初中思想品德教學(xué)論文
現(xiàn)如今，大家都嘗試過寫論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。寫論文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的初中思想品德教學(xué)論文 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中思想品德教學(xué)論文 1
一、尊重學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的角度出發(fā)
1.用愛與尊重構(gòu)建初中思想品德課堂
思想品德教學(xué)最終是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識真善美，用正確的世界觀、人生觀、價值觀來引導(dǎo)和規(guī)范自己的行為。初中生的思想還不成熟，容易沾染社會上的一些不良行為，思想品德教師作為學(xué)生思想的引導(dǎo)者，應(yīng)該在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的思想發(fā)展，用對學(xué)生的愛、關(guān)心和尊重來構(gòu)建課堂。思想品德對學(xué)生的未來發(fā)展有很大影響，由于學(xué)生和教師之間總有一道看不見的屏障，這道屏障里有身份的差別、年齡的差別、思想的差別等，只有打破這道屏障，教師才能拉近自己與學(xué)生的距離，學(xué)生才會更加相信教師，容易接納教師在課上講授的知識。在教學(xué)中，教師還要平等對待每一位學(xué)生，照顧到每位學(xué)生的想法，對于學(xué)生的不同理解能力，進(jìn)行分層教學(xué)，讓學(xué)生都能理解課堂知識，從而愿意學(xué)習(xí)思想品德課程。
2.以學(xué)生為教學(xué)主體，構(gòu)建思想品德高效課堂
以學(xué)生為主體的教學(xué)，主要體現(xiàn)在課堂構(gòu)建上，教師在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上要從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮學(xué)生的理解能力，選擇真正能讓學(xué)生產(chǎn)生觸動的內(nèi)容來進(jìn)行講解。課堂的構(gòu)建主要有三個階段：備課，上課和課后評價。備課階段，教師要根據(jù)教學(xué)大綱的要求將課本中的知識備好，同時要結(jié)合實(shí)際情況，選擇一些適合的案例幫助學(xué)生進(jìn)行思維拓展，設(shè)置好課堂上需要提問的問題和課下布置的作業(yè)等。在上課時，教師要多與學(xué)生進(jìn)行互動，同時邊講課，邊根據(jù)學(xué)生的理解程度和思路進(jìn)行內(nèi)容和進(jìn)度的調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)課堂效率的最大化，確保學(xué)生能夠理解吃透學(xué)到的知識內(nèi)容。在課后，教師要根據(jù)學(xué)生的作業(yè)來對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析總結(jié)，并對下節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，多關(guān)注接受能力和學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生，可以對他們進(jìn)行課下補(bǔ)習(xí)。
二、多種教學(xué)方式的使用，提升課堂有效性
新課改實(shí)施后，初中思想品德課的教學(xué)方式日益豐富，更多新的方式應(yīng)用字教學(xué)中，并起到了比較好的作用。以下三種教學(xué)方式，對于思想品德課教學(xué)效率的提升有比較大的幫助，能夠提高學(xué)生的課堂注意力和學(xué)習(xí)興趣。
1.案例教學(xué)
案例教學(xué)在思想品德課中的應(yīng)用是比較常見的，但是有些教師在使用案例教學(xué)方式時，方法比較老套。在思想品德的課本上結(jié)合每節(jié)課的'學(xué)習(xí)都有一些相應(yīng)的例子，但這些“經(jīng)典案例”比較老套，經(jīng)常是古人的例子或者是大發(fā)明家、政治家的例子，再或者是“某人”這種編出來的例子。初中生接觸的是一個真實(shí)的豐富多彩的世界，教師也應(yīng)該以課本案例為方向，來補(bǔ)充一些切合實(shí)際的、能夠提起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的案例。比如在學(xué)習(xí)人教版初中思想品德教材《讓挫折豐富我們的人生》一課時，教師可以選擇學(xué)生們熟悉的籃球明星林書豪的成名經(jīng)歷來作為案例。通過這種貼合實(shí)際的案例進(jìn)行教學(xué)，可以引發(fā)學(xué)生們積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，幫助學(xué)生理解課程內(nèi)容的深意，提高教學(xué)效率。
2.探究式合作式教學(xué)
探究合作式教學(xué)是將探究式教學(xué)和合作式學(xué)習(xí)相結(jié)合。對于思想品德課的知識構(gòu)建來說，有很多內(nèi)容是需要學(xué)生們進(jìn)行思考的，也有一些內(nèi)容是需要學(xué)生和老師之間、學(xué)生和學(xué)生之間在思想的碰撞中得出最合適的答案。比如針對“老人在路上摔倒該不該扶”的熱點(diǎn)話題，可以讓學(xué)生展開小組討論，還可以將班里的學(xué)生分為正反兩方，進(jìn)行辯論，指導(dǎo)學(xué)生最終得到一個既符合倫理道德、又能保護(hù)自己的答案。
3.多媒體教學(xué)
多媒體教學(xué)是現(xiàn)在中小學(xué)課堂上的常用輔助教學(xué)方式，雖然教師們現(xiàn)在基本都會制作多媒體課件，但是如何充實(shí)多媒體課件，不至于讓這一個手段淪為課本的副本是每一個教師需要用心研究的內(nèi)容。思想品德方面的知識比較抽象，有些知識點(diǎn)也比較散亂，教師需要結(jié)合學(xué)生的情況進(jìn)行合力構(gòu)建，因此，多媒體課件就可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)的一個課堂模板。圖文并茂的多媒體教學(xué)課件可以吸引學(xué)生的注意力，并讓學(xué)生理清學(xué)習(xí)的思路。在由多媒體構(gòu)建的相應(yīng)情境中，學(xué)生們可以跟隨教師的講解來進(jìn)行思考，提高教學(xué)效率。
三、總結(jié)
綜上所述，思想品德課的學(xué)習(xí)是學(xué)生在成長階段所必需的，對學(xué)生的未來有很重要的指導(dǎo)作用，能夠幫助學(xué)生認(rèn)清真善美，遠(yuǎn)離社會中的一些負(fù)面的、消極的現(xiàn)象和行為。該課程的教師應(yīng)重視這門課程的教學(xué)，從學(xué)生的角度出發(fā)，以課本為基礎(chǔ)，以社會實(shí)際情況為案例輔助，積極采用多種方式來提交課堂教學(xué)的有效性，促使學(xué)生在成長的關(guān)鍵階段形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
初中思想品德教學(xué)論文 2
【摘要】 素質(zhì)教育在高中學(xué)校的普及和推廣，使得社會對學(xué)生的綜合素質(zhì)要求越來越高，對課堂教學(xué)質(zhì)量的水平也越來越重視，高中政治教學(xué)中時事政治的有效應(yīng)用成為目前素質(zhì)教育深化改革的目的與硬性要求。目前我們在高中政治教學(xué)的實(shí)踐中取得了一定的成就，但教師在政治課堂教學(xué)中時事政治的應(yīng)用力度不夠，這阻礙了高中政治教學(xué)工作的發(fā)展進(jìn)程。本人從高中政治老師的角度出發(fā)，淺談一下關(guān)于提高高中政治教學(xué)中時事政治的應(yīng)用的有效策略。
【關(guān)鍵詞】 時事政治政治教學(xué)應(yīng)用
政治是一門學(xué)科，更是一門科學(xué)，高中政治教學(xué)有著重要的教育意義，它培養(yǎng)學(xué)生了解和研究政治知識的積極性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的實(shí)際操作能力，培養(yǎng)學(xué)生了解社會了解國家乃至解讀世界的樂趣，它對學(xué)生以后的探究學(xué)習(xí)、日常生活方面有著重要的意義，是不可忽略的，它可以使學(xué)生遇事嚴(yán)謹(jǐn)考慮，辦事理性科學(xué)，養(yǎng)成有條不紊的風(fēng)格。時事政治的應(yīng)用成為目前高中政治教學(xué)改革的重點(diǎn)，同樣也是高正政治教學(xué)過程里不能缺少的一項(xiàng)內(nèi)容，并成為高中政治教學(xué)的.重要表現(xiàn)之一。下面，本人就根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合相關(guān)的案例進(jìn)行探討分析關(guān)于提高時事政治在高中政治教學(xué)中運(yùn)用的有效方法策略。認(rèn)為主要可以從以下幾方面入手：
一、教師要端正態(tài)度，加強(qiáng)對時事政治的重視
隨著國家素質(zhì)教育的推進(jìn)，在新課程改革中，高中政治教學(xué)有了新的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，突出了育人理念，以學(xué)生為中心，教學(xué)要與社會接軌，實(shí)事求是，進(jìn)行科學(xué)教育，提高高中生的政治文化素養(yǎng)，提升高中生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而提高高中政治教學(xué)的整體質(zhì)量。高中政治教學(xué)離不開時事政治熱點(diǎn)的運(yùn)用，課堂教學(xué)過程中時事政治是教學(xué)的一個很重要的熱點(diǎn)，政治教學(xué)與時事政治是相互依存的關(guān)系，因此，政治教師要十分重視關(guān)于時事政治在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，努力提高自身的洞察和解析時事政治的能力和素養(yǎng)，為高中學(xué)生樹立一個良好的榜樣。在高中政治課堂教學(xué)中，教師有效地運(yùn)用時事政治熱點(diǎn)會使得政治教學(xué)課堂豐富而有趣，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的樂趣，提高學(xué)生靈活掌握時事政治以及政治課程的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極自主地觀察社會洞察社會事件的綜合素質(zhì)，提高高中政治課堂教學(xué)的教學(xué)效率，進(jìn)而有助于促進(jìn)和生成高中政治高效課堂教學(xué)。
二、以學(xué)生為中心，將時事政治生動生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
