事，思為久長(zhǎng)規(guī)。建初五年，憙疾病，帝親幸視。及薨，車駕往臨吊。時(shí)年八十四。謚曰正侯。(節(jié)選自《后漢書趙憙傳》)
10.下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/
B.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/
C.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/
D.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/
11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.趙熹耿直磊落，為人光明正大。他自小有節(jié)操，從兄被害，為給從兄報(bào)仇，他有備而往，但知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暫時(shí)放過(guò)仇家。
B.趙熹忠于朝廷，除惡得到支持。他雖與鄧奉友善，但屢次譴責(zé)鄧謀反，最終受到皇上贊賞。擔(dān)任懷令時(shí)，堅(jiān)持誅殺李子春，皇上也拒絕了趙王求情。
C.趙熹制止禍患，大力推崇義行。他擔(dān)任平原太守時(shí)，誅殺盜賊首領(lǐng)，但對(duì)待余黨卻能區(qū)別處理，只是將他們遷往異地，并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。
D.趙熹忠于職守，身后深享哀榮。他官拜太尉時(shí)，南單于稱臣，烏桓等來(lái)朝，于是受命對(duì)邊事作長(zhǎng)久規(guī)劃。他患病去世期間，皇上親自前往慰問(wèn)吊唁。
12.把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲�！蓖鯚o(wú)復(fù)言。
(2)后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之。
【答案】
10.A
11.C
12.(1)皇上說(shuō)：“官吏奉行法典，律令是不可違犯的，再說(shuō)說(shuō)其他要求。”趙王沒(méi)有再說(shuō)話。
(2)后來(lái)青州出現(xiàn)蝗災(zāi)，蝗蟲進(jìn)入平原地界就死去，連年豐收，百姓歌頌。
(2)后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之
【解析】
13.
試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文意的把握和概括。C項(xiàng)無(wú)中生有。
【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C
14.
試題分析：本題考查文言翻譯能力。
【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
【名師點(diǎn)睛】翻譯句子之前，應(yīng)先明確翻譯的要求，即信達(dá)雅。然后把句子代入文中，做如下分析：有無(wú)特殊句式，有無(wú)專有名詞(尤其要注意人的名字，因只有名沒(méi)有姓易被當(dāng)做實(shí)詞翻譯)，有無(wú)詞類活用、古今異義、文言通假等現(xiàn)象，理解大意，最后逐字進(jìn)行對(duì)譯。
三、【新課標(biāo)Ⅲ】閱讀下面的文言文，完成10~13題。
許將字沖元，福州閩人。舉進(jìn)士第一。神宗召對(duì)，除集賢校理、同知禮院，編修中書條例。初選人調(diào)擬先南曹次考功綜核無(wú)法吏得緣文為奸選者又不得訴長(zhǎng)吏將奏罷南曹辟公舍以待來(lái)訴者士無(wú)留難。契丹以兵二十萬(wàn)壓代州境，遣使請(qǐng)代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對(duì)曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬(wàn)一北人言及代州事，不有以折之，則傷國(guó)體�！彼烀鼘⒃剺忻茉洪單臅�。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元。”及肄射，將先破的。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問(wèn)，將隨問(wèn)隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國(guó)分畫矣。 ”將曰：“此事，申飭邊臣豈不可，何以使為?”禧慚不能對(duì)。歸報(bào)，神宗善之。明年，知秦州，又改鄆州。上元張燈，吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也�！毕たv遣之，自是民無(wú)一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見(jiàn)獄空耳�！编i俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而圓之，使萬(wàn)眾猶一人。”及西方用兵，神宗遣近侍問(wèn)兵馬之?dāng)?shù)，將立具上之;明日，訪樞臣，不能對(duì)也，紹圣初，入為吏部尚書，章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。哲宗以問(wèn)將，對(duì)曰：“發(fā)人之墓，非盛德事�！敝獫}昌府，移大名，在大名六年，數(shù)告老，召為佑神觀使。政和初，卒，年七十五。贈(zèng)開府儀同三司，謚曰文定。(節(jié)選自《宋史許將傳》)
10.下列對(duì)文中畫浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/
B.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/
C.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/
D.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/
11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.許將初至北境，盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久，取代歲聘使前往代州，契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁。他堅(jiān)決予以反擊，使對(duì)方未占得便宜而返回。
B.許將善于治理，境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上，因治理得法，當(dāng)?shù)貨](méi)有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧?ài)好議論官政，他未加禁止，而是寬松應(yīng)對(duì)，此俗自然止息。
C.許將任職兵部，熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時(shí)上疏提出，治兵之道在于靈活用兵，才能做到萬(wàn)眾猶如一人。神宗問(wèn)及兵馬之?dāng)?shù)，他也能作出回答。
D.許將秉持公正，反對(duì)無(wú)德之舉。其時(shí)司馬光已去世，卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對(duì)待，當(dāng)皇上征詢?cè)S將對(duì)此事的意見(jiàn)時(shí)，他回答說(shuō)這一做法是不道德的。
12.把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)將曰：“此事，申飭邊臣豈不可，何以使為?”禧慚不能對(duì)。
(2)章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。
【答案】
10.D
11.A
12.(1)許將說(shuō)：“這件事情，命令守邊的大臣去做難道還不行嗎?為什么還要出使呢?”蕭禧羞愧不能回答。(2)章惇做了宰相，與蔡卞一起大肆搜羅編造罪名，來(lái)貶謫元祐諸臣，上奏皇帝要開掘了司馬光的墳?zāi)埂?/p>
【解析】
10.試題分析：文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞�，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎。
【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
11.試題分析：文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)學(xué)&科網(wǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。
【考點(diǎn)定位】了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)。能力層級(jí)為理解B。
【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
13.試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。
【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
四、【北京卷】閱讀下面的文言文，完成9—14題。
秦廢封建
秦初并天下，丞相綰等言：“燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不置王無(wú)以鎮(zhèn)之，請(qǐng)立諸子�！� 始皇下其議，群臣皆以為便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，天子不能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。”始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是�！狈痔煜聻槿�，郡置守、尉、監(jiān)。
蘇子曰：圣人不能為時(shí)，亦不失時(shí)。時(shí)非圣人之所能為也，能不失時(shí)而已。三代之興，諸侯無(wú)罪不可奪削，因而君之雖欲罷侯置守，可得乎?此所謂不能為時(shí)者也。周衰，諸侯相并，齊、晉、秦、楚皆千馀里，其勢(shì)足以建侯樹屏。至于七國(guó)皆稱王，行天子之事，然終不封諸侯。久矣，世之畏諸侯之禍也，非獨(dú)李斯、始皇知之。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固當(dāng)然，如冬裘夏葛，時(shí)之所宜，非人之私智獨(dú)見(jiàn)也，所謂不失時(shí)者，而學(xué)士大夫多非之。漢高帝欲立六國(guó)后，張子房以為不可，李斯之論與子房無(wú)異。高帝聞子房之言，知諸侯之不可復(fù)，明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰，豈獨(dú)高帝所為，子房亦與焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，勢(shì)也�！�
昔之論封建者甚眾，宗元之論出，而諸子之論廢矣，雖圣人復(fù)起，不能易也。故吾取其而附益之，曰：凡有血?dú)獗貭?zhēng)，爭(zhēng)必以利，利莫大于封建。封建者，爭(zhēng)之端而亂之始也。自書契【1】以來(lái)，臣弒其君，子弒其父，父子兄弟相賊殺，有不出于襲封而爭(zhēng)位者乎?自三代圣人以禮樂(lè)教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。至漢以來(lái)，君臣父子相賊虐者，皆諸侯王子孫，其馀卿大夫不世襲者，蓋未嘗有也。近世無(wú)復(fù)封建，則此禍幾絕。仁人君子，忍復(fù)開之歟?故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當(dāng)為萬(wàn)世法也。
