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高考議論文作文范文（通用55篇）
作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。下面是小編整理的高考議論文作文范文，歡迎大家分享。
高考議論文作文 篇1
“人生是一串由無(wú)數(shù)小煩惱組成的念珠，樂(lè)觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的�！�
——大仲馬
人生苦短，韶華易逝，何必讓那一件件愁事、瑣事、難事侵?jǐn)_自己，讓這些無(wú)形的刀來(lái)傷害自己的生命，笑對(duì)人生，能照亮黑暗，給你帶來(lái)光明與希望；笑對(duì)人生，能讓人以積極的心態(tài)去面對(duì)生活；笑對(duì)人生，會(huì)使你鼓起勇氣繼續(xù)向前；笑對(duì)人生，無(wú)論遇到何種挫折都應(yīng)該堅(jiān)定不渝。
笑對(duì)人生，能照亮黑暗，給你帶來(lái)光明與希望。前不久，我從報(bào)上讀到一則新聞，山東肥城某高中學(xué)生蔡國(guó)振在幼年因一場(chǎng)大火，造成重度燒傷，面容被毀，雙手殘廢，十指僅有兩個(gè)大拇指能活動(dòng)，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有想殘酷的命運(yùn)低頭。在初中時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)侨５谝�，升入高中后，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌Ｒ彩敲星懊�，并多次獲得“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”、“肥城三好學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)員”等榮譽(yù)稱號(hào)。讀完，久久地被感動(dòng)著，我一直很欣賞一句話：“生命是父母給的，不可不珍惜�！比绻艹３Ｏ肫疬@句話，想來(lái)對(duì)人是有益的，只要能笑對(duì)人生，還有什么痛苦是無(wú)法承受的呢？如果人有足夠的智慧去了解生活的意義而能活得像個(gè)“人”的話他必能活得快快樂(lè)樂(lè)，多姿多彩！
笑對(duì)人生挫折，是灑脫的，是豪邁的，無(wú)論是學(xué)生還是成年人，我們一樣可以懷著一個(gè)堅(jiān)定不渝的心態(tài)去笑對(duì)人生。
笑對(duì)人生，能讓人以積極的心態(tài)去面對(duì)生活。就如我們的“折翼天使”—年僅29歲的女教師張麗莉，為救學(xué)生被碾斷雙腿，被網(wǎng)友們贊為“最美女教師”。她把生的希望留給了學(xué)生，把危險(xiǎn)留給了自己。一個(gè)年僅29歲的女教師，處于人生最美好的階段，在最危急的時(shí)刻，用行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任。面對(duì)這已經(jīng)發(fā)生的一切，面對(duì)著自己，她始終保持著微笑。她是自豪的，原來(lái)人生是這般美好，以自己的無(wú)私奉獻(xiàn)換回一條生命，即使失去了雙腿，她認(rèn)為也是值得的，這樣的.她必將站在道德之巔。無(wú)言地被感動(dòng)著，如同一抹春綠，渲染出我們渴望的季節(jié)。這才是她最美的地方，她能笑對(duì)人生，以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活，積極地生活下去，只要笑對(duì)人生，還有什么可怕的呢？
漫漫人生路，花開(kāi)花落都是人生路上的風(fēng)景，我們既要張開(kāi)雙臂迎接萬(wàn)紫千紅，又要高昂地抬起頭笑對(duì)人生的坎坷與不平。不由自主地我的思緒竟飄到了德國(guó)偉大的音樂(lè)家貝多芬那里。
笑對(duì)人生，會(huì)使你鼓起勇氣繼續(xù)向前。就像音樂(lè)家貝多芬生于德國(guó)波恩的平民家庭，很早就顯露了音樂(lè)上的才華。然而，殘酷的命運(yùn)還是找到了他。自28歲起，貝多芬聽(tīng)力逐漸減退，至50歲時(shí)，雙耳完全失聰，但他卻一直隱忍著這致命的打擊，堅(jiān)持指揮、作曲。與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲廊粍?chuàng)作出那么多優(yōu)秀的作品，取得了那么高的成就。這是為什么呢？因?yàn)樗幸活w積極面對(duì)生活的心，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他沒(méi)有向命運(yùn)低頭，他選擇了笑對(duì)人生。
人在世上生活的時(shí)間屈指可數(shù)，不要把自己束縛得太緊，何必讓那一件件愁事、瑣事、難事侵?jǐn)_自己，讓這些無(wú)形的刀來(lái)傷害自己的生命，笑對(duì)人生，無(wú)論何時(shí)都應(yīng)該堅(jiān)定不渝，輕松健康安全的生活才是我們的追求。
高考議論文作文 篇2
繁華塵世，塵埃渺渺，卷卷書(shū)香沁之心扉，唯處于孤獨(dú)之中，才能與萬(wàn)物對(duì)話，才能獨(dú)領(lǐng)世俗之中那一縷清香。
梅，一絲孤傲，一縷清香，一身氣節(jié)。傲人的身姿生于風(fēng)雪之中，摒棄了喧鬧的世俗，在瓦紅的墻角，亦如薔薇般生根，發(fā)芽，直至綻放，當(dāng)寒風(fēng)從身邊擦過(guò)，襲卷而至的是淡淡的梅香。
那不俗的氣質(zhì)，是拒絕喧鬧的修身。
荷，一片碧葉，一抹嫣紅，一段回憶。滿塘的荷，滿池的香。她，出淤泥而不染，清漣而不妖，沒(méi)有玫瑰帶刺的霸氣，沒(méi)有牡丹妖艷的貴氣，亦沒(méi)有菊冷傲之中的.高貴。“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！弊陨肀臼堑�，會(huì)聚一起便是濃妝。她不俗，生于水中，多了一份淡雅；出于泥土，卻少了一份世俗，或許生得如此孤寂亦是好，沒(méi)有一顆凡心，只知在群芳中獨(dú)展她的美。
那一身的淡泊，是拒絕喧鬧的品性。
菊，一朵花苞，一次綻放，一季美麗。瑟瑟秋風(fēng)之中，扎根于寒土，一根細(xì)枝上，頂著一朵花骨朵。她學(xué)會(huì)冷漠，拒絕在此時(shí)凋零的花的羨慕，拒絕落葉的安撫，唯一不塵封的是一顆心，一顆懂得孤獨(dú)的心，懂得自賞的心。菊有多種，形如龍爪，亦有形如盤(pán)碟。萬(wàn)變的身姿，不變的氣息。
那一絲別致，是拒絕喧鬧的希冀。
落紅，一葉盤(pán)紋，一襲憂傷，一種希望�！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！边@是落紅的情懷，它在秋風(fēng)中飄零，緩緩落下如思念。不是還沉湎于世俗，不肯落下；而是用自身化作孤獨(dú)的歌，傳遞在人世。楓葉的紅在落下的剎那，紅的絢麗，紅得奪目。
那一葉嫣紅，是拒絕喧鬧的色彩。
梅，拒絕喧鬧留之傲骨；
荷，拒絕喧鬧惜之淡泊；
菊，拒絕喧鬧品之芳香；
葉，拒絕喧鬧愛(ài)之情懷。
拒絕喧鬧，學(xué)會(huì)了孤獨(dú)，也就獨(dú)領(lǐng)萬(wàn)物百態(tài)的不變的致趣。
高考議論文作文 篇3
人生苦短，我們要用我們有限的生命，書(shū)寫(xiě)人生，每一刻都是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，把握住吧!
不要頑固的執(zhí)著，把握今天，珍惜擁有，是你唯一的選擇，也是你一生將要履行的職責(zé)。其實(shí)，仔細(xì)想一想，我們之所以有如此多的抱怨，那不都來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活太美好了嗎?可人類(lèi)不懂得珍惜引起的嗎?回想過(guò)去那戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，那求知的眼神，那向往和平的心情…我們還有權(quán)利去抱怨嗎?
生活很珍貴，需要珍惜!在一所學(xué)校里，里面都是一些聾、瞎兒童。一天，老師做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。她把失聰?shù)膬和衷谝贿�，把不能看�?jiàn)的兒童分在一邊。當(dāng)她對(duì)失聰兒童問(wèn)：“你們最大的'愿望是什么?”出乎意料，那些孩子都不約而同傷心地說(shuō)：“我希望聽(tīng)聽(tīng)小鳥(niǎo)的歌聲�！薄拔蚁Ｍ�(tīng)聽(tīng)汽車(chē)的聲音�！薄�(dāng)老師又問(wèn)不能看見(jiàn)的兒童哪一組時(shí)，孩子的回答：“我多么想看看花朵是什么顏色。”“我想看看陽(yáng)光。”……又差不多是一樣的答案。
平常，我們不以為然的事物，卻正是這群孩子所需要的呀，他們不曾擁有，希望擁有。而我們，擁有，卻不珍惜。時(shí)光短暫，請(qǐng)珍惜今天。讓我們這些風(fēng)華正茂的少年，站在年輕的路口，帶著隱形的翅膀，一起飛向心中的夢(mèng)吧!站在年輕的路口，那飛逝的青春已不再容我多想，悄聲無(wú)跡的飛走了。
學(xué)會(huì)珍惜吧!是，有時(shí)候，生活卻是很平淡，枯燥，乏味，甚至就像一杯香茶一樣平淡無(wú)奇。可是，你可曾去品茗過(guò)它那平淡中的味道?藏于凡，品之而又不凡。生活像一株茉莉，潔白純凈，清香四溢;生活如一杯白酒，辛辣爽口，回味無(wú)窮;生活似一勺蜂蜜，香甜宜人，來(lái)之不易。
我們身上背負(fù)的責(zé)任為因?yàn)橐惶焯熳约骸皩?shí)力”的壯大，而變得越來(lái)越輕。到有一天，你突然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)完全獨(dú)立、成功時(shí)，你肩上的負(fù)擔(dān)已悄然放下。
把握現(xiàn)在，將來(lái)美好的前程是無(wú)可限量的，但是，未來(lái)的道路上也有未知的艱難困苦，我們無(wú)法得知。但是只要把握現(xiàn)在，堅(jiān)持不懈，才能為迎接困難的來(lái)臨打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
過(guò)去的已然過(guò)去，將來(lái)的不比強(qiáng)求，，現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)絕不是空談，把握現(xiàn)在，就是將你自己的人生把握在自己手中。
高考議論文作文 篇4
茫茫書(shū)海之中，如果深閱讀是大海，那么淺閱讀只能是小溪；如果深閱讀是藍(lán)天，那么淺閱讀只能是浮云；如果深閱讀是草原，那么淺閱讀只能是綠坪。
大海，永遠(yuǎn)充斥著的，只有河水跌撞而來(lái)的轟轟濤聲。有時(shí)表面上默默無(wú)聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動(dòng)，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉；再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。
大海般的深閱讀中你能夠做翱翔萬(wàn)里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無(wú)知的青蛙。
藍(lán)天，深邃曠遠(yuǎn)，雄鷹飛翔，奇山美景在藍(lán)天臂騰之下。浮云，只有漂浮，居無(wú)定所，只追逐視覺(jué)的刺激，有的只有霧靄與你相伴，可之后呢？霧靄惹上一身污垢，迷失自我。
藍(lán)天般浩瀚無(wú)窮，廣闊遼遠(yuǎn)的深閱讀可讓你感受鷹擊長(zhǎng)空的灑脫與豪放；浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺(jué)的享受只但是是過(guò)眼煙云。
碧藍(lán)的草原，一望無(wú)際，廣袤無(wú)垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥(niǎo)鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來(lái)蝶蟲(chóng)蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進(jìn)入泥潭之中。
無(wú)垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥(niǎo)，僅有數(shù)點(diǎn)綠意的`綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在淺閱讀中你只能尋求到視覺(jué)的享受，快餐是好吃，但是沒(méi)營(yíng)養(yǎng)，有時(shí)甚至?xí)詨钠⑽福瑴\閱讀中過(guò)多的視覺(jué)刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的路。
深閱讀中，你能夠品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁；能夠體會(huì)杜甫“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的壯志未酬。你能夠感悟李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的不慕名利。
深閱讀如大海般穩(wěn)健，如藍(lán)天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，嘶叫的青蛙，居無(wú)定所的浮云相比。
到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍(lán)天給你的曠遠(yuǎn)，草原給你的無(wú)垠！
高考議論文作文 篇5
它用最優(yōu)美的語(yǔ)言記錄著生活的點(diǎn)滴，用最真實(shí)的語(yǔ)言展示著我們傻傻的青春。
我們接受生命里的許多東西，甚至所有，終歸會(huì)消逝，難道失去不是另一種消逝嗎?損毀的會(huì)重建，新的會(huì)取代舊的，笑聲會(huì)取代眼淚，眼淚又會(huì)取代歡笑，但直到有一天，這一切驟然終結(jié)，卻不再有笑聲，不再有眼淚。
時(shí)間是個(gè)有趣的過(guò)程，你永遠(yuǎn)不知道它會(huì)怎樣去改變你，但我唯一知道的就是：時(shí)間會(huì)把悲劇變成喜劇。也許只有當(dāng)我們活到了某個(gè)年紀(jì)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)與懂得，原來(lái)失去也是另一種幸福。
其實(shí)事物的得失從來(lái)就不重要，當(dāng)你舍棄一些，也許得到更多，只要曾深深擁有過(guò)，你的人生將愈加完整。
也許只有當(dāng)我們失去的越多，經(jīng)歷越多事后，我們才會(huì)學(xué)會(huì)對(duì)這失敗的一切說(shuō)聲感謝，而不是一味的抱怨，因?yàn)橛辛耸�，才能給你的'人生騰出幸福的空間。
當(dāng)有些東西失去時(shí)，我們要好好愛(ài)自己，學(xué)者聰明些，因?yàn)橹挥斜康安庞肋h(yuǎn)不會(huì)明白聰明其實(shí)是另一種幸福。
當(dāng)有些東西失去時(shí)，我們要學(xué)著接受現(xiàn)實(shí)，只有當(dāng)你接受了這一切，你才會(huì)快樂(lè)，才能夠?qū)W會(huì)長(zhǎng)大。
終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，再痛的過(guò)往也會(huì)煙消云散。
終有一天，你會(huì)看到，暴風(fēng)雨后的天空總是掛起彩虹。
終有一天，你會(huì)明白，失去是為了讓你學(xué)會(huì)如何擁有。
終有一天，幸福會(huì)向你飛奔而來(lái)。
高考議論文作文 篇6
不存在沒(méi)有勤奮的才能，也不存在沒(méi)有才能的勤奮，如果沒(méi)有勤奮，也不存在勤奮與才能的結(jié)合�！俺Ｓ玫蔫�匙最光亮”，任何成功都需要長(zhǎng)期的功夫沒(méi)有勤奮就沒(méi)有成功，只有讓勤奮成為習(xí)慣，才能獲得成功。
應(yīng)該說(shuō)哈佛大學(xué)的學(xué)生們之所以能成為各行各業(yè)的精英，正是因?yàn)樗麄兊那趭^。當(dāng)看到零晨四點(diǎn)的哈佛大學(xué)圖書(shū)館燈火通明時(shí)，你是否感到震撼?當(dāng)看到“今天不走，明天就要跑”的訓(xùn)言時(shí)，你是否感受到他們的刻苦?他們的努力正詮釋了這一點(diǎn)——只有讓勤奮成為習(xí)慣，才能走向成功。
勤奮創(chuàng)造機(jī)遇。英國(guó)著名小說(shuō)家約翰克里希年輕時(shí)有志于文學(xué)創(chuàng)作，但他沒(méi)有大學(xué)文憑，也沒(méi)有得力的親戚可攀，他向英國(guó)所有的出版社和文學(xué)報(bào)刊投稿，得到的卻是743張退稿條。盡管如此，他仍然堅(jiān)持不懈地進(jìn)行創(chuàng)作。他曾對(duì)朋友說(shuō)，不錯(cuò)我正承受著人們難以相信的.大量的失敗的考驗(yàn)，如果我就此罷休，所有的退條都將變得毫無(wú)意義，但我一旦獲得成功，每一張退條的價(jià)值，都要重新計(jì)算。后來(lái)，他的作品終于問(wèn)世了，他潛在的創(chuàng)作才能如大江奔涌，不可遏制。直到75歲，43年間他一共寫(xiě)了564本書(shū)，總共四千多萬(wàn)字，他本人身高一米七八而他寫(xiě)的書(shū)堆疊起來(lái)超過(guò)了兩米。
成功不是一件輕而易舉的事情，要想獲得成功就必須做一個(gè)不畏不妥的長(zhǎng)跑者，要不斷地向前，向前，千萬(wàn)不可半途而廢。
沒(méi)有人能只靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮卻將天分變成了天才。曾國(guó)藩是中國(guó)近代歷史上最具有影響的人物之一，然而他小時(shí)候的天分卻不高。有一天，他在家讀書(shū)，對(duì)一篇文章重復(fù)不知多少遍了，還在朗讀，因?yàn)樗�沒(méi)有背下來(lái)。這時(shí)家里來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后偷點(diǎn)東西�？墒堑劝〉�，就是不見(jiàn)他睡覺(jué)，還在那翻來(lái)覆去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，這種水平還讀什么書(shū)?然后，將那文章背誦一遍揚(yáng)長(zhǎng)而去。賊人是很聰明，至少要比曾國(guó)藩聰明，但遺憾的是，他的天賦沒(méi)有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。當(dāng)笨頭笨腦的曾國(guó)藩終于背熟那篇文章之時(shí)，誰(shuí)會(huì)知道，他目光炯炯，書(shū)頁(yè)一合，緊緊握住了自己的乾坤。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，此語(yǔ)就是讖。
勤奮是一把鐵錘，他讓匡衡偷來(lái)了讀書(shū)之光;勤奮是一條繩索，他讓孫敬捆住了成功之道;勤奮是一袋螢火蟲(chóng)，他讓車(chē)胤抓住了命運(yùn)之神……
播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。還等什么?“此刻打盹，你將做夢(mèng);而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)”，讓勤奮成為習(xí)慣吧。
高考議論文作文 篇7
“慈母手中線，游子身上衣�！边@首《游子吟》我小時(shí)候就背得滾瓜爛熟，但我卻從來(lái)未真正子解這首詩(shī)的含義。轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)上初三了，在我的眼里母親是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)，無(wú)所作為，庸俗的婦人。但一件事讓我幡然醒悟，改變了我的看法。