素質(zhì)教育改革下的高中政治教學(xué)，在整個高中教學(xué)中占有著重要的地位，政治教師不再擔(dān)任主角的角色，政治課堂教學(xué)中學(xué)生才是主體，政治教學(xué)要以學(xué)生為中心，一切向?qū)W生看齊，教師是學(xué)生的配合者和引導(dǎo)者，是照亮學(xué)生學(xué)習(xí)生涯之路的燈塔，指引著學(xué)生向正確的方向前進(jìn)發(fā)展。教師必須做到與時共進(jìn)，多關(guān)注和了解國家社會乃至國際的時事政治熱點(diǎn)，努力提升個人文化素養(yǎng)及教師職業(yè)的綜合能力。高中政治老師必須要端正態(tài)度，明確目標(biāo)，調(diào)理好自己與學(xué)生之間的關(guān)系，建立正確和諧的師生關(guān)系，制定好課堂學(xué)習(xí)計(jì)劃，在課堂上要加強(qiáng)與學(xué)生們的溝通和交流，進(jìn)行興趣教學(xué)，配合和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)和探索政治，將時事政治的運(yùn)用生動生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)學(xué)生主動地發(fā)掘高中政治課堂教學(xué)的魅力。高中政治老師要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵，不斷培養(yǎng)學(xué)生與時俱進(jìn)的素質(zhì)，時事政治和政治課程有效地聯(lián)系。例如，有關(guān)于我國的主權(quán)問題事件———“鯛魚都事件”，政治教師在和學(xué)生解析完事件的整個過程后，老師應(yīng)該配合引導(dǎo)同學(xué)們思索關(guān)于如何處理“日本的鯛魚都國有化”的問題�！磅狋~都事件”這一時事熱點(diǎn)話題吸引了同學(xué)們的注意力，活躍了整個政治課堂教學(xué)氛圍，并且在同學(xué)們處理這一國家時事熱點(diǎn)問題的過程中，激起了學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)了學(xué)生們保護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)的意識以及維護(hù)世界和平的意愿。這樣，學(xué)生們緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，使得他們更恰當(dāng)?shù)恼莆照握n程，進(jìn)而促進(jìn)了高效政治課堂教學(xué)的生成。
三、結(jié)合科學(xué)技術(shù)，運(yùn)用多媒體等教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)
我國素質(zhì)教育的改革體現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)水平的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，素質(zhì)教育的提倡下，教學(xué)多媒體步入我國高中教學(xué)課堂，一改以往紙質(zhì)教學(xué)的方式，引起了學(xué)生們的高度注意和重視，為高中政治課堂教學(xué)提供了方便，使得學(xué)生在高科技的輔助下完成政治課堂教學(xué)。此外，政治教師還要把握恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，合理分配政治課堂的45分鐘，在上課之前的5至10分鐘以及即將下課前的5分鐘的時間段，安排時事熱點(diǎn)，其目的就是使時事政治與政治課程緊密結(jié)合，使得整個政治課題豐富而又有意思。這樣也可以集中學(xué)生的注意力，并且為下堂課程做了準(zhǔn)備。例如，在學(xué)習(xí)高中政治教材中“我國悠久歷史文化”之后，政治老師可以通過課堂結(jié)束前十幾分鐘和學(xué)生講述海外對我國儒家文化的創(chuàng)始人———孔子的崇拜學(xué)習(xí)以及孔子相關(guān)學(xué)�？焖侔l(fā)展的情況，對時事政治熱點(diǎn)來一個大概的概括總結(jié)和拓展。于是，政治教學(xué)課堂氣氛變得活躍非常，同學(xué)們也都喜歡這個課堂，喜歡學(xué)習(xí)政治課程。由上可見，時事政治的應(yīng)用關(guān)系著高中政治課堂教學(xué)的效果，我們教師應(yīng)加強(qiáng)對時事政治的重視，激發(fā)學(xué)生對時事政治的興趣，并結(jié)合科學(xué)技術(shù)進(jìn)行多樣化的教學(xué)，提高時事政治在這種課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用，進(jìn)而提高高中政治課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平。
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初中思想品德教學(xué)論文 3
【摘要】游戲化教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前教育教學(xué)改革的熱點(diǎn)。
教師可以通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、借助現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段、列舉“有趣”的教學(xué)案例等建構(gòu)“游戲化課堂”。
【關(guān)鍵詞】游戲化教學(xué)；思想品德課；教師素質(zhì)要求
近幾年，隨著新課改在全國各地方的開展，各地教育部門都根據(jù)新課標(biāo)的精神，提出了不少具有創(chuàng)意的教學(xué)改革思路，其中，游戲化教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前教育教學(xué)改革的熱點(diǎn)。
許多地方一提到教學(xué)改革，就必然提到學(xué)習(xí)游戲化和游戲化學(xué)習(xí)。
任何一種教學(xué)理論與方法都有它的理論依據(jù)，同樣，游戲化教學(xué)也是，它的依據(jù)就是：孩子的天性都是好玩、愛動的，快樂的感受是更好地學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。
在課堂上，當(dāng)學(xué)生喜歡某種活動時，他們便會全情投入，還會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。
因此，在課堂教學(xué)中，就必須為孩子創(chuàng)設(shè)快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，以興趣促進(jìn)學(xué)生樂學(xué)，達(dá)到學(xué)習(xí)目的，從而提高課堂教學(xué)效率。
新課標(biāo)明確指出：教師的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘導(dǎo)學(xué)生投入到豐富多彩、充滿活力的`課堂教學(xué)活動中去，并以其親身生活實(shí)踐為基礎(chǔ)，從中體驗(yàn)并獲得做人的基本道理，真正使學(xué)生在情感、能力、知識等方面獲得全面發(fā)展。
一、建構(gòu)“游戲化課堂”的方式
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。
俗話說：“良好的開端是成功的一半”。
講好一堂課的開頭是激起求知欲和學(xué)習(xí)興趣的源泉，是讓課堂活躍起來的前奏，它影響著一堂課的成敗，教師應(yīng)針對學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容，善于創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景，渲染氣氛，引起學(xué)生情感共鳴，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)求知欲，使之進(jìn)入最佳求知欲望狀態(tài)。
如在《感悟青春》的教學(xué)時，采用游戲?qū)胱寣W(xué)生一起做“超級模仿秀”，在歡聲笑語中感受青春的激情；在《走近法律》的教學(xué)時，通過“單號立，雙號坐”的游戲，讓學(xué)生在游戲的規(guī)則中去初步感受“規(guī)則”并試著去遵守規(guī)則。
導(dǎo)入是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，課堂導(dǎo)入貼近學(xué)生生活，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣。
2.借助現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段。
現(xiàn)代化的教學(xué)手段為我們的教學(xué)增添了亮麗的色彩，它能做到圖文并茂，影音具全，給予學(xué)生極大的感覺刺激，能收到意想不到的良好教學(xué)效果。
同樣，我們也可以借助這種現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行游戲化教學(xué)。
如在教學(xué)《世界因生命而精彩》一課時，先讓學(xué)生欣賞大自然美麗景色的圖片，學(xué)生的注意力一下被地球的美景所吸引。
在他們興致正濃時，老師話題一轉(zhuǎn)，說：“可是，目前我們的地球正遭受著嚴(yán)重的創(chuàng)傷，我們的家園到處在告急，到處在呼喊！”隨即展示地球遭受各種污染的圖片，這樣通過強(qiáng)烈的圖片對比撞擊著學(xué)生的心靈，喚起了他們原有的生活積淀和生活體驗(yàn)，并與文本信息建立起了聯(lián)系，他們真切地感到地球環(huán)境正在日趨惡劣，而生命是地球上最珍貴的財(cái)富。
同時，采用學(xué)生樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，寓教育于生活之中。
讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辨，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識。
3.列舉“有趣”的教學(xué)案例。
政治課本中有許多的知識點(diǎn)需要舉例說明，才能讓學(xué)生理解明白。
我們在保證合適的前提下盡量選取“有趣”而能發(fā)人深省的案例顯得尤為重要。
往往一個有趣的案例就能引起學(xué)生強(qiáng)烈關(guān)注，并進(jìn)行積極思考。
濃厚興趣是學(xué)生進(jìn)行主動有效學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。
例如，人教版八年級上冊第十課《誠信做人到永遠(yuǎn)》這課的教學(xué)時，我們可選用著名童話故事《木偶奇遇記》里主人公皮諾丘因?yàn)榻?jīng)常撒謊而鼻子變長的搞笑故事為素材搞活課堂，從而引發(fā)學(xué)生對誠信問題的深思，感悟誠信的重要性。
作為一名教師在從事教學(xué)過程中，對新課標(biāo)的理解要有靈活性，并不是每堂課都要按照新課標(biāo)來做，只要是對教學(xué)有利的事情都可以做。