(取材于宋蘇軾《東坡志林》)
注釋：【1】書契：指有文字記載。
9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.然后屬疏遠(yuǎn) 屬：親屬
B.諸侯更相誅伐 更：交替
C.子房亦與焉 與：參與
D.不能易也 易：交換
10.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是(3分)
A.以有侯王 爭(zhēng)必以利
B.三代之興 知諸侯之不可復(fù)
C.而學(xué)士大夫多非之 而諸子之論廢矣
D.襲封而爭(zhēng)位者 君臣父子相賊虐者
11.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.請(qǐng)立諸子
請(qǐng)立各位皇子為諸侯王
B.諸子功臣以公賦稅重賞賜之
諸皇子和功臣們皆封侯并用國(guó)家的賦稅重賞他們
C.君之雖欲罷侯置守，可得乎
君主即使想要廢除封侯的制度設(shè)置郡守，能行得通嗎
D.封建非圣人意也，勢(shì)也
分封諸侯的制度不是圣人的本意，而是時(shí)勢(shì)使然
12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
�、贂r(shí)非圣人之能為也，能不失時(shí)而已。
�、谧匀ト艘远Y樂(lè)教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。
13.下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文題“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來(lái)分封諸侯的國(guó)家制度。
B.始皇不急于說(shuō)出己見(jiàn)，而讓群臣議論丞相的諫言，群臣多贊成丞相的意見(jiàn)。
C.廷尉李斯深諳時(shí)移世變，以史為鑒，力排眾議，反對(duì)恢復(fù)分封諸侯的制度。
D.蘇東坡學(xué)養(yǎng)深厚，縱論古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。
14.第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，勢(shì)也’”，這是作者借柳宗元的話做出的判斷。請(qǐng)用自己的話具體說(shuō)明作者做出這個(gè)判斷的直接依據(jù)。(5分)
【答案】
9.D
10.C
11.B
12.①時(shí)代不是圣人所能造就的，圣人能把握時(shí)勢(shì)，不違背時(shí)勢(shì)罷了。
�、谧韵纳讨芷鹗ト擞枚Y樂(lè)教化天下，曾經(jīng)達(dá)到了刑罰可以擱置不用的程度，但是最終不能終止篡位弒君的禍患。
13.D
14.漢高帝和張子房是反對(duì)分封諸侯的，但是迫于形勢(shì)，不得不封韓信等人為諸侯王，所以說(shuō)“封建非圣人意也，勢(shì)也”。
【解析】
9.試題分析：答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行理解，結(jié)合文意，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒�，比如字音推斷法、字形推斷法、�?duì)稱結(jié)構(gòu)推斷法、語(yǔ)法分析法、聯(lián)想遷移法、上下文推斷法、代入法等。
【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。
10.試題分析：綜觀全國(guó)各地高考語(yǔ)文試卷，文言虛詞的考查逐漸呈現(xiàn)弱化的趨勢(shì)，但不代表可以忽視文言虛詞。高中階段要求考生把握18個(gè)文言虛詞的意義和用法，考生必須將18個(gè)虛詞的意義用法牢記在心，并掌握一定的判斷虛詞意義用法的方法和步驟。
【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。
11.試題分析：解答此題，一要結(jié)合原文，通過(guò)上下文語(yǔ)境判斷大致語(yǔ)意是否正確，二要將翻譯過(guò)來(lái)的句子與文言中的原句仔細(xì)對(duì)比，看是否有張冠李戴、無(wú)中生有、以偏概全、歪曲文意等錯(cuò)誤
【考點(diǎn)定位】理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
12.試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，北京卷翻譯所占分值比其全國(guó)卷高考語(yǔ)文卷中的分值稍低，但它仍是文言文考查的重點(diǎn)。文言文的翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。
【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
13.試題分析：首先要通讀全文，了解大意。其次要抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。再拿選項(xiàng)內(nèi)容，逐條與原文相關(guān)部分進(jìn)行比較，特別是在人物的角度，事情的件數(shù)與行為的程度、時(shí)效、時(shí)間、因果等方面
【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
14.試題分析：做這類題目首先要樹立全局觀念，把握文言文的主要內(nèi)容，包括人物，事件等。其次要看清題干，明確篩選指向，什么人什么事，范圍是整個(gè)選文還是某個(gè)片段。
【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。
五、【天津卷】閱讀下面的文言文，完成8~12題。
王充者，會(huì)稽上虞人也，字仲任。其先嘗從軍有功，封會(huì)稽陽(yáng)亭。一歲倉(cāng)卒國(guó)絕，因家焉，以農(nóng)桑為業(yè)。世祖勇任氣，卒咸不揆于人。歲兇，橫道傷殺，怨仇眾多。會(huì)世擾亂，恐為怨仇所擒，祖父汎舉家擔(dān)載，就安會(huì)稽，留錢唐縣，以賈販為事。生子二人，長(zhǎng)曰蒙，少曰誦，誦即充父。祖世任氣，至蒙、誦滋甚，故蒙、誦在錢唐，勇勢(shì)凌人。末復(fù)與豪家丁伯等結(jié)怨，舉家徙處上虞。
建武三年，充生。為小兒，學(xué)&科網(wǎng)與儕倫遨戲，不好狎侮。儕倫好掩雀、捕蟬、戲錢、林熙，充獨(dú)不肯，誦奇之。六歲教書，恭愿仁順，禮敬具備，矜莊寂寥，有臣人之志。父未嘗笞，母未嘗非，閭里未嘗讓。八歲出于書館，書館小僮百人以上，皆以過(guò)失袒謫，或以書丑得鞭。充書日進(jìn)，又無(wú)過(guò)失。手書既成，辭師受《論語(yǔ)》《尚書》，日諷千字。經(jīng)明德就，謝師而專門，援筆而眾奇。所讀文書，亦日博多。才高而不尚茍作口辯而不好談對(duì)非其人終日不言。其論說(shuō)始若詭于眾，極聽其終，眾乃是之。以筆著文，亦如此焉;操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不為利害見(jiàn)將。常言人長(zhǎng)，希言人短。能釋人之大過(guò)，亦悲夫人之細(xì)非。好自周，不肯自彰，勉以行操為基，恥以材能為名。眾會(huì)乎坐，不問(wèn)不言，賜見(jiàn)君將，不及不對(duì)。見(jiàn)污傷，不肯自明;位不進(jìn)，亦不懷恨。貧無(wú)一畝庇身，志佚于王公;賤無(wú)斗石之秩，意若食萬(wàn)鐘。得官不欣，失位不恨。處逸樂(lè)而欲不放，居貧苦而志不倦。淫讀古文，甘聞異言。世書俗說(shuō)，多所不安，幽處獨(dú)居，考論實(shí)虛。學(xué)*科*網(wǎng)
充為人清重，游必?fù)裼�，不好茍交。所友位雖微卑，年雖幼稚，行茍離俗，必與之友。好杰友雅徒，不泛結(jié)俗材。俗材因其微過(guò)，蜚條陷之，然終不自明，亦不非怨其人。
(王充《論衡自紀(jì)篇》，有刪節(jié))
8.對(duì)下列各句加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.歲兇，橫道殺傷。 兇：兇險(xiǎn)
B.閭里未嘗讓 讓：責(zé)備
C.辭師受《論語(yǔ)》《尚書》，日諷千字 諷：背誦
D.游必?fù)裼�，不�?strong>茍交 茍：草率，隨便
9.下列句子分編為四組，其中全都表現(xiàn)王充美好品德的一組是
�、倥c儕倫遨戲，不好狎侮
②禮敬具備，矜莊寂寥
�、垡怨P著文，亦如此焉
�、苜v無(wú)斗石之秩，意若食萬(wàn)鐘
�、萦奶帾�(dú)居，考論實(shí)虛
�、扌衅堧x俗
A.①②④B.①②⑥
C.③④⑤D.③⑤⑥
10.下面的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是
A.才高而不尚/茍作口辯而不好/談對(duì)非其人/終日不言
B.才高而不尚/茍作口辯而不好談/對(duì)非其人/終日不言
C.才高而不尚茍作/口辯而不好談對(duì)/非其人/終日不言
D.才高而不尚茍作/口辯而不好/談對(duì)非其人/終日不言
11.下列對(duì)原文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.王充極少說(shuō)別人的短處，而愿意說(shuō)別人的長(zhǎng)處。他為人清高自重，被人誣陷，也不加辯白。
B.王充幼年時(shí)恭順仁厚，未曾受父母責(zé)備鞭打。他追求好名聲，喜歡結(jié)交杰出高雅的朋友。
C.王充做官時(shí)不計(jì)較俸祿的多少和官位的高低，國(guó)君和將領(lǐng)召見(jiàn)時(shí)他考慮不周到就不對(duì)答。
D.文章從生活、讀書、做官等多方面來(lái)寫王充的為人處事，多采用對(duì)偶句式，既使人物形象鮮明，又言簡(jiǎn)意賅，富有節(jié)奏感。
12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)會(huì)世擾亂，恐為怨仇所擒。(3分)
(2)其論說(shuō)始若詭于眾，極聽其終，眾乃是之。
(3)淫讀古文，甘聞異言。(2分)
【答案】
8.A
8.A
10.C
11.B
12.(1)又趕上兵荒馬亂，怕被仇人捉住。(關(guān)鍵詞：會(huì)、擾亂、“為……所……”的被動(dòng)句式，全句大意。)(2)他的言論初聽時(shí)似乎很古怪，與眾不同，直到把他的話聽完了，大家才認(rèn)為說(shuō)得很正確。他的言論初聽時(shí)似乎很古怪，與眾不同，直到把他的話聽完了，大家才認(rèn)為說(shuō)得很正確。(關(guān)鍵詞：若、詭、是，全句大意。) (3)(王充)愛(ài)廣泛地閱讀古書，喜歡聽不同于流俗的言論。(關(guān)鍵詞：淫、甘，全句大意。)
【解析】
【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。
9.試題分析：】此題考查對(duì)文言虛詞的掌握能力。題中各選項(xiàng)的第一句是文本中的句子，第二句則是課本中學(xué)過(guò)的句子，因此可用對(duì)比法解答。
【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。
10.試題分析：回答此題，首先要根據(jù)上下文明白題中6個(gè)句子的意思，考察它們是不是表現(xiàn)了王充的美好品德。
【考點(diǎn)定位】篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。
11.試題分析：解答文言斷句題，應(yīng)該先將語(yǔ)段的大致意思弄懂，看該語(yǔ)段大致講的什么內(nèi)容。然后以動(dòng)詞為重點(diǎn)分析語(yǔ)段，先找出動(dòng)詞的主語(yǔ)，確定句子中心，再找出賓語(yǔ)(或補(bǔ)語(yǔ))，在賓語(yǔ)(或補(bǔ)語(yǔ))之后停頓。
【考點(diǎn)定位】理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
13.試題分析：做文言翻譯，先要根據(jù)該句所處的上下文讀懂大意，然后認(rèn)真揣摩命題者在該句中設(shè)置的采分點(diǎn)，把每個(gè)采分點(diǎn)的意思分析正確，再用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出該句意思。
