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大學(xué)生德育新途徑探究論文
摘要：
德育生活化模式為探索大學(xué)生德育的內(nèi)容和途徑提供了有益的啟迪,學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)大學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)、生活、擇業(yè)等實(shí)際需求來(lái)建構(gòu)大學(xué)生德育的內(nèi)容,使學(xué)生真切地感受到德育是自己健康成長(zhǎng)、順利成才及適應(yīng)社會(huì)的需要。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生。德育。途徑。生活化模式
一、德育生活化模式的內(nèi)涵。
德育生活化模式主要是指德育要以生活為載體，教育應(yīng)該從受教育者的實(shí)際生活出發(fā)，關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)需要，讓大學(xué)生在生活體驗(yàn)中理解社會(huì)的道德要求。[1]德育生活化模式認(rèn)為，思想品德的形成只有道德主體在實(shí)際的政治生活、道德生活、學(xué)習(xí)生活與思想體驗(yàn)中完成才能收到好的效果，它將道德價(jià)值觀念貫穿于生活中，通過(guò)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性思考道德事件，提高德育效果。
德育生活化模式強(qiáng)調(diào)要以生活教育為主，充分發(fā)揮德育生活的滲透功能，就是說(shuō)，在大學(xué)生活過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自我感知、思考并進(jìn)行價(jià)值選擇，使他們?cè)诖髮W(xué)文化生活中潛移默化地受到啟迪和教育，其立足點(diǎn)是教育與生活需要有機(jī)統(tǒng)一和互相促進(jìn)。生活過(guò)程、思想品德形成過(guò)程與德育過(guò)程是有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。每個(gè)人思想品德的形成都源于對(duì)生活的感悟以及在生活中形成的對(duì)道德的認(rèn)同，德育并不是離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)，它就是生活本身。
德育生活化意味著德育生活的過(guò)程就是生活的過(guò)程，一個(gè)人周圍的刺激是影響思想品德形成的重要因素。由于人具有模仿、從眾、感染、體驗(yàn)和服從的心理，德育必須在生活中進(jìn)行，那種脫離生活高談闊論式的德育不僅無(wú)效而且令人反感。當(dāng)前德育內(nèi)容的重點(diǎn)應(yīng)從傳遞特定的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向引導(dǎo)大學(xué)生如何“做人”、“怎樣生活”。不只是單純從物質(zhì)意義上，而是從最廣泛的意義上來(lái)看待怎樣生活，怎樣運(yùn)用我們的一切能力使對(duì)自己、對(duì)他人最為有益，怎樣去完滿地生活，這正是大學(xué)德育的著力點(diǎn)和價(jià)值之所在。
二、大學(xué)生德育生活化模式的內(nèi)容。
（一）大學(xué)生的學(xué)習(xí)道德。
1、正確的學(xué)習(xí)目的，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
學(xué)習(xí)目的受制于學(xué)習(xí)的價(jià)值觀念，而學(xué)習(xí)的價(jià)值觀念又受制于學(xué)習(xí)道德觀，因此，正確的學(xué)習(xí)目的對(duì)于良好的學(xué)習(xí)道德的形成至關(guān)重要。
2、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、嚴(yán)明的學(xué)習(xí)紀(jì)律。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)效果有重要作用，它一旦形成，其學(xué)習(xí)行為就能按照自主化的程序進(jìn)行。德育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在現(xiàn)代群體學(xué)習(xí)的形式下，學(xué)習(xí)紀(jì)律的約束是維系人們高效學(xué)習(xí)和保證學(xué)習(xí)計(jì)劃完成的重要手段之一，學(xué)生只有在具備良好的學(xué)習(xí)紀(jì)律的意識(shí)下，才會(huì)避免違規(guī)學(xué)習(xí)行為的發(fā)生，杜絕如考試作弊和學(xué)術(shù)道德失范等不道德現(xiàn)象。
�。ǘ┐髮W(xué)生的戀愛(ài)道德。
1、尊重對(duì)方人格，培養(yǎng)以愛(ài)情為目的的戀愛(ài)道德。
以尋找愛(ài)情、培養(yǎng)愛(ài)情為目的，是戀愛(ài)道德的顯著特征，戀愛(ài)中起主導(dǎo)作用的是人的精神世界和道德面貌，這種道德面貌也包括男女雙方應(yīng)當(dāng)彼此尊重對(duì)方的情感和人格，尊重戀愛(ài)自由、平等的道德準(zhǔn)則。
2、講求文明的交往方式，樹(shù)立健康文明的性觀念。