特別要注意的是“游戲”后的引導(dǎo)，防止學(xué)生樂不思學(xué)。
有時候，“有趣”的案例是舉了，但老師沒有加以恰當(dāng)引導(dǎo)和延伸，結(jié)果學(xué)生樂不思學(xué)，沒能及時把“游戲”轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動機(jī)。
那樣的游戲就是毫無意義的。
二、建構(gòu)“游戲課堂”對教師素質(zhì)的要求
首先，教師應(yīng)具備較強(qiáng)的課堂教學(xué)管理能力。
教師是課堂教學(xué)活動的主導(dǎo)者，一堂課的教學(xué)質(zhì)量如何，完全取決于課任教師的課堂管理能力。
最好的劇本假如沒有遇到一個好的導(dǎo)演等于白搭。
教師就好比導(dǎo)演，一堂課準(zhǔn)備的最充分，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的多完美，如果沒有一個較強(qiáng)課堂管理能力的老師來把握同樣也不會好到哪里去的。
進(jìn)行游戲教學(xué)還必須要求教師具備較強(qiáng)的課堂教學(xué)管理能力，能夠輕松駕馭課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力而不是教學(xué)活動的混亂制造者。
其次，要求教師要富有個人魅力。
知識的淵博、富有感染力、親和力，和較強(qiáng)的責(zé)任心的思想品德教師更能在教學(xué)中游刃有余。
“游戲”教學(xué)是對那些傳統(tǒng)的、按部就班的教師是極大一種極大挑戰(zhàn)，只有高素質(zhì)的、全身心投入到教學(xué)中的、知識和技能全面的教師才有能力采用這種教學(xué)方法，勝任這種教學(xué)工作。
總之，游戲化教學(xué)是一種重要的教學(xué)手段，但是在實(shí)施游戲教學(xué)過程中一定要把握好分寸，否則不僅不能達(dá)到教學(xué)效果，反而不利于初中思想品德課的教學(xué)。
充滿歡聲和笑語的課堂更能激起學(xué)生的求知欲望和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造力。
教師能在樂中教，學(xué)生能在樂中學(xué)，不亦樂乎！而作一名教師，要想在初中思想品德課上能夠很好地使用“游戲教學(xué)”，就必須在平時的教學(xué)中進(jìn)行總結(jié)，這樣才能對游戲教學(xué)進(jìn)行充分的了解，能夠靈活地運(yùn)用“游戲”來進(jìn)行初中思想品德課的教學(xué)。
初中思想品德教學(xué)論文 4
體驗(yàn)式教學(xué)是一種把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生通過自主參與實(shí)踐活動，通過自我體驗(yàn)，成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生自主、創(chuàng)新精神，最終成才的行之有效的學(xué)習(xí)方式。
所謂體驗(yàn)，就是通過實(shí)踐活動來認(rèn)識周圍的事物，是人們通過自己的眼、耳、鼻、舌等感覺器官或自己身體行為直接感知客觀現(xiàn)象，并開動思維機(jī)器認(rèn)識現(xiàn)象本質(zhì)的過程。思想品德課的體驗(yàn)式教學(xué)，就是要使學(xué)生能在體驗(yàn)生動的問題情境之中掌握知識、在身臨其境中發(fā)展思維，增長解決問題的才干，學(xué)會從體驗(yàn)中認(rèn)識世界、領(lǐng)悟做人的道理、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并發(fā)展他們的個性、情感、意志、態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自我教育。在學(xué)習(xí)的過程中，使學(xué)生能充分體驗(yàn)到認(rèn)識提高的快樂，道德向上的快樂，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂，進(jìn)而更加勤奮學(xué)習(xí)，最終成才。多年以來，我在初中思想品德課教學(xué)中，嘗試從學(xué)生個體的體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐三方面采用體驗(yàn)式教學(xué)，較好地達(dá)到上屬教學(xué)效果。我的做法和感受是：
課程內(nèi)容源于生活。人教版新教材初中乃至小學(xué)各年級，思想品德課本的許多內(nèi)容。都是針對學(xué)生實(shí)際生活和人生發(fā)展過程中涉及所需的道德要?dú)舛帉懙�。我在教學(xué)有關(guān)內(nèi)容時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個人的親身感受和體驗(yàn)，通過自身舉例、現(xiàn)身說法等來調(diào)動學(xué)生的主動積極性，增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。例如新教材人教版七年級思想品德中《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》一課講到了自信是成功的基石這一知識點(diǎn)。課前我先請同學(xué)們想一想、找一找自己和身邊的同學(xué)或朋友，由于樹立了自信心取得了成功，進(jìn)而增強(qiáng)了自信取得更大成功和缺乏自信失敗不斷或沒有多少成功也就更加沒有自信的正反兩方面事例，寫成簡要的書面材料在課上進(jìn)行相互交流、當(dāng)堂體驗(yàn)。
驗(yàn)式教學(xué)的作用價值
1、體驗(yàn)式教學(xué)能夠陶冶人的.情感，凈化人的心靈
在教育心理學(xué)上講陶冶，意即給人的思想意識以有益或良好的影響。關(guān)于體驗(yàn)式教學(xué)的陶冶功能，早在春秋時期的孔子就把它總結(jié)為無言以教、里仁為美；南朝學(xué)者顏之推進(jìn)一步指明了它在培養(yǎng)、教育青少年方面的重要意義：人在少年，精神未定，所與款押，熏清陶染，言笑舉動，無心于學(xué)，潛易暗化，自然擬之。即古人所說的陶情冶性。體驗(yàn)式教學(xué)的陶冶功能就像一個過濾器，使人的情感得到凈化和升華。它剔除情感中的消極因素，保留積極成分。這種凈化后的情感體驗(yàn)具有更有效的調(diào)節(jié)性、動力性、感染性、強(qiáng)化性、定向性、適應(yīng)性、信號性等方面的輔助認(rèn)知功能。
2、體驗(yàn)式教學(xué)可以為學(xué)生提供良好的暗示或啟迪，有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力
眾所周知，人的社會化過程即形成一切社會關(guān)系的總和。這一從自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程，實(shí)際上完全是環(huán)境社會、家庭、學(xué)校、種族、地理等因素共同作用的結(jié)果。這些影響作用有的被我們感知到，但更多的則是不知不覺地影響著我們。因此，保加利亞暗示學(xué)家G洛扎諾夫指出：我們是被我們生活的環(huán)境教學(xué)和教育的，也是為了它才受教學(xué)和教育的。人要受環(huán)境的教學(xué)和教育，原因就在于人有可暗示性。這是心理學(xué)和暗示學(xué)研究所共同證明了的。
A比耐的實(shí)驗(yàn)證明在兒童身上天然存在著接受暗示的能力，接受暗示是人的一種本能。因而在他的《可暗示性》一書中，可暗示性就成了可教育性的同義語。其實(shí)，這些結(jié)論在社會學(xué)的背景上也是成立的：既然人是一切社會關(guān)系的總和，因而必然要受到一切社會關(guān)系的影響，人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。
體驗(yàn)式教學(xué)是在對社會和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。諸如榜樣作用、生動形象的語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅游觀光等等，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。換言之，體驗(yàn)式教學(xué)中的特定情境，提供了調(diào)動人的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的某些線索，經(jīng)過思維的內(nèi)部整合作用，人就會頓悟或產(chǎn)生新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。情境所提供的線索起到一種喚醒或啟迪智慧的作用。比如正處于某種問題情境中的人，會因?yàn)槟尘湓挼奶嵝鸦蚺龅侥承┦挛锒艿絾l(fā)，從而順利地解決問題。
初中思想品德教學(xué)論文 5
[摘要] 在這個注重教學(xué)成績的時代，有些教師更是唯成績是從。那么對于政治學(xué)科，又是一門教育孩子們思想的課程，上好這門課可以說得上是藝術(shù)中的藝術(shù)。我們把思想指導(dǎo)經(jīng)常放在首位，打開了思想就能指導(dǎo)行動。如何上好政治課，就需要我們在日常生活學(xué)習(xí)以及上課過程中不斷進(jìn)行自我反思，摸著石頭過河，在總結(jié)中前行。從反思中摸索前進(jìn)之路，從反思中不斷找到新的突破口去提高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗(yàn)少、知識儲備不足，逐漸成長為業(yè)務(wù)骨干，教學(xué)能手。
[關(guān)鍵詞] 思想品德反思教學(xué) 反思 促進(jìn)方式和方法 意義 存在問題與改進(jìn)措施
作為青年教師，在自己的職業(yè)生涯中，不斷提高自己本身是職業(yè)要求，也是職業(yè)素養(yǎng)。自我反思是促進(jìn)教師成長的有效途徑。反思教學(xué)，能促進(jìn)自己的教學(xué)水平不斷提高，也使自己的知識儲備不斷增大。
從反思中摸索前進(jìn)之路，從反思中不斷找到新的突破口去拔高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗(yàn)少，知識儲備不足，逐漸成長為業(yè)務(wù)骨干，教學(xué)能手。
一、背景及界定
在這個注重教學(xué)成績的時代，有些教師更是唯成績是從。那么對于政治學(xué)科，又是一門教育孩子們思想的課程，上好這門課可以說得上是藝術(shù)中的藝術(shù)。我們把思想指導(dǎo)經(jīng)常放在首位，打開了思想就能指導(dǎo)行動。如何上好政治課，就需要我們在日常生活學(xué)習(xí)以及上課過程中不斷進(jìn)行自我反思，摸著石頭過河，在總結(jié)中前行。
從反思中摸索前進(jìn)之路，從反思中不斷找到新的突破口去提高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗(yàn)少、知識儲備不足，逐漸成長為業(yè)務(wù)骨干，教學(xué)能手。人常說“摸著石頭過河”，“摸”就是反思，在與學(xué)生的接觸中，在自己的教學(xué)課堂中，在自己的生活工作中......不斷反思，不斷進(jìn)步!