【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
文言文閱讀答題技巧
一.命題思路
1、貼近教材。
文言實(shí)虛詞的考題大都引用教材的例子，所以熟悉一下古文的基本篇目還是有用的。
2、注重細(xì)節(jié)。
考查對(duì)事情來(lái)龍去脈的理解與把握，考查觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)的提煉等。
二.閱讀步驟
1.瀏覽全文找主要內(nèi)容，對(duì)于人物傳記閱讀可圍繞人物展開情節(jié)，以選記敘性的文字為主;
2.瀏覽一下最后概括全文的判斷題，一般此題要求選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)，且都是細(xì)小的問(wèn)題。這樣讀了以后，對(duì)全文內(nèi)容的把握就心中有數(shù)了。
3.再讀原文，逐個(gè)做題。因?yàn)閷?duì)全文理解得越透徹，做題的準(zhǔn)確率就越高，做題的速度也越快。
三.實(shí)詞虛詞
1、文言實(shí)詞一 + 文言實(shí)詞二（點(diǎn)藍(lán)字可見(jiàn)120實(shí)詞）
�。�1）把意思代入原句，看詞性與意思是否解釋得通，如果還不能排除，再把它還原到原文，看具體語(yǔ)境。
（2）實(shí)詞釋義方法：
�、傥难晕木渥咏Y(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，可以利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推知詞義。(相近或相反)
如：忠不必用兮，賢不必以 “以”對(duì)應(yīng)“用”，所以它可以解釋成“被任用”
“人窮則反本，故勞苦倦極” “勞苦”同義，所以“倦極”也同義，“極”就是“疲憊”的意思
“每讀書至治亂得失” “得失”是反義詞，所以“治亂”也應(yīng)該是反義詞，“治”就只能解釋成“治理得好，太平”
�、诼�(lián)想該字熟悉的課文中的例子或在成語(yǔ)中的用法
如：貸 責(zé)無(wú)旁貸(推卸) 嚴(yán)懲不貸(寬恕，饒恕)
把這兩個(gè)意思代入“雖親屬不貸”，可知“寬恕”更合適
�、刍蛘甙言撟衷诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中可組的詞代入解釋
如：“無(wú)所阿避” 現(xiàn)代漢語(yǔ)中有“避免、回避、躲避”等詞，代入句中比較可知“回避”更合適
2、文言虛詞
常考文言虛詞共18個(gè)(高考文言文閱讀高頻文言虛詞解析)，要盡可能熟悉這些詞的用法。
四.材料＋錯(cuò)項(xiàng)
1、篩選材料
�。�1）先看材料的陳述對(duì)象是否一致
�。�2）再看材料的內(nèi)容是否能證明觀點(diǎn)
2、找錯(cuò)誤項(xiàng)
�。�1）先把選擇肢還原到文中相關(guān)部分
�。�2）注意時(shí)間、事件、人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系，注意事件內(nèi)在的因果關(guān)系，注意個(gè)別詞語(yǔ)的對(duì)應(yīng)解釋。
五.固定短語(yǔ)
1.得無(wú)：表示反詰的語(yǔ)氣，譯為：莫非，莫不是。
2.否則：是兩個(gè)詞，否：不是這樣，不然;則，相當(dāng)于“就”。
3.然后：是順接連詞，可譯做“這樣以后”，或者“之后”
4.然則：可譯為“既然這樣(如此)，那么……
5.雖然：與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，“雖”相當(dāng)于“雖然”，“然”相當(dāng)于 “這樣”，可譯作“雖然如此”“盡管如此”
6.無(wú)乃：當(dāng)副詞用，可譯作“豈不是”，也可譯作“恐怕”。
7.比及：等到，等到了。
8.盍：何不。 曷：何不。 叵：不可。
9.如何，奈何，若何：它們組成固定形式，相當(dāng)于漢語(yǔ)“怎么樣”“為什么”“什么樣”等
10.“如……何”“奈……何”“若……何”：這是上述形式的擴(kuò)展，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“對(duì)……怎么樣”“把……怎么辦”。
11.孰若，孰與：用做比較或選擇，可譯為“與……相比，誰(shuí)(哪一個(gè))……”;如放在動(dòng)詞前，可譯為“怎如”“何如”“怎比得上”
12.所以：表原因，譯做“……的原因”。表憑借或方法 ，譯做“用來(lái)”“靠它來(lái)”“用來(lái)……的(根據(jù)、禮節(jié)、方法)”
13.無(wú)論：不用說(shuō)，更不必說(shuō)。
14.卑鄙：地位卑微，見(jiàn)識(shí)淺陋。
15.其實(shí)：它的果實(shí)，或者“那實(shí)際情況”“它實(shí)際上”“它的實(shí)利”
16.不過(guò)：不超過(guò)。
17.地方：土地方圓
18.山東：淆山以東。
19.可憐：可愛(ài)，或者“值得同情”
20.于是：在這時(shí)，或者“在這件事上”
21.以為：把……當(dāng)作，或者“任用……人做”
22.指示：指給……人看。
23.可以：可以憑借……
24.至于：達(dá)到某種程度，或者“落到什么地步”
25.不必：不一定，今義“用不著”
26.因而：趁著某個(gè)機(jī)會(huì)而……
27.或者：有的人，有些人
28.即使：就讓(使)
29.智力：智謀和力量
30.前進(jìn)：走上前獻(xiàn)上
31.何苦：怕什么，怎么怕，怎么擔(dān)心
六.固定句式
�。�1）、表示疑問(wèn)：
1.奈何：怎么辦、怎么、為什么
例：
�、倥婀唬骸敖裾叱�，未辭也，為之奈何”?
�、谀魏稳≈M錙銖，用之如泥沙？《阿房宮賦》
2.何如：怎么、怎么樣、怎么辦
例：以五十步笑百步，則何如？《寡人之于國(guó)也》
3.何以：根據(jù)什么……？憑什么……？為什么？怎么會(huì)？
例：
�、僖坏┥搅瓯�，長(zhǎng)安君何以自托于趙？《觸龍說(shuō)趙太后》
②何以伐為？《季氏將伐顓臾》 （為什么要討伐它呢？）
4.何所：“所……的是什么
例：
�、賳�(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶？《木蘭詩(shī)》
5.奈（若，如）……何：對(duì)……怎么辦
例：
①虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》
②其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》
6.孰與……，與……孰：跟……比較，哪一個(gè)……
例：我孰與城北徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》（我跟城北徐公比誰(shuí)漂亮？）
7.何故：“什么原因，為什么
例：何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？《屈原列傳》
�。�2）.表示反問(wèn)
8.何……哉（也）：怎么能……呢
例：何可勝道也哉？《游褒禪山記》
9.何……為：為什么要……呢
例：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？《鴻門宴》
10.何……之有？：有什么……呢、“怎么能……呢？
例：茍得聞子大夫之言，何后之有？《勾踐滅吳》
11.如之何……：怎么能……呢
例：君臣之義，如之何其廢之？《季氏將伐顓臾》
12.豈（其）……哉（乎，耶，邪）？：哪里……呢？難道……嗎？
例：
①則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉？《報(bào)任安書》
�、趩韬簦∈⑺ブ�，雖曰天命，豈非人事哉！《伶官傳序》
13.安……哉（乎）：哪里……呢、怎么……呢
例：
�、傺嗳赴仓欩]之志哉？《陳涉世家》
�、谌辉ブ菪聰≈�，安能抗此難乎？《赤壁之戰(zhàn)》
14.不亦……乎：不是……嗎
例：人不知而不慍，不亦君子乎？《論語(yǔ)》
15. ……非……歟：……不是……嗎
例：子非三閭大夫歟？《屈原列傳》
16.寧……耶：哪里……呢
例：當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想，寧知此為歸骨所耶？《祭妹文》
17.顧……哉：難道……嗎
例：顧不如蜀彼之僧哉？《為學(xué)》
18.獨(dú)……耶（乎）：難道……嗎
例：
�、俟涌v輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊乎？《信陵君竊符救趙》
�、诜虻溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?《伶官傳序》
（3）、表示感嘆
１9.何其：為什么那么、怎么這樣、多么、怎么那么……啊
例：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！《伶官傳序》
20.直……：只不過(guò)……罷了
例：王變乎色曰：“寡人非能好先王之樂(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳！《莊暴見(jiàn)孟子》
21.惟……耳：只是……罷了
例：吾已無(wú)事可辦，惟待死期耳《譚嗣同》
22. 一何：何等、多么、為什么……
例：吏呼一何怒！《石壕吏》
23.亦……哉：也……啊
例：且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！《五人墓碑記》
24.……何如哉？：該是怎樣的呢
例：視五人之死，輕重固何如哉？《五人墓碑記》
�、诮衿筒恍�，早失父母，無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？《報(bào)任安書》
�。�4）、表示揣度
25.無(wú)乃……乎?：恐怕……吧、只怕……吧
例：
①無(wú)乃爾是過(guò)與?《季氏將伐顓臾》
�、诮窬跫葪跁�(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎?《勾踐滅吳》
26.得無(wú)......耶，得無(wú)……乎：大概……吧、該不是……吧？
例：
�、儆[物之情，得無(wú)異乎？《岳陽(yáng)樓記》
�、谠唬骸叭帐筹嫷脽o(wú)衰乎？”《觸龍說(shuō)趙太后》
27.其……歟？（兼表反問(wèn)）
例：巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟？《師說(shuō)》
28.……庶幾……歟：……或許……吧
例：吾王庶幾無(wú)疾病歟？(我們的國(guó)君大概沒(méi)有生病吧？)
（5）、表示選擇
29.與其……孰若……：與其……不如……
例：與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。《送李愿歸盤谷序》
30.……歟(耶),……歟（耶）：是……還是……呢
例：先生在民間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶？《梅花嶺記》
31.其……其……也？：是……還是……呢
例：其真無(wú)馬耶？其真不知馬也？《馬說(shuō)》
（6）、表設(shè)問(wèn)：
32.何者、何則：為什么呢
例：百仞之山，任負(fù)車登焉。何則？陵遲故也。
�。�7）、表陳述語(yǔ)氣
33、無(wú)以、無(wú)從：沒(méi)有用來(lái)……的東西、辦法，沒(méi)有什么用來(lái)，沒(méi)有辦法，不能
例：幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世�！队尴�(shī)序》
34、有以：有用來(lái)……的辦法，有條件，有辦法，有機(jī)會(huì)，能夠
例：袁人大憤，然未有以報(bào)也�！稌╇u者事》
35、有所：有……的（人、物、事）有什么……；有……的原因
例：
�、俳癯纪鰢�(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。《陳情表》
�、诿裆饔兴鶚�(lè)兮，余獨(dú)好修以為常?
