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以學(xué)為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)課堂教學(xué)研究的點(diǎn)滴體會(huì)論文
所謂“已學(xué)為主”是指在教學(xué)過程中，教師根據(jù)學(xué)生年齡、身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，充分了解掌握學(xué)生“學(xué)情”后，開展體現(xiàn)學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”是指教師依據(jù)新課程理念和課程標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師和學(xué)生圍繞既定學(xué)習(xí)目標(biāo)，在單位時(shí)間內(nèi)，未完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而組織的“教”學(xué)的活動(dòng)。我校貫徹市教育局課改精神開始“以學(xué)為主，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”教學(xué)研究已近3年了。每每伴隨清脆悅耳的音樂，一節(jié)節(jié)課的教學(xué)也畫上了一個(gè)個(gè)圈滿的句號(hào)。可課堂上的一幕幕仍然不停的浮現(xiàn)在我的眼前。“以學(xué)為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)模式，不停在我腦海中盤旋。前后思量每一節(jié)課的教學(xué)既有成功之處，又有困惑的地方。下面談一下自己的體會(huì)。
一、教學(xué)設(shè)計(jì)要在了解掌握“學(xué)情”基礎(chǔ)上進(jìn)行
1. 教師要充分的把握學(xué)生的年齡、身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生年齡、身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的把握是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。學(xué)生以認(rèn)知主體的身份親自參加豐富生動(dòng)的活動(dòng)，在情境的交互作用下，重新組織內(nèi)部的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，建構(gòu)起自己對(duì)內(nèi)容、意義的理解。這種身份是任何人（包括教師）不能包辦代替的。
2. 教師要注重從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā)。認(rèn)知基礎(chǔ)不扎實(shí)，如計(jì)算能力不具備，數(shù)學(xué)基本功缺失，學(xué)生的認(rèn)知愿望不強(qiáng)烈，忽視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)目的不明確，甚至學(xué)生連小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)都沒把握，數(shù)學(xué)教材對(duì)他們而言，難度較大，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中也缺乏信心，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中喪失積極性，學(xué)生感覺學(xué)習(xí)的內(nèi)容無以致用，有些茫然等。
教師只有充分掌握學(xué)情，才準(zhǔn)定的制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能做到學(xué)前指導(dǎo)有方向，學(xué)中點(diǎn)撥有重點(diǎn)，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性學(xué)習(xí)。
二、先學(xué)后教，多學(xué)少教，以學(xué)定教，開展了以促進(jìn)學(xué)生主體性學(xué)習(xí)為主旨的活動(dòng)
1. 先學(xué)后教。學(xué)生自學(xué)前，提出了明確的要求，即自然學(xué)什么內(nèi)容，用多長(zhǎng)時(shí)間，屆時(shí)如何檢測(cè)，以及自學(xué)的方法，如讀書是獨(dú)立圍繞課后思考看書，還是邊看書邊討論，邊解決難懂詞句等等。在教學(xué)《記成寺夜游》一課時(shí)，課前我預(yù)先設(shè)置了學(xué)案，明確的要求學(xué)生查資料了解作者的生平、經(jīng)歷、作品及寫作背景，借助注釋和工具書疏通文意，翻譯課文，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了詞句。使學(xué)生有章可循，有條不紊地進(jìn)行自學(xué)，知道從哪下手，怎樣學(xué)，怎么做，為自己奠定了基礎(chǔ)。這這一環(huán)節(jié)中教師要重視自學(xué)前的指導(dǎo)，讓學(xué)生的自學(xué)能有的放矢，起到了橋梁的作用。先學(xué)后教，每一步都沒有離開學(xué)生的指導(dǎo)，就如同汽車進(jìn)入了高速公路，如果沒有引橋，就上不去，如同沒有路標(biāo)，就容易走岔道。