“真正的愛(ài)情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵�！盵4]有著高尚情趣和道德品質(zhì)的大學(xué)生，在戀愛(ài)的過(guò)程中應(yīng)注重交往方式的文明。戀愛(ài)與性生活并無(wú)必然的聯(lián)系，戀愛(ài)者要懂得自尊與尊人，樹(shù)立健康文明的性觀念，保證自己在生理、心理等方面都能健康發(fā)展。
�。ㄈ┐髮W(xué)生的擇業(yè)道德。
1、事業(yè)第一，義利并重。
大學(xué)生擇業(yè)過(guò)程中，自身利益與社會(huì)的要求往往存在一定的差距，這時(shí)德育工作要引導(dǎo)和鼓勵(lì)廣大學(xué)生自覺(jué)以事業(yè)為重，從社會(huì)和國(guó)家的實(shí)際需要出發(fā)，選擇既能施展自己才華又可為社會(huì)服務(wù)的職業(yè)，自覺(jué)把自己的前途同國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
2、挑戰(zhàn)自我，自主創(chuàng)業(yè)。
大學(xué)生要勇于挑戰(zhàn)自我，主動(dòng)參與各種勞動(dòng)崗位的競(jìng)爭(zhēng)，樹(shù)立公平競(jìng)爭(zhēng)的道德觀念，樹(shù)立自強(qiáng)、自立意識(shí)，挑戰(zhàn)自我包括大膽自主創(chuàng)業(yè)，不是在就業(yè)挫折中磨蝕自信和自尊，不是抱怨社會(huì)，更不是回去做“啃老族”。學(xué)校德育應(yīng)在引導(dǎo)和鼓勵(lì)廣大學(xué)生在挑戰(zhàn)自我、自主創(chuàng)業(yè)方面發(fā)揮獨(dú)特作用。
3、立足基層，艱苦奮斗。
從基層做起，艱苦奮斗，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，是許多成功人士的共同經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校德育要引導(dǎo)廣大學(xué)生認(rèn)識(shí)到到基層、到中小企業(yè)、到農(nóng)村去，是今后大學(xué)生就業(yè)的主要途徑，也是磨礪人生、成就大業(yè)的需要。學(xué)校德育特別要引導(dǎo)和鼓勵(lì)來(lái)自貧困地區(qū)的大學(xué)生，樹(shù)立為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步服務(wù)的責(zé)任感，用自己的實(shí)際行動(dòng)感染他人，投身于艱苦創(chuàng)業(yè)的大潮中，擔(dān)負(fù)起家鄉(xiāng)發(fā)展的重任。
三、德育生活化模式的建構(gòu)。
（一）立足現(xiàn)實(shí)生活，建構(gòu)良好的學(xué)習(xí)道德。
1、激發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鞏固專業(yè)思想。
首先，要發(fā)展大學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。需要是動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)，把長(zhǎng)遠(yuǎn)需要與近期需要結(jié)合起來(lái)，使近期需要的實(shí)現(xiàn)成為長(zhǎng)遠(yuǎn)需要的基礎(chǔ)。千里之行，始于足下，要花大力氣制定好近期目標(biāo)。確定近期學(xué)習(xí)目標(biāo)，應(yīng)掌握三個(gè)原則：
�。�1）求近不求遠(yuǎn)，要完成某項(xiàng)學(xué)習(xí)是眼前的事而非未來(lái)的事。
�。�2）具體明確而非籠統(tǒng)模糊，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，就不能做到有的放矢。
（3）分析個(gè)體情況，制訂具體的學(xué)習(xí)目的，具有適中的挑戰(zhàn)性。
其次，要重視學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍，并帶有強(qiáng)烈情緒色彩的因素。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣時(shí)，應(yīng)把專業(yè)興趣的培養(yǎng)發(fā)展放在突出位置。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)是圍繞專業(yè)方向來(lái)組織的，專業(yè)興趣的發(fā)展對(duì)推動(dòng)我們的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)有著更切實(shí)的作用，對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)具有導(dǎo)向意義。
2、豐富學(xué)習(xí)形式，樹(shù)立創(chuàng)新觀念。
首先，要大力開(kāi)展多種形式的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，比如大學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新特別活動(dòng)、大學(xué)生優(yōu)秀學(xué)習(xí)典范介紹會(huì)、學(xué)習(xí)興趣小組聯(lián)誼會(huì)等，向?qū)W生傳遞學(xué)習(xí)方面的認(rèn)真、進(jìn)取觀念。使我們?cè)谪S富多樣的學(xué)習(xí)形式中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。其次，在各種形式的教育活動(dòng)中，應(yīng)將創(chuàng)新觀念貫穿始終，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，樹(shù)立自主創(chuàng)新的教育觀念，建構(gòu)豐富多樣的學(xué)習(xí)道德教育方法。