記得那年正值隆冬，寒風(fēng)凜冽，同學(xué)們都譏笑我這么冷的天還穿球鞋。我十分生氣，但為了所謂的面子與其爭(zhēng)斗起來(lái)。可由于寡不敵眾，落荒而逃了。一路上我看著這雙又破又不保暖的鞋，心里委屈極了，眼淚也順著面龐落了下來(lái)。一到家我便把門(mén)一腳踢開(kāi)，書(shū)包往沙發(fā)上一扔，氣鼓鼓地坐在沙發(fā)上。媽媽正忙于燒菜，聽(tīng)到響聲立即出來(lái)看我。她微笑的看著我，再看看那雙被我踢到門(mén)角的鞋，她的笑容僵住了。我頭也不回的走進(jìn)了房間，門(mén)重重地關(guān)上了。任憑媽媽用顫抖的聲音叫我。
一個(gè)小時(shí)、二個(gè)小時(shí)非常長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，我冷靜下來(lái)，自己的行為是否傷媽媽的心？想想家里的經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕，實(shí)房的貸款還沒(méi)還，媽媽節(jié)儉的'連衣服也不肯買(mǎi)，她總說(shuō)：“只要等你長(zhǎng)大了，有了工作，自已買(mǎi)好的衣服穿也來(lái)得極�。∠氲竭@里我內(nèi)心是多么后悔啊！望著深濃的夜色，我突然有種要向媽媽道歉的沖動(dòng)。坐在桌前，看著門(mén)把手，內(nèi)心又猶豫了，細(xì)聽(tīng)門(mén)外那熟悉的腳步聲，不是媽媽嗎？我激動(dòng)的打開(kāi)了門(mén)，只見(jiàn)媽媽手里拿著一雙新棉鞋，身體直打哆嗦，她結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)：“本打算下個(gè)月給你買(mǎi)的，現(xiàn)在看來(lái)不行，天氣挺冷的，所以提前買(mǎi)了，快試上，看看合不合適�！蔽业臏I水再也控制不住順著臉頰滑下來(lái)了�！皨寢�！”我撲進(jìn)了媽媽的懷里，暖意流遍了全身。
母愛(ài)是無(wú)處不在的，也是無(wú)私的，只要你用心細(xì)細(xì)地感受，去體味，你就會(huì)蕩漾在愛(ài)的海洋里。悲傷時(shí)，它是慰藉，沮喪時(shí)，它是希望，軟弱時(shí)，它是力量，它是同情、憐憫、慈愛(ài)、寬容的源泉。讓咱們?cè)谠慈淖虧?rùn)下，好好珍惜，茁壯成長(zhǎng)吧！
高考議論文作文 篇8
不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河。——題記
若想做雄鷹翱翔天空，不是去追求渺茫的夢(mèng)想，等待著一蹴，而應(yīng)該日積月累。
牢房·月光·史記
夢(mèng)回大漢，從時(shí)光的罅隙中我窺見(jiàn)你在牢房里伏案。因?yàn)闉閯e人說(shuō)情而惹怒了漢天子，你被迫入獄，受了宮刑的屈辱，我曾在想是什么支撐你重新崛起。在暗無(wú)天日的日子里，在無(wú)人問(wèn)津的牢房間，司馬遷，你只有將滿心抱負(fù)鑄成一本書(shū)，成為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。日光灑在史記的扉頁(yè)上，我的心被牽入漢時(shí)明月，你可知你站起來(lái)是一位英雄，倒下去是一種豐碑？讓我沉醉的不僅是書(shū)的內(nèi)容多么精彩，也不是你的涅槃重生，而是你如何能數(shù)十年如一日的敘述，不管有沒(méi)有聽(tīng)眾。悵然間，我聽(tīng)見(jiàn)你說(shuō)：“如果我放棄每日的積累只等到自己送來(lái)的成功，豈不成了傻瓜？”噢！原來(lái)如此。
烈日·田間·水稻
英語(yǔ)書(shū)上說(shuō)，你是最像農(nóng)民的科學(xué)家，見(jiàn)到你的照片，枯黃的皮膚在灰白襯衫下顯露出中國(guó)人的種種特性，仿佛你并不是拯救了數(shù)于萬(wàn)人的性命，讓數(shù)千萬(wàn)人免受饑餓的科學(xué)家，而是在田間勞作，等待每一季豐收的農(nóng)民伯伯親切而和藹。試曾想過(guò)你為何非要親自動(dòng)手，事必躬親？聽(tīng)到你說(shuō)你的夢(mèng)想，你希望長(zhǎng)出齊人高的麥穗，而你和你的助手便這樣漫步田間。袁隆平爺爺，我懂了，您是要一點(diǎn)一點(diǎn)去接近你的夢(mèng)想，直到那看似渺茫的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，對(duì)嗎？
高三·高山·我們
坐在月考的`考場(chǎng)里，想起班主任說(shuō)：“把每一次月考都當(dāng)做高考，全力以赴�！笔前�，一次次的進(jìn)步變成階梯，讓我們登上高考的巔峰。也該多一點(diǎn)愚公移山的精神去搬走高三這座高山。若想在布滿荊棘的途中勇往直前，需要日積月累，若想在太行雪山的路上直掛云帆，需要日積月累。老師的諄諄教導(dǎo)也讓我們明白：在那不遙遠(yuǎn)的地方，埋著我的夢(mèng)想，但通往我夢(mèng)想的路，需要一步一腳印。
勢(shì)做翱翔天宇的雄鷹，必定積善成德，不放棄點(diǎn)滴，讓那并不渺茫的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。勤如春起之苗，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增，隋如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。
高考議論文作文 篇9
寬容是一種品德，是一種氣質(zhì);寬容他人，你是仁者。寬容自己你是知者，學(xué)會(huì)寬容，你的人生會(huì)從容，輕松，瀟灑。人性也得以升華。
在這個(gè)紛紛擾擾的世界里，人，要活得瀟灑，就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容，將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí)，生活算是過(guò)到了極致。
寵辱不驚，坐看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來(lái)的福分，想要擁有寬容之度是需要學(xué)習(xí)的。本書(shū)正是是希望能拋磚引玉，讓更多的人借由此書(shū)領(lǐng)略到寬容之妙，而后學(xué)會(huì)忍讓，學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。
歷有個(gè)叫藺相如的`臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有益處。
反觀歷那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!
在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心啊!
高考議論文作文 篇10
上帝，關(guān)了一扇門(mén)，總會(huì)打開(kāi)一扇窗的。
人生難免有挫折，但也有快樂(lè)的存在。在忙忙碌碌的一天中，我們經(jīng)歷了很多。從睜開(kāi)惺忪的雙眼，再到關(guān)閉勞累的眼睛時(shí)，很多值得回味的事情被你忽略了，而那些痛苦卻深深的.扎根在你的腦海里。是呀，可是為什么呢?
我們很多時(shí)候都在抱怨自己的不幸、不足，完全沒(méi)有體會(huì)到每個(gè)人都是幸運(yùn)兒。你可以平平安安的過(guò)完一天迎來(lái)新的太陽(yáng)，這是多么美好;而有的人卻在死亡邊線苦苦掙扎。你可以一日三餐頓頓足;而有的人卻連一頓飯都吃不上。你可以坐在寬敞的教室內(nèi)與老師同學(xué)們一起學(xué)習(xí);而有的人卻連筆都沒(méi)機(jī)會(huì)碰上。你可以撐著傘在雨中漫步;而有的人卻只能無(wú)遮擋的在雨中來(lái)回奔波。你可以在電腦前日夜玩游戲;而有的人連電視都不知道什么樣子。你可以穿著漂亮的服裝向別人炫耀;而有的人在新年時(shí)刻都沒(méi)有一件新衣服穿。你可以……
不要埋怨上天對(duì)自己的不足，很多時(shí)候，你獲得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比失去的還要多。也許你長(zhǎng)得不好看，但是你的心靈美，心永遠(yuǎn)比貌珍貴。也許你成績(jī)不怎么好，但是你有一股奮斗的力量，往前努力比立足于現(xiàn)在更實(shí)在。也許你經(jīng)常被別人欺負(fù)，但是你的意志堅(jiān)強(qiáng)，有朝一日，你會(huì)看到別人投來(lái)贊賞的目光。也許……
我們都是幸運(yùn)兒，每一個(gè)人都是幸運(yùn)兒，一切事物的存在有殘有圓，像時(shí)間，像月亮……
高考議論文作文 篇11
古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨�！泵慨�(dāng)生命中的風(fēng)風(fēng)雨雨降臨的時(shí)候，有人退縮，有人迎難而上，在狂風(fēng)暴雨中勇敢地張開(kāi)翅膀，盡情飛翔在天空。經(jīng)過(guò)一次又一次風(fēng)雨的洗禮，苦難磨礪了他們的意志，磨礪了他們的翅膀，使他們擁有了搏弈風(fēng)雨的勇氣。
我的視角落到茫茫自然之中。樹(shù)枝是一個(gè)縮影，“木秀于林，風(fēng)必摧之�！碑�(dāng)暴風(fēng)雨瘋狂地咆哮時(shí)，樹(shù)沒(méi)有言語(yǔ)，只是挺直了堅(jiān)硬的腰桿，迎著狂風(fēng)，對(duì)著暴雨，在暴風(fēng)雨中微笑。那一刻，不禁令我肅然起敬，那種堅(jiān)強(qiáng)是一種壯烈，讓我潸然淚下。當(dāng)風(fēng)雨停歇時(shí)，樹(shù)木會(huì)傷痕累累，但是他們經(jīng)受了狂風(fēng)暴雨般的沖刷與洗禮，變得格外堅(jiān)強(qiáng)，從而長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
羽毛日益豐滿的小鳥(niǎo)必定要經(jīng)歷自己第一次在風(fēng)雨中飛翔的考驗(yàn)。贏者被自然接納，敗者則會(huì)被自然無(wú)情地淘汰，成王敗寇，這便是自然的生存法則。小鳥(niǎo)在風(fēng)雨中飛翔，它們揮舞著稚嫩的翅膀，迎著狂風(fēng)，向著暴雨，盡管在暴風(fēng)雨中被吹得歪歪斜斜，但它們?nèi)耘f勇敢地飛向風(fēng)雨，盡管不知道狂風(fēng)驟雨里有多少危險(xiǎn)因素，但它們?nèi)杂y而上。風(fēng)雨停止之時(shí)，它們已經(jīng)經(jīng)歷了洗禮，磨煉出了頑強(qiáng)拼搏的'意志與精神。
中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，不乏在風(fēng)雨中飛翔的人，蓋文王因拘禁而推演《周易》；孔子在困境中編寫(xiě)《春秋》；屈原因放逐乃賦《窩騷》；呂不韋因貶放到蜀地寫(xiě)有《呂覽》；孫臏因被砍掉膝蓋骨而寫(xiě)下了《兵法》……
每個(gè)人的一生都不是平平安安、一帆風(fēng)順的。就拿前幾天的摸底考試來(lái)說(shuō)吧，成績(jī)發(fā)下來(lái)時(shí)，父母不約同地蹙起了眉頭，對(duì)分?jǐn)?shù)是十二分的不滿意。而這份成績(jī)單則是我開(kāi)學(xué)后的第一場(chǎng)風(fēng)雨，遇到它，只有一種選擇，正確地面對(duì)它，迎難而上�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”，闖過(guò)這場(chǎng)風(fēng)雨，飛翔過(guò)去，才能開(kāi)啟新學(xué)期的新篇章。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。當(dāng)風(fēng)雨襲來(lái)，不要退縮，要迎難而上，鑄就鋼鐵般的意志，飛翔在風(fēng)雨中的人生才是無(wú)悔的人生！
高考議論文作文 篇12
說(shuō)：“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長(zhǎng)于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊(yùn)。正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺(jué)文化融在了品性里，成為一生的底色。就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子，骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心�！表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無(wú)法否認(rèn)又不抗拒的文化的.力量，會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國(guó)，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個(gè)人的魂魄，無(wú)論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響�！堆派嵴劤浴分�，梁先生大談令他魂?duì)繅?mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說(shuō)她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車(chē)站修在周?chē)G得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說(shuō)，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書(shū)》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲(chóng)，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
高考議論文作文 篇13
古希臘的大文學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最快樂(lè)的事莫過(guò)于為理想而奮斗�！崩硐胧侨松鷮�(dǎo)航的燈塔，我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想。我的理想就是成為一名老師。
這個(gè)想法在我很小的時(shí)候就有了。我擁有這個(gè)理想是因?yàn)槲业陌职志褪且幻蠋�。爸爸在我很小的時(shí)候就希望我能夠“子承父業(yè)”，成為一名光榮的人民教師。
老師，就是辛勤的園丁，悉心照料著祖國(guó)的花朵，要是花朵歪了，就要把它扶正，要是花朵上有害蟲(chóng)，園丁就要把害蟲(chóng)除掉。老師，會(huì)把自己畢生的知識(shí)傳授給學(xué)生，讓他們成為國(guó)家的棟梁。除此之外，老師還要教給學(xué)生做人的道理，學(xué)生有不對(duì)的地方，要幫助他們改正，學(xué)生做得好，要及時(shí)鼓勵(lì)。我要做這樣的老師，像父母一樣關(guān)心學(xué)生，教育學(xué)生，為孩子們做貢獻(xiàn)，也為國(guó)家的建設(shè)出一份力。
要想將來(lái)做一名老師，從現(xiàn)在開(kāi)始，我就要培養(yǎng)自己高尚的道德情操，“學(xué)高為師，德高為范”。我還要尊敬老師，認(rèn)真讀書(shū)，積累更多知識(shí)。我要鍛練自己的'語(yǔ)言表達(dá)能力，當(dāng)老師就是盡可能清楚地把自己畢生所學(xué)教給學(xué)生。我還要把字練好，這樣自己的板書(shū)才能讓學(xué)生看得清楚。
理想是指路明燈。沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。我的理想是當(dāng)一名老師，你們能不能告訴我你們的理想呢？
高考議論文作文 篇14
如今的社會(huì)，應(yīng)該是人類(lèi)和動(dòng)物共存的社會(huì)�？墒牵烤故欠駷槿诵蠊泊娴奶斓啬�？
不，她不是，現(xiàn)在不知有多少人殘忍的捕殺動(dòng)物，將一個(gè)個(gè)可愛(ài)的生靈推入‘法場(chǎng)’，弄得鮮血淋淋，血肉模糊……為的是什么？是錢(qián)！被錢(qián)所誤導(dǎo)的人們，請(qǐng)你們看著自己沾滿血腥的雙手仔細(xì)得想一想，值得嗎？動(dòng)物們也是有感情的：它們也會(huì)喜怒哀樂(lè)；每當(dāng)它們不知為何原因晚了回來(lái)，也時(shí)常會(huì)有親戚朋友為它們擔(dān)心；當(dāng)那些貪圖富貴之人將它們捉去利用時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，此時(shí)，它們的母親，妻兒正在家里焦急的，苦苦的等待它們的歸來(lái)……
這是一種多么偉大的情感��！人與動(dòng)物的`不同點(diǎn)只是因?yàn)槿祟?lèi)比其他動(dòng)物聰明而以，可是，人類(lèi)就能夠利用這些為借口，去百般虐待，折磨，甚至將某些動(dòng)物活活剝皮，殘忍的吃掉嗎？其實(shí)，只要人類(lèi)仔細(xì)得想一想，就會(huì)明白：原來(lái)，動(dòng)物和人類(lèi)是一樣的！
人與動(dòng)物是平等的！這點(diǎn)其實(shí)大家都心知肚明，那為什么還會(huì)有種種殘忍的現(xiàn)象？這得要讓我們?nèi)ド钏肌笥褌儯屛覀儚淖陨碜銎�，重新開(kāi)始，互相監(jiān)督，共同努力，為動(dòng)物們創(chuàng)造出舒適的環(huán)境，為人畜創(chuàng)造出共同的天地，為世界創(chuàng)造出平等的明天！
高考議論文作文 篇15
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。
讀書(shū)，是為了讓我們?cè)黾又R(shí)量，是為了讓我們學(xué)到課本之外學(xué)不到的東西，擴(kuò)充我們對(duì)其他知識(shí)的補(bǔ)充，而讀書(shū)，也是有技巧的，在現(xiàn)在的書(shū)店里，琳瑯滿目，讓你看的眼花繚亂。各種各樣的書(shū)，各式各樣，讓你不知道到底去看那一種書(shū)了，其實(shí)也不難，你去選擇圖書(shū)時(shí)，先知道，你想讀那一類(lèi)的書(shū)，如歷史，文學(xué)，童話……多看幾本這種類(lèi)型的書(shū)，覺(jué)得哪本書(shū)的內(nèi)容更好，字體更合適，就去選擇哪本。當(dāng)然了，這只是我的個(gè)人觀點(diǎn)。
下面，我們要關(guān)注另一個(gè)在讀書(shū)時(shí)要意注的問(wèn)題，那就是，保護(hù)好自己的眼睛。為什么在學(xué)校，往往都是學(xué)習(xí)好的戴眼鏡，學(xué)習(xí)不好的反而不帶了呢，不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的就不看書(shū)了，因?yàn)樗麄兊?看書(shū)時(shí)間短。那有人就該說(shuō)了，“雖然我近視了，但我的知識(shí)量比他多，還是我好�！钡@種人反而是錯(cuò)的，知識(shí)量不夠，可以慢慢補(bǔ)充，畢竟時(shí)間還很長(zhǎng)。但眼睛近視了，那可是永久也挽救不回了呀。而且如果你的眼睛不好，你的一些理想就會(huì)灰飛煙滅。在看書(shū)時(shí)，在注意時(shí)間的把握，這本書(shū)就算再吸引你，你也要把握時(shí)間，雖然多多看書(shū)有好處，但沒(méi)有個(gè)度也是不行的。還有就是看書(shū)時(shí)的姿勢(shì)了，現(xiàn)在大多數(shù)人，都喜歡躺在床上看書(shū)，(也包括我)但大家知道嗎，躺在床上看書(shū)是很毀眼睛的。所以為了自己好，一定要把握好呀。
在讀書(shū)中，我們肯定會(huì)為書(shū)中搞笑的情節(jié)而哈哈大笑，也會(huì)為了一些凄涼，悲慘的情節(jié)，而默默流淚。在讀書(shū)時(shí)，我們的表情是千變?nèi)f化的。隨著社會(huì)的加速發(fā)展，人們對(duì)書(shū)的要求也是越來(lái)越高。而我對(duì)書(shū)卻沒(méi)有什么要求，只要適合我的年齡段，只要我喜歡，還有就是只要書(shū)中的字體不要太小就行。書(shū)都是一樣，不管是哪一類(lèi)書(shū)，都可以為我們帶來(lái)知識(shí)。文學(xué)類(lèi)的，帶領(lǐng)你走進(jìn)詩(shī)歌、散文的王國(guó)。歷史類(lèi)，讓你感受到歷史的精彩。就連漫畫(huà)，也可讓我們充滿幽默細(xì)胞……書(shū)，都是好的，記住吧，讀書(shū)只會(huì)讓自己更上一層樓，讓我們一起翱翔在書(shū)的海洋中!