2. 多學(xué)少教。在教學(xué)小說及戲劇時(shí)，我根據(jù)課文的內(nèi)容，安排學(xué)生自主創(chuàng)新排演課本劇，或者進(jìn)行故事改編。學(xué)生在初步掌握文本內(nèi)容后，進(jìn)行組織排演；在排演中通過交流進(jìn)一步理解文本；然后教師針對(duì)學(xué)生的表演指導(dǎo)點(diǎn)撥其對(duì)文本的理解。大部分知識(shí)是學(xué)生通過自學(xué)或與學(xué)生交流后獲得的，而教師只在關(guān)鍵的地方進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)手腦口等多種感官參與學(xué)習(xí)，收到了良好的教學(xué)效果。
3. 以學(xué)定教。傳統(tǒng)的教學(xué)認(rèn)為，深挖洞才能廣積糧，教師講得越多，越細(xì)，學(xué)生學(xué)得越好，實(shí)際上，這樣做更容易造成學(xué)生思想的惰性，學(xué)生成了啞巴。以學(xué)定教，根據(jù)學(xué)情確定教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)策略，調(diào)動(dòng)學(xué)生在可以接受的范圍內(nèi)主動(dòng)參與，讓學(xué)生燃?xì)馑季S的火花。在教學(xué)《雷電頌》時(shí)，學(xué)生被屈原的愛國主義情懷深深感動(dòng)，于是我隨機(jī)與學(xué)生一起欣賞了屈原的詩歌《離騷》，讓學(xué)生切實(shí)的感受到他強(qiáng)烈的愛國愛民的思想，然后再進(jìn)一步聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，從而讓學(xué)生對(duì)于文字主題的把握，更加精準(zhǔn)。
這種嶄新的理念徹底的打破滿堂的教學(xué)模式，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
三、交流展示活動(dòng)給了學(xué)生更多的展示自我的機(jī)會(huì)
增強(qiáng)了自信“以學(xué)為主，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”這種教學(xué)模式，真正做到了因材施教。不僅注重了對(duì)尖子生的培養(yǎng)，更有利于后1/3學(xué)生的發(fā)展。如果學(xué)困生掌握的不好，教的接力棒再傳給中等生、優(yōu)等生，等其解決，從而凸顯了問題，便于生生合作、師生合作，也使1/3學(xué)生有更多的展示自我的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了自信。
四、存在的問題反思
自己的教學(xué)流程，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中仍有值得深思的地方：
1. 由于設(shè)計(jì)的不夠完善，或許因?yàn)閷W(xué)生還不熟悉這種教學(xué)模式，導(dǎo)致了教學(xué)時(shí)間的分配不合理，尤其在自學(xué)環(huán)節(jié)有時(shí)沒有給后1/3學(xué)生充分的自學(xué)半途而廢，造成回答問題片面，不夠深入。
2. 自學(xué)環(huán)節(jié)，在指導(dǎo)后勤部1/3學(xué)生時(shí)，態(tài)度急躁，雖然能做到循循善誘，但還是缺乏耐心。
3. 對(duì)于兵教兵地教學(xué)方式，運(yùn)用起來還是不能做到得心應(yīng)手，沒有解決問題的主動(dòng)權(quán)真正的交給學(xué)生，傳統(tǒng)的教學(xué)模式還時(shí)不時(shí)的左右著我的課堂教學(xué)生。
4. 在引導(dǎo)探究的時(shí)候，教師還是引導(dǎo)過多，不能大膽放手。
5. 教師的語言過于羅嗦，情感態(tài)度價(jià)值觀的體現(xiàn)沒有貫穿教學(xué)始終，非智力因素的培養(yǎng)還需要加強(qiáng)。
五、改進(jìn)措施
1. 更加關(guān)注學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)過程，創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。
2. 讓兵教兵地教學(xué)模式貫穿整個(gè)教學(xué)的始終，3. 大膽放手，讓孩子自己發(fā)現(xiàn)，自己歸納、自己探究，讓課堂真正成為生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)樂園。
4. 讓來源于生活的語文素養(yǎng)走進(jìn)生活，衛(wèi)生活服務(wù)。
我那只，只要我們充分把握“以學(xué)為主，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”教學(xué)研究主旨，不斷摸索完善自己的教學(xué)，我們就能使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
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