3、傳授學(xué)習(xí)方法，維護(hù)學(xué)習(xí)道德。
科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的、取得學(xué)習(xí)成果的橋梁和手段，教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中，要特別注重對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓我們學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會(huì)科學(xué)利用時(shí)間，根據(jù)大腦活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，掌握用腦的黃金時(shí)間，學(xué)會(huì)用腦，取得最佳的學(xué)習(xí)效果，學(xué)會(huì)拓寬自己的學(xué)習(xí)渠道，豐富自己的知識(shí)。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，虛心向人請(qǐng)教，遵循學(xué)習(xí)程序，善于抓住學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，建立平等、和諧的師生關(guān)系，提倡師生共同研討問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓精神、創(chuàng)新能力和參與意識(shí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)探索。
（二）認(rèn)同戀愛(ài)現(xiàn)象，培養(yǎng)高尚的戀愛(ài)道德。
1、以理性為向?qū)В瑢⒚赖慕逃趨R于大學(xué)生戀愛(ài)道德教育之中。
大學(xué)生在戀愛(ài)中，保持愛(ài)情的純潔性、高尚性，理性無(wú)疑起重要的導(dǎo)向作用，它是愛(ài)情培養(yǎng)和健康發(fā)展的方向盤，也是愛(ài)情升華到至真至美境界的保障。在大學(xué)生戀愛(ài)道德教育中，以理性為向?qū)�，將大學(xué)生的戀愛(ài)道德教育與美的教育結(jié)合起來(lái)。
(1)開(kāi)設(shè)美學(xué)輔修課，培養(yǎng)正確的審美觀點(diǎn)。特別注意引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持儀表美與心靈美的統(tǒng)一，并注重心靈美，使我們從理性上懂得，外表漂亮、穿著華麗，絕不是生活的全部?jī)?nèi)容。美只有建立在心靈美的基礎(chǔ)上，才會(huì)升華為更高尚的美。
(2)通過(guò)大學(xué)生戀愛(ài)心理、戀愛(ài)道德講座，幫助大學(xué)生理解愛(ài)情的本質(zhì)以及愛(ài)情的美學(xué)意義，引導(dǎo)我們認(rèn)清:戀愛(ài)雙方的相互尊重、相互給予、共同提高才是愛(ài)情美最深刻的含義。
(3)通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)賽、寢室衛(wèi)生競(jìng)賽、青年志愿者活動(dòng)及其它校園文體、科技活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生把愛(ài)情建立在共同學(xué)習(xí)和集體活動(dòng)之中，從而使大學(xué)生的愛(ài)情擁有豐富的精神底蘊(yùn)和高尚的審美情趣，讓大學(xué)生把愛(ài)情建成一所既培養(yǎng)道德又增進(jìn)美的特殊學(xué)校。
2、完善道德教育，對(duì)學(xué)生給予人文關(guān)懷。
要真正從根本上解決大學(xué)生的戀愛(ài)道德問(wèn)題，老師應(yīng)該改變以往那種回避的態(tài)度，主動(dòng)地面對(duì)，積極采取有效的措施，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行戀愛(ài)道德教育，完善高校德育的內(nèi)涵，提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)有一系列完善、有序的有關(guān)戀愛(ài)道德的教育內(nèi)容，并安排專業(yè)教師傳授相關(guān)的生理和心理知識(shí)。當(dāng)然，對(duì)不道德的戀愛(ài)行為進(jìn)行公正和嚴(yán)肅的處理，也是對(duì)大學(xué)生的一種教育。學(xué)校在加強(qiáng)戀愛(ài)道德教育和管理的同時(shí)，也應(yīng)增強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文的關(guān)懷。堵和截并不是懲治戀愛(ài)道德問(wèn)題的好方法，疏和導(dǎo)才是解決問(wèn)題的良策。
�。ㄈ┱晸駱I(yè)現(xiàn)狀，形成積極健康的擇業(yè)道德
1、大學(xué)生擇業(yè)道德教育要緊密聯(lián)系大學(xué)生的擇業(yè)實(shí)踐