高考議論文作文 篇16
蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔，卻忘了自己能傳播花粉，使大自然碩果累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價(jià)值可觀，卻忘了自己能墊基鋪路以成就萬(wàn)丈高樓平坦大道；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無(wú)暇萬(wàn)般美麗，卻不知自己也有獨(dú)特的風(fēng)采；我們羨慕別人功成名就一路歡歌卻不知自己也是一道風(fēng)景。
在人才濟(jì)濟(jì)的大學(xué)校園里，你可能很努力，但偏偏不被重視；你可能很要強(qiáng)，但偏偏相貌平平，才華不出眾；你沒(méi)有令人羨慕的成績(jī)，也沒(méi)有引以自豪的特長(zhǎng)；面對(duì)意氣風(fēng)發(fā)的同窗，自卑像一座大山，壓得你喘不過(guò)氣來(lái)，無(wú)星無(wú)月的日子，也無(wú)人喝彩。
其實(shí)，無(wú)人喝彩的'你也是一道風(fēng)景。人海茫茫，大多數(shù)人都是平凡得不能再平凡的普通人，所以沒(méi)有更多的喝彩者。生命原本是平等的，生于世界上，存在于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少。同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不壓，只要勇于展示自己的個(gè)性及風(fēng)采，你就是一道風(fēng)景。
梅花有梅花的風(fēng)韻，紅杏有紅杏的麗姿，河流有河流的隨意，山石有山石的險(xiǎn)峻，作為世上獨(dú)一無(wú)二的你，總有自己的專長(zhǎng)，自己的可愛(ài)之處。站在屬于自己的位置，給蒼白的四周以絢爛，給庸俗的日子以詩(shī)意，給沉悶的空氣以清新，你就是一道風(fēng)景。即使貌不及潘安，才不及宋玉，你也是一道風(fēng)景。不必艷羨牡丹的高貴，百合的幽雅，作一朵不起眼的野菊花，在遼闊的田野里吸吮泥土的力量，默默地生長(zhǎng)。春的萌動(dòng)，夏的奮發(fā)，秋的成熟，冬的蟄伏，每一個(gè)鮮明的段落都貫穿生命的過(guò)程，終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)屬于自己的精彩。
高考議論文作文 篇17
往事不堪回首，舊夢(mèng)已經(jīng)成空，唉!挽不住那逝去的年華，帶不回昔日的快樂(lè)。
回想起這段時(shí)間的生活，渾渾噩噩，無(wú)所事事�？傄詾榭鞓�(lè)就是盯著手表細(xì)數(shù)時(shí)間的慢慢流過(guò);總以為快樂(lè)就是和朋友們吵吵鬧鬧;總以為快樂(lè)就是一個(gè)人靜靜的看著書(shū);總以為快樂(lè)就是嘻嘻哈哈�？墒�，到頭來(lái)不過(guò)是種孤獨(dú)的惆悵罷了。
突然打了個(gè)噴嚏，心里一陣寒風(fēng)打來(lái)，隱隱作痛�？磥�(lái)是病了，而我知道一個(gè)人在生病時(shí)是最簡(jiǎn)單懷念那消逝的時(shí)光的，因?yàn)槟菚r(shí)候的人比較脆弱。
熟悉的歌聲又在耳邊回蕩，只是這個(gè)季節(jié)的.風(fēng)比起上個(gè)季節(jié)多了一份刺骨的痛，讓人回想起自由離開(kāi)后冰冷的疼痛。一年以前，是怎樣的風(fēng)景：我可以在風(fēng)中旋轉(zhuǎn),雨中馳騁,云中嬉戲;我可以穿著美麗的襯衫休閑褲，留著長(zhǎng)發(fā)，走向山林,走進(jìn)小溪,走進(jìn)大自然中，去擁抱去親吻每一片綠;我可以看自己鐘愛(ài)的小說(shuō);我可以寫(xiě)自己喜愛(ài)的文字;我可以做自己所喜愛(ài)的事。
可是，一年多，四面的一切似乎還是那樣，只是不能再為所欲為;只是不能再出校門(mén);只是不能再穿那奇裝異服;只是不能再留著長(zhǎng)發(fā);只是不能再走進(jìn)大自然中去擁抱去親吻每一片綠;只是不能再看鐘愛(ài)的小說(shuō);只是不能再寫(xiě)喜愛(ài)的文字;只是不能再做喜愛(ài)的事了。
唉!人存于世，也許會(huì)受到周邊環(huán)境和客觀事物的牽絆，可是，只要你心里面很清晰地知道自己想要什么，或者說(shuō)想過(guò)一種什么樣的生活，那就是自己。
可對(duì)于我而言，四面的環(huán)境改變了，可是想做的事，想過(guò)的生活卻容不得自己隨心所欲，而我亦無(wú)能為力的去改變他。
唉!歡樂(lè)的往事已不再可喜，衰傷的往事卻仍然可悲。
高考議論文作文 篇18
人生的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，而是鋪滿了曲折和荊棘。怎樣才能走好我們的人生之路?
怎樣才能使自己生活的更有意義?我的回答是：“做生活的強(qiáng)者�！�
愈壓愈韌的精神是魯迅先生曾盛贊過(guò)的一種精神。只有具備了這種精神，我們才能做生活的強(qiáng)者。做生活的強(qiáng)者，不僅意味著意志堅(jiān)強(qiáng)，信心十足，而且要胸襟開(kāi)闊，有遠(yuǎn)大的理想。面對(duì)挫折與逆境，勇感地展示自己的力量。
98年那場(chǎng)百年不遇的大洪水，至今回憶起來(lái)仍歷歷在目，它給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)造成了巨大的損矢。但正是愈壓愈韌、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的精神，給處在災(zāi)難中的`中國(guó)提供了力量——各地解放軍戰(zhàn)士、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部與災(zāi)區(qū)人民手挽手建造了一堵堅(jiān)韌的“人墻”。他們用血肉之軀擋住那罪惡的洪水，是它最終拜倒在人民的腳下。
生活就像一條奔騰的江河，有險(xiǎn)灘，有暗礁，有巨浪。強(qiáng)者能沖過(guò)險(xiǎn)灘，闖過(guò)暗礁，踏破巨浪，不達(dá)彼岸，誓不罷休。弱者卻只能望河興嘆，畏縮不前。
目前，在一些報(bào)刊雜志上報(bào)道的學(xué)生自殺事件屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得用“自殺”這種極不負(fù)責(zé)的行為來(lái)解決問(wèn)題，是一種懦弱的表現(xiàn)。同時(shí)也向我們證明著一個(gè)不容忽視的事實(shí)：現(xiàn)實(shí)生活是容不得茍且與懦弱的，只有做一個(gè)強(qiáng)者，才能戰(zhàn)勝自己，贏得生活。
無(wú)論多大的災(zāi)害，無(wú)論多大的挫折，只要愈壓愈韌的精神還在，只要我們都努力成為強(qiáng)者，我們就一定能戰(zhàn)勝災(zāi)害，從困境和挫折中奮起!
同學(xué)們，只要每個(gè)中華兒女都努力成為生活的強(qiáng)者，每個(gè)人都有堅(jiān)強(qiáng)的意志，遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定的歷史責(zé)任感，我們的國(guó)家才能強(qiáng)大，我們的民族才能騰飛!
讓我們一起努力，做生活的強(qiáng)者!
高考議論文作文 篇19
古人云：士為知己者死，女為悅己者容。古人又云：平生知己者，屈指能幾人？真正的知己是高山流水的絕唱，真正的知己是肝膽相照的坦誠(chéng)，真正的知己是會(huì)心一笑的靈犀。古人可能不會(huì)想到，過(guò)去了千年，當(dāng)我們具備了尋找知己的條件，一大群人聚在一起學(xué)習(xí)生活，卻離知己愈行愈遠(yuǎn)。何哉？時(shí)移世易，賤情重利。
君不見(jiàn)，莘莘學(xué)子伏案苦讀，競(jìng)爭(zhēng)的壓力危機(jī)四伏；君不見(jiàn)，關(guān)起門(mén)來(lái)朝天過(guò)，你的好壞關(guān)我何事；君不見(jiàn)，你有性格我有個(gè)性，你不服我，我何必服你！我們變得更像炸彈，一絲小小的火苗就能點(diǎn)燃一場(chǎng)血戰(zhàn)。拳打腳踢，拉幫結(jié)伙，只為一泄私憤，恨不得打死你再踏上一萬(wàn)只腳。我們之間為什么會(huì)如此緊張？我們的青春到底怎么了？
有人說(shuō)我們私心太重，只為個(gè)人前途、情感考慮，置他人于不顧，但是我們也有愛(ài)心，我們也一樣喜歡幫助別人。有人說(shuō)我們太過(guò)自我，周瑜的眼里容不下諸葛亮，但是我們并不是看誰(shuí)都不順眼，個(gè)性不是愛(ài)的.殺手。有人說(shuō)我們不善于去理解他人，但是我們一樣能捕捉到別人心靈的一絲顫動(dòng)。但我們是有問(wèn)題的，而且有時(shí)問(wèn)題很大。
復(fù)旦大學(xué)投毒案才過(guò)去幾天，瘦小的黃洋尸骨未寒。僅僅是因?yàn)殡u毛蒜皮的一點(diǎn)小事，便懷恨在心、痛下黑手。難道一個(gè)正在勃發(fā)的年輕的生命抵不上一念之恨？連生命都不尊重，更何談尊重彼此的情感和觀點(diǎn)！我們太脆弱了，脆弱得經(jīng)不起一句狠話；我們心胸太狹小了，小得連一點(diǎn)諒解都放不進(jìn)去。世上最可怕的并不是怨恨，而是有了怨恨積聚成仇；世上最可怕的也不是仇恨，而是正在冷血的青春。
當(dāng)然，這只是個(gè)案，但我們不得不承認(rèn)，有一種美好正在消失。
高考議論文作文 篇20
何謂“親親”，即關(guān)心你的親人朋友，何謂“明理”，即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里，君子的修養(yǎng)正是由此人手的。所謂"孝梯，仁之本也"、"格物致知"說(shuō)的就是這個(gè)道理。然而在那則《韓非子》的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。
說(shuō)的是宋國(guó)一富人，墻被大雨淋壞。兒子與鄰家老翁都提醒他小心失竊。果然，富人晚上丟東西了，于是他覺(jué)得是鄰居偷的，而又很以為兒子聰明。我想:倘若是兩個(gè)毫不相識(shí)人提醒他，結(jié)果又會(huì)不一樣吧。由此可知:感情的親疏對(duì)人的判斷，影響不可謂不大啊!
人非生而知之者，然而人生而有情。感情是構(gòu)成人的重要元素。李密《陳情表》句句含情字字有淚，不僅當(dāng)時(shí)打動(dòng)了皇帝那顆威嚴(yán)而冷酷的心，而且也感動(dòng)了無(wú)數(shù)后世讀者。何以至此?不正是因?yàn)橐粋�(gè)情字嗎?"文為心聲"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流傳后世啊，文學(xué)如此，藝術(shù)亦如此。藝術(shù)大師倘若沒(méi)有激情沒(méi)有足以讓觀眾共鳴的激情，而大師則淪為工匠、藝術(shù)亦只剩技巧了。所以，人無(wú)時(shí)無(wú)刻不為感情而"呼吸"。這正為受感情所困擾埋下了伏筆。
當(dāng)感情與真理并行不悸的時(shí)候，感情則成為激勵(lì)人去奮斗的'"催化劑";可當(dāng)感情與真理發(fā)生沖突的時(shí)候，卻又如何呢?林覺(jué)民在《與妻書(shū)》里說(shuō):即是愛(ài)汝之心，使吾敢勇于就死也。在這里情感升華了，困擾消失了。"愛(ài)汝之心"與"助天下人愛(ài)其所愛(ài)"合而化為一股浩然之氣，足以驚天地泣鬼神，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色�？梢哉f(shuō):林覺(jué)民的《與妻書(shū)》就是在面臨情感與真理的沖突時(shí)最驚心動(dòng)魄的答卷啊!