二、理論依據(jù)及意義
理論依據(jù)：從反思中摸索前進(jìn)之路，從反思中不斷找到新的突破口去提高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗(yàn)少、知識儲備不足，逐漸成長為業(yè)務(wù)骨干，教學(xué)能手。
意義：那么對于政治學(xué)科反思教學(xué)的意義，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
第一，反思教學(xué)可以使教師自身教學(xué)水平不斷提高。通過形形色色的案例，不斷的進(jìn)行自我修正。
第二，反思教學(xué)可以使我們加深對學(xué)生的了解。都說現(xiàn)代社會的發(fā)展，伴隨而來的是各種各樣問題學(xué)生的不斷出現(xiàn)，那么如何教這些孩子已經(jīng)成為教師的一個難題。
第三，反思教學(xué)可以提高教師的思想覺悟水平。古語云：“吾日三省吾身，則其善者而從之，其不善者而改之�！笨梢�，自省，反思只會不斷提高教師的個人素養(yǎng)及思想覺悟水平。
第四，反思教學(xué)可以使教師在反思中不斷前行，不斷成長。研究的理論、實(shí)踐、政策依據(jù)。
三、反思教學(xué)的具體案例及方式方法
對于印象深刻的的案例感悟——《我愿成為坐在路邊鼓掌的人》，對于這個案例，我想法很多，因?yàn)槲乙彩且粋�三歲孩子的母親，如何培養(yǎng)自己的孩子，也是眾多母親遇到的難題，到底該把孩子培養(yǎng)成什么樣的人?一個大家眼里優(yōu)秀的孩子，鋼琴八級以上，英語厲害，會熟練掌握一門樂器，學(xué)習(xí)成績一定要名列前茅?成為眾人眼里的人才?種種行為的背后，請問有哪位家長征求過孩子的意見?這個案例中的小女主人公，是一個在50多名學(xué)生的班級中排名23名的孩子，成績并不優(yōu)秀，也不落后。當(dāng)和大家一起邁進(jìn)真實(shí)生活的時候，那些成績優(yōu)異的孩子們卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如這個23名的學(xué)生。她在小伙伴發(fā)生爭執(zhí)時想到解決的辦法，在沉悶的大巴車上逗得大家哈哈大笑。她的生活能力，人際關(guān)系能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了身邊那些優(yōu)異成績的孩子。那么教育的落腳點(diǎn)到底放在哪里?我們思想品德課的內(nèi)容又該是注重什么?可見，我們對孩子的教育確實(shí)應(yīng)該好好反思、反省，不要唯成績是從，多傾聽孩子們的內(nèi)心，多了解他們的真實(shí)想法，讓教育真正成為教育，別增加無形的枷鎖。思品思品，思想和品質(zhì)最重要，那么在教學(xué)中我們就應(yīng)該更多的滲透為人與處事，注重思想品德修養(yǎng)，從而提高孩子們的道德修養(yǎng)，能夠在這個社會上站穩(wěn)腳跟。
探究反思教學(xué)的方式、方法。方法各種各樣，重點(diǎn)是我們教師要有一顆追求進(jìn)步的心。目前我認(rèn)為我用到的方式方法有以下這些：反思日記，教學(xué)反思，反思心情日記，博客更新記錄反思內(nèi)容，與有經(jīng)驗(yàn)的教師經(jīng)驗(yàn)交流，與學(xué)生交流教學(xué)效果，通過課堂上，課后與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與學(xué)生、日常工作生活中等等，都可以進(jìn)行自我反思，只要能夠促進(jìn)教學(xué)的，能夠幫助自己成長的一切行為，通過自我反思，凝練，再實(shí)踐。都可以成為自己反思的結(jié)果，促進(jìn)自我的發(fā)展，最后通過具體的事例來表述反思教學(xué)的全過程。包括視頻、文字、討論、教學(xué)設(shè)計(jì)、聽評課活動、問卷調(diào)查等等。
重點(diǎn)是對于反思教學(xué)的方式方法要具體問題具體分析。選擇學(xué)生容易接受的，并且能達(dá)到良好目的的，這樣才能夠最大限度的體會到反思結(jié)果，并促進(jìn)自身成長。
四、存在問題及改進(jìn)
存在的問題：
1、反思方式方法單一，不能就問題深入反思。可能我們平時遇到的教學(xué)中的問題，嚴(yán)重程度不夠，或者說沒有典型性。從思想重視程度而言就比較輕視，那么對于方式方法更是簡單單一。
2、理論與實(shí)踐之間存在一定的差距。對于反思的認(rèn)識可能達(dá)到了一定程度，但是在教學(xué)過程中實(shí)際操作時，往往不能達(dá)到預(yù)期效果，二者之間存在著未知的差距。
3、觀念陳舊，不能及時的跟上時代的潮流。有些反思教學(xué)研究方面的專家觀點(diǎn)與時俱進(jìn)，而作為普通教師，往往思想高度不夠，不能用最潮流、最創(chuàng)新的的辦法對待反思。
4、受情緒、惰性影響較大，反思的結(jié)果也會存在偏差。有些教師不能冷靜思考問題，遇到教學(xué)中的事情需要反思時，容易受到當(dāng)時心情、情緒的影響，根據(jù)自己是否有惰性思想來進(jìn)行反思。
改進(jìn)的措施：
1、采取多種多樣的方式，教學(xué)反思、心情日記、圖片感悟、聊天感受、觀察學(xué)生等等，并且養(yǎng)成反思習(xí)慣。將反思內(nèi)容上升到理論高度，形成文字形式。
2、日常教學(xué)中多看相關(guān)書籍，將理論知識用于實(shí)踐中，指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐教學(xué)中又不斷總結(jié)、積累、反思，形成新的理論。在兩者之間不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己。
3、作為新時代的年輕教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷創(chuàng)新，提高思想高度，從點(diǎn)滴小事中養(yǎng)成反思習(xí)慣。運(yùn)用多媒體教學(xué)，運(yùn)用微信等方式與學(xué)生交流。
4、管理好自己的情緒，用一顆平常心對待所有的人和事。在反思教學(xué)過程中，能夠平靜的對待一切，用理智的態(tài)度對待，冷靜分析做出反應(yīng)。樹立人人平等的'觀念，用愛來對待學(xué)生。
反思教學(xué)能夠促進(jìn)教師成長，已經(jīng)成為當(dāng)今形勢下教師成長、進(jìn)步的必要手段;反思教學(xué)的方法，通過課堂上，課后與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與學(xué)生、日常工作生活中等等，都可以進(jìn)行自我反思，只要能夠促進(jìn)教學(xué)的，能夠幫助自己成長的一切行為，通過自我反思，凝練，再實(shí)踐。都可以成為自己反思的結(jié)果，促進(jìn)自我的發(fā)展，最后通過具體的事例來表述反思教學(xué)的全過程。包括視頻、文字、討論、教學(xué)設(shè)計(jì)、聽評課活動等等，讓反思教學(xué)落到實(shí)處，最后是小組成員總結(jié)階段，并整理成總論上升到理論層次，總結(jié)報(bào)告。
教師應(yīng)該不斷反思，從各種角度來提升這門課的藝術(shù)性和吸引力，從而使自己不斷成長。學(xué)科組反思和改進(jìn)。政治組全體成員對此問題加強(qiáng)了交流。政治這門課很好的詮釋了我們的人性，教學(xué)生如何做一個有價值的社會人。而有些政治內(nèi)容在上課時比較枯燥乏味，這就給我們的上課帶來了一系列的難度。再加上最近天熱，更影響了教學(xué)效果。所以我們打算從上課的方式改變，多增加視頻教學(xué)，以及微課的運(yùn)用，來改善這種狀況。當(dāng)然也要加強(qiáng)學(xué)生對這門課的認(rèn)識，讓他們思想上重視這門課。
關(guān)于政治教學(xué)中反思收獲很多，反思方式也豐富多彩，所有的收獲是用言語所不能完全表述出來的，我們會在反思的路上繼續(xù)前行。從反思中摸索前進(jìn)之路，從反思中不斷找到新的突破口去拔高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗(yàn)少，知識儲備不足，逐漸成長為業(yè)務(wù)骨干，教學(xué)能手。
經(jīng)過反思之后，我還加強(qiáng)了對微課教學(xué)、問題學(xué)生、課件制作、教學(xué)結(jié)果檢測等內(nèi)容的反思及研究。希望自己能從反思中不斷加強(qiáng)這些技能的提高，努力讓自己變得強(qiáng)大。
反思之路沒有終點(diǎn)，我會在反思之路上越走越遠(yuǎn)，越走越高，讓自己不斷成長，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
初中思想品德教學(xué)論文 6
【摘要】初中思想品德課堂教學(xué)，讓學(xué)生想問是培養(yǎng)問題意識的起點(diǎn)；讓學(xué)生敢問是促使問題意識形成的核心；使學(xué)生會問是培養(yǎng)問題意識的重要途徑。在新課程改革中，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革關(guān)鍵在于問題意識的培養(yǎng)，問題意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的切入點(diǎn)。所謂問題意識，是指人們在認(rèn)識活動中，經(jīng)常遇到一些難以解決或疑惑的實(shí)際問題及理論問題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使個體積極思維，不斷提出問題和解決問題。本文分析了傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀，闡述了學(xué)生問題意識培養(yǎng)的重要性，并提出培養(yǎng)問題意識相應(yīng)的方法。
【關(guān)鍵詞】思想品德；問題意識；分析問題；解決問題
思維的這種問題性心理品質(zhì)稱為問題意識，問題意識在思維過程中和科學(xué)創(chuàng)新教學(xué)活動中占有非常重要的地位，它有利于改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。問題是教學(xué)中極為寶貴的財(cái)富，讓問題走進(jìn)課堂，切實(shí)發(fā)揮問題在教學(xué)中的作用，以此培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，這是一種高層次的教學(xué)和高層次的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識及能力是素質(zhì)教育中思想品德教學(xué)的重要目標(biāo)之一。
一、初中思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀
