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1帶N教學(xué)不同文體聯(lián)結(jié)點分析論文
我國現(xiàn)行教材基本上不以文體類別編排，而是以“人文主題”和“閱讀能力培養(yǎng)”劃分為不同的單元，既發(fā)揮了語文課程的育人功能，又循序漸進地培養(yǎng)了學(xué)生的語文能力，促進了學(xué)生整體素質(zhì)的提高。然而，我們知道不同的文體在閱讀的過程中，思維方式是不一樣的。學(xué)生學(xué)習(xí)教材文本實質(zhì)上就是學(xué)習(xí)不同文體的閱讀方法，從而形成相應(yīng)的閱讀能力。如果教師教學(xué)時聚焦文體特征，“識體而教”，勢必能夠提高閱讀教學(xué)的效率，讓學(xué)生更好地得法得能。
對于單篇文章學(xué)習(xí)而言，文體特征不怎么深刻，而放在一組文章當(dāng)中比較學(xué)習(xí)，就深刻得多了。因此，我們主張針對不同文體的教材文本，聚焦文體特征這個“1”不放松，將文體相同且有聯(lián)系的不同文章放在一起學(xué)習(xí)，或者將內(nèi)容相似但文體不同的文章放在一起比較�，F(xiàn)行小學(xué)教材按照文本的功能價值可以分為“文學(xué)作品和實用作品”兩大類�！拔膶W(xué)作品”又可以分為詩歌、小說、散文、戲劇等，其中寓言、童話、神話等故事可以歸為小說一類�！皩嵱米髌贰狈譃橛洈⑽�、說明文、議論文、應(yīng)用文等。“1帶N”教學(xué)中不同文體的聯(lián)結(jié)點如何選擇呢？筆者試以詩歌、散文、童話、說明文、議論文等文體做一闡釋。詩歌的文體特征鮮明，分行書寫、語言凝練、節(jié)律鮮明、意象生動。聞一多先生稱詩歌有三美，即音樂美、繪畫美和建筑美。小學(xué)生所學(xué)的兒童詩和格律詩除了畫面感強、情感豐富外，側(cè)重點又有不同：兒童詩構(gòu)思新穎巧妙，想象神奇豐富，語言充滿童真童趣。格律詩結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、節(jié)奏鮮明，特別講究平仄和押韻。學(xué)習(xí)詩歌時，除了通過誦讀感受音樂之美、想象聯(lián)想再現(xiàn)詩歌圖景、潛心涵泳詩歌感情外，中高年段可以將認識詩歌文體特點作為帶入式閱讀的聯(lián)結(jié)點。例如，執(zhí)教《童年的水墨畫》（人教版五下課文）時，可以將《街頭》《溪邊》《江上》對比閱讀，同時帶出張繼樓《童年的水墨畫》中另外三首小詩——《花前》《林中》《樹下》，從而真切認識詩歌分行書寫、合轍押韻、字斟句酌以及想象神奇的特點�？梢哉f沒有“1帶N”的比較閱讀，兒童對本組詩歌的秘妙就不會體會得那么深刻。散文的類別豐富多樣，表現(xiàn)手法各有不同，在王榮生教授看來，散文的文體特征最難把握�，F(xiàn)代散文題材廣泛多樣，寫法不拘一格，作家通過語言文字抒寫性靈、張揚個性。細細咂摸，散文也有其共性的文體特征。散文是有“我”之文，淡化故事，形散而神不散。在進行散文教學(xué)時，可以將引導(dǎo)學(xué)生品味語言，體會“形散而神不散”的特點作為帶入式閱讀的聯(lián)結(jié)點。例如，執(zhí)教《天游峰的掃路人》（蘇教版六下課文）時，品味山峰之險、登山之累、老人之樂都要與老人豁達開朗的心性相聯(lián)系。帶入式閱讀時，可以引入章武先生的《武夷山人物畫——女導(dǎo)游》《武夷山人物畫——撐排人》，從而領(lǐng)會本組文章就是通過多種描寫刻畫人物特點，表達作者對人生所思所想的寫作特色。童話是孩子們喜聞樂見的文體，這類文本在教材中占有很大的篇幅，它的文體特征鮮明。童話以幻想為主要表現(xiàn)手法，以故事為主要敘述內(nèi)容，語言富有兒童情趣和游戲色彩。