高考議論文作文 篇21
給我一雙眼，看你離開(kāi)；給我一雙手，等我重染；給我一程苦旅，擦肩以后，又是下一個(gè)輪回，下一朵期待……一切，都源于夢(mèng)想的召喚。擦肩的，是一程苦旅；孕育的，是一個(gè)夢(mèng)想。
曾記否，易水畔，一個(gè)懷揣夢(mèng)想，背負(fù)國(guó)難的年輕人，整了整衣襟，昂首闊步，再也沒(méi)有回頭，藥醉的徐夫人匕首尚在，滴落的，是濕了面的淚，烙了印的殤。為了心中那個(gè)執(zhí)著的念想，經(jīng)歷苦難，是必然，勿需回望，佇立在“別鶴聲聲遠(yuǎn)，愁云處處同”斷垣殘壁中，是那病骨支離的孱弱身軀，附上那衣帶漸寬終不悔的'執(zhí)念，然而心力交瘁的他終敵不過(guò)命運(yùn)的安排，消逝在“蒼煙落照”，“好似一食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”。
但紅樓一夢(mèng)，終究牢牢被后人銘記了。易水蕭蕭，老宅空空，消逝了當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)，卻消逝不了那一寸寸刻骨的柔腸，一聲聲無(wú)邊的喟嘆，
擦肩，是一層苦旅；緬懷的，是永久的希望。馬塞諸斯淹沒(méi)了伍爾芙溫柔的倩影，她像白天山野一般優(yōu)雅地采，也如它一般無(wú)無(wú)聲地走。人說(shuō)才華對(duì)女人是柄刺刀，若真是這樣，又有誰(shuí)為我們演繹好“輕輕計(jì)算著茶葉匙數(shù)”的恬淡光華了。
是一般苦難消逝了她的倩影芳華，卻也是一段苦難，造就了她的偉大。行走在消逝中，是她們偉岸的身軀，堅(jiān)韌而決絕地，堅(jiān)守著，足下的土地。當(dāng)蘇格拉底撈過(guò)毒芹液，微笑地唱下；當(dāng)芥川龍之介吞下乳白色的藥丸，永遠(yuǎn)地睡去；當(dāng)川？康成旋開(kāi)瓦斯把自己埋葬，生命行將停止，苦難地一并肩而過(guò)，軀體得以解脫。
只有靈魂，永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。
高考議論文作文 篇22
什么才是我要的幸福，是擁有無(wú)盡的財(cái)富，是衣食無(wú)憂的生活，還是受人注目的地位，然后如果這些都不是，那么什么是幸福呢？
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)人執(zhí)著地追求著各自心目中的幸福，嫦娥懷抱著幸福的夢(mèng)想，然后吞下了長(zhǎng)生不老丹，飛上九天，成了月中仙子�？瑟�(dú)守著寒冷的廣寒宮，她是否會(huì)感到做神仙的幸福呢。
而渴望進(jìn)入上流社會(huì)的馬蒂爾德，在戴上項(xiàng)鏈做著幸福的夢(mèng)的同時(shí)，卻沒(méi)有想到這幸福是那樣地短暫，她為她的幸福付出了沉重的代價(jià)。
對(duì)嗜財(cái)如命的葛朗臺(tái)，擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當(dāng)他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的'金子時(shí)，這樣的幸福是多么的可悲。
許多時(shí)候人們往往對(duì)自我的幸�？床坏�，而感覺(jué)別人的幸福很耀眼。然后想不到別人的幸福也許對(duì)自我不適合，更想不到別人的幸福也許正是自我的墳?zāi)埂?/p>
當(dāng)中國(guó)的封建學(xué)子們以“洞房花燭夜，金榜提名時(shí)”為人生的最大幸福，并且為之奮斗終身時(shí)，吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個(gè)中舉后的范進(jìn)喜極而瘋的場(chǎng)面，幸福就是如此嗎？我懷疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有詩(shī)云：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏�！比缓筮@是杜甫認(rèn)為的幸福�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！弊杂勺栽诘男腋Ｊ抢畎椎娜松鷮�(xiě)照。司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自我對(duì)幸福的理解，而登上岳陽(yáng)樓的范仲淹應(yīng)對(duì)滾滾的江水，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，以此為幸福。
感嘆古人對(duì)幸福的深刻理解，我也漸漸得出自我要的幸福究竟是什么樣的。它不是千金的財(cái)富，不是受人注目的地位，而是為人，為別人著想的奉獻(xiàn)，是付出，這就是我要的幸福。
高考議論文作文 篇23
“總把愛(ài)留在身邊，窗外有片藍(lán)藍(lán)的天……”
以前有人這樣歌唱幸福。兒時(shí)的我總認(rèn)為幸福就是每一天早上能夠吃到媽媽做的早餐；然后幸福就是每一天都能夠和爸爸媽媽待在一齊；幸福就是我每一天都能夠坐在寬敞的教室里學(xué)習(xí)……
站在時(shí)光的城堡里，閉上眼睛，人時(shí)間飛過(guò)身邊。幼時(shí)，懵懂的.我瞬間成為如今的翩翩美少年，并且對(duì)幸福有了更深的理解。
然而，有意見(jiàn)事一向埋藏在我心底的最深處。記得有一次，然后快要放學(xué)的我和同學(xué)們一齊待在教室里上課。雖說(shuō)是上課，其實(shí)我和同學(xué)們的心早已飄到了外面，因?yàn)閯倓傔�晴朗的天驟然刮氣了黃風(fēng)。不一會(huì)兒，下起了傾盆大雨。我心想：老天爺這不是在玩泥巴嗎？忽然，下課鈴想起，本來(lái)安靜的教室立刻變得喧鬧起來(lái)，我扭過(guò)頭，聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們都在議論該怎樣回家。我平靜的情緒變得沉重起來(lái)。該怎樣辦？我到底該怎樣回家？要明白，學(xué)校但是離家很遠(yuǎn)��！而且這天連公交也停了。爸爸媽媽會(huì)來(lái)接我嗎？這下我可慘了。心亂如麻的我沒(méi)辦法，只能眼睜睜地看這同學(xué)們一個(gè)個(gè)的被父母接走。我心里是那么的無(wú)奈。爸爸肯定不會(huì)來(lái)了，我還是自我冒著雨跑回家吧。剛出教學(xué)樓，隱隱約約的看見(jiàn)遠(yuǎn)處有一個(gè)人在雨中狂奔，手中還拿著雨傘，顧不得打開(kāi)。我心想：這人，真傻！卻看見(jiàn)他正向我這邊跑來(lái)，天哪！竟然是爸爸！他竟然都顧不得為自我打開(kāi)雨傘。然后以前認(rèn)為那是他傻，此刻才明白，原先是他出于對(duì)我的愛(ài)，才顧不得這么多，原先這就是所謂的“幸�！卑�！
拋棄了喧囂，拋棄了憂愁的世界，拋棄了一切的一切……原先幸福能夠如此簡(jiǎn)單。
高考議論文作文 篇24
一九三一年九月十八日夜，震驚中外的“九一八”事變的發(fā)生，然后從此改寫(xiě)了中國(guó)的歷史；長(zhǎng)達(dá)十四年的艱苦抗戰(zhàn)從此開(kāi)始。東北人民過(guò)著被帝國(guó)主義壓迫的日子；南京成為了一座充滿血腥的'城市。許多中國(guó)人無(wú)家可歸，無(wú)辜受難，廣大百姓生活在水深火熱之中……
然而，這已經(jīng)過(guò)去，成為歷史了。
此刻，是社會(huì)主義社會(huì)，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)。我們生活在這幸福的時(shí)代，是否曾想過(guò)珍惜這身邊的一切？
是的，我們此刻的確生活得很快樂(lè)，我們有書(shū)讀，有好東西吃，有好衣服穿。這一切，在舊中國(guó)是一種幻想。然而，我們卻并不懂得珍惜：我們有書(shū)讀，卻有許多學(xué)生無(wú)心向?qū)W，虛度光陰；我們有得吃，卻有許多人浪費(fèi)糧食；我們有衣服穿，卻是用來(lái)炫耀自我，掩蓋自我的愚蠢！但是，要明白這是來(lái)之不易而“好景不長(zhǎng)”的事��！有哪一天，我們中國(guó)像伊拉克那樣被侵略，我們又會(huì)過(guò)起文章開(kāi)頭所敘述的生活，更不用談“幸�！倍�。
不僅僅我們生活在現(xiàn)代社會(huì)很幸福，我們有一個(gè)好的家庭、好的班群眾也是一件十分幸福的事。我們生在福中不知福，天天在埋怨學(xué)習(xí)。感嘆生活，父母給我們關(guān)懷，我們愛(ài)理不理。只要想想戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的流浪孩子，甚至是此刻孤兒院里的小孩，我們就會(huì)感到羞恥！我們連身邊這一切都不珍惜，又何談建設(shè)社會(huì)，保家衛(wèi)國(guó)？
我們務(wù)必認(rèn)識(shí)清楚：我們的幸福，不是我們勞動(dòng)所得，也不是我們理所擁有，這是父母給予我們的，是社會(huì)、是國(guó)家人民給予我們的。我們無(wú)權(quán)過(guò)分追求，也無(wú)權(quán)放下、糟蹋這一切，因?yàn)�，這并不是我們真正擁有的。
所以我們更就應(yīng)珍惜我們身邊的一切，珍惜我們所擁有的來(lái)之不易的幸福。然后只有學(xué)會(huì)珍惜，我們的人格才得以健全，才能真正成為一個(gè)社會(huì)棟梁。
高考議論文作文 篇25
“撕書(shū)啦！”
“書(shū)被撕了�！�
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話，表達(dá)的意思一模一樣，但說(shuō)話的感情卻截然不同，為什么？下面就由我來(lái)為大家細(xì)細(xì)講解。
如今面臨高考的學(xué)生們，在繁重作業(yè)的壓力下，已經(jīng)無(wú)法抬起往日“高傲”的頭。他們面臨的，是一本又一本的教材輔導(dǎo)書(shū)，一打又一打的考試試卷，我敢肯定地說(shuō)，他們中的大部分人都很不爽，想發(fā)泄一下，這不，就來(lái)了一場(chǎng)萬(wàn)眾群環(huán)的'”撕書(shū)節(jié)�！�
2012年高考結(jié)束前夕，在四川某高中，伴隨著同學(xué)們的尖叫與歡叫聲，上萬(wàn)張碎紙從天而降，他們高呼：“撕書(shū)啦！”從語(yǔ)氣中我們可以感覺(jué)到他們是多么的開(kāi)心，多么的興奮！他們被這些試卷與課本壓了三年，現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)宣泄自己的不滿了！
對(duì)于此事，我保持中立，因?yàn)榇耸掠泻靡灿袎摹?/p>
好的是，同學(xué)們的心可以瞬間放松下來(lái)，壓在自己心頭一座座大山就這樣被解決了，爽！他們的歡呼聲，絲毫不比當(dāng)年新中國(guó)成立，廣大良民的歡呼聲差，他們深切地痛恨著自己的課本，但并非痛恨學(xué)習(xí)，他們痛恨為什么自己要學(xué)的那么苦？把書(shū)撕了，把一顆疲憊的心解放了，值了！
不過(guò)，撕書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可是一個(gè)不道德的行為，那些書(shū)是編者為了我們?cè)摽家蛔忠蛔志帉?xiě)的，我們不但沒(méi)有感激過(guò)，反倒還那么痛恨，把它撕了，是不是對(duì)別人的勞動(dòng)成果的不尊重？再說(shuō)了上千名同學(xué)撕書(shū)，會(huì)不會(huì)給校園清潔帶來(lái)極大的障礙？
最后，我想總結(jié)一下我對(duì)“撕書(shū)”的總體看法：
對(duì)于放松心情，我相信撕書(shū)不一定是最好的方法，假如執(zhí)意要撕，那也好，最重要的視身心健康最重要！
高考議論文作文 篇26
高考即將來(lái)臨，教師和家長(zhǎng)都在竭盡全力地幫助孩子復(fù)習(xí)和鞏固知識(shí)，筆者以為，此時(shí)幫助孩子如何走出高考中的詹森現(xiàn)象不容忽視。所謂詹森現(xiàn)象，說(shuō)的是體育比賽中運(yùn)動(dòng)員平時(shí)實(shí)力雄厚，但在賽場(chǎng)上卻連連失誤。這種現(xiàn)象在大型考試尤其是高考中也頻頻出現(xiàn)，不少家長(zhǎng)為之一籌莫展，生怕自己的孩子卷進(jìn)詹森現(xiàn)象的漩渦。
一位從事中學(xué)教育工作多年的同行告訴筆者，他經(jīng)常遇到一些孩子平時(shí)戰(zhàn)績(jī)累累，卓然出眾，但在高考中卻發(fā)揮異常。分析其原因，一個(gè)很重要的方面就是心理素質(zhì)問(wèn)題，而且主要表現(xiàn)為得失心理過(guò)重和自信心不足這兩方面。加上高考的特殊性，社會(huì)、家庭、師長(zhǎng)對(duì)孩子的厚望，使得孩子的心理壓力更加加劇。
正因?yàn)橛辛巳绱顺林氐男睦碡?fù)荷，孩子的自信心就顯得不足。自信是對(duì)自己實(shí)力的正確估價(jià)，是一種勇氣和力量，是健康的心理素質(zhì)。它能夠化壓力為動(dòng)力，變不利因素為有利因素。有了它，再加上已有的實(shí)力，還怕什么呢？那么如何增強(qiáng)自信心？第一，樹(shù)立正確的高考觀。高考并不神秘，也并不可怕，它和平時(shí)考試一樣是檢驗(yàn)我們知識(shí)水平的一種手段而已。相反，由于它比較正規(guī)，倒可以減少平時(shí)考試常有的一些人為的失誤。第二，平心靜氣，走出狹隘的患得患失的`陰影。不貪求奇跡，只求正常發(fā)揮自己的水平。第三，縱看自己：平時(shí)成績(jī)一直領(lǐng)先，基礎(chǔ)扎實(shí)，一分耕耘會(huì)有一分收獲；橫觀他人：他易我也易，我難他也難，何憂何患？
高考不僅是中學(xué)生知識(shí)與能力的較量，更是心理素質(zhì)的較量。誠(chéng)心希望同學(xué)們能拋去得失心，樹(shù)立自信心，避免高考中的詹森現(xiàn)象，瀟瀟灑灑考一回。
高考議論文作文 篇27
生活，從來(lái)不是風(fēng)平浪靜，困難時(shí)常會(huì)毫無(wú)征兆的來(lái)臨，把我們重重的拍在沙灘上，能夠面對(duì)逆境的人，在被重重拍下之后，不會(huì)喪失生活的勇氣，反而被激起斗志，在逆境中的題重生，留下偉大的作品。
周文王據(jù)而演《周易》，周文王姬昌是商末的西伯侯，因不滿紂王的荒淫無(wú)道，嘆暗地嘆息，卻被紂王關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，紂王為了從精神上壓垮他，竟殘忍的將他的兒子伯邑考?xì)⒑�，并做成肉湯�?qiáng)逼他喝下，姬昌心懷滅商大志，強(qiáng)忍喝下肉湯，含淚嘔吐，然而，在這種逆境中，他并沒(méi)有被打到，而是選擇了面對(duì)。
他忍辱負(fù)重，在監(jiān)獄中鉆研六十四卦和三百八十爻，歷經(jīng)亡載，終于著成了《易經(jīng)》這部不朽的經(jīng)典作品。
面對(duì)逆境他不退縮，他的.靈魂將得到永生。
左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)。
當(dāng)你失去光明，在你的生命中從此只有黑暗，你會(huì)怎么辦。也許你會(huì)一度絕望，認(rèn)為自己的生命從此失去價(jià)值，任時(shí)光流去。然而，同是處在逆境中的左丘明，并沒(méi)有放棄自己。
左丘明是春秋時(shí)的史學(xué)家，著有《左氏春秋》。左丘明晚年患眼疾。辭官回鄉(xiāng)，但不久雙目失明，這對(duì)一個(gè)伴史書(shū)一生的太史來(lái)說(shuō)，那可真是一個(gè)致命的打擊。他曾絕望過(guò)，并曾在一段時(shí)間內(nèi)拒論史實(shí)，但很快他從悲傷中走出來(lái)，決心整理出《國(guó)語(yǔ)》獻(xiàn)給后人。他把幾十年的經(jīng)歷和個(gè)國(guó)政事口述給子孫，終于著成了我國(guó)現(xiàn)存最早的國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》在黑暗中尋找希望，他依然是歷史畫(huà)卷中最炫麗的篇章。
縱古觀今，面對(duì)逆境永不言棄的名人還有很多，像雙耳失聰?shù)呢惗喾�，在寂靜中獨(dú)撫琴鍵。創(chuàng)造出一首又一首不朽的名曲。作家史鐵生，雙腿殘疾，絕望過(guò)后，終于學(xué)會(huì)了面對(duì)逆境，著成了一篇又一篇經(jīng)典美文。他們都是經(jīng)歷了逆境，但沒(méi)有被逆境打敗，在逆境中重生，最終有所作為。
所以逆境并不可怕，可怕的是不會(huì)面對(duì)逆境。讓我們坦然的面對(duì)生活中的逆境，將它轉(zhuǎn)化為力量，努力奮斗！
高考議論文作文 篇28
俗話說(shuō)得好：人無(wú)信，不能立。國(guó)無(wú)信，不能興。這里的“信”，就是指誠(chéng)信。誠(chéng)信是人類(lèi)所擁有的一種高尚品質(zhì)，也是人們所需要的。