初中思想品德課教學(xué)過程中存在只重視教師提問，忽視學(xué)生提問、忽視學(xué)生主體性的現(xiàn)象。學(xué)生應(yīng)具備的創(chuàng)新品質(zhì)在這樣的教學(xué)中無法真正地得以養(yǎng)成，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)自然也不可能達(dá)成。在初中思想品德課教學(xué)中，教師必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的問題意識培養(yǎng)。通過對初中思想品德課教學(xué)的反思不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生對老師的提問態(tài)度冷漠，學(xué)生沒問題可問；有問題卻不知道該怎么問，沒有提問習(xí)慣；有問題根本就不敢問，認(rèn)為提問是老師的事，和學(xué)生無關(guān)等等。在課堂教學(xué)中學(xué)生不善于質(zhì)疑和提問。目前的教學(xué)現(xiàn)狀不盡如人意，僅有個別學(xué)生的問題意識相對較強(qiáng)，能積極質(zhì)疑、發(fā)問，學(xué)生的問題意識并沒有被充分喚起。這從一個側(cè)面反映出教師對學(xué)生問題意識培養(yǎng)不足。因此，能否有效地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，在一定程度上關(guān)系到課改的成敗。因此，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，提高學(xué)生的質(zhì)疑問題的能力，具有十分重要的意義。在教學(xué)中教師如何激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓學(xué)生在“問”中自主地獲取知識，不斷提高自己的問題意識呢？
二、培養(yǎng)問題意識的重要性
問題意識在思維過程中和科學(xué)創(chuàng)新教學(xué)活動中占有非常重要的地位。對于創(chuàng)新教學(xué)活動來說，首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。因此在教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，強(qiáng)化學(xué)生問題意識，這是擺在我們各科教學(xué)面前亟待解決的重要課題�？鬃诱J(rèn)為“疑是思之始，學(xué)之端”,是最早主張學(xué)習(xí)要敢問、善問之士，正是“不恥下問”使其名垂千古！自古以來，只有敢問敢求、善問善求之人，才會有學(xué)業(yè)的進(jìn)步、認(rèn)識的豐富，才能為人類的文明與發(fā)展做出不凡的業(yè)績。如果學(xué)生不善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，其創(chuàng)新精神和能力將是無本之木，無源之水。
三、初中思想品德教學(xué)中問題意識的培養(yǎng)
1.轉(zhuǎn)變教師教育觀念，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。
長期以來傳統(tǒng)的師生關(guān)系嚴(yán)重束縛了學(xué)生問題意識的培養(yǎng)，老師是絕對權(quán)威，高高在上，學(xué)生一直扮演著“遵從者”角色，這種不對等的關(guān)系，造成師生之間隔閡。隨著社會的進(jìn)步和素質(zhì)教育的要求，老師要放下架子，努力建立民主平等的師生關(guān)系。這樣學(xué)生才能放下包袱，敢于向老師提出自己想法和見解，甚至對老師觀點(diǎn)提出不同的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的問題意識。在課堂上要創(chuàng)設(shè)一種寬松、民主的氣氛，允許學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，即使是不全面的，甚至是錯誤，也要給予積極的肯定和鼓勵。在教學(xué)中不把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他們，鼓勵學(xué)生大膽的質(zhì)疑。正如古人所言：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，“疑”是產(chǎn)生“問”的起點(diǎn)。只要能我們老師接受現(xiàn)代教育理念，努力營造民主、和諧教學(xué)氛圍，歡迎學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的質(zhì)疑，對老師觀點(diǎn)的質(zhì)疑；學(xué)生不盲目，不迷信權(quán)威。堅(jiān)持這樣去做，對于學(xué)生問題意識的形成是大有裨益的，進(jìn)而有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的鍛煉。
培養(yǎng)學(xué)生問題意識，很關(guān)鍵的在于老師要積極營造出民主、平等、和諧的課堂環(huán)境，鼓勵學(xué)生不但敢于提出問題，而且會從不同角度提出問題。對有獨(dú)到見解的學(xué)生，應(yīng)給予表揚(yáng)，以消除學(xué)生在課堂上緊張氣氛、壓抑感和焦慮感，從而輕松愉快地展現(xiàn)個性。創(chuàng)造敢問的氛圍，需要教師采用多種教學(xué)手段，活躍學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、大膽質(zhì)疑；鼓勵學(xué)生樹立問題意識，對不同見解要理解和尊重。
2.引導(dǎo)學(xué)生提出來問題，掌握提出問題的'途徑。
愛因斯坦說：“系統(tǒng)地提出一個問題比解決一個問題更重要。”創(chuàng)新是從懷疑和提出問題開始的，善于提出問題是其具有問題意識的重要表現(xiàn)和先導(dǎo)。然而在實(shí)際教學(xué)中，“問”成了老師的專利，教師只重視問學(xué)生，重視研究怎樣問、問什么，并給學(xué)生固定的回答模式，而忽視了學(xué)生提出問題的價值。有的老師認(rèn)為學(xué)生提出問題是浪費(fèi)時間，影響自己教學(xué)，不利于自己課堂教學(xué)任務(wù)的完成。這種情況的長期存在，扼殺了學(xué)生的問題意識，養(yǎng)成了老師講什么，學(xué)生聽什么；老師教什么，學(xué)生學(xué)什么。對于很事情沒有自己的觀點(diǎn)，這對于學(xué)生成長是極其不利的。，為了改變這種狀況，老師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生提出問題的積極性，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生重視提出問題的質(zhì)量。
學(xué)生提出問題主要有以下四個方面：一是提“課本之問”即對課本知識和老師在講課中涉及到的理論與觀點(diǎn)有疑惑的地方可設(shè)問。二是提“熱點(diǎn)之問”.即對國內(nèi)外大事、典型社會事件和社會現(xiàn)象的思考和質(zhì)疑，而且所提之問通常與課本知識或?qū)W生實(shí)際有一定的聯(lián)系。三是“做人之問”.即學(xué)生與家長、老師、朋友、同學(xué)等人際交往中就如何做人等到人生問題的思考和疑慮。四是“老師個人之問”即對老師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法等方面提出自己的意見和建議。因此，要讓學(xué)生“善問”,必須讓學(xué)生掌握提出問題的方法。作為教師應(yīng)從這些方面加以引導(dǎo)，我認(rèn)為能拓寬他們的思路，有效地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。
在思想品德課教學(xué)中，要做到讓學(xué)生“樂問”,教師應(yīng)教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、讓學(xué)生掌握提出問題的方法。首先，要熟讀課本，理解課文，把握觀點(diǎn)，掌握知識，這是理論武器。其次，要看新聞聯(lián)播、報(bào)刊雜志，關(guān)心社會上發(fā)生的事情，觀察身邊發(fā)生的事情。 再次，在教學(xué)時可以開展分組討論、提問，每組同學(xué)提出的問題，由全班同學(xué)仔細(xì)聽并作回答。最后比一比，哪組同學(xué)提的問題質(zhì)量最好，哪組同學(xué)回答的最好。最后，在教學(xué)中，教師面對學(xué)生提出的每一個問題，無論問題的價值高低，都要加以鼓勵表揚(yáng)，讓學(xué)生逐步形成樂于提出問題，探究問題的習(xí)慣，讓他們逐漸體驗(yàn)到“提問”的快樂、成功的喜悅。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活設(shè)置問題。
俗話說：興趣是最好的老師。興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征，一個人只有當(dāng)他對某事物發(fā)生興趣時，他才能主動地、積極地、執(zhí)著地去探索，教學(xué)設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的問題，從而把學(xué)生帶入探索、思考的境地。一般來說能調(diào)動學(xué)生積極思維的問題是和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密的問題：如社會政治、經(jīng)濟(jì)方面的熱點(diǎn)問題，發(fā)生在學(xué)生周圍和身邊的生活方面問題，都是學(xué)生喜歡思考的問題。因此教師在日常教學(xué)中，要選用一些典型的、能激發(fā)學(xué)生共鳴的時政熱點(diǎn)配合教材講解，引發(fā)他們表達(dá)觀點(diǎn)的好奇心和興趣。在教學(xué)中，教師要針對學(xué)生好動、好說、好參與的特點(diǎn)，做到講解與討論結(jié)合；理論與實(shí)踐結(jié)合；動腦與動手結(jié)合；動腦與動口結(jié)合。創(chuàng)設(shè)問題情境的形式可以是一組漫畫、一段錄像；也可以是一組材料、一個小品。
教學(xué)中設(shè)置具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，一方面能調(diào)動學(xué)生參加到學(xué)習(xí)中去的積極性，把理論知識和實(shí)際生活結(jié)合起來；另一方面能引導(dǎo)學(xué)生善于用自己的眼光觀察身邊的實(shí)際生活，提高解決問題，分析問題的能力。
教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時要注意兩點(diǎn)：一是問題情境的創(chuàng)設(shè)要從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)材料入手，同時聯(lián)系教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)；二是盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，使學(xué)生很快進(jìn)入問題情境。三是要不斷變換教學(xué)方式，使思想品德課教學(xué)生動活潑、新穎有趣且富有實(shí)效，切忌一種方法、一個模式用到底。要不斷變換教學(xué)方式。
4.重視教給學(xué)生解決問題的方法。