36、無(wú)所：沒(méi)有……的（人、物、事）、沒(méi)有什么……；沒(méi)有什么地方……，沒(méi)有什么辦法
例：
�、儆嚯m不合于俗，亦頗以文墨慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之�！队尴�(shī)序》
�、诮袢腙P(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。《鴻門宴》
37.比及：等到……的時(shí)候
例：對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民�！� 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
�。�8）、被動(dòng)句
38、見(jiàn)……于……：被
例：今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？《愚溪詩(shī)序》
39、為……所……：被
例：
�、俨徽�，若屬皆且為所虜�！而欓T宴》
�、� 有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。《六國(guó)論》
�。�9）、賓語(yǔ)前置
40“唯……是……
例：唯命是從。
41……何……之有
例：夫晉何厭之有？《左傳》
�。�10）、連詞
42.誠(chéng)……則……：如果……那么（就）……
例：誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒《諫太宗十思疏》
43、否則：如果不……就……、不然的話……就……
例：否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也�！饵S花岡七十二烈士事略》
44、然則：既然這樣，那么，如果這樣，那么
例：而適類于余，然則雖辱而愚之，可也�！队尴�(shī)序》
45.向使：假如，如果
例：向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量�！读鶉�(guó)論》
46.自非：如果不是，除非是
例：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月�！度龒{》
47.然而：這樣卻；但是；（既然）這樣，那么
例：
�、倨呤咭虏橙猓杳癫火嚥缓�，然而不王者，未之有也。《寡人之于國(guó)也》
�、� 然而成敗易變，功業(yè)相反也�！哆^(guò)秦論》
48.雖然：雖然如此，（但），即使如此
例：雖然，吾自今年來(lái)，蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖者或脫而落矣�！都朗晌摹�
�。�11）、復(fù)音虛詞
49、得以：能夠
例：五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也�！段迦四贡洝�
50、俄而：不久，一會(huì)兒
例：俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠�！犊诩肌�
51、而況：何況，況且
例：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎�！妒娚接洝�
52、何乃：何況是，豈只是；為什么竟
例：母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！”《孔雀東南飛》
53、既而：隨后，不久
例：既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰，沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。《五人墓碑記》
54、既……且……：又……又……
例：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝�！峨x騷》
55.可得：可以，可能
例：曰：“王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。今之樂(lè)猶古之樂(lè)也�！痹唬骸翱傻寐勁c？”《莊暴見(jiàn)孟子》
56.可以：可以用來(lái)，足以用來(lái)；可以，能夠
例：
�、佟拔瀹�之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。《寡人之于國(guó)也》
�、诰釉唬簩W(xué)不可以已�！秳駥W(xué)》
57.乃爾：竟然如此，這樣
例：何其相似乃爾。
58.且夫：再說(shuō)，而且
例：且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也�！哆^(guò)秦論》
59.是故：所以，因此
例：是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也�！稁熣f(shuō)》
60.是以：所以，因此，因而
例：余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也�！妒娚接洝�
61.所謂：所說(shuō)的，所認(rèn)為
例：
�、俅怂^戰(zhàn)勝于朝廷�！多u忌諷齊王納諫》
�、诒送又畮�，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道、解其惑者也。《師說(shuō)》
62.未嘗：從來(lái)沒(méi)有，不曾
例：
①每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷�！短m亭集序》
�、邶R人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉�！读鶉�(guó)論》
63.謂……曰……：對(duì)……說(shuō)，告訴……說(shuō)；把……叫做……
例：
�、夙�(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王�！薄而欓T宴》
②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。《項(xiàng)脊軒志》
64.謂之：稱他是，說(shuō)他是；稱為，叫做
例：游褒禪山記王安石褒禪山亦謂之華山�！队伟U山記》
65.無(wú)何：沒(méi)有多久，不久，一會(huì)兒
例：無(wú)何，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍（méng），始悟?yàn)樯绞��！渡绞小?/p>
66.毋寧，無(wú)寧：寧肯，寧愿；莫不是，不是
例：四五年前某夕，吾嘗語(yǔ)曰：“與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死�！薄杜c妻書》
67.無(wú)庸：不用，無(wú)須
例：請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)�！豆篡`滅吳》
68.無(wú)由：不可能，無(wú)法，無(wú)從
例：無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至《答司馬諫議書》
69.相與：互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相處，相交
例：
�、俜蛉酥嗯c，俯仰一世�！短m亭集序》
�、谙嗯c枕藉乎舟中，不知東方之既白�！冻啾谫x》
70.一切：一律，一概；權(quán)宜，暫且
例：既而風(fēng)定天清，一切烏有；惟危樓一座，直接霄漢�！渡绞小�
71所以：……的原因，之所以……，為什么……；用來(lái)……的方法，用來(lái)……的東西，是用來(lái)……的，用來(lái)……的地方，用來(lái)……的人（事），靠它來(lái)……的
例：
①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也�！而欓T宴》
�、谘鲇^宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也�！短m亭集序》
72.以故：所以
例：
①唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰"褒禪"�！栋U山記》
73.以……故：因?yàn)椤木壒?/p>
例：皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉�！队尴�(shī)序》
74.以……為……：認(rèn)為……是……，把……當(dāng)作……
例：
�、冽R曰："必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。《觸龍說(shuō)趙太后》
�、谟谑茄珊硬廊蛔韵玻蕴煜轮罏楸M在己。《秋水》
75.以至于：一直到；結(jié)果
例：一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹�！稑�(lè)羊子妻》
76.因而：據(jù)此而，借此而，因此，所以
例：夜間聞子清歌，因而問(wèn)及《杜十娘怒沉百寶箱》
77.于是：對(duì)……，然后就，于是
例：
�、儆谑菫殚L(zhǎng)安君約車百乘質(zhì)于齊，齊兵乃出�！队|龍說(shuō)趙太后》
�、谟谑秋嬀茦�(lè)甚，扣舷而歌之。《赤壁賦》
78.……之謂：叫做，就是，才算；這就叫做；就是，說(shuō)的就是
例：
①宜乎百姓之謂我愛(ài)也�！洱R桓晉文之事》
②夫子之謂也。《齊桓晉文之事》
79.至于：到了，一直到；竟至于，結(jié)果，終究，到……結(jié)局，到……時(shí)候
例：
�、俳袢酪郧�，至于趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎�！队|龍說(shuō)趙太后》
�、谥劣陬嵏�，理固宜然�！读鶉�(guó)論》
高考語(yǔ)文文言文閱讀
1、閱讀下面文言語(yǔ)段，按要求翻譯。（8分）
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢（注）則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及？
注：淫慢，過(guò)度享樂(lè)與怠慢
將畫線的三句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：
�。�1）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
�。�2）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
（3）年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。