現(xiàn)代有很多人都不明白誠(chéng)信的作用，而在歷史上就早已說(shuō)明了誠(chéng)信上的事件。我就先舉兩個(gè)例子：立木為信和烽火戲諸侯，這兩個(gè)例子，一個(gè)是說(shuō)誠(chéng)信的，另一個(gè)是和它做個(gè)對(duì)比。立木為信：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的'商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，人心惶惶終日惶恐不安，為了樹(shù)立威信、推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)就賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事情能夠得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高的了五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭抬到了北門(mén)，商鞅等他完成后立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅立法的地方，在早它四百年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧�。褐苡耐跤袀�(gè)寵妃叫做褒姒，為了博她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要召諸侯來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博愛(ài)妃一笑的花招后又憤然離去了。褒姒看到平日里威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，西夷太戎大舉攻周，周幽王再燃烽火而諸侯未到——誰(shuí)也不愿意來(lái)上第二次當(dāng)了。結(jié)果，周幽王被逼自刎而褒姒因?yàn)槊裁酪脖环斄恕?/p>
一個(gè)“立木為信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛；后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著重要的作用。
高考議論文作文 篇29
在人生的道路上，性格是決定未來(lái)的一大重要因素。有人畏首畏尾，對(duì)前方荊棘望而卻步，不敢前進(jìn)；有人自以為是，對(duì)前方荊棘視而不見(jiàn)，昂首闊步；但只有小心謹(jǐn)慎，對(duì)前方荊棘仔細(xì)考量，步履堅(jiān)定有力的人才能走得更遠(yuǎn)，直至找到一條鋪滿鮮花的康莊大道。
小心謹(jǐn)慎，仔細(xì)考量，不是害怕未知的前方，也不是對(duì)自我能力的懷疑，而是懷揣自信，對(duì)自己和迎面而來(lái)的挫折與打擊水準(zhǔn)的深刻認(rèn)識(shí)。從而戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝困難。
那么，自信是什么？真的擁有令人接住敵人全力一擊的力量嗎？如果的確如此，我們要如何擁有它呢？
首先，自信是一種源于認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，突破自己的精神力量，是一種品質(zhì)，是一種人格，是一種思想。
其次，自信作為一種精神力量，在你認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，突破自己的同時(shí)，給予你一個(gè)精神支柱。就像一個(gè)大敵當(dāng)前，失去后方支援的將軍，破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，毫不畏懼，奮然前行；就像一個(gè)被質(zhì)疑，被謠言所攻擊的畫(huà)家，胸有成竹，不卑不亢，不作辯解，用事實(shí)證明。這個(gè)支柱，提供我們?cè)丛床粩嗟牧α浚屛覀冊(cè)谛⌒闹?jǐn)慎，仔細(xì)考量的同時(shí)懷揣自信，胸有成竹。
最后，既然它源于認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，突破自己，那么我們就要充分認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，探索自己的.可能性與局限性；欣賞自己好的方面，不因?yàn)樽约旱亩烫幎栽棺园�；也突破自己的不足和局限，保持童心和好奇心，進(jìn)入多個(gè)領(lǐng)域，涉獵多種知識(shí)。
有一首歌這樣唱道：“可我會(huì)像奧德修斯一樣/朝著心中的方向，哪怕眾神會(huì)在彼岸阻擋，當(dāng)我需要獨(dú)自站在遠(yuǎn)方的沙場(chǎng)，武器就是我緊握的勛章”。
就像歌詞寫(xiě)的一樣，即使前方鋪滿帶刺荊棘，即使前方有著敵人的全力一擊，即使大敵當(dāng)前，后方無(wú)援，我們?nèi)匀灰獞汛ё孕�，小心�?jǐn)慎，堅(jiān)定有力的走向未知，走向敵人，突破畏懼，突破自己。
高考議論文作文 篇30
一個(gè)孩子，不忍看到蝴蝶在蛹中痛苦掙扎，便剪開(kāi)蛹?xì)�。不想，這只蝴蝶身軀臃腫，雙翅干癟，根本飛不起來(lái)，不久便死去。
蝴蝶必須在痛苦中掙扎，直至雙翅強(qiáng)壯，方可破蛹高飛。人類(lèi)不適當(dāng)?shù)膼?ài)，反成埋葬它的墳?zāi)�。蝴蝶如此，青少年又何嘗不是這樣？家長(zhǎng)的溺愛(ài)，也恰似一把殘酷的剪刀，只扼殺孩子，使他們永遠(yuǎn)無(wú)法騰飛。正如著名的詩(shī)人汪國(guó)真所言：“怕只怕，愛(ài)也是一種傷害�！蹦鐞�(ài)成傷，歷史上不乏先例。仲永5歲能詩(shī)，聰穎超群，卻在父母及眾人的贊揚(yáng)和寵愛(ài)之下，最終“泯然眾人矣”；趙武靈王對(duì)兒子放縱嬌慣，最終被不孝之子活活餓死；晉武帝縱寵兒子奢侈享受，其子繼位后治國(guó)無(wú)方，西晉王朝走向亡。無(wú)論是仲永之“傷”，還是趙武靈王的“悲”或西晉王朝的“衰”，都是寵愛(ài)的惡果�！皩櫋�，是寶蓋下面的一條龍，這龍是無(wú)法騰飛的龍��！
相反，對(duì)孩子嚴(yán)格要求，不但不會(huì)對(duì)孩子造成傷害，還有利于孩子的成長(zhǎng)。王羲之年幼時(shí)，他的父親便教他習(xí)字，要求甚嚴(yán)，結(jié)果王羲之終成百代書(shū)驛；曾國(guó)藩嚴(yán)整家規(guī)，教子有方，曾氏家族赫赫名揚(yáng)；巴頓的父親要求他每早苦讀，造就了一位叱咤風(fēng)云的人物……須知這些家長(zhǎng)并非不愛(ài)孩子，只因他們清楚，寵溺不是正確的`愛(ài)，縱寵只會(huì)帶來(lái)傷害。
可悲的是，當(dāng)今的某些父母卻不明白這個(gè)道理。孩子矯揉造作，說(shuō)這是天真可愛(ài)；孩子揮霍浪費(fèi)，說(shuō)他將來(lái)準(zhǔn)掙大錢(qián)；孩子口出狂言，說(shuō)胸有大志；孩子要摘月亮，這些父母就可以去找梯子。殊不知，這樣做只會(huì)使孩子獨(dú)毒驕嬌，自由放任，不懂長(zhǎng)幼尊卑，缺乏集體觀念。如此愛(ài)出來(lái)的“小皇帝”，將來(lái)只怕是誤已、誤家、誤國(guó)的“昏君”！
家長(zhǎng)愛(ài)孩子本無(wú)可非議。但這愛(ài)，不應(yīng)是牢籠，不應(yīng)是蜜罐，不應(yīng)是保險(xiǎn)箱，只應(yīng)是孩子放縱時(shí)家長(zhǎng)嚴(yán)厲的目光，孩子懶惰時(shí)家長(zhǎng)頻頻的叮囑，孩子犯錯(cuò)時(shí)家長(zhǎng)諄諄的教誨�！�?yàn)橹挥羞@樣，蛹中的蝴蝶才能飛起，稚氣的少年才能成長(zhǎng)；只這樣，愛(ài)才不是一種傷害。
高考議論文作文 篇31
關(guān)于體育是否該納入高考這一話題，我持反對(duì)意見(jiàn)。高中三年，是許多人學(xué)生時(shí)代中最苦的三年，早起晚睡、刷題復(fù)習(xí)、周測(cè)大考、周末補(bǔ)課……學(xué)業(yè)幾乎占據(jù)了學(xué)生所有的課余時(shí)間，人們對(duì)于這些現(xiàn)象已經(jīng)見(jiàn)慣不怪了，可你試想一下，當(dāng)你想在課間休息卻被迫下樓跑操時(shí)，當(dāng)你想在體育課上放松一下和朋友打會(huì)羽毛球卻被勒令跑完n圈后才能自由活動(dòng)時(shí)，當(dāng)你在來(lái)之不易的假期早上想睡會(huì)兒懶覺(jué)卻被父母強(qiáng)拽著出門(mén)鍛煉時(shí)，你內(nèi)心是何種感受？
在我看來(lái)，將體育納入高考只會(huì)增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，絕不利于減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。難道體育入高考后，學(xué)核就會(huì)減少文化課？這是絕對(duì)不可能的。那些鍛煉的時(shí)間便只能從學(xué)生原本的休息時(shí)間中擠壓，這樣做不僅會(huì)使學(xué)生更加疲憊，甚至嚴(yán)重的還會(huì)造成過(guò)勞猝死。
體育納入高考這一想法的初衷必定是好的，希望借此讓學(xué)校多注重學(xué)生的體質(zhì)健康。但該如何保證學(xué)校和家長(zhǎng)不打著“為你好”的名號(hào)，一味只顧體考成績(jī)呢？在這世上口中喊著”為你好”的人數(shù)不勝數(shù)，但捫心自問(wèn)，他們是真的只為你好嗎？更何況，將體育納入高考后，學(xué)校就會(huì)因此改變?cè)械捏w育課教學(xué)方式，可沒(méi)有人能保障這樣為了“體育應(yīng)試”而制定的課程質(zhì)量也會(huì)如人們所期待的`那樣。
有許多因素都制約著高中生的體育課程，人們無(wú)法確保當(dāng)這些舉措發(fā)生后真的不會(huì)有意外發(fā)生。與其這般慌張，我認(rèn)為不若堅(jiān)持原本的計(jì)劃。
的確，“身體是革命的本錢(qián)”，但學(xué)校制定的課程表上的體育課難道是形如虛設(shè)的嗎？體育課都是由專門(mén)體育老師來(lái)上，他們會(huì)合理制定規(guī)劃來(lái)加強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)并能讓學(xué)生有適當(dāng)?shù)淖杂苫顒?dòng)時(shí)間放松一下，在這一方面學(xué)校和家長(zhǎng)都不用擔(dān)心。
放眼未來(lái)，或許國(guó)家提出將“體育納入高考”也是存了利于國(guó)家和社會(huì)的想法，但在以后，又會(huì)有多少人真正從事體力勞動(dòng)呢？當(dāng)今時(shí)代機(jī)器人和人工智能技術(shù)都發(fā)展迅速，這類(lèi)體力勞動(dòng)者只將越來(lái)越少。
莫要因“為你好”而傷害自己。
我反對(duì)體育納入高考！
高考議論文作文 篇32
法國(guó)作家讓季奧諾寫(xiě)過(guò)一篇著名的小說(shuō)《植樹(shù)的人》，講的是一個(gè)離群索居的牧羊人，通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù)，證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸�！薄�
這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)，他天天和樹(shù)打交道，和樹(shù)相依為命，他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心，默默地交流，過(guò)的是“淡泊生活”。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法——愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光”。
這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域，他每種下一棵樹(shù)，就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹(shù)的極度熱愛(ài)，這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地、人與自然相互依存的關(guān)系，他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人、為后人造福。
幸福不是一種狀態(tài)，而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌，但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛，但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂(lè)章!
愛(ài)是人生之源，一個(gè)人的心中倘若沒(méi)有愛(ài)的泉水，那也就不會(huì)有人生的綠蔭。有了愛(ài)，縱然是滿眼陰云、遍地荊棘，你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無(wú)限的迷戀和神往。愛(ài)造就人成為獨(dú)一無(wú)二的動(dòng)物，物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難，而愛(ài)的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú)。
令人心痛的是，在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代，一些人變得急功近利和急于求成，物質(zhì)左右著他們的心靈，其心靈世界猶如干涸的.沙漠。心不乏則身不累，有人說(shuō)，像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活，這樣的人，其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人與人之間，只有很小的差異，但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗�！�
高考議論文作文 篇33
有一個(gè)幸福的小家，爸爸媽媽很愛(ài)我，我也愛(ài)他們。至于他們兩個(gè)之間的愛(ài)，直到那一次，我才幸福地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)愛(ài)在我家中默默地傳遞著。
到了高三，爸爸媽媽對(duì)我更是寵愛(ài)，無(wú)論多貴，只要對(duì)我有好處，買(mǎi)!我開(kāi)始喜歡上吃一種蘋(píng)果，只有在大超市才買(mǎi)得到，且價(jià)格不菲，但蘋(píng)果好啊，所以爸爸還是有空就買(mǎi)給我。爸爸愛(ài)我。
不知從什么時(shí)候起，爸爸每次買(mǎi)蘋(píng)果回來(lái)總會(huì)被媽媽罵，原因是十個(gè)里面總有四五個(gè)是碰壞了的，這么貴的東西還不買(mǎi)好一點(diǎn)兒的，媽媽當(dāng)然生氣。好的由我吃壞的我媽吃，每次都這樣，因?yàn)閶寢寪?ài)我。
慢慢地我開(kāi)始疑惑，爸爸又不笨，為什么每一次都買(mǎi)幾個(gè)不好的蘋(píng)果回來(lái)呢?那一次一個(gè)不小心，被我知道了，那一天我先是發(fā)現(xiàn)原來(lái)爸爸真的聰明了，每一個(gè)蘋(píng)果都很好，肯定不會(huì)被媽媽罵，但當(dāng)媽媽回家后還是又罵了爸爸，我才看到原本媽媽的蘋(píng)果又有幾個(gè)碰壞了。當(dāng)爸爸正在“碰壞”另一個(gè)蘋(píng)果時(shí)，我才知道原來(lái)是他故意的，偷偷站在門(mén)外的我看到了爸爸臉上甜蜜的笑容。這了一會(huì)兒，媽媽來(lái)拿“壞蘋(píng)果”吃。
靜靜地看著這一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原來(lái)爸爸是這樣愛(ài)媽媽，我是這樣被愛(ài)的。我明白了，徹底明白了。貴蘋(píng)果當(dāng)然好吃，如果都是好的，全都由我吃，壞的蘋(píng)果出現(xiàn)了，媽媽就會(huì)吃。原來(lái)這才是爸爸的真正用意，爸爸媽媽之間的愛(ài)，我看到了。
有些感動(dòng)，又有些自責(zé)，于是決定以后有好東西，一家人一起分享，蘋(píng)果一分為二，我不能永遠(yuǎn)被愛(ài)，認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然，我也要學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)我的`爸爸、媽媽，愛(ài)所有愛(ài)我的人。
就這樣，這樣一份靜悄悄的，沉甸甸的愛(ài)在我家傳遞著，以前、現(xiàn)在、將來(lái)，綿延不已，生生不息。
那天我作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到不止是我的小家中每個(gè)人手中有一個(gè)蘋(píng)果，全中國(guó)，全世界每一個(gè)人手中都有一個(gè)蘋(píng)果。
原來(lái)愛(ài)到了大家中傳遞，一個(gè)和諧社會(huì)。
醒來(lái)發(fā)現(xiàn)夢(mèng)中很美好，真的希望那樣一份愛(ài)能在每一個(gè)小家中傳，更在一個(gè)大家中傳。
愛(ài)在家中傳!