“授之于魚，不如授之于漁”教師要通過傳授有效的的解決問題的方法，讓他們體驗(yàn)成功解決問題的快樂，逐步培養(yǎng)提出問題的習(xí)慣。要特別注意采用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)置問題，為學(xué)生問題意識從無到有、從少到多的培養(yǎng)提供科學(xué)的方法。實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，最重要的是善于提出問題、因利勢導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)教育其分析問題和解決問題的能力。正如前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說：“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的不是背書，而是讓學(xué)生本人思考�！痹谒枷肫返陆虒W(xué)中，我們要運(yùn)用啟發(fā)教學(xué)精心設(shè)置問題，來培養(yǎng)學(xué)生問題意識，讓他們主動提問題，美國學(xué)者布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題�！崩蠋熗ㄟ^引導(dǎo)使學(xué)生時入問題情境后，讓他自己分析問題
，探索解決問題的方法，在這個過程中老師適進(jìn)點(diǎn)拔，并在教師指導(dǎo)下有效地解決問題。學(xué)生問題的提出，老師通過行之有效的解決方法，這樣學(xué)生就能不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。在這個過程中，學(xué)生的的問題意識得到培養(yǎng)，能力得到鍛煉，所學(xué)知識不斷增多，并且還能體驗(yàn)到“從不知到知，從知之甚少到知之甚多”的快樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
實(shí)踐證明，任何時候都應(yīng)注重學(xué)生問題意識的培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的問題意識，提高解決問題的能力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑
初中思想品德教學(xué)論文 7
課改至今已經(jīng)有十多個年頭，如果說課改前十年給普通一線教師帶來的更多的是一種激情的話，那十年之后的課程改革已經(jīng)重歸原有的平靜。課程改革的理念似乎不那么熱烈了，而實(shí)際的教學(xué)則呈現(xiàn)出新舊交加的兩種情形，也就是說新課程改革的許多理念已經(jīng)成為現(xiàn)在課堂的一種常見狀態(tài)，筆者以為這是一種好的情形，同樣也想借課程改革十年的背景，再談?wù)剬Τ踔兴枷肫返陆虒W(xué)的一些認(rèn)識與思考。
一、學(xué)習(xí)方式選擇應(yīng)當(dāng)服務(wù)于學(xué)生的學(xué)
在新課程改革中，自主學(xué)習(xí)成為一種被提倡的學(xué)習(xí)方式而大受改革者的青睞；但筆者以為看待這一問題需要謹(jǐn)慎，自主學(xué)習(xí)就一定是好的嗎？對初中思想品德的教學(xué)而言，筆者以為這個答案是不確定的。因?yàn)槌踔薪逃橇x務(wù)教育，其自身承擔(dān)著落實(shí)國家課程意志的任務(wù)。而思想品德的教學(xué)則更是承擔(dān)著塑造學(xué)生思想品德的重任，如果任由學(xué)生自主，則其結(jié)果一定是不理想的。因?yàn)槌踔袑W(xué)生的認(rèn)知能力是有限的，辨別能力也是有限的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)所得出的結(jié)果與義務(wù)教育階段的思想品德課程目標(biāo)之間必然會存在差距。而這種差距的彌補(bǔ)工作肯定需要教師來完成，教師必須指明學(xué)生在某一節(jié)課必須完成什么樣的學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)目標(biāo)，在指定了目標(biāo)的前提下，學(xué)生可以經(jīng)由自主的途徑去獲得一些認(rèn)識，但這個過程又一定不能少了教師的指導(dǎo)。這就是學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的真正含義所在。
二、課堂活動與否應(yīng)當(dāng)取決于學(xué)生的學(xué)
課程改革另一個鮮明的標(biāo)簽是要讓學(xué)生動起來，于是課堂上學(xué)生的活動成為一道亮麗的風(fēng)景線。坦率地說，相對于傳統(tǒng)教學(xué)中死氣沉沉的課堂氣氛而言，課堂活動是必須的，也是能夠顯示學(xué)生學(xué)習(xí)的`本來面目的。但后來人們逐步發(fā)現(xiàn)，有些活動似乎是為了活動而活動，學(xué)生活動與否其實(shí)并不影響學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成，這就使得課堂活動成為一個有爭議的話題。在筆者看來，課堂活動與否，關(guān)鍵還是要看學(xué)生的學(xué)，即學(xué)生的學(xué)是否需要活動的形式。
如在一次“意志的特征”的教學(xué)觀摩中，筆者注意到上課老師設(shè)計(jì)了這么一個活動：讓學(xué)生用肘關(guān)節(jié)夾住自己的筆去寫名字，然后寫更多的字……上課老師很有魄力，留了近五分鐘的時間讓學(xué)生去完成這個活動，而學(xué)生的參與度也非常高。聽課教師自然明白教師的意圖，而在課后評課中這一環(huán)節(jié)引發(fā)了聽課教師熱烈的討論。有的教師認(rèn)為，在寶貴的45分鐘里用這么長的時間來完成這個活動沒有必要，太過浪費(fèi)；也有的教師認(rèn)為這是必要的，因?yàn)樾抡n程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動。筆者對這兩個觀點(diǎn)表示出一些不同的看法，筆者以為一個活動時間的長短并不是最重要的，而活動的設(shè)計(jì)也不在于新課程改革是不是強(qiáng)調(diào)活動，筆者以為關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。對于本節(jié)課“意志的特征”而言，需要學(xué)生能夠體驗(yàn)到意志發(fā)揮作用的情境，這就需要一個特殊的，能夠讓學(xué)生付出意志努力才能完成的活動。而教師設(shè)計(jì)的活動恰恰是能夠滿足這一要求的，通過近五分鐘的時間讓學(xué)生認(rèn)識到意志能夠發(fā)揮的作用，通過后來介紹他人的事例更加讓學(xué)生意識到意志能夠發(fā)揮多大的作用，這樣的認(rèn)識正是來源于學(xué)生活動，因此筆者認(rèn)為這一活動能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，因而是有價值的。
三、講授還是探究應(yīng)當(dāng)來源于學(xué)生的學(xué)
講授與探究是相對于教師的教學(xué)方式而言的，顯然，講授是以教師的講為主，而探究是以學(xué)生的自主活動為主。初中思想品德是一門需要講的課，這是傳統(tǒng)認(rèn)識，但在課程改革的背景下人們發(fā)現(xiàn)如果能夠讓學(xué)生去探究，則生成的認(rèn)識更加深刻，更能影響學(xué)生的實(shí)際行為。那么，在實(shí)際教學(xué)中到底是應(yīng)當(dāng)講授還是應(yīng)當(dāng)探究呢？筆者覺得關(guān)鍵還在于對學(xué)生的學(xué)的判斷。
以“擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)”（蘇教版九年級第八課）教學(xué)為例，學(xué)生對本課的主題顯然是不陌生的，因?yàn)閺男〗邮艿木褪沁@種教育。而對于初中生而言，教學(xué)的難點(diǎn)也在這里，由于之前的教育都是“接受”性質(zhì)的，學(xué)生對為什么必須擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識其實(shí)還有可能是不深刻的，再加上現(xiàn)代多元社會的各種思潮，初中學(xué)生對一些認(rèn)識的模糊也促使本課的教學(xué)不能再采用講授的方式，筆者的觀點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)采用探究的方式。
而探究教學(xué)的進(jìn)行就意味著要給學(xué)生提供更多的資料，讓學(xué)生通過中國近代社會的發(fā)展史，通過中國共產(chǎn)黨的成長史，去發(fā)現(xiàn)沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)就不可能在短時間內(nèi)讓中國的發(fā)展取得經(jīng)濟(jì)總量全球第二的成績等。
綜上所述，雖然課程改革邁入第二個十年，但教師的反思卻應(yīng)當(dāng)永不停止。特別是對于思想品德的教學(xué)而言，只有反思不停止，才能讓自己的教學(xué)更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
初中思想品德教學(xué)論文 8
摘要：隨著新課程改革的推進(jìn)，初中思想品德課教學(xué)正面臨新的教學(xué)理念、教學(xué)模式的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的、被動的灌輸式教學(xué)已退出了時代舞臺，必須改變傳統(tǒng)的簡單化的灌輸和傳授，構(gòu)建符合新教學(xué)理念的教學(xué)模式。本文通過初中思想品德教學(xué)中進(jìn)行六方面的情境創(chuàng)設(shè)，在實(shí)現(xiàn)課程改革新目標(biāo)的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，提高品德修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：思想品德教學(xué) 教學(xué)情境 創(chuàng)設(shè) 激發(fā)
在實(shí)施新課程改革的今天，初中思想品德教學(xué)必須與時俱進(jìn)，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，創(chuàng)設(shè)多姿的情境，給學(xué)生充分的空間進(jìn)行自主探究。使學(xué)生積極參與教學(xué)活動，以提高課堂教學(xué)的實(shí)效。下面根據(jù)本人多年的教學(xué)實(shí)踐就實(shí)施情境教學(xué)談?wù)劷虒W(xué)心得體會。
一、創(chuàng)設(shè)材料教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動參與
情境教學(xué)是為了達(dá)到既定的教材目的，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，引入或創(chuàng)設(shè)與內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情景。讓學(xué)生置于特定的教學(xué)情景之中，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激活思維，使其積極參與教學(xué)活動，提高教學(xué)實(shí)效。廣東版初中思想品德教材，從版面設(shè)計(jì)、內(nèi)容體系和語言風(fēng)格等方面看，它一改往昔那種嚴(yán)肅的說教式面孔，取而代之的是活潑有趣的畫面，優(yōu)美動聽的語言和與實(shí)際生活緊密聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容。有效地激活了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，興趣是最好的老師，是推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的直接動力。要使思想品德課活起來，創(chuàng)設(shè)與教材相融合的教學(xué)情境使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)就是一種很好的辦法。