在教學(xué)童話時，可以將引導(dǎo)孩子感悟人物形象，感受語言風(fēng)格，培養(yǎng)想象力作為帶入式閱讀的聯(lián)結(jié)點。例如執(zhí)教科普童話《水上飛機》（蘇教版三下課文）時，引導(dǎo)學(xué)生認識科普童話往往運用擬人化的手法，形象地介紹事物的特點。帶入式閱讀時，可以緊扣“擬人化表達”這一聯(lián)結(jié)點，讓學(xué)生回憶三年級上冊所學(xué)的《航天飛機》內(nèi)容，同時對比閱讀說明文版的《水上飛機》一文，感受擬人化表達的情趣和魅力。
教學(xué)結(jié)課時可以讓學(xué)生續(xù)編童話故事，說一說水上飛機救援遇險漁船時的情景。激活想象力的同時，感受創(chuàng)編童話故事的快樂。說明文文體特征同樣鮮明，以介紹事物或者事理為主要目的，以說明為主要表達形式，具有科學(xué)準(zhǔn)確、通俗易懂的特點。教學(xué)時重在培養(yǎng)學(xué)生不夸大不縮小、實事求是的科學(xué)態(tài)度，將學(xué)習(xí)并恰當(dāng)運用說明事物的基本方法作為帶入式閱讀的聯(lián)結(jié)點。例如，教學(xué)《埃及的金字塔》（蘇教版五下課文）時，著力引導(dǎo)學(xué)生了解列數(shù)字、作比較等說明方法的妙處，并能嘗試運用這些說明方法介紹某樣事物。帶入式閱讀時，可以引入語文版五下教材《埃及金字塔見聞》，這是一篇游記。
通過比較，學(xué)生對說明文文體特征認識也就更加透徹，閱讀同類說明文時也就有法可循。小學(xué)教材中議論文篇目不多，引導(dǎo)學(xué)生對淺易議論文文體特征有初步把握也很有必要，一方面為學(xué)生初高中后續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，另一方面在生活中學(xué)生要發(fā)表觀點、表達思想的機會無時不在、無處不有。小學(xué)議論文基本上采用一事一議的方式，擺事實、講道理，都屬于立論文，沒有駁論文。這些議論文觀點鮮明，以說服為目的，有比較穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，包含論點、論證及結(jié)論，事例典型、論述嚴(yán)密、說理透徹。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生加深對事理認識的同時，要提高思辨能力，增強說理能力，可以將如何說理作為帶入式教學(xué)的聯(lián)結(jié)點。例如，執(zhí)教《談禮貌》（蘇教版五下課文）時，著力引導(dǎo)學(xué)生認識事與理的關(guān)系，三個事例之間的邏輯關(guān)聯(lián)，從而引導(dǎo)學(xué)生的思維由淺入深，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)。拓展閱讀時，既可以與學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的《說勤奮》《滴水穿石的啟示》進行比較閱讀，又可以帶出人教版教材《真理誕生于一百個問號之后》，通過層層追問，發(fā)現(xiàn)三個事例的異同，從而感受議論文話語邏輯性、概括性強的特點。
上文以五種文體為例，闡釋了“1帶N”教學(xué)時如何緊扣文體特征切入，通過帶入式的文本互讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文體的共性特征。當(dāng)然文體分類廣闊，以上闡述難免掛一漏萬，然而抓住文體特征這個“牛鼻子”，引導(dǎo)孩子讀懂這一個，從而掌握這一類則是基于文體閱讀的核心要義。
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