高考議論文作文 篇34
理性與浪漫常作為兩種基本的打量世界的方法論，充當(dāng)我們價(jià)值觀的梁木，支起人生的蒼穹。
理性的求真與思辨本就是人之本性，無(wú)論是對(duì)浩瀚星辰、物理準(zhǔn)則的追問(wèn)，還是對(duì)人作為個(gè)體應(yīng)處之位置的拷問(wèn)，都是理性在人的精神中閃耀的憑證。無(wú)理性，十八世紀(jì)的啟蒙家們無(wú)法為歐洲解除封建王權(quán)的束縛；無(wú)理性，二十一世紀(jì)的人類(lèi)無(wú)法建造如此偉大的科學(xué)王國(guó)。可信的是，由人猿進(jìn)化到當(dāng)代，理性始終是人扎根的土壤。
而浪漫的審美與詩(shī)意則更關(guān)注人的情感，行事處世適心隨意，最終“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合”。熊培云“在時(shí)間的溪水邊垂釣”，周?chē)?guó)平“煮豆撒鹽”的恬然淡泊，和東坡“朝嬉黃泥之白云，暮宿雪堂之青煙”，未嘗不是中國(guó)士大夫?qū)寺肿钌鷦?dòng)的注腳。浪漫大抵可為川端康成所傾心的生命的海棠，于無(wú)聲處沁香。
諸如以上，二者立場(chǎng)看似對(duì)立，實(shí)則不然。便是如濠水之畔的.那場(chǎng)傳世辯論，惠施的理性邏輯，與莊生的人情宇畝，又何必分個(gè)高下，爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)？
理性不是美杜莎的眼睛，流云與霓虹不會(huì)因其存在而石化僵化；浪漫亦不是伊甸園的蛇，破壞世間的規(guī)則與秩序。恰恰相反，無(wú)理性，浪漫成為“馳于虛聲、騖于空想”的不切實(shí)際；無(wú)浪漫，理性成為一板一眼、功利至上的不合時(shí)宜。因而最理想的方法論是糅此二者合一——于理性土壤之上，海棠花開(kāi)！
盧梭想必是極有發(fā)言權(quán)的，他在推崇政治理性的同時(shí)，也重視生于浪漫的寬容與和諧。若說(shuō)莊子不重理性只重浪漫，似乎也有失偏頗，其對(duì)“逍遙”的拷問(wèn)與沉思不也綻放著理性的沉靜的光輝。愛(ài)因斯坦在物理理性上的造詣可以說(shuō)無(wú)人能及，但其秉持著一顆浪漫且搏愛(ài)的心，以實(shí)際行為述說(shuō)人性的尚尚與和平的輝芒。
世界并不是偏狹的，它容許和諧與包容，為理性與浪漫都預(yù)留各自的位置。這也并不是二者必?fù)衿湟坏木駬�，而是如何將其統(tǒng)一貫徹的思考。
或許我們只需在紙上寫(xiě)下一個(gè)函數(shù)，再仰首望一輪明月。在理性的土壤上耕耘，靜待海棠花開(kāi)。
高考議論文作文 篇35
當(dāng)香蕉皮躺在人行道上時(shí)，總有人把它拾起；當(dāng)有懷著寶寶的媽媽走上車(chē)時(shí)，總有人已經(jīng)準(zhǔn)備好了座位；當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)有因?yàn)樽祓捒ㄔ跇?shù)上的喵喵聲時(shí)；總有人停下來(lái)幫它解圍……這些場(chǎng)景每天都發(fā)生在我們身邊，你已經(jīng)不再感到好奇，也無(wú)需好奇，只是一份溫暖流過(guò)心間。這是一種善良，不經(jīng)意間，已經(jīng)外露。
人之初，性本善。古圣人早已為我們解釋了這種奇妙的現(xiàn)象。善來(lái)自本心，即使你說(shuō)你很冷漠，你也曾在別人無(wú)助的時(shí)候投出過(guò)堅(jiān)定的眼神；即使你說(shuō)你很自私，你也曾在別人困窘時(shí)伸出過(guò)一雙溫暖的手；即使你說(shuō)你沒(méi)有行過(guò)善，你也曾在街上投下過(guò)一枚小小的硬幣。因?yàn)樯苼?lái)自本心，很小的事就可以體現(xiàn)，小到連自己都察覺(jué)不到，你也未曾思量過(guò)有所回報(bào)，只一份溫暖流過(guò)，來(lái)自本心，已不足為奇。
一直被這樣一個(gè)故事感動(dòng)著：一個(gè)越獄的'犯人又餓又渴，來(lái)到了一個(gè)水果攤前，攤主是位老婆婆，看見(jiàn)這窮囧的人，動(dòng)了惻隱之心，二話不說(shuō)拿起兩個(gè)又紅又大的蘋(píng)果塞給這人。接下來(lái)的兩天情況依然如此。就在一天的生意結(jié)束之后，老婆婆在收攤的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一張通緝令，那人不是別人，正是她送蘋(píng)果的乞人。攤主報(bào)了警。就在犯人再次出現(xiàn)的時(shí)候被一舉抓獲了。沒(méi)有怨恨亦沒(méi)有驚恐，反而是欣慰的笑。而老婆婆得到了十萬(wàn)元的賞金……
老婆婆的善良不僅喚醒了一顆迷失的心，也保全了自己，并得到了一筆意外之財(cái)。善良也許就是有這樣神奇的功能，也許是不經(jīng)意的，也許看上去微不足道，但無(wú)形間它已經(jīng)改變了很多。
不要對(duì)這個(gè)社會(huì)失去信心，不要說(shuō)善良難求。善良時(shí)時(shí)刻刻都在，存在于每個(gè)角落。小悅悅走后批評(píng)、憤怒、自我檢討的同時(shí)不要忘記還有個(gè)陳阿姨，彭宇案后懷疑、驚恐、忐忑的背后仍然還有不顧一切后果攙扶老人的大學(xué)生。
善良來(lái)自本心，不要吝惜你的善良，從心而動(dòng)，盡情揮灑。這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槟愕牟唤?jīng)意更加美麗。
高考議論文作文 篇36
有時(shí)門(mén)是路的終點(diǎn)，在你出去時(shí)你要再回家，這就是你的路終點(diǎn)；而有時(shí)出去時(shí)，門(mén)就是你得起點(diǎn)，讓你從這里出發(fā)。
生活中門(mén)和路是我們經(jīng)常隨意可見(jiàn)的，路就是我們大家走的就是路。門(mén)，每一個(gè)家庭都有門(mén)，當(dāng)然門(mén)也是不一樣的，有門(mén)是鐵的，有的是木的，有的是就是鋁的，門(mén)有各式各樣的。路也是各式各樣的。有的人喜歡走上坡路，有的人喜歡走下坡路，還有然就喜歡走平路；有的人喜歡有木頭門(mén)，有的人就喜歡用鐵門(mén)，還有的人喜歡用鋁門(mén)。當(dāng)然每個(gè)人的愛(ài)好不同當(dāng)然，選擇的`路和選擇的門(mén)都會(huì)不一樣的。
我們的路是由你自己來(lái)選擇的，你起點(diǎn)的門(mén)是怎樣的，那么你想成功是更加精彩，你終點(diǎn)的門(mén)就要做的，而要靠你自己的手去做更好。這樣你的終點(diǎn)門(mén)才會(huì)更好。
正所謂人做事就要腳踏實(shí)地的去好好的做，這就像我們?cè)诼飞蠒r(shí)，要一個(gè)腳印一個(gè)腳印的踏踏實(shí)實(shí)地走，這樣回去時(shí)好找到路；不要像走在暴風(fēng)雪里面，走完一個(gè)接著腳印接著就被暴風(fēng)雪給蓋就沒(méi)了，這樣再回去時(shí)你就迷茫了，這也就像我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)。
所以，我們蓋門(mén)時(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)的好好去搭門(mén)。要認(rèn)認(rèn)真真的去干，不要三心二意，當(dāng)然這也少不了我們的知識(shí)與力量、智力與勇氣。所以我們每次學(xué)習(xí)就要腳踏實(shí)地的去學(xué)習(xí)。不要想《學(xué)弈》那邊短文里面的第二個(gè)的學(xué)子，有人就問(wèn)雖然一塊學(xué)，但不如第一個(gè)人的棋藝好呢？那是因?yàn)榈诙䝼�(gè)小孩上課時(shí)不專心致志，不好好聽(tīng)講，所以就會(huì)會(huì)學(xué)得不好，就比第一個(gè)人差。假如他好好聽(tīng)講就可能會(huì)比第一個(gè)人還要學(xué)得好。
當(dāng)然蓋門(mén)就像一次考試，假如路是學(xué)習(xí)的話，那么門(mén)就是檢驗(yàn)?zāi)銓W(xué)習(xí)的墻壘，所以我們要好好的走路，腳踏實(shí)地的走路，這樣好嘴一個(gè)屬于自己的黃金“門(mén)”。
門(mén)與路就是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、普普通通的一個(gè)東西；假如要研究起來(lái)就會(huì)十分的神秘、深密的哦！
高考議論文作文 篇37
人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢?也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚(yú)兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諱;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀，然而，當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它毅然地飄落，告別那個(gè)美好的世界，成全來(lái)年萌發(fā)的草芽……
勿以好惡論斷之，這是一種怎樣的人生境界！這是一種何等的明智選擇！
當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外，那他必是明哲之人了！公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對(duì)其痛恨無(wú)比。然而，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí)，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。劉邦不喜韓信的出言無(wú)忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚霸王，成為天之驕子。
房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌，重用房玄齡為臣，遂有"貞觀之治"之盛世，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí)，成為你求知路上的`絆腳石。勿以好惡論斷之，楚王不聽(tīng)信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原，自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國(guó)事，自不會(huì)因1人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽(tīng)信馬謖的信誓旦且，自不會(huì)痛失街亭，1敗千里，死不螟目。舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來(lái)也如此。對(duì)真理的探求是獨(dú)立的，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不能摻雜上感情，“做學(xué)問(wèn)就是做學(xué)問(wèn)”，陳景潤(rùn)的話也許揭示了這個(gè)真理。自然，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?我們不必苛求，不過(guò)，不可不求。勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會(huì)開(kāi)出美麗的花。
高考議論文作文 篇38
漸漸的，我長(zhǎng)大了。
從呱呱墜地的第一聲哭泣，到懂事無(wú)知的孩子；從年少瘋狂的昨天，到理智果段的今朝。而我的父母卻在不知不覺(jué)中老去，他們辛勤的工作著，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，換來(lái)了我蓬勃的生機(jī)；他們那滄桑的面容，斑白的雙鬢，是無(wú)情歲月殘留下來(lái)的痕跡。
長(zhǎng)大，是一種責(zé)任。長(zhǎng)大，就意味著我要獨(dú)自去面對(duì)、去承擔(dān)身邊的一切的一切，無(wú)論是酸、甜、苦，辣的，我都會(huì)經(jīng)歷的！因?yàn)槲乙呀?jīng)懂事了，已不再是那個(gè)曾經(jīng)賴在父母懷中撒嬌的淘氣小女孩。小的時(shí)侯，假如我遇到了傷心的事，我可以在父母面前哭個(gè)痛快，然后轉(zhuǎn)身將它輕輕忘記，不留痕跡。而今，有了心事卻只能埋在心底，強(qiáng)作笑顏，不露出丁點(diǎn)的蛛絲馬跡，因?yàn)榕滤麄冎篮蟊任疫�焦急或?yàn)榱宋叶硪环荻嘤嗟膿?dān)心。小時(shí)侯，我為了吸引身邊小朋友羨慕的眼光，我總是哭喊著纏著父母要買(mǎi)這買(mǎi)那，以滿足我心中的那小小的欲望與虛榮心。而今，每次用完了身上的錢(qián)，總是開(kāi)不了口，不知該怎樣啟齒跟家里面要錢(qián)；胡亂花錢(qián)的時(shí)候，總有一種負(fù)罪的'感覺(jué)。何曾想過(guò)，我們手中的點(diǎn)滴要通過(guò)父母多少個(gè)面朝黃土背朝天的辛勤勞動(dòng)才能換�。啃r(shí)侯，我從不知天高地厚，從來(lái)不懂得關(guān)心與否，總是閑父母說(shuō)話過(guò)于羅嗦嘮叨，不耐其煩，總是聽(tīng)不進(jìn)勸告的只字片語(yǔ)，我行我素。而今，才發(fā)現(xiàn)嘮叨是一種關(guān)懷、一份愛(ài)，他們總是默默為我驅(qū)趕了身邊的一切逆流。
小時(shí)候，我總是在內(nèi)心埋怨，束縛了我太多的自由，總是努力張開(kāi)翅膀，想沖破身上的樊籠，飛翔外面自由精彩的天地。而今，我終于明白，家才是我心靈停泊的唯一港灣。那里只有無(wú)盡的親情與愛(ài)，與生俱來(lái)，割舍不斷。
從小到大，在我身上承載了父母太多的愛(ài)與汗水，濃縮了無(wú)數(shù)的擔(dān)心與淚水�，F(xiàn)在，我已有責(zé)任與能力去獨(dú)自面對(duì)一切的挫折困境，不能再讓他來(lái)為我分憂解愁，為我擔(dān)驚受怕。
因?yàn)椋麄兌家言跁r(shí)光的腳步中逐漸蒼老，經(jīng)不起更多的風(fēng)雨！
而我還要走完我以后的路！
高考議論文作文 篇39
我認(rèn)為，一步可以決定一生。但我指的一步，不是外在表現(xiàn)上做出某個(gè)決定因之邁出的一步，，而是內(nèi)心深處對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，這個(gè)認(rèn)識(shí)，才是最關(guān)鍵的一步。
人生是自己的。要過(guò)好一生，就要對(duì)自己有明確的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到了自己想要的是什么，行為上再多的.表現(xiàn)實(shí)則也只有一步而已。
劉邦對(duì)自己顯然是有明確認(rèn)識(shí)的。他論打仗不如韓信，論治國(guó)不如蕭何，論謀略不如張良，于是他就放權(quán)給他們，并不為了權(quán)力將自己擺在一個(gè)不能勝任的位置。表面上他的權(quán)力被分散了，但他看似“放權(quán)”，實(shí)則“收心”。這高明的一步，來(lái)源于對(duì)自己的明確認(rèn)識(shí)——做一個(gè)知人善任的君王。如此一來(lái)，他讓部下緊緊團(tuán)結(jié)在自己周?chē)�，使所有人的特長(zhǎng)都能得到最大發(fā)揮，為自己所用，最終他得了天下，鑄就了自己輝煌的一生。
反觀項(xiàng)羽，曾擁有韓信、張良、陳平這樣的人才，但他沒(méi)有重用他們；忠心耿耿一直跟隨他的范增，也未得到真正的重用。表面上是項(xiàng)羽沒(méi)有認(rèn)識(shí)到他們的作用，但究其核心，我認(rèn)為是項(xiàng)羽對(duì)自己沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)。他顯然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，他與劉邦爭(zhēng)的是天下，是天下之主的位子，而不是僅僅是一個(gè)一方諸侯，一個(gè)“西楚霸王”。缺乏了這個(gè)根本的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)，所以他鮮衣怒馬，他快意恩仇，他恣意人生。所以他含恨烏江，敗在了步步為營(yíng)的劉邦手下。他臨死時(shí)憤恨、不甘、不解，至死也沒(méi)明白他輸給了劉邦哪一點(diǎn)。而烏江自刎，何嘗又不是一個(gè)意氣用事的舉動(dòng)！
劉邦明白他要的是天下，他要做“漢高祖”而不是“沛公”，所以他能屈能伸；而項(xiàng)羽不行，他的喜怒左右他的決定，他對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是“西楚霸王”，所以他只能是“西楚霸王”，成為不了“楚高祖”，決戰(zhàn)的那一刻，也只能自刎烏江，用這樣看似有血性實(shí)則草率的舉動(dòng)結(jié)束自己的一生。
我堅(jiān)信，人生能走多遠(yuǎn)，能站到什么樣的高度，取決于你對(duì)自己有怎樣的認(rèn)識(shí)。如果你能邁出那深刻認(rèn)識(shí)自己的關(guān)鍵一步，那么人生就能朝你想要的方向發(fā)展。
高考議論文作文 篇40
由于近幾年很多類(lèi)似于“小悅悅”事件的荒涼人心的事情發(fā)生，人們開(kāi)始提出關(guān)于人心的疑問(wèn)�；蛘呤且�?yàn)槿藗冊(cè)陂L(zhǎng)期忙碌的情況下，對(duì)現(xiàn)實(shí)看淡、看透的情況下變得麻木，或者是因?yàn)楹ε氯巧下闊�，或者是因�(yàn)榕聯(lián)p失了自己的利益。然而，這種社會(huì)情況繼而延續(xù)真的好嗎？
因?yàn)閼嵟刮覇适Я四欠萑市�。那是一次難得的.假期，一連一個(gè)星期的學(xué)習(xí)終于可以停歇。我和好友騎車(chē)去超市打算好好放松一下。琳瑯滿目的商品使疲憊不堪的兩人變得興致勃勃的。雖然買(mǎi)的東西不多，但那種心情才是最重要的。一番愉快過(guò)后，不幸的事來(lái)了，當(dāng)我們提著東西滿臉笑容走出門(mén)口時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去不見(jiàn)我車(chē)子的身影，我圍著轉(zhuǎn)了一圈，最后真的發(fā)現(xiàn)不見(jiàn)了。一陣恐懼感涌上心頭，頭腦一下子清醒了許多。我們找遍了整個(gè)停車(chē)場(chǎng)，可是還是沒(méi)能找到，我慌了，真的不見(jiàn)了。開(kāi)學(xué)以來(lái)，這是我丟的第二輛自行車(chē)了，這種現(xiàn)象使我心都涼了。
當(dāng)我無(wú)助地徘徊在停車(chē)場(chǎng)時(shí)，一位坐在面包車(chē)?yán)锏哪凶犹匠鲱^來(lái)問(wèn)我借手機(jī)打個(gè)電話，我不屑地看了一看便轉(zhuǎn)過(guò)身去，并不打算理會(huì)，他仿佛看到了我的擔(dān)憂，隨著解釋說(shuō)：“我就是想打個(gè)電話催促一下我的朋友，我有急事，你要是不相信，我可以把號(hào)碼讀出來(lái)然后你打過(guò)去的……"我不知道我自己是怎么的，被憤怒沖昏了腦袋吧，還是不再相信人心，我竟一點(diǎn)兒也不相信他說(shuō)的話，那時(shí)一心想著我的車(chē)子不見(jiàn)了，我心慌，我失望，沒(méi)有心情再顧及到別人。我想，仁心就是這樣喪失的。
不一會(huì)兒，我好友指著男子所在那邊方向?qū)ξ艺f(shuō)：“他的朋友真的回來(lái)了�！蔽翌D時(shí)就后悔了，腦海里浮現(xiàn)起他那張失落無(wú)助的臉，一陣悔恨感涌上心頭。
我想仁心就是這樣在生活中喪失的，我對(duì)那個(gè)男子感到深深的愧疚，為自己感到羞愧。我的行為或許會(huì)給那個(gè)男子帶來(lái)負(fù)面的影響，我在此深深地懺悔，同時(shí)也希望大家不要和我犯一樣的錯(cuò)誤，我們要讓溫暖的人心有“仁”的陪伴。
高考議論文作文 篇41
探究成為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式之一，讓學(xué)生們體驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)，而不是一味地聽(tīng)取老師的教導(dǎo)。探究會(huì)讓學(xué)生樂(lè)于思考，樂(lè)于學(xué)習(xí)。
從古至今，教育不外乎就是老師講授知識(shí)，學(xué)生接受。而對(duì)這種教育方式，韓愈曾說(shuō)：“彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也�！笨梢�(jiàn)，早在唐朝，便有學(xué)者認(rèn)識(shí)到探究性學(xué)習(xí)的重要性。