所以在備課時，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，設(shè)法找到相應(yīng)的情境材料，比如注意收集現(xiàn)實(shí)生活材料，到圖書館找報(bào)刊雜志、網(wǎng)上、廣播和電視中找相關(guān)的情境材料，然后對情境材料進(jìn)行加工處理，形成典型的合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情境，使學(xué)生如身臨其境的感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對所學(xué)知識的理解，開啟了他們的智慧，開拓了他們的思維。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生積極思維
教師應(yīng)在問題上下功夫，培養(yǎng)學(xué)生“跳起來”摘桃子的勇氣和毅力，尊重學(xué)生的主體性，激活學(xué)生的主動參與、自主探究的積極性，并適時創(chuàng)設(shè)問題情境，做到精心設(shè)計(jì)，巧于提問，盡量讓學(xué)生多思，使之入境。如在《自立自強(qiáng)》教學(xué)中，首先設(shè)疑激趣：你是否有過依賴的時候，當(dāng)時是怎么想的，有沒有想自立自強(qiáng)？從實(shí)際入手，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花；通過對事例的閱讀和自身實(shí)際的反思，以小組討論、研究的方式來解決，學(xué)生可以有不同見解，只要有道理，表達(dá)自己真實(shí)的觀點(diǎn)，能解決自身問題就可以。知識在實(shí)際中的運(yùn)用使學(xué)生的思維得到升華，這個問題的設(shè)置加強(qiáng)了學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)的自主探究、認(rèn)知，同時讓學(xué)生在情感、思想、價值觀上有所收獲。但要注意的是，在設(shè)立問題情境時，要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況以及教學(xué)原則來合理地設(shè)置問題，不能僅僅停留在學(xué)生看書找答案上；在組織教學(xué)程序時，要及時針對學(xué)生的發(fā)現(xiàn)活動作出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使他們運(yùn)用正確的思維規(guī)律，這樣才能較好地發(fā)揮問題情境的積極作用。
三、創(chuàng)設(shè)活動情境，運(yùn)用情境導(dǎo)行，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
在思想品德課教學(xué)中，明理是基礎(chǔ)，導(dǎo)行是關(guān)鍵。因此，教師在幫助學(xué)生明確道德要求，提高道德認(rèn)識，增強(qiáng)道德信念的過程中，必須指導(dǎo)他們的道德行為，使學(xué)生明確具體的行為要求，在現(xiàn)實(shí)生活中，知道怎樣按道德規(guī)范去行動，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。運(yùn)用情境導(dǎo)行，可以指導(dǎo)學(xué)生的道德行為。中學(xué)生童心未泯，對直觀、生動、形象的東西感興趣，對感興趣的東西非常關(guān)注。在導(dǎo)行教學(xué)中，要密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際開展活動情境表演，讓他們進(jìn)入角色，在道德行為里加入學(xué)生自己的形象，促使學(xué)生把行為與道德規(guī)范相對照，鞭策自己去努力實(shí)踐道德規(guī)范。逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。如：在廣東版七年級思想品德《文明交往》一課中，先通過多媒體展示有關(guān)文明交往方面的圖片或照片，同時播放歌曲：《找朋友》。（這首幼兒時代就耳熟能詳?shù)母枨嬖V我們了什么道理？文明交往有何意義？）。 然后，通過小品《買書》的表演，雖是一件很小的事，卻使學(xué)生知道文明交往就是要懂得尊重人，學(xué)會禮貌待人，還要掌握交往的藝術(shù)；學(xué)會與人溝通的技巧，從而提高交往能力。這樣通過創(chuàng)設(shè)活動情境，運(yùn)用情境導(dǎo)行，讓學(xué)生在看中、做中、玩中、演中知情明理。激發(fā)學(xué)生的道德情感，從而加強(qiáng)其良好品德的養(yǎng)成。
四、創(chuàng)設(shè)愛心情境，鋪墊情感基調(diào)
人文主義心理學(xué)家哈姆柴克認(rèn)為：只有維持良好的師生關(guān)系和培養(yǎng)和諧、充滿愛的教育氛圍，才能使學(xué)生心理感到安全，才能坦然接受學(xué)習(xí)。古人也曾說過：親其師，信其道�？梢姡c學(xué)生情感交流得當(dāng)，可以最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，形成積極向上的動力和慣性。與學(xué)生情感的接近，得到了他們的認(rèn)可，在這一感情基奠下，學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課會主動、自覺，大大提高了學(xué)習(xí)效率。所以在情感的情境中學(xué)生感到的是人格的尊重、自身價值的存在和智慧的展示以及愛心的溫暖，從而使學(xué)習(xí)成為學(xué)生主觀所需，成為他們情感所驅(qū)動的`主動發(fā)展的過程，在教學(xué)中以誠心、耐心、愛心、熱心來建構(gòu)教學(xué)的情境，不用“教鞭治學(xué)”；更不做體罰、變相體罰的“形象大使”，平等對待所有的學(xué)生。使學(xué)生在情感交流中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
五、優(yōu)設(shè)評價情境，激發(fā)學(xué)生的自信心
優(yōu)設(shè)評價情境，可激發(fā)學(xué)生的自信心，從而激活求知熱情，提高學(xué)習(xí)效果。對學(xué)生的評價不是對學(xué)生的最終判決，而是對學(xué)生學(xué)習(xí)的一種促進(jìn)和提高。所以，注重營造良好的評價情境非常重要。能幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信，促進(jìn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個體價值。這一情境要教師去精心的營造學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)言中，一個滿意的眼神，一個獎勵的微笑，一個好的手勢，一段鼓勵性的話語，都是在無形中建構(gòu)評價情境。另外，對于那些對學(xué)習(xí)有畏難情緒的學(xué)生，用最大的耐心、關(guān)心和尊重去對待，及時發(fā)現(xiàn)、捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步及時給予鼓勵性評價，讓他們在這種情境中體驗(yàn)成就感和榮譽(yù)感，從而對自己充滿信心，敢于迎接各種挑戰(zhàn)。還有，應(yīng)將單獨(dú)的教師評價情境轉(zhuǎn)化為學(xué)生本人、同學(xué)、家長參與的多元化評價情境，這種多主體、多角度、多層次的評價情境更容易深入學(xué)生的內(nèi)心，促進(jìn)他們自主去探究，全面地認(rèn)識自己。
六、運(yùn)用媒體，創(chuàng)設(shè)視聽情境
多媒體技術(shù)的最大特點(diǎn)就是生動性、形象性和直觀性，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對學(xué)生的特點(diǎn)，利用多媒體的優(yōu)勢，對調(diào)動學(xué)生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，從而帶來了良好的教學(xué)效果。如在廣東版八年思想政治中《維護(hù)人身權(quán)力》一節(jié)中，選取我國著名小品演員趙麗蓉和鞏漢林表演的小品《打工奇遇》，通過多媒體把影像播放給學(xué)生觀看，學(xué)生在愉悅中掌握了知識，培養(yǎng)了想像力，又進(jìn)行了美的陶冶和教育，進(jìn)而提高了課堂教學(xué)效果。因此，思想品德教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的視聽情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，其效果是不言而喻的。
總之，在思想品德教學(xué)中，課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方式、方法是多樣的，教師應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容、情況、和條件創(chuàng)設(shè)特定的情境，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，以提高學(xué)生知識的再生能力和實(shí)踐能力，使學(xué)生道德認(rèn)識和情感得到鞏固和發(fā)展，道德認(rèn)識不斷內(nèi)化成道德行為，再由道德行為的實(shí)踐，養(yǎng)成道德習(xí)慣。從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
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初中思想品德教學(xué)論文 9
摘要：思想品德教學(xué)是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的主陣地，是學(xué)校實(shí)施德育的主渠道。但由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，農(nóng)村思想品德教學(xué)效果令人擔(dān)憂。如何將課程所提倡的品德標(biāo)準(zhǔn)真正化身為農(nóng)村學(xué)生自身的行動，提高農(nóng)村思想品德教學(xué)的實(shí)效性，探索農(nóng)村思想品德課的新思路、新途徑，是同仁們共同努力的方向。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村;思想品德;素質(zhì)教育
在學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多學(xué)科中，思想品德課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的主陣地，是學(xué)校實(shí)施德育的主渠道。然而，就是這樣一門重要的課程，農(nóng)村初中思想品德教學(xué)中卻普遍存在著教師難教、學(xué)生難學(xué)、教學(xué)質(zhì)量滑坡等現(xiàn)象。本人認(rèn)為要改變這種不良現(xiàn)象，推進(jìn)農(nóng)村思想品德課教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)著力做好以下幾個方面。