2、閱讀下面一段文言文，翻譯畫線的句子 （8分）
�。ㄋ五ィ﹪L與客飲，帝密使人偵視。翌日，問(wèn)濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺�！遍g召問(wèn)郡臣臧否，濂惟舉其善者，曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也�！敝魇氯闾厣蠒f(wàn)余言。帝怒，問(wèn)廷臣。或指其書曰“此不敬，此捏造非法�！眴�(wèn)濂，對(duì)曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開言路，惡可深罪？”既而帝覽其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者�！�
文言文閱讀答題技巧
一、文言虛詞下苦功
我們按照考試大綱的要求，對(duì)18個(gè)文言虛詞的意義和用法進(jìn)行了系統(tǒng)的整理，每一種用法后面都附有例句。文言虛詞是古漢語(yǔ)中多年沿襲下來(lái)的一種語(yǔ)言現(xiàn)象，它的意義和用法一般都比較固定。我們要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，對(duì)每個(gè)文言虛詞的意義和用法務(wù)必做到了如指掌。在總復(fù)習(xí)階段，讓學(xué)生再重溫一遍，以確保萬(wàn)無(wú)一失。
二、文言實(shí)詞不放松
文言虛詞是有限的，而文言實(shí)詞是無(wú)限的。文言實(shí)詞是文言文閱讀的一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生在翻譯文句時(shí)，常常被句中的一兩個(gè)實(shí)詞卡住，就不能順利通過(guò)，甚至導(dǎo)致全句理解的錯(cuò)誤。積累文言實(shí)詞，可以從整體上提高學(xué)生的文言水平，也最能反映學(xué)生文言文的基本功。我們要求學(xué)生熟記常用文言實(shí)詞120個(gè)，由于任務(wù)比較繁重，除課外，我們?cè)谡n內(nèi)安排一定的時(shí)間讓學(xué)生去吸收、消化。這是一個(gè)系統(tǒng)工程，當(dāng)學(xué)生的積累達(dá)到一定程度的時(shí)候，學(xué)生的文言水平就有了質(zhì)的飛躍。
三、課內(nèi)文言打基礎(chǔ)
高中三年六冊(cè)語(yǔ)文教材涉及文言文有四五十篇。這些篇目都是文學(xué)史上膾炙人口、經(jīng)久不衰的典范文章，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文豐厚的土壤，學(xué)生應(yīng)該植根在這里，吸取滋養(yǎng)，豐富自己。由于在會(huì)考前夕，我們已經(jīng)系統(tǒng)的復(fù)習(xí)了這些課文，現(xiàn)在的總復(fù)習(xí)階段主要是查缺補(bǔ)漏，強(qiáng)化記憶，避免遺忘。只有基礎(chǔ)扎實(shí)了，才能做到根深葉茂。
四、課外閱讀作補(bǔ)充
由于語(yǔ)文高考要避開教材，在史書中去擷取文言的命題材料，所以我們?cè)谏鲜鰪?fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，有必要加深拓寬。從近幾年的高考試題中選擇5~10段文言短文，讓學(xué)生自己去閱讀、感悟，從而熟悉文言檢測(cè)試題的題型，獲得靈活應(yīng)變的解題能力和文言閱讀的遷移能力。
文言文閱讀答題技巧
如何讀懂文言文文段
帶著“什么人？做了什么事？結(jié)果怎樣？為什么？”等問(wèn)題對(duì)文段用心地默讀兩遍。注意文段后的注釋，很多時(shí)候有提示作用。對(duì)文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要盡可能地排除。對(duì)理解文段起關(guān)鍵作用的詞句要聯(lián)系上下文進(jìn)行推導(dǎo)。認(rèn)真閱讀最后一道有關(guān)內(nèi)容分析的題目，把握文段主旨。同時(shí)必須用“？”或其他記號(hào)來(lái)提示自己。
文言實(shí)詞題
答題技巧：分析字形，辨明字義。從字音相同推測(cè)通假字。用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義。聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。
實(shí)詞理解：將給出的詞義帶進(jìn)原文，通順就對(duì)不通就錯(cuò)。從沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)的實(shí)詞釋義往往是對(duì)的，干擾你罷了。
古今異義題
答題技巧：古代多單音節(jié)詞，所以看到類似于現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)的詞，古義盡可能分開理解。要具體、形象。分開解釋的含義放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，與上下文保持一致。四個(gè)選項(xiàng)比較、權(quán)衡，增強(qiáng)準(zhǔn)確性。
古今異義：將該詞語(yǔ)的今義帶進(jìn)原文，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。
文言虛詞
題答題技巧：翻譯這個(gè)文言虛詞成現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行比較，看是否翻譯成同一個(gè)詞。先理解翻譯所學(xué)課文中的虛詞，再比較文段中的虛詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，注意辨明上下文的關(guān)系。借助語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。
虛詞比較：每組中利用給出的高中學(xué)過(guò)的另一句子來(lái)推斷文中句子的虛詞用法。
信息篩選題
答題技巧：看清題目要求，一字一詞地琢磨。選出一兩句不相符的，排除部分選項(xiàng)。表現(xiàn)性格的，先找不能表現(xiàn)題干中要求的人物性格的選項(xiàng)，用排除法選擇。特別注意是誰(shuí)的什么性格。
內(nèi)容歸納題
答題技巧：找出文段中與選項(xiàng)解釋相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，一一對(duì)應(yīng)。中心、主旨重點(diǎn)分析議論的語(yǔ)句�？傮w把握文意。敘述或分析的錯(cuò)誤只在某一小點(diǎn)，主要是順序的顛倒、無(wú)中生有等。注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述是否恰當(dāng)。
總之，所選文章往往是古代賢人良臣的小故事及個(gè)人履歷表，所以不難讀懂意思，只是落實(shí)到個(gè)別字詞，倒是頗讓人費(fèi)神，不過(guò)也不可怕，遇到實(shí)在不懂的字詞，不必著急，可以先讀下文，也許過(guò)后自然能明白，或者可以到題目中去找答案，若不影響做題目就不要鉆牛角尖，不懂就不懂，也沒(méi)什么！即使遇到閱讀難度大的文章，也要調(diào)動(dòng)積累，沉著應(yīng)對(duì)，不必庸人自擾，所謂“人難我難，我不畏難”。
解釋不通的字詞往往可以考慮是否通假或者活用。
高考語(yǔ)文文言文閱讀答題技巧
先做最后一道選擇題(往往落足在對(duì)全文思想的把握上)，對(duì)全文有一個(gè)整體的把握后再做其余三道題。帶著什么人?做了什么事?結(jié)果怎樣?為什么?等問(wèn)題對(duì)文段用心地默讀兩遍。注意文段后的注釋，很多時(shí)候有提示作用。對(duì)文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要盡可能地排除。對(duì)理解文段起關(guān)鍵作用的詞句要聯(lián)系上下文進(jìn)行推導(dǎo)。先認(rèn)真閱讀最后一道有關(guān)內(nèi)容分析的題目，把握文段主旨。同時(shí)必須用?或其他記號(hào)來(lái)提示自己。
【文言實(shí)詞題】 答題技巧：分析字形，辨明字義。從字音相同推測(cè)通假字。用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義。聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。
實(shí)詞理解：將給出的詞義帶進(jìn)原文，通順就對(duì)，不通就錯(cuò)。
從沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)的實(shí)詞釋義往往是對(duì)的，干擾你罷了。
【古今異義題】答題技巧：將該詞語(yǔ)的今義帶進(jìn)原文，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。
【文言虛詞題】答題技巧：翻譯這個(gè)文言虛詞成現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行比較，看是否翻譯成同一個(gè)詞。先理解翻譯所學(xué)課文中的虛詞，再比較文段中的虛詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，注意辨明上下文的關(guān)系。借助語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。
虛詞比較：每組中利用給出的高中學(xué)過(guò)的另一句子來(lái)推斷文中句子的虛詞用法。
【信息篩選題】 答題技巧：看清題目要求，一字一詞地琢磨。選出一兩句不相符的，排除部分選項(xiàng)。照應(yīng)上下文，一般作者評(píng)論性的話不能作為選項(xiàng)，別人贊譽(yù)的話可考慮。
【性格表現(xiàn)題】答題技巧：先找不能表現(xiàn)題干中要求的任務(wù)性格的選項(xiàng)，用排除法選擇。特別注意誰(shuí)的什么性格。
【 內(nèi)容歸納題】答題技巧：找出文段中與選項(xiàng)解釋相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，一一對(duì)應(yīng)。中心、主旨重點(diǎn)分析議論的語(yǔ)句�？傮w把握文意。敘述或分析的錯(cuò)誤只在某一小點(diǎn)，主要是順序的顛倒、無(wú)中生有等。