在探索中，我們可以對(duì)所學(xué)知識(shí)提出疑問(wèn)，通過(guò)自己或團(tuán)體的力量去證實(shí)，去解惑。期間，我們需要充分發(fā)揮自己的想象力以及合理運(yùn)用已學(xué)知識(shí)來(lái)解答的能力。這樣，我們便能更加深入全面地了解領(lǐng)悟這個(gè)知識(shí)，也更能讓我們體會(huì)到經(jīng)過(guò)辛苦后獲得知識(shí)的幸福感和滿足感。這樣便是學(xué)習(xí)中的.快樂(lè)了。
在探究中，更能充分挖掘?qū)W生的潛力。不論在哪個(gè)領(lǐng)域，真正的天才都是在探究中成就的。沒(méi)有哪個(gè)偉人是靠他人傳授而成為巨人的。倘若牛頓沒(méi)有去探究那個(gè)掉下來(lái)的蘋(píng)果，他能夠發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律嗎？倘若伽利略沒(méi)有探究，又何來(lái)著名的斜塔實(shí)驗(yàn)？在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實(shí)自己，也許你會(huì)在探究中發(fā)現(xiàn)自然的秘密、生活的真諦。
探究，是要求我們主動(dòng)思考。中國(guó)著名的思想家、教育家孔子便說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！彼�說(shuō)，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”�？梢�(jiàn)，先賢多么重視思考的重要性。在探究性學(xué)習(xí)中，我們需要思考，思考我們所學(xué)知識(shí)的正確性，思考生活中的問(wèn)題在學(xué)習(xí)中的運(yùn)用，思考過(guò)后，便是收獲。在探究中，學(xué)生們樂(lè)于思考，樂(lè)于學(xué)習(xí)，更能收獲到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
探究，是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，他要求我們?nèi)グl(fā)問(wèn)、去思考、去解惑。這種學(xué)習(xí)方式，會(huì)讓學(xué)生更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)不再是枯燥無(wú)味的接收時(shí)，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它是多么可愛(ài)，多么令人驚喜！
探究，創(chuàng)造學(xué)習(xí)最高峰。
探究，成就學(xué)習(xí)上的巨人。
高考議論文作文 篇42
庸者，相信別人，懷疑自己;愚者，相信自己，排斥別人;智者，相信自己，也相信別人�！}記
有人說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。有人說(shuō)：“只有自己才最了解自己�！庇谑情]目塞聽(tīng)，在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。一個(gè)連自己都不相信的人，又能相信誰(shuí)呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎(jiǎng)杯。假如當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿?正是在關(guān)鍵的.時(shí)刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績(jī)。
然而，凡事都有限度，“過(guò)猶不及”。我們?cè)谙嘈抛约簳r(shí)，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時(shí)候，我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開(kāi)明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國(guó)泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書(shū)”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見(jiàn)有時(shí)是好的，有時(shí)則不是，我們既不能全盤(pán)否定，也不能全盤(pán)肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
“金無(wú)足赤;人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理;但同時(shí)，也沒(méi)有人一無(wú)是處。因此我們要相信自己，也相信別人。
在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓兩者相互配合，相互補(bǔ)充，你會(huì)擁有精彩的人生。
高考議論文作文 篇43
寬容別人就是善待自己。
寬容別人，你的朋友會(huì)越來(lái)越多；寬容別人，也會(huì)給你自己帶來(lái)快樂(lè)；寬容別人，你的學(xué)習(xí)會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)；寬容別人，你會(huì)受益匪淺。寬容別人會(huì)帶來(lái)這么多的好處，為什么我們不學(xué)會(huì)寬容別人呢？
寬容，說(shuō)著是那么簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻是那么難。記的有一回，我在姥姥家寫(xiě)作業(yè)，上午，我正在柜子上寫(xiě)，小妹搬來(lái)了一個(gè)椅子，看著我寫(xiě)作業(yè)，我不知道她是什么目的，就沒(méi)有關(guān)注她，等我寫(xiě)完一樣作業(yè)時(shí)，我看見(jiàn)小妹正拿著筆在紙上寫(xiě)字，那是老師發(fā)給我們辦小報(bào)的`紙呀！我心里的怒火一下子涌上心頭，我把紙和筆搶了過(guò)來(lái)。小妹用驚訝的眼神看看我，看到我眼睛瞪得大大的，一副兇巴巴的樣子，知道我生氣了，急忙跑出去，到外面去玩兒了。但是我心中的怒火還沒(méi)有消。到了吃飯的時(shí)候，她才跑到屋里來(lái)，帶著那張可愛(ài)的小貓臉跑了進(jìn)來(lái)，我這才知道小妹哭過(guò)，但看到那張紙，我的怒火就上來(lái)了。
吃過(guò)午飯后，我坐在一旁看作文書(shū)，突然看到書(shū)上有一篇寬容的作文，我讀了讀，心里很不是滋味，就去和妹妹道歉，我低下了頭，嘴里不停的說(shuō)：“小妹，對(duì)不起，我不是故意讓你傷心的，我請(qǐng)求你原諒我，行嗎？”妹妹聽(tīng)完我說(shuō)的話，說(shuō)：“好，我原諒你，但你以后不準(zhǔn)再欺負(fù)我�！彼匆�(jiàn)我直點(diǎn)頭，就露出了那兩排整齊而又潔白的牙齒，看起來(lái)好像是一只可愛(ài)的小白兔。我們和好之后，她就用那又嫩又肉呼呼的小手拉著我又粗又大的手，帶我去看她做的好吃的。當(dāng)我們走到那里時(shí)，我一看原來(lái)是以前我們總玩的游戲，我露出了笑容，就假裝的吃著，一邊吃，一邊看小妹，小妹看到我這么貪婪的吃著，樂(lè)得合不攏嘴。就這樣，我們一直玩兒到黃昏，這一個(gè)下午就從我們的歡聲笑語(yǔ)中流走了。
寬容了別人，你就覺(jué)得生活更富有詩(shī)意，更富有樂(lè)趣。
寬容別人就是帶給自己快樂(lè)。
高考議論文作文 篇44
在人生漫漫長(zhǎng)路上，有兩條路等著你去走，一條是你必須要走的，要走的規(guī)規(guī)矩矩，不能走歪，走偏。而另一條是你想要走的，此時(shí)就不必再循規(guī)蹈矩了，要走的精彩，切莫陷入平庸。
事實(shí)早已證明，想要獲得成功就必須打破平庸的框架，打開(kāi)創(chuàng)新的大門(mén)。
世界人口有60億之多，擠來(lái)擠去都擠到了一條路上，那么這條路就注定擁擠。注定平淡無(wú)奇，沿途的風(fēng)景也有沒(méi)有新奇。倘若有人離開(kāi)這平庸的隊(duì)伍而去開(kāi)拓一條新的道路，他的征程就注定比別人多出幾分新奇與刺激。
美國(guó)詩(shī)人艾略特溫伯格曾應(yīng)邀擔(dān)任一個(gè)詩(shī)歌比賽的評(píng)審，需要讀600本美國(guó)當(dāng)年出版的詩(shī)集�？墒钱�(dāng)他好不容易讀完了，卻無(wú)奈的承認(rèn)，沒(méi)有一本詩(shī)集給他留下深刻的印象。因?yàn)�，這些詩(shī)雖好，但卻都好的很平庸。其實(shí)好的四平八穩(wěn)，中規(guī)中矩，保守陳舊也是一種失敗。試下一下，倘若這600本詩(shī)集的作者中，有一位肯打破平庸，標(biāo)新立異，追求創(chuàng)新，那么此次比賽會(huì)是他成功的跳板。
平庸就注定了大同小異，一團(tuán)和氣，沒(méi)有鮮明的個(gè)性。拒絕平庸，可以還你一個(gè)不一樣的人生。
每個(gè)人都應(yīng)對(duì)平庸說(shuō)不，更何況是一個(gè)企業(yè)，甚至是一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)呢？
在韓流風(fēng)暴席卷全世界的同事，反思其流行近三十年而熱度依舊不減當(dāng)年的真正原因。不斷的創(chuàng)新不得不提。偶像組合的'表演形式是韓國(guó)娛樂(lè)公司首創(chuàng)的，它甩開(kāi)了歌手只應(yīng)專注于唱歌的舊思想，這樣的表演形式開(kāi)創(chuàng)了偶像的新紀(jì)元。仔細(xì)觀察就不難發(fā)現(xiàn)，每位成員從唱歌到作曲，從舞蹈到演技均，從外貌到實(shí)力均達(dá)到了一定水平。不斷嘗試新元素，讓歌迷一直有一種新鮮感，這就是韓流成功的最主要原因。
創(chuàng)新并不一定百分之百獲得成功，但若甘守平庸定不能令你的生命大放異彩。
有誰(shuí)希望自己擁有和大多數(shù)人都相似的人生軌跡？有誰(shuí)希望自己一輩子只看前人看過(guò)的風(fēng)景？又有誰(shuí)希望自己一生在追隨別人的腳步中消磨？
沒(méi)有人希望，那么既然這樣，勇敢的對(duì)平庸說(shuō)不，別走尋常路！
高考議論文作文 篇45
我很喜歡那樣一個(gè)比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個(gè)讓人可以凌駕于萬(wàn)物之上的臺(tái)階。但也正是這思考的能力賦予了人類(lèi)以思想，從而把人類(lèi)置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無(wú)上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類(lèi)思想史上的話語(yǔ)，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟?lèi)擺脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的.道德法則。也許這樣，人類(lèi)才可以真正做一棵生長(zhǎng)在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類(lèi)在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來(lái)?yè)]之不去的神圣感情。中國(guó)歷史長(zhǎng)河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無(wú)私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無(wú)情的人，否則世界沒(méi)有了感情，也沒(méi)有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來(lái)的，"無(wú)情末必真豪杰，憐子如何不丈夫"這是先生的詩(shī)，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會(huì)變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個(gè)親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。
去過(guò)草原的人一定會(huì)驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。
高考議論文作文 篇46
當(dāng)面臨壓力只有c組發(fā)揮更好，而有些組卻因?yàn)閴毫?dǎo)致發(fā)揮失常，所以說(shuō)壓力不是不好嗎？我認(rèn)為適當(dāng)壓力是助力，而過(guò)度緊張，則會(huì)導(dǎo)致發(fā)揮失常。
過(guò)猶不及，便是這個(gè)道理，適當(dāng)壓力可以讓我們將轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，而過(guò)大的壓力，則會(huì)壓得我們喘不過(guò)氣，就像孫悟空背上的五指山，讓我們發(fā)揮失常，甚至一蹶不振，因此我認(rèn)為適當(dāng)壓力是前進(jìn)動(dòng)力，心理學(xué)家召集的54名學(xué)生中，有表現(xiàn)比前次差的這邊是壓力過(guò)大而導(dǎo)致發(fā)揮失常，就像我們?cè)诟呖紩r(shí)讓老師告訴你，只有15分鐘時(shí)間就要收卷了，當(dāng)別提什么正常發(fā)揮了，連筆都是要握不穩(wěn)，心亂神慌，怎么能夠考出好成績(jī)？所以說(shuō)，不要把自己整得太過(guò)緊張，適當(dāng)給自己放松，也許放松下來(lái)你就能取得更大進(jìn)步，壓力過(guò)大會(huì)導(dǎo)致發(fā)揮失常。
適當(dāng)壓力是前進(jìn)動(dòng)力，壓力并不一定不好，適當(dāng)壓力是前進(jìn)動(dòng)力，在學(xué)習(xí)中，給自己少些壓力，告訴自己應(yīng)該努力好好學(xué)習(xí)，這樣便能再放松時(shí)給自己警鐘，偷懶時(shí)逼迫自己再給自己動(dòng)力，就像c組錄像前的那一樣，反而打破了自己的正常記錄。
自律自律是成功的`標(biāo)配，給自己制定一個(gè)紀(jì)律的作息時(shí)間，今天應(yīng)該完成什么任務(wù)？我今天應(yīng)該做什么給自己下目標(biāo)？我能成為什么樣的人？取決于我想成為什么樣的人，魯迅先生就是個(gè)十分自律的人，因?yàn)樗幸淮芜t到，便在桌子上刻了一個(gè)早字來(lái)提醒警示自己，今天要提早，今天的事情，今天做我認(rèn)為我們也因自律有自律意識(shí)，自控意識(shí)勿以惡小而為之，勿以善小而不為，知道做什么不該做什么？警鐘長(zhǎng)鳴。
奮斗不息，生命不止奮斗，是青春最美的姿態(tài)，我們正處于青春是最美的黃金期此時(shí)不奮斗，什么時(shí)候奮斗奮斗才能書(shū)寫(xiě)人生最美的華章袁隆平為中國(guó)人吃上糧食，解決溫飽，努力奮斗，鐘南山院士為一起努力奮斗，爭(zhēng)分奪秒，李蘭娟為病人努力黏上，刻有一道道淚痕，為什么我們不奮斗？適當(dāng)壓力是高考助力為高考我們自律奮斗。
高考議論文作文 篇47
對(duì)于一個(gè)富有感情的人，與毫無(wú)知覺(jué)的機(jī)器相比來(lái)說(shuō)，判斷是非為感情所遮障，是不可避免也無(wú)可厚非的。但為了追求一種思想的成熟，我們需要理智。
眼前迷霧索繞，煙霧氖氧，有時(shí)還出現(xiàn)怡人的景觀，感情告訴你，前方一定是一片美景，而理智卻告訴你那T可能是萬(wàn)丈深淵。很清楚地選擇，卻常有人落人深淵，一邊下落，一邊呼喊著理智的名字;選擇了感情，往往讓人后悔，選擇了理智，即使有莫大的艱難，事后也會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。
正因?yàn)楦星槌尸F(xiàn)在人眼前的，是美侖美英的畫(huà)面，是悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，是親密無(wú)間的家人，是面如西施的戀人，是形影不離的友人，是關(guān)云長(zhǎng)的誠(chéng)信，是項(xiàng)羽的大氣，是寶璧之間的默契……這才會(huì)造就無(wú)數(shù)大大小小的悲劇，
我們常說(shuō)讓理智戰(zhàn)勝情感，這是何等的艱難。包拯面對(duì)將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大如親娘的嫂娘，任憑她苦苦哀求依然鐵面無(wú)私，揮手壓鍘。但誰(shuí)又不懷疑他內(nèi)心的矛盾和痛苦。然作為朝廷命官，是容不得意氣用事的。還有孔明揮淚斬馬謾，這些都是何等哀傷之事啊。
盡管感情給我們的是何等美妙的感受。而理智帶給我們的仍是無(wú)盡的痛擴(kuò)苦。但我們?nèi)耘f需要理智，守候理智。因?yàn)闊o(wú)數(shù)偉業(yè)都是在理智中產(chǎn)生的。愛(ài)因斯坦在理智中研究宇宙，牛頓在理智中研究天體，霍金也在理智中繼承前人的事業(yè)�？梢哉f(shuō)人類(lèi)研究出的任何對(duì)自己有用的事物時(shí)，頭腦都處于理智中，而不理智僅憑自己的感情異想天開(kāi)的人終不會(huì)有所成就。那個(gè)狂妄的'亞里士多德就是個(gè)例證。
我們?cè)试S人們?cè)诟星闆_動(dòng)時(shí)暫時(shí)的恍憾、停頓。因?yàn)槿魏稳硕紩?huì)被感情誤導(dǎo)。但如果這種狀態(tài)持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間的話，那便會(huì)以理智喪失為代價(jià)。
我相信，人是富有感情的，同時(shí)也是富有理智的。只不過(guò)在有的情況下感占了上風(fēng)，人們是有能力使自己處在理智的指導(dǎo)下對(duì)是非曲折進(jìn)行分辨的。理智并不是天邊難以遇知的云彩，只要用心呼喚一定會(huì)伴隨人的旅途。
高考議論文作文 篇48
許多古代帝王在他們創(chuàng)業(yè)之初，往往廣開(kāi)言路、廣納良賢，以致萬(wàn)人擁戴，最終因之直搗黃龍，建立霸業(yè)。創(chuàng)業(yè)中扶持他們的不僅有他們的親信，更多的則是當(dāng)初慕名投奔的四方奇士。然而，在霸業(yè)建成之后，又有多少非親信的戰(zhàn)將良才可留用于朝，抑或幸存世間，于是便有了后面的帝王去推倒他，建立他們的霸業(yè)……如此循環(huán)、周而復(fù)始的歷史當(dāng)中，人們分明地悟出了那些賢圣早已高呼的處世之理:兼聽(tīng)則明。
世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都現(xiàn)實(shí)地存在著，并且它們的存在永恒的不以人的意志而轉(zhuǎn)移，而惟有實(shí)踐才能檢驗(yàn)出真理。
于是，人們由于各自經(jīng)歷多少或種類(lèi)不同——實(shí)踐的具體差別的存在，每個(gè)人掌握的真理的種類(lèi)與多少也各不相同，于是，人們對(duì)客觀存在的事物的認(rèn)識(shí)也各不相同。
在面對(duì)未曾經(jīng)歷過(guò)的事物時(shí)，人需要依據(jù)自己掌握的有關(guān)真理抑或可以稱為成功的經(jīng)驗(yàn)去具體推斷，然后獲得個(gè)人對(duì)此事物的認(rèn)知，于是，人與人對(duì)同一件事物的'認(rèn)知便具備了產(chǎn)生分歧的可能，然而孰對(duì)孰錯(cuò)，只有待實(shí)踐慢慢的或迅速的給出"檢驗(yàn)報(bào)告"。
若問(wèn)有第三人為的決策，他應(yīng)如何抉擇，那么且只能是他均衡再三，再以自己的認(rèn)識(shí)做出盡量客觀的推斷，并選擇，因?yàn)槲镔|(zhì)是永遠(yuǎn)的客觀存在，而不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
若是此人顧念其中有一策為親信或是自己情有獨(dú)鐘的某人所出，而心存偏見(jiàn)于另一策，那么無(wú)疑此人終將成為一個(gè)徹底的失敗者，因?yàn)檫\(yùn)氣再好也不能當(dāng)本領(lǐng)用，究其一生，終將挫敗絕對(duì)必然。
古代帝王有兒人最終成就了名副其實(shí)的千秋霸業(yè)?恐怕難數(shù)，怎么數(shù)呢?所以，舊的各種制度在更迭之后終而為現(xiàn)代的民主制度取而代之，其根本的原因就在于，舊的各種制度下，政治決策少且難于兼聽(tīng)，而新的現(xiàn)代民主制度利于兼聽(tīng)，兼聽(tīng)可以使國(guó)家更富強(qiáng)，社會(huì)更進(jìn)步。