首先，要從大學(xué)生擇業(yè)實(shí)踐中收集整理正反兩方面的真實(shí)道德案例，有的放矢，開(kāi)展擇業(yè)道德教育。真實(shí)案例源自于學(xué)生的擇業(yè)實(shí)踐，更易于被學(xué)生接受，更易于觸動(dòng)學(xué)生的心靈，引發(fā)情感共鳴，因而可以獲得理想的教育效果。其次，要將擇業(yè)道德教育滲透到擇業(yè)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)。如在擇業(yè)準(zhǔn)備階段，擇業(yè)指導(dǎo)教師、輔導(dǎo)員、團(tuán)委等相關(guān)部門對(duì)自薦信、求職履歷等材料的制作要進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在擇業(yè)過(guò)程中，對(duì)面試的各個(gè)環(huán)節(jié)要做正確的指導(dǎo)，使學(xué)生有充分的心理準(zhǔn)備，誠(chéng)實(shí)自信地推薦自己。在協(xié)議簽訂階段，要?jiǎng)駥?dǎo)教育學(xué)生深思權(quán)衡，勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。
2、大學(xué)生擇業(yè)道德教育內(nèi)容、途徑、方法要不斷創(chuàng)新。
�。�1）要從擇業(yè)的大環(huán)境及每一屆畢業(yè)生的實(shí)際情況出發(fā)，有針對(duì)性地開(kāi)展擇業(yè)道德教育。
�。�2）要充分利用心理咨詢機(jī)構(gòu)、就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)、學(xué)生會(huì)、輔導(dǎo)員、課任教師、學(xué)生社團(tuán)、校園網(wǎng)和宣傳欄等，開(kāi)展擇業(yè)道德宣傳教育活動(dòng)，強(qiáng)化大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、職業(yè)理想意識(shí)和奉獻(xiàn)社會(huì)意識(shí)等等。
�。�3）要對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行有關(guān)擇業(yè)的專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，使他們掌握正確的求職技能和技巧，如自薦材料的準(zhǔn)備、面試的技巧等等。
3、大學(xué)生擇業(yè)道德教育要強(qiáng)化規(guī)范制度意識(shí)、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
強(qiáng)烈的規(guī)范制度意識(shí)、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，有助于使大學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地控制和約束自我，嚴(yán)格履行義務(wù)，減少道德失范現(xiàn)象發(fā)生。首先，學(xué)校相關(guān)部門要認(rèn)真審核“畢業(yè)生就業(yè)推薦表”相關(guān)內(nèi)容，要根據(jù)學(xué)生的思想政治表現(xiàn)，實(shí)事求是、客觀公正地填寫鑒定意見(jiàn)，以培育大學(xué)生的規(guī)范制度意識(shí)。其次，學(xué)校要加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議書的管理，如對(duì)于協(xié)議書遺失或違約的情況要給予備案登記，必要的時(shí)候，在學(xué)校就業(yè)信息網(wǎng)上公示，以培育大學(xué)生法制觀念。
4、大學(xué)生擇業(yè)道德教育要引導(dǎo)大學(xué)生正確定位，從小事做起。
學(xué)校教育管理者要通過(guò)教育、告知或具體實(shí)例使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到任何職業(yè)都有利有弊，“熱門職業(yè)”不見(jiàn)得適合你，盲從和趨眾除了增加競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度外，還有可能使你忽略了自己的能力、特長(zhǎng)和興趣并喪失了其他好機(jī)會(huì)。樂(lè)觀者常認(rèn)為別人的“葡萄”沒(méi)有自己的甜，這種心態(tài)在擇業(yè)時(shí)會(huì)使你認(rèn)定自己選擇的職業(yè)是最好的。相反，“這山望著那山高”的擇業(yè)者卻始終懷有一種無(wú)法擺脫的遺憾和痛苦。初次就業(yè)不等于終身廝守，職業(yè)生涯充滿著變化，今后變換工作的機(jī)會(huì)還很多。
德育生活化是以我們大學(xué)生生活實(shí)際為切入點(diǎn)，讓我們通過(guò)生活體驗(yàn)來(lái)理解、認(rèn)同和踐行社會(huì)的道德規(guī)范。大學(xué)德育手段要適應(yīng)時(shí)代特征，既要繼承一切優(yōu)良的傳統(tǒng)方法，也要適應(yīng)我國(guó)德育實(shí)踐的需要，增強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。把大學(xué)生德育融匯與日常生活中，使我們每一位學(xué)生都真切感受到德育的重要性、必要性、有用性，相信每一位大學(xué)生都會(huì)在道德方面有很大的提高，德育的作用也會(huì)得到充分展現(xiàn)。
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