【全文把握題】注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述是否恰當(dāng)，注意聯(lián)系全文。
總之：所選文章往往是古代賢人良臣的小故事及個(gè)人履歷表，所以不難讀懂意思，只是落實(shí)到個(gè)別字詞，倒是頗讓人費(fèi)神，不過(guò)如能膽大，心細(xì)，也不可怕。遇到實(shí)在不懂的字詞，不必著急，放放先讀下文，也許過(guò)后自然能明白，或者可以到題目中去找答案，若不影響做題目就不要鉆牛角尖，不懂就不懂也沒(méi)什么！
高考語(yǔ)文文言文主旨把握
研讀高考語(yǔ)文文言文課本。在復(fù)習(xí)時(shí)不要輕易舍棄課本，反而還要加強(qiáng)對(duì)課本的復(fù)習(xí)。只要認(rèn)真分析一下歷年的高考試題就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每年的文言文試題都和中學(xué)階段學(xué)習(xí)的文言文課文有著密切的聯(lián)系，盡管選的文段我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但考查的所有的知識(shí)點(diǎn)都可以在課本中找到，也就是說(shuō)都是課文中學(xué)過(guò)的內(nèi)容。因此，一定要加強(qiáng)對(duì)課本的復(fù)習(xí)。
要有整體把握文章的能力。實(shí)踐證明，有效地訓(xùn)練文言文的閱讀能力，或準(zhǔn)確地解答文言文試題，最重要的就是要善于從整體上把握文義，或叫整體把握文章，理解大意;否則就會(huì)犯望文生義或斷章取義錯(cuò)誤。面對(duì)一篇文言文，通過(guò)整體閱讀，應(yīng)能快速準(zhǔn)確地把握如下的信息：寫的是什么人，其生活在什么時(shí)代(朝代)，具有什么特點(diǎn)，干了什么事(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)，這些事有什么意義，文中還涉及了什么人，人物之的關(guān)系怎樣等等。如果不能整體把握文義，那么有時(shí)不僅會(huì)搞錯(cuò)了主要人物，搞錯(cuò)了人物之間的關(guān)系，甚至還會(huì)張冠李戴，混淆是非(比如裴矩對(duì)煬帝和對(duì)太宗的態(tài)度)。
高考語(yǔ)文歸納文言詞語(yǔ)意義和用法
在復(fù)習(xí)和整理文言詞語(yǔ)時(shí)，沒(méi)必要將常用實(shí)詞的每個(gè)義項(xiàng)都列出，弄得眼花繚亂。比如看“見(jiàn)”的“見(jiàn)”：只須強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)”有表“被動(dòng)”的意思以及“放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣，相當(dāng)于‘我’，詞性副詞”即可，記準(zhǔn)兩個(gè)例子“信而見(jiàn)疑’’和“君既若見(jiàn)錄”，剩下的“看見(jiàn)”“拜見(jiàn)”“召見(jiàn)”“會(huì)見(jiàn)”“見(jiàn)解”等跟現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)”都有關(guān)系，容易理解。再比如危險(xiǎn)的“�！�，學(xué)生一看到“�！北阆氲健半U(xiǎn)”，其實(shí)在古漢語(yǔ)中“�！苯�(jīng)常做：“正直”、“高”解，例如成語(yǔ)“危言危行”(講正直的話，做正直的事)，詩(shī)歌“危樓高千尺”等。文言文如果考查“�！钡摹拔ｋU(xiǎn)’，“危難’，“危害’’義項(xiàng)，大概學(xué)生都能掌握，只有“正直”“高”難以掌握，那么就要在復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)注意這些和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的義項(xiàng)，掌握了這些不同，其他的義項(xiàng)基本就可以應(yīng)付裕如了。
另外，還要?dú)w納掌握一點(diǎn)基本的文言語(yǔ)法。學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)語(yǔ)法，應(yīng)重點(diǎn)了解古今語(yǔ)法的差異方面。因?yàn)楣沤駶h語(yǔ)的一些基本語(yǔ)法規(guī)律(如主語(yǔ)在謂語(yǔ)之前，動(dòng)詞，形容詞可作謂語(yǔ)等)古今相同，這些就不必死記硬背。而對(duì)古今差異方面(如詞類活用，特殊語(yǔ)序，特殊句式，特殊的被動(dòng)表示法，以及一些常見(jiàn)的虛詞的用法等)應(yīng)很好地掌握。有些特殊的固定句式，不妨記住。
所謂“固定句式”，就是某些結(jié)合在一起、作為一個(gè)整體來(lái)使用，理解時(shí)不能分開、而需要按照某種固定模式來(lái)解釋的詞語(yǔ)。只有注意這些特殊規(guī)則，才能正確理解原文。比如“是以”“孰與”(和……相比，哪個(gè)更……)“無(wú)乃……乎”(恐怕……吧。)“得無(wú)……乎”(莫非……吧，恐怕……吧。)等。
高考語(yǔ)文特定語(yǔ)言環(huán)境推斷詞義
在文言文綜合閱讀中，常常會(huì)碰到個(gè)別字、詞、句一時(shí)無(wú)法理解，就需要根據(jù)上文、詞義的慣性來(lái)順推，或根據(jù)下文的語(yǔ)脈、文義來(lái)逆推。俗話說(shuō)，宇不離詞，詞不離句，句不離段(篇)，只有將字、詞、句置于段乃至篇的整體語(yǔ)境框架內(nèi)，才能較為準(zhǔn)確地把握。文言文中“言”的試題，由于側(cè)重考理解能力，非常注重語(yǔ)境因素。特定語(yǔ)境中的詞語(yǔ)往往有特定的含義。尤其是文言實(shí)詞，由于其具有多義性，離開語(yǔ)境可能會(huì)做出完全錯(cuò)誤的判斷。因此，多掌握一些理解文言文的技巧和方法，對(duì)我們進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)是會(huì)有很大幫助的。
另外，還可以借助熟知的成語(yǔ)推斷詞義。成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，我們?cè)谡莆樟艘欢〝?shù)量的成語(yǔ)后，便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法，推斷出文言詞義。例如1995年全國(guó)高考題“在官清恪，未嘗問(wèn)私”(恪，謹(jǐn)慎而恭敬)，成語(yǔ)有“恪守不渝”。
高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中或常見(jiàn)成語(yǔ)中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。
高考語(yǔ)文中區(qū)分文言虛詞常見(jiàn)用法
復(fù)習(xí)虛詞，要注意近幾年考了哪些虛詞，考的什么義項(xiàng)和用法，同時(shí)注意本年度要求掌握的虛詞有哪些。20xx年的要求和20xx年的《考試說(shuō)明》只要求掌握18個(gè)虛詞一樣。但虛詞的范圍雖小，變化很多。因此在復(fù)習(xí)中，要掌握這些虛詞的詞性和常見(jiàn)的用法，以及當(dāng)它具有某種詞性時(shí)可以翻譯成什么。有了這種基礎(chǔ)再去做題，一般題目都能解決。首先應(yīng)明確虛詞在不同詞性時(shí)的特點(diǎn)。比如經(jīng)�？荚嚨�、用法也比較復(fù)雜的虛詞“以”，詞性主要有介詞和連詞等。作為介詞后面往往跟名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)，構(gòu)成介賓短語(yǔ)，在句中
充當(dāng)狀語(yǔ)，如“以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡”，“以”后跟名詞性短語(yǔ)“一璧之故”作謂語(yǔ)“逆”的狀語(yǔ)。而當(dāng)它作連詞時(shí)，后面通常都是動(dòng)詞或主謂短語(yǔ)，如“晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉”�！耙浴焙笫恰捌錈o(wú)禮于晉”，是一個(gè)主謂短語(yǔ)，所以“以”只能是表原因的連詞。需要注意的是，以上這兩個(gè)例句中，“以”都譯為“因?yàn)椤�，但因�(yàn)樗B綴的詞性不同，用法也明顯不同。所以“以”是介詞還是連詞，就須對(duì)它所連帶的詞語(yǔ)作具體分析。
文言文除了考實(shí)詞、虛詞用法外，還考查句子翻譯、信息把握、文義概括等內(nèi)容。但相對(duì)而言，實(shí)詞虛詞是基礎(chǔ)，是根本。學(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語(yǔ)，沒(méi)有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣。
高考語(yǔ)文中分析歸納概括題解題思路
“分析綜合”指分解剖析和歸納整理。分析就是把整體分解為部分，并且對(duì)這些部分作獨(dú)立的研究;綜合就是把部分結(jié)合成整體，再現(xiàn)事物各部分多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系。分析是細(xì)節(jié)性的、局部性的研究，只針對(duì)某一點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立研究;綜合是整體性的、全局性的研究，既要忠于原文又要超越原文，進(jìn)行通盤思考。分析綜合不是互相孤立、可以截然分開的，分析以對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)為前提，綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對(duì)事物的全面、深刻的認(rèn)識(shí)。一般思維是先綜合后分析再綜合。
“篩選文中的信息”。就是要求考生能夠在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求準(zhǔn)確把握文中所寫的人、時(shí)、地、言、事、理、情等信息，篩選出來(lái)對(duì)選項(xiàng)的表述加以正誤的判斷。