高考議論文作文 篇49
泰戈?duì)栐f(shuō)：“人的一生有著深刻的愿望，雕塑、繪畫(huà)、詩(shī)以及宗教，我們?yōu)橹冻霾恍概�，不為別，只求不朽�！闭J(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，為之奮斗終生，心在焉，終點(diǎn)就在眼前。
在黑暗中曲折前行，不畏艱苦，心要在焉。
是什么讓韓信屈于胯下之辱，只為日后一次搏擊?是什么讓勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重東山再起?是什么讓布魯諾不懼命運(yùn)的火舌，高頌科學(xué)的贊歌?是那為信念獻(xiàn)身的靈魂，穿過(guò)昏黑的洞，在世界英雄之林大放光華。他們心無(wú)旁騖，只為一?精神的樂(lè)土�！耙磺性竿谋举|(zhì)享樂(lè)乃是精神之悅�！蹦遣恢皇橇_素――人的吶喊，那是無(wú)數(shù)虔誠(chéng)心靈的'頌歌。曝霜露何妨，遍地棘草又何懼?心在焉，黑暗終成光明。
在名利中目不斜視，不屈，心要在焉。
“真正的光明，不是沒(méi)有被黑暗浸染，而是無(wú)法被黑暗掩蓋自身的光輝，真正的英雄，不是對(duì)世俗避而遠(yuǎn)之，而是在世俗中堅(jiān)守自我”，羅曼?羅蘭的話仿佛一記醒目，震撼了無(wú)數(shù)心靈。英雄就如劉備，受人景仰卻為那圣潔的家園甘于落魄;英雄如李斯，身處宦海卻抓住信仰的浮木，自主沉浮;英雄當(dāng)如拿破侖，沒(méi)有沉迷于甘醇美酒，只為法蘭西燃盡生命之燈。名利如毒藥，若非心在焉，只能被它腐蝕心骨，碌碌一生。
在變遷中堅(jiān)守自我，不隨流波，心要在焉。
李斯特大概是命運(yùn)之神的寵兒，天賦極高的他年紀(jì)輕輕就在維也納書(shū)寫(xiě)傳奇。但他并沒(méi)有因際遇改變而放棄心底對(duì)音樂(lè)的熱忱。盧梭守著一份愧疚度過(guò)一生，《懺悔錄》中的只言片語(yǔ)，訴說(shuō)著他未隨歲月滌蕩而褪色的真誠(chéng)。安德魯?馬修斯的《感恩的心》不正是他人生中不變情懷的寫(xiě)照嗎?心在焉，猶如一盞耀眼明燈，指引未來(lái)的路。
花兒愿為一只鳥(niǎo)，鳥(niǎo)兒愿為一朵云，而它們不變的是對(duì)生的熱愛(ài)和追求。心在焉，不論在宦場(chǎng)，在野林，心懷未來(lái)便有了舟。心在焉，我們終能踏上命運(yùn)的圣殿，滿身花雨又歸來(lái)。
高考議論文作文 篇50
探究，本事一種幫助學(xué)生理解掌握知識(shí)的重要學(xué)習(xí)方法，卻總因各類(lèi)條件不足而流于形式，成為“癡人說(shuō)夢(mèng)”。
著名教育家熊炳奇在他的博客中曾寫(xiě)到：“探究應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主要方法，不應(yīng)該被忽視！”誠(chéng)然，探究讓同學(xué)們?cè)谔岢鰡?wèn)題、解決問(wèn)題的同時(shí)，還讓同學(xué)們體會(huì)到了自己動(dòng)手解決問(wèn)題的喜悅感，你能不說(shuō)探究給了同學(xué)們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使他們對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣了嗎？相反，如果將探究逐于課外，老師們只是一味地“滿堂灌”，那么，就算學(xué)生理解了又怎樣，他們只是一味地被動(dòng)接受，完全感受不到自己探究的樂(lè)趣。久而久之，學(xué)習(xí)只會(huì)成為負(fù)擔(dān)。
就拿自己的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)吧，在我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)生物、物理書(shū)中，就有非常多的探究實(shí)驗(yàn)。而在這三年中，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室的機(jī)會(huì)不超過(guò)兩次。在那兩次試驗(yàn)中，我體會(huì)到了非常大的樂(lè)趣，不但對(duì)實(shí)驗(yàn)步驟、流程了如指掌，而且對(duì)誤差分析的把握也十分到位。而在那兩次范圍外的其他實(shí)驗(yàn)，我們只能聽(tīng)著老師講怎么做，看著課本“教”我怎么做，然后將實(shí)驗(yàn)流程死記住，如此一來(lái)，不免感覺(jué)非常吃力。
探究不僅教給同學(xué)們知識(shí)，而且可以培養(yǎng)他們的`團(tuán)結(jié)意識(shí)。在探究中，各小組不但要分工明確，而且也要密切合作，將探究所得結(jié)果匯總整理，共同提高。
很有名氣的小說(shuō)家池莉教育女兒的方式常惹爭(zhēng)議，有人對(duì)她幫助女兒探究的做法非常贊同，也有人表示否定。殊不知，正是這樣的教法讓她的女兒錄取了國(guó)外著名大學(xué)。但是，現(xiàn)階段的的學(xué)校探究活動(dòng)大都流于形式。如此，不僅挫傷了同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性，還會(huì)讓同學(xué)們被動(dòng)地接受知識(shí)，對(duì)待學(xué)習(xí)甚至變得呆滯。
綜上所述，探究是一種非常行之有效的教學(xué)方法，它不僅可以幫助我們學(xué)習(xí)；另一方面，對(duì)于提升協(xié)作意識(shí)也大有益處。
所以，真的不要讓探究成為“癡人說(shuō)夢(mèng)”！
高考議論文作文 篇51
人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢?
也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚(yú)兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諱;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀，然而，當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它毅然地飄落，告別那個(gè)美好的世界，成全來(lái)年萌發(fā)的草芽……
勿以好惡論斷之，這是一種怎樣的人生境界！這是一種何等的明智選擇！
當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外，那他必是明哲之人了！公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對(duì)其痛恨無(wú)比。然而，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí)，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。劉邦不喜韓信的出言無(wú)忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚霸王，成為天之驕子。房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌，重用房玄齡為臣，遂有"貞觀之治"之盛世，感情的`親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí)，成為你求知路上的絆腳石。勿以好惡論斷之，楚王不聽(tīng)信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原，自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國(guó)事，自不會(huì)因人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽(tīng)信馬謖的信誓旦且，自不會(huì)痛失街亭，一敗千里，死不螟目。
舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來(lái)也如此。對(duì)真理的探求是獨(dú)立的，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不能摻雜上感情，“做學(xué)問(wèn)就是做學(xué)問(wèn)”，陳景潤(rùn)的話也許揭示了這個(gè)真理。自然，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?我們不必苛求，不過(guò)，不可不求。勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會(huì)開(kāi)出美麗的花。
高考議論文作文 篇52
一粒沙里映出一個(gè)世界，一朵花中看到一個(gè)天堂。生活中的諸多美好與玄機(jī)都蘊(yùn)藏在那點(diǎn)滴之處，小事之間。窺斑見(jiàn)豹，知微見(jiàn)著，更是歷經(jīng)歲月洗禮而毫毛不褪色的至理格言。一葉落而知天下秋，在一花一葉的小事中，我仿佛看到了一個(gè)奇妙的世界。
相信許多人都讀過(guò)那篇流傳千古的兵家經(jīng)典《曹劌論戰(zhàn)》，并深為曹劌的軍事才能所折服。但在“一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的超群戰(zhàn)術(shù)背后，我卻窺見(jiàn)了曹劌知微見(jiàn)著，小處著手的別樣智慧。
還記得戰(zhàn)事接近尾聲時(shí)，魯莊公見(jiàn)敵軍潰敗，盲目主張追擊。是曹劌，“下視其轍，登軾而望之”，見(jiàn)敵軍“轍亂旗靡”，才下令殲敵。在這看似細(xì)微的小事中，曹劌看出了戰(zhàn)勢(shì)的動(dòng)態(tài)，敵情的變化，小事不小。
無(wú)法可想，在瞬息萬(wàn)變的軍事戰(zhàn)場(chǎng)上，若是魯莊公一般只觀大勢(shì)而忽略小事，將會(huì)給魯軍帶來(lái)怎樣慘重的損失。也許要經(jīng)歷謀士群臣無(wú)數(shù)繁瑣周密的分析策劃，才能得出曹劌一視一望間輕而易舉的結(jié)論吧！在那“轍亂旗靡”的所謂“小事”中，隱藏著決定戰(zhàn)事成敗的玄機(jī)！
由此可見(jiàn)，小事不干，將會(huì)在更小的事上勞碌萬(wàn)分！
反觀我們平凡的生活，又何嘗不是同樣的乖戾？有多少次，我們都因小事不干，而在更小的.事上勞碌著：一個(gè)題粗心，而導(dǎo)致整張?jiān)嚲碇匦聶z查；一個(gè)音符彈錯(cuò)，而導(dǎo)致整個(gè)曲子重新再?gòu)�；一次�?tīng)課不認(rèn)真，導(dǎo)致課下似懂非懂不得不從頭開(kāi)始再次學(xué)習(xí)。更無(wú)法可想“神舟六號(hào)”飛船發(fā)射這樣“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重大工程中，因忽略小事而造成的某一環(huán)節(jié)的疏漏，將會(huì)帶來(lái)多少紛繁復(fù)雜的檢修，甚至是全局皆輸?shù)膰?yán)重后果。
朋友，其實(shí)小事不小，殊不知小事不干，將會(huì)在更小的事上勞碌。讓我們重視那細(xì)微如一花一葉的小事吧，在一花一葉中鑄就那屬于我們未來(lái)的美麗世界。
朋友，讓我們共同銘記：一花、一葉、一世界。
高考議論文作文 篇53
我愛(ài)我的父母，我愛(ài)這兩位同樣崇高而偉大的父母，我愛(ài)我的爸爸和媽媽。
我將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我的父母，是他們給了我生命，給了我做人的權(quán)利。而我也是他們生命的延續(xù)。在父親與母親的教導(dǎo)下，我已由一個(gè)無(wú)知的娃娃成長(zhǎng)為一個(gè)已初步懂得基本的做人道理的高三學(xué)生了，在他們身上我學(xué)到了在學(xué)校和書(shū)本中都不可能學(xué)到的做人的基本的原則。
日歷一張張地似秋葉飄落，除了父母從外地打來(lái)的電話，然后我仍舊是寂寞不知所以然地活著。又是一個(gè)周末，我照例來(lái)到繁華的人來(lái)人往的街上，并不是想買(mǎi)東西，而是想暫時(shí)逃避一下那個(gè)冷冷清清毫無(wú)溫暖的平屋子。我一向不以它為家，在我的腦海里，父母總是忙得連吃飯的時(shí)間也幾乎沒(méi)有，最近幾年又在外地打工。他們?yōu)榱斯┪易x書(shū)而拼命地工作，別說(shuō)一齊過(guò)周末，就是能短暫地見(jiàn)見(jiàn)面也是一種奢求。我默默地嘆息著走在去街上的路上。
我清楚地記得，有多少時(shí)候，有一個(gè)人總是靜靜地坐在園中，是那樣專心地為我織毛衣――那便是我的母親。一切都是那樣的完美，那么和諧，那么安寧，連園中的花花草草似乎也凝固在這一刻，它們似乎也在品味這幸福的時(shí)刻。
我明白時(shí)間會(huì)一分一秒地從我手指間溜走，但我不會(huì)因此而嘆息，因?yàn)槲蚁嘈抛晕視?huì)有一個(gè)完美的未來(lái)。父母的`愛(ài)交織成一張幸福網(wǎng)。網(wǎng)中央睡著一個(gè)沉溺于愛(ài)的旋窩中的我。父母的愛(ài)猶如一泓清泉，它靜靜地流入我的心田；又如一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑，不斷地鼓起我?jiàn)^發(fā)的勇氣�；匚镀鸶改傅狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)，我感到十分欣慰，因?yàn)槲乙褤碛泻芏嘈腋�。我還有什么不滿足呢？我此刻應(yīng)當(dāng)好好地珍惜父母的愛(ài)這寶貴財(cái)富。而我此刻能做到的就是要好好學(xué)習(xí)，為了將來(lái)能好好地回報(bào)父母而發(fā)奮努力地學(xué)習(xí)。
想到這些，我精神為之一振，一個(gè)轉(zhuǎn)身，快步往學(xué)校走去……
高考議論文作文 篇54
“幸福在哪里？”我們時(shí)常問(wèn)自我，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)，幸福就在我們的身邊。幸福的感覺(jué)很奇妙，五花八門(mén)什么都有，不僅僅有快樂(lè)還有幸福后的滿足。
因?yàn)樵诟改秆劾镂覀冇肋h(yuǎn)都是孩子，所以一覺(jué)醒來(lái)，早餐早已安靜的躺在餐桌上，然后看到父母為我做的這一切，頓時(shí)有一種滿足的幸福。
透過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大千世界，讓我接觸了一些并不屬于我的生活。那些孩子生活在沒(méi)有足夠水源供他們洗漱、打扮的環(huán)境里。在重度缺水地區(qū)的人們一年只有在過(guò)年的那一天才能洗一次澡，在他們眼里那天是多么的.幸福，而在我們的眼里，他們的困境不但沒(méi)有感受到，反而覺(jué)得很可笑。這是因?yàn)槭裁�？是因�(yàn)槲覀兊纳顭o(wú)憂無(wú)慮，根本沒(méi)有思考過(guò)這些�？吹剿麄兡切┝钊诵耐吹溺R頭，難道還體現(xiàn)不出來(lái)我們的幸福生活嗎？有時(shí)，只有跟比我們更困境的人一比才發(fā)現(xiàn)自我身邊原先到處是幸福。
再過(guò)不久就是春節(jié)了，傳統(tǒng)的習(xí)俗：要在大年初一那天穿新衣裳�？赡芪艺f(shuō)到這兒大家會(huì)不足為奇，因?yàn)槲覀兠恳惶於际谴┑男乱路幢悴皇切碌囊彩歉蓛魸嵃椎�。但是生活在過(guò)去的年代，對(duì)于新年，他們天天盼著，因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，自我不但能夠吃到自家殺的豬，還能夠有一年到頭盼著的新衣裳。此刻呢？……
其實(shí)在我們的身邊有許許多多的幸福，只是沒(méi)有感覺(jué)到，然后因?yàn)樽运降奈覀冋J(rèn)為那些事是理所當(dāng)然。但是，如果不珍惜，它就會(huì)隨著時(shí)光一齊匆匆流逝，直道自我悔恨后依然不會(huì)回頭。所以幸福不是理所當(dāng)然而是來(lái)之不易，必須要珍惜！
父愛(ài)、母愛(ài)、親情包括各種感情，我們同樣需要珍惜，它們一樣不是從天而降。然后人生中的困難幸�；驕I水，一樣需要呵護(hù)，因?yàn)樗鼈儾攀俏胰松拈啔v，擁有它們我的人生才是幸福的。
尋找幸福不如發(fā)現(xiàn)幸福，就在我們的身邊。在那份簡(jiǎn)單的快樂(lè)里包含了無(wú)比的幸福，珍惜所擁有的幸福，珍惜眼前的一切！
高考議論文作文 篇55
唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場(chǎng)，她是中國(guó)的國(guó)粹——京劇。韻律十足，動(dòng)感四射，她是大媽們的最?lèi)?ài)——廣場(chǎng)舞。
在一個(gè)陽(yáng)春白雪，一個(gè)下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國(guó)！”
歷經(jīng)歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個(gè)文化符號(hào)，使人說(shuō)起中國(guó)，便有個(gè)黑臉的包公開(kāi)始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場(chǎng)舞的興起只在近幾年，但鮮明的節(jié)奏、簡(jiǎn)單的動(dòng)作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場(chǎng)舞熱。但無(wú)論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場(chǎng)舞，不可否認(rèn)的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那么對(duì)高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。
偌大的廣場(chǎng)，有空地，有戲臺(tái)，臺(tái)上是水袖青衣，臺(tái)下是“動(dòng)次達(dá)次”；臺(tái)上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺(tái)下人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟著臺(tái)上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著臺(tái)下人旋轉(zhuǎn)跳躍，舞步翩躚。
什么是雅？什么是俗？每個(gè)人臉上都呈現(xiàn)笑意時(shí)，又有什么高下之分呢？
如今的中國(guó)，有沉迷京劇的票友，也有喜愛(ài)跳舞的大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒(méi)必要爭(zhēng)吵、沒(méi)必要糾結(jié)，各人有各人的路。地廣物博的中國(guó)不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場(chǎng)舞兩個(gè)姑娘，“誰(shuí)喜歡跟誰(shuí)玩兒就跟誰(shuí)玩兒吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
當(dāng)今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌，作為世界上最古老的國(guó)家之一的'中國(guó)，其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂(lè)活動(dòng)仿佛勢(shì)不兩立，但中國(guó)以其融會(huì)貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來(lái)。無(wú)論陽(yáng)春白雪還是下里巴人，只是中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)不同的面貌罷了。
當(dāng)京劇遇上廣場(chǎng)舞，大雅遇上大俗，沒(méi)有爭(zhēng)論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂(lè)，所以每個(gè)人都可以快樂(lè)，進(jìn)而整個(gè)中國(guó)都幸福。
水袖舞青衣，鼓點(diǎn)動(dòng)腰肢。雅俗共歡樂(lè)，幸福滿中國(guó)。
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