“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想”。指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉和綜合，對(duì)所述事件或所說(shuō)的道理進(jìn)行綜合的判斷與推理，要求考生某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問(wèn)的方式，要求考生做出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。
“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”。指要求考生能夠分析概括在敘述某一事件或說(shuō)明某一道理時(shí)作者自己的看法，注意是指所讀文章作者自己的看法，而不是單純分析所述事件或所說(shuō)道理本身的具體內(nèi)容。文章中，作者的觀點(diǎn)、看法、態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而顯明，有時(shí)卻表現(xiàn)得含蓄而曲折，因而這類題的難度也往往較大。它要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法，并進(jìn)而進(jìn)行較為準(zhǔn)確的分析或概括。
“歸納概括”題常見(jiàn)出題方法。一是以“找出符合(或不符合)原文義思的選項(xiàng)”的方式出現(xiàn)。二是采用對(duì)某一問(wèn)題提問(wèn)的方式出現(xiàn)。對(duì)第一種，究其各選項(xiàng)的出錯(cuò)方式，大致可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無(wú)中生有”、“顛倒是非”和“詞語(yǔ)誤解”幾種類型。但不論是什么類型，只要認(rèn)真讀懂原文，理清脈絡(luò)，深入思考，仔細(xì)辨析，從句間關(guān)系，條件限制，原文有無(wú)表述、表述是否恰當(dāng)以及詞語(yǔ)解釋等方面人手，對(duì)照選項(xiàng)逐一篩選，最終就會(huì)做到去偽存真。第二種考查方式要求學(xué)生要有全面理解材料內(nèi)容的能力和推理判斷的能力。這中間的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解題干的提問(wèn)點(diǎn)，吃透選擇項(xiàng)的內(nèi)容含義，緊緊抓住人物和事件的內(nèi)在聯(lián)系，合理考慮“情理”“事理”的因素，弄清事件的來(lái)龍去脈。
高考語(yǔ)文中歸納概括題常見(jiàn)錯(cuò)誤選項(xiàng)
縱觀近十年的高考文言題，“歸納概括”題一般以“找出符合(或不符合)原文義思的選項(xiàng)”的方式出現(xiàn)。究其各選項(xiàng)的出錯(cuò)方式，可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無(wú)中生有”、“顛倒是非”和“詞語(yǔ)誤解”幾種類型。
(一)誤用因果。這類錯(cuò)誤是指原文上下兩件事不構(gòu)成因果關(guān)系，而選項(xiàng)卻以因果關(guān)系處理。
(二)事件雜糅。這類錯(cuò)誤是指把兩件事或三件事合在一起表述，混淆了狀語(yǔ)、定語(yǔ)或其他條件。
(三)無(wú)中生有。這是指原文無(wú)此意，而選項(xiàng)中虛添了內(nèi)容。如1997年全國(guó)高考題第19題C項(xiàng)中說(shuō)“(狄仁杰在勸諫時(shí))使得高宗感到十分為難，為此不得不接受狄仁杰的諫勸。”這里又有兩處不符合原文，即“為難”和“不得不”，高宗“為難”原文并無(wú)表述，而“高宗意乃解”一句充分說(shuō)明高宗在接受諫勸時(shí)并不是不得已而為之。這一題的錯(cuò)誤就屬于無(wú)中生有。
(四)顛倒是非。這類錯(cuò)誤是指原文有相關(guān)的表述，但選項(xiàng)中的表述恰恰與原文相反。
(五)詞語(yǔ)誤解。這類錯(cuò)誤很細(xì)小，因?yàn)橥鶅H是一個(gè)詞解錯(cuò)了，而其他表述完全無(wú)誤。
高考語(yǔ)文文言文閱讀學(xué)習(xí)方法
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累期(一個(gè)月)
在這一時(shí)期，我復(fù)習(xí)語(yǔ)文的主要方向就是基礎(chǔ)知識(shí)�；蛟S大家會(huì)問(wèn)：語(yǔ)文有什么基礎(chǔ)知識(shí)啊，不就是幾個(gè)字的讀音，幾篇文言文背誦，還有一些詩(shī)句的默寫嗎?難道這也需要花時(shí)間去復(fù)習(xí)嗎?在我看來(lái)，恰恰是這些最不起眼的基礎(chǔ)知識(shí)，才是我們成功的關(guān)鍵所在。
所以，考試大綱要求背誦的文言文篇章，一定要集中起來(lái)復(fù)習(xí)，而且不要對(duì)自己過(guò)于自信，背誦過(guò)后要默寫，默寫完之后一定要記得對(duì)照課本檢查。千萬(wàn)別嫌麻煩，有時(shí)候，就是我們不怎么注重的東西到頭來(lái)成為我們成功的推動(dòng)力的，所以，在這個(gè)階段，我希望大家沉下心來(lái)，認(rèn)真去做。
二、專項(xiàng)突破期(三個(gè)月)
這一時(shí)期，我開始主攻考試的各個(gè)專題，比如語(yǔ)音、成語(yǔ)、病句、文言文閱讀、古詩(shī)詞鑒賞，現(xiàn)代文閱讀，作文。這一時(shí)期可以說(shuō)是整個(gè)備考過(guò)程中復(fù)習(xí)壓力比較大的一個(gè)時(shí)期。我的做法是選擇了一本比較適合自己的復(fù)習(xí)資料(按專題分類的)開始了針對(duì)性的訓(xùn)練。每個(gè)專題的用時(shí)大家可以根據(jù)自己的情況來(lái)安排。自己哪些地方薄弱，就應(yīng)該在那些地方多花時(shí)間，多下功夫。
三、沖刺補(bǔ)充期(三個(gè)月)
這一時(shí)期，我們就到了沖刺階段，在經(jīng)歷了基礎(chǔ)知識(shí)積累和專項(xiàng)訓(xùn)練之后，我們便可以開始高考真題的訓(xùn)練了，我是堅(jiān)持每?jī)商熳鲆惶赘呖颊骖}(包括作文)。這里我要強(qiáng)調(diào)一下參考答案的重要性。在做完一份高考試卷后，我們要養(yǎng)成一個(gè)對(duì)答案的習(xí)慣，而且著重關(guān)注自己出錯(cuò)的題目和一些在答題過(guò)程中表述不當(dāng)?shù)牡胤�。想想自己在做題的時(shí)候是怎么想的，是自己思維的哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。
四、總結(jié)反思期(一個(gè)月)
這一時(shí)期，我的做法是每三天做一套高考真題，這個(gè)階段的真題練習(xí)需要限時(shí)。并且我建議大家在這一階段再一次回歸基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)合自己在專項(xiàng)突破期和沖刺補(bǔ)充期的總結(jié)，對(duì)自己的應(yīng)試能力和狀態(tài)做一個(gè)較為準(zhǔn)確的評(píng)估。這個(gè)時(shí)期很特殊，因?yàn)槭歉呖记暗淖詈笠欢渭械膹?fù)習(xí)時(shí)間了，很多同學(xué)會(huì)產(chǎn)生焦慮、煩躁、悶悶不樂(lè)等情緒，建議大家不要給自己太大壓力，按照之前的復(fù)習(xí)節(jié)奏和作息就好，不過(guò)一定要堅(jiān)持到最后，不要在最后階段泄了氣。
高考文言文學(xué)習(xí)方法
一、以規(guī)律解文
這里的規(guī)律既包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言材料和規(guī)則，也包括言語(yǔ)運(yùn)用的具體規(guī)律。文言詩(shī)文特殊的語(yǔ)法規(guī)范、修辭手法，遣詞用語(yǔ)、煉句煉意方面的獨(dú)特規(guī)律，都是我們理解文言作品的切實(shí)有效的工具，準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握這些規(guī)律，從規(guī)律出發(fā)來(lái)解讀作品，很多問(wèn)題便可迎刃而解。
比如辭賦一類的作品，上下句多采用相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，處在相對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)往往意思相同、相近、或相反。利用這一特點(diǎn)來(lái)推斷詞意，可以避免望文生義的錯(cuò)誤。如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中有一個(gè)對(duì)句：“沙鷗翔集，錦鱗游泳�！睂�(duì)“游泳”二字，教材沒(méi)有注解，而譯文多是“游來(lái)游去”“穿來(lái)穿去”之類。其實(shí)這是不確切的。上句“翔集”既為兩個(gè)不同的動(dòng)作，下句的“游泳”與之相對(duì)，也應(yīng)是兩個(gè)不同的動(dòng)作。原來(lái)“游”和“泳”是有區(qū)別的，“泳”不是一般的游，而是指潛行水底。這樣，上句譯為“沙灘上的鷗鳥一會(huì)兒展翅飛翔，一會(huì)兒棲止聚集”;下句譯為“五色的魚兒一會(huì)兒浮上水面，一會(huì)兒潛入水底”，正好對(duì)應(yīng)。這不僅涉及到一個(gè)詞的理解，也涉及到是否真的領(lǐng)悟到作者所描繪的境界。
文言文行文簡(jiǎn)潔，省略很多。從成分上說(shuō)有省主語(yǔ)、省謂語(yǔ)、省定語(yǔ)、省賓語(yǔ)、省兼語(yǔ)、省介詞等;從省略方式上說(shuō)有承前省和蒙后省。閱讀時(shí)要根據(jù)上下文弄清楚到底省略了什么。如1994年全國(guó)高考語(yǔ)文試題中有這樣一題，“月俸得白米，輒貨市粟麥”中的“貨”“市”詞意解釋正確的一項(xiàng)是A、都是“賣出”B、都是“買入”C、賣出、買入。D、買入、賣出。
要答好此題，關(guān)鍵是弄清“輒貨市粟麥”是一個(gè)省略句，應(yīng)是“月俸得白米，輒貨(之)市粟麥”，這樣一來(lái)句子意思就清楚了，是賣出白米，買入粟麥，應(yīng)選C。
文言文中經(jīng)常使用通假字，如果對(duì)這一特點(diǎn)有所認(rèn)識(shí)并形成閱讀意識(shí)，解讀時(shí)就會(huì)時(shí)時(shí)提醒自己，少犯錯(cuò)誤。如《漢書李廣蘇建傳》中關(guān)于蘇武的一節(jié)，其中有一句“單于招會(huì)武屬，前以降及物故，凡隨武還者九人�！苯滩陌选扒耙浴弊⒔鉃椤耙郧耙�?yàn)椤�，翻譯過(guò)來(lái)就成了“以前因?yàn)橥督?匈奴)以及死亡，跟隨蘇武回到漢朝的共九人”，這在文理上根本不通，如果通假的意識(shí)強(qiáng)一點(diǎn)，判斷或查明“前”同“翦”，即“除去”的意思，那么譯文就是“除去投降(匈奴)以及死亡的，跟隨蘇武回到漢朝的共九人”，如此便可文通字順。
二、以文解文
以文解文，就是根據(jù)文章本身所提供的信息對(duì)詞句作出分析判斷。一個(gè)詞，一個(gè)句子只有聯(lián)系它所處的語(yǔ)境才能產(chǎn)生實(shí)際的意義，如果將它們從中孤立起來(lái)，就有可能不知所云或發(fā)生誤解。因此，結(jié)合語(yǔ)境理解詞句的意義就成了古詩(shī)文解讀最基本、最常用的方法。
白居易《琵琶行》中“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。”這里的“弟”和“阿姨”，指的是誰(shuí)，他們與琵琶女是什么關(guān)系?對(duì)此教材并沒(méi)有作出注解，我們可以根據(jù)這一句與上下文的連貫情況來(lái)推斷其在文中的所指對(duì)象。琵琶女在自述身世遭遇時(shí)，只說(shuō)了自己的籍貫和住處，沒(méi)有涉及家世，所述內(nèi)容全是教坊里的歡樂(lè)奢華和嫁作商人婦后的孤苦凄涼，看不出同家人有何來(lái)往。從“十三學(xué)得琵琶成，名數(shù)教坊第一部”一句可知，琵琶女自幼就來(lái)到教坊，早已失去了和家人的聯(lián)系，可見(jiàn)“弟”和“阿姨”是她的親屬的可能性極小，因此也就不可能翻譯成“弟弟”和“姨媽”。查唐代《教坊記》中的記載：“坊中諸女，以氣類相似，約為香火兄弟�！庇纱丝芍暗堋睉�(yīng)當(dāng)是指琵琶女在教坊中氣類相似的諸姐妹。從琵琶女自幼生活在教坊的事實(shí)可知，“阿姨”所指應(yīng)當(dāng)是教坊中歌伎娼女的養(yǎng)母(即鴇母)。據(jù)此，這兩句詩(shī)的意思是“我的同教坊的姐妹們，前去從軍服役(充當(dāng)營(yíng)妓)，教坊的鴇母也離開了人世，隨著歲月的流逝，自己的容貌也已衰老�！边@等于教坊散伙，琵琶女無(wú)以為生了。迫于生計(jì)，不得不嫁給商人。這樣的解釋，與琵琶女年輕時(shí)歡樂(lè)奢華的生活敘述以及她嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活敘述恰好一脈相承。如果按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的用于習(xí)慣不假思索將“弟”和“阿姨”解釋為“弟弟”和“姨媽”，就會(huì)造成前后內(nèi)容難以貫通。
三、以事解文
以事解文就是根據(jù)相關(guān)的種種事實(shí)去解析文意，其中包括與詩(shī)文有關(guān)的事實(shí)、作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)和目的、社會(huì)時(shí)代背景和文化、風(fēng)俗、習(xí)慣等，也包括可以作為參照的相關(guān)文章。作者寫詩(shī)著文，并不需要也不可能把所有的相關(guān)的事都說(shuō)得明明白白，有很多意思是蘊(yùn)含在相關(guān)的事實(shí)之中的。讀者從作品中能解讀出多少信息，在多大程度上理解作品，永遠(yuǎn)和這相伴隨的事實(shí)有關(guān)。
《木蘭辭》中“問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶?女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶�！睂�(duì)于詩(shī)中的“思”“憶”一般都作“想”“考慮”來(lái)理解。我們知道木蘭在織布時(shí)是懷著滿腹的心事的，下文木蘭也向母親說(shuō)明了自己的心事就是想女扮男裝，替父從軍�？伤秊槭裁催�要向母親表白自己“無(wú)所思，無(wú)所憶”呢?這不是前后矛盾了嗎?其實(shí)這里的“思”“憶”并不能當(dāng)泛指的“想”“考慮”來(lái)講，而是有著特定的意義和內(nèi)涵的。與《木蘭辭》同時(shí)代的樂(lè)府民歌《折楊柳枝歌》中有這樣幾句詩(shī)“
敕敕何力力，女子臨窗織。不聞機(jī)杼聲，只聞女嘆息。問(wèn)女何所思?問(wèn)女何所憶?阿婆許嫁女，今年無(wú)消息。”這里的“何所思”、“何所憶”分明的道出一個(gè)多情的女子，希望與有情人終成眷屬，卻因母親的阻撓而不得如愿的幽怨和愁悶。同樣《西洲曲》中的“憶梅下西洲”，“憶郎郎不至，仰首望飛鴻�！睗h樂(lè)府民歌中的《有所思》等，“思”和“憶”都是表達(dá)女子的愛(ài)情之思，相思之憶的。根據(jù)民歌的這一傳統(tǒng)再來(lái)看《木蘭辭》中的詩(shī)句，原來(lái)是母親聽到女兒的嘆息聲，便敏感到已長(zhǎng)大成人的木蘭是不是有心上人了，想出嫁了?木蘭的回答是對(duì)母親猜想的否定。母親問(wèn)中含有關(guān)切，木蘭答中帶著斬截。這樣一個(gè)不為兒女情長(zhǎng)所困，勇敢地站出來(lái)為父分憂，報(bào)效國(guó)家的女英雄形象便清晰的展現(xiàn)在讀者的眼前。而不了解這些背景，則解讀不出這些詩(shī)句中的豐富內(nèi)涵，對(duì)木蘭形象的認(rèn)識(shí)也會(huì)受到局限。
四、以理解文
所謂以理解文，是指要根據(jù)事實(shí)常理去理解文意。作者是根據(jù)生活的邏輯、事理常情來(lái)創(chuàng)作詩(shī)文的，這就給我們解讀詩(shī)文提供一種參照的思路。如果解出的意義有悖于常理，不合邏輯，就需要回過(guò)頭來(lái)再作仔細(xì)的推敲。
歸有光的《項(xiàng)脊軒志》是語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)名篇，但教材對(duì)其中“借書滿架”的“借”字向來(lái)不注，而譯文則是“借來(lái)的……”。有人著文說(shuō)：“所謂借書滿架，也是散人閑趣;未必都是借來(lái)的�！笨吹健拔幢囟际墙鑱�(lái)的”，說(shuō)明已注意到了事之常理，對(duì)“借”的解釋產(chǎn)生了懷疑，但所謂的“散人閑趣”之論，卻未免牽強(qiáng)附會(huì)。歸有光當(dāng)時(shí)所讀何書?那又是怎樣的家庭?為什么要“借書”?何況，即使真需要“借”，哪有“滿架”之理?這樣以理推究，問(wèn)題就來(lái)了，。因此就需要查閱，《康熙字典》上就有：借，音積義同。原來(lái)“借”就是“積”，即使堆疊，碼放。于是文意便豁然貫通。在“借書滿架”之后，接的一句就是“偃仰嘯歌”。教材注為：“偃仰：安居，休息。指生活悠然自得。嘯歌：長(zhǎng)嘯或吟唱。這是顯示豪放自若。嘯，口里發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音�！薄敖琛眮�(lái)滿架的書，這個(gè)歸有光還不好好念，“生活悠然自得”還不算，還要顯示什么“豪放自若”。如果真如此，他的滿腹經(jīng)綸從哪里來(lái)的?他真的那么懶散或者豪放嗎?特別是為什么要在“借書滿架”之后緊接“偃仰嘯歌”一句?這些事“理”、文“理”，使我們對(duì)上述注釋大惑不解。其實(shí)，偃仰者，頭之低昂也;嘯歌者，吟誦詩(shī)文也。原來(lái)這是在描寫他自己非常投入地讀書的情景。真是讀書不講理，相差十萬(wàn)八千里。
五、以情解文
以情解文的情包含兩個(gè)方面，一方面是指詩(shī)文中作者流露出的情緒和情感，另一方面則是作品中作者所描繪的生活和藝術(shù)情景。只有從這些思想情感、生活情景、藝術(shù)境界出發(fā)，展開豐富的聯(lián)想和想象，才能追尋詩(shī)文的準(zhǔn)確含義。
語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具，作者思想感情的指向決定了詩(shī)文語(yǔ)句的意義歸屬。魯迅先生的《為了忘卻的記念》中有一首七律詩(shī)“慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)”，該詩(shī)的頷聯(lián)“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”中的“慈母淚”，一般都認(rèn)為是和文中“不幾天，即聽到外面紛紛傳我被捕，或是被殺了”“連母親在北京也急得生病了”相照應(yīng)。如果單從這兩句來(lái)印證理解的話，“慈母淚”顯然是指作者的母親因擔(dān)憂作者當(dāng)時(shí)的險(xiǎn)惡處境而落淚，這樣的理解固然有道理，但如果僅限于此，就失之浮淺了。這首詩(shī)在課文的第四部分，是魯迅得知柔石等人遇害，在極度壓抑悲憤中所作的。魯迅在與朋友的信中也明確指明了這是一首“悼念柔石的詩(shī)”。詩(shī)的其它幾聯(lián)盡管都曲折的表達(dá)了對(duì)柔石的悼念，但顯然都不及“夢(mèng)里依稀慈母淚”更恰切更深刻的濃縮了對(duì)柔石的深深懷念。文章在引了這首詩(shī)后，緊接著有一段對(duì)柔石母親的敘述，這段文字實(shí)際上就是對(duì)“慈母淚”的照應(yīng)和具體解釋。文中說(shuō)，“我知道這失明母親的的眷眷的心，柔石的拳拳的心”。作者想寫一點(diǎn)關(guān)于柔石的紀(jì)念文章而不能，只得選了一幅一個(gè)母親悲哀的獻(xiàn)出自己的兒子取得名曰《犧牲》的木刻，算是只有作者一個(gè)人心里知道的關(guān)于柔石的紀(jì)念。木刻中這位悲哀的母親不正是現(xiàn)實(shí)中柔石母親的形象化身嗎?作者知道柔石失明的母親眷眷的心，是因?yàn)樽约阂灿幸晃粨磹?ài)著自己的母親;作者知道柔石那拳拳的心，是因?yàn)樽约阂埠腿崾粯右煌樯畹年P(guān)愛(ài)著老母親。這是基于這種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，心靈才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的震顫：自己的老母親在異地聽到自己被捕的傳言時(shí)已經(jīng)是“飲泣”而至于生病了，那么由己推人，柔石雙目失明的老母親呢?如果他得知自己摯愛(ài)的兒子被殺害的消息后將會(huì)怎么樣呢?“夢(mèng)里依稀慈母淚”正是這種假想情景的藝術(shù)概括，“慈母淚”也就成了巧妙融會(huì)作者悲與憤兩種情感的鮮明意象。它既是對(duì)柔石的最深沉的紀(jì)念，又是對(duì)反動(dòng)派暴行的無(wú)聲勝有聲的血淚控訴。照此說(shuō)來(lái)，“慈母淚”除了寫自己的母親外，更重要的是寫柔石的母親，因?yàn)樽髡邔懽约菏菫榱烁玫膶懭崾�，寫自己的母親，恰恰是為了襯托寫柔石的母親。把握住了詩(shī)中作者情感的脈絡(luò)，才會(huì)對(duì)詩(shī)中所透露出的作者的寫作用意有更深刻的領(lǐng)會(huì)。
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