一、轉(zhuǎn)變觀念，開拓創(chuàng)新
要使這門學(xué)科克服空洞乏味的說教，在教學(xué)過程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識性，又要有能吸引學(xué)生的趣味性，使學(xué)生學(xué)得生動活潑，寓教育性和知識性于趣味性之中，努力提高自身的創(chuàng)造性品質(zhì)，不因循守舊、安于現(xiàn)狀;不隨波逐流、人云亦云;不唯書唯上，迷信權(quán)威。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì)、獨(dú)到性的見解，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過程，努力開拓自己新的解決問題的方法和途徑，創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育教學(xué)情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人。
二、遵循規(guī)律，注重實(shí)效
依據(jù)新課改理念，根據(jù)素質(zhì)教育的要求，思想品德課要從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，把握教育教學(xué)規(guī)律，以提高思想品德課教學(xué)的實(shí)效，完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生的品德認(rèn)知和踐行水平。教學(xué)中應(yīng)貫徹以下原則：1.“實(shí)事求是”，即要求一切從學(xué)校、學(xué)生、學(xué)科的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)和思想認(rèn)知實(shí)際，因材施教，發(fā)對一個模式，不搞一刀切。基于這種認(rèn)識，我對所帶班級的學(xué)生做了認(rèn)真的分析考察并進(jìn)行了分類。根據(jù)學(xué)生實(shí)際狀況，分別為三類學(xué)生有區(qū)別地提出了針對性的要求：
1)對于成績好的學(xué)生，要求其在牢固掌握基本知識的基礎(chǔ)上加以深化，把基本理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰陀X悟，并整合典型例題進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，優(yōu)化教學(xué)效果
(2)對于成績一般的學(xué)生，要著力狠抓基本知識，注重在基本知識過關(guān)和基本訓(xùn)練上下功夫，讓學(xué)生理解記憶，無需求深求精;
(3)對于學(xué)困生，則要根據(jù)其能力基礎(chǔ)實(shí)際適當(dāng)降低要求，全心全力抓好基礎(chǔ)知識的查漏補(bǔ)缺，強(qiáng)調(diào)從基本考點(diǎn)知識內(nèi)容入手，力求學(xué)有所獲，當(dāng)堂復(fù)習(xí)，當(dāng)堂鞏固，提高課堂實(shí)效。
2.“靈活多樣”，即要求教學(xué)方法和手段要靈活多變，盡量改變“滿堂灌”“填鴨式”等傳統(tǒng)教學(xué)方法，多采用啟發(fā)式教學(xué)法、點(diǎn)撥法、討論法、圖表法、比較法、歸納法、濃縮強(qiáng)化記憶法等靈活多樣的教學(xué)手段和方法。在組織課堂教學(xué)時，要根據(jù)學(xué)情實(shí)際和學(xué)科內(nèi)容的需要選擇不同的方法。在課堂教學(xué)過程中，要積極貫徹新課改理念，積極引導(dǎo)，突出學(xué)生的主體地位，巧設(shè)疑、多討論，以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情使學(xué)生在輕松愉悅的情境中掌握知識，提升認(rèn)知，從而深化課堂效果。在此既克服了死記硬背，也使學(xué)生從中領(lǐng)悟到自身責(zé)任和應(yīng)有的態(tài)度，從而教活了知識，提升了認(rèn)知和自主參與的意識。
3.“務(wù)求準(zhǔn)確”，就是要求以大綱和教材為準(zhǔn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)準(zhǔn)確地定位課時知識內(nèi)容在全教冊中的地位，找準(zhǔn)、重難點(diǎn)，盡量不要犯常識性、科學(xué)性的錯誤。尤其對于基本概念、基本理論、基本原理的教學(xué)，更要做到準(zhǔn)確無誤。
4.“精益求精”，就是要求教師在課堂教學(xué)中要做到精講、精練、精評，在課堂教學(xué)中，要力求突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，詳略得當(dāng)，有針對性地講解，有的放矢，做到化難為易，強(qiáng)化學(xué)生的理性思維。在練習(xí)過程中，我們主要依據(jù)大綱和教材，針對教材中的基本概念和基本原理，重點(diǎn)與難點(diǎn)，也可對各地有關(guān)的練習(xí)進(jìn)行精選，并適當(dāng)修改、補(bǔ)充，反對照抄照搬，搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評過程中，主要是針對大多數(shù)學(xué)生易犯錯誤有的.放矢地進(jìn)行針對性講評，幫助學(xué)生分析出現(xiàn)錯誤的原因，以及如何糾正，并能夠做到舉一反三，鞏固了知識。
三、面向全體，共同提高
要貫徹新課改理念，實(shí)施素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想和觀念，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力為社會培養(yǎng)合格的人才。
要面向全體，就是要以絕大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際為依據(jù)設(shè)計(jì)和開展教學(xué)，著眼于大多數(shù)和大面積的提高，但不能放棄任何一個學(xué)生，決不能讓一個學(xué)生落伍，既要培養(yǎng)優(yōu)等生和中等生保證為上一級學(xué)校輸送優(yōu)秀的學(xué)生，更要注意去積極轉(zhuǎn)化和輔導(dǎo)學(xué)困生，這是全面提高教學(xué)質(zhì)量的必備環(huán)節(jié)。我們應(yīng)以愛心從心靈深處關(guān)心他們、關(guān)注他們，用耐心引導(dǎo)其掌握正確的學(xué)習(xí)方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。針對農(nóng)村信息閉塞、學(xué)生知識缺漏的實(shí)際，我們要多啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵他們，使他們不再破罐子破摔，自暴自棄。應(yīng)根據(jù)不同類型、不同層次學(xué)生的實(shí)際情況，提出不同的要求，反對“一視同仁”，善于發(fā)現(xiàn)和利用其閃光點(diǎn)，使他們轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣四、更新學(xué)科理論，拓寬信息渠道應(yīng)及時充實(shí)農(nóng)村教師新的知識和擴(kuò)大信息的來源，使教師的知識適應(yīng)不斷發(fā)展了的新形勢。雖然，各級領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常組織教師進(jìn)行教育教學(xué)研究活動，但由于地區(qū)偏僻、信息來源狹窄而且遲緩，農(nóng)村初中教師要跟上飛速發(fā)展的形勢相當(dāng)困難。課堂中反饋給學(xué)生的時政新信息也就非常有限。教師應(yīng)及時給自己以理論充電，通過上網(wǎng)、參加相關(guān)培訓(xùn)輔導(dǎo)等途徑夯實(shí)自己的學(xué)科資源信息儲備，提高教學(xué)水平。
五、積極采用現(xiàn)代教學(xué)手段，
先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施多媒體教學(xué)方法的運(yùn)用，通過影音，圖片資料，可將抽象的知識轉(zhuǎn)化得形象具體，運(yùn)用感性材料幫助理解、掌握理性知識。
但是，現(xiàn)在大多農(nóng)村初中教師的上課仍然沿用幾支粉筆、一塊黑板的教學(xué)方法，如能放個投影已是很不錯的了。而隨著教育改革的不斷深入，教育必須采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
總之，在農(nóng)村中學(xué)思想品德課教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育，確有許多困難，既有先天的不足，也有后天的欠缺。但并不是說不能實(shí)現(xiàn)，只要我們端正教學(xué)思想，從實(shí)際出發(fā)，大膽改革，認(rèn)清當(dāng)前教育改革的必要性和重要性，認(rèn)真進(jìn)行改革的實(shí)踐，根據(jù)農(nóng)村初中生的特點(diǎn)，因材施教，是能夠把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的軌道上來的。
初中思想品德教學(xué)論文 10
【摘要】初中思想品德教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的主陣地，在思想品德教學(xué)中滲透心理健康教育很有必要。思想品德課堂教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，更要擔(dān)負(fù)起心理健康教育的重任。首先要求任課教師要有一個健康的心理狀態(tài)，建立融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生樹立自信心。然后在教學(xué)中，通過深入挖掘教材中的心理教學(xué)因素，逐步培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理素質(zhì)。另外也可以通過對學(xué)生進(jìn)行心理活動的把握，逐步增強(qiáng)學(xué)生的自信心，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
【關(guān)鍵詞】初中；思想品德課；心理健康教育
一、在初中思想品德教學(xué)中滲透心理健康教育的必要性
當(dāng)今社會發(fā)展迅速，競爭激烈，生活節(jié)奏緊張，有些父母忙于工作而忽視對子女的教育和關(guān)愛，問題學(xué)生隨之增多。調(diào)查表明，近30%的學(xué)生有不同程度的心理問題，如偏激、任性、冷漠、自私、孤獨(dú)、自卑、嫉妒等等。更為嚴(yán)重的會出現(xiàn)因病態(tài)心理而導(dǎo)致心理與行為上的失誤，甚至有時會發(fā)生犯罪的行為，嚴(yán)重影響著學(xué)生的成長和發(fā)展，危害到家庭和社會。因此，教育的責(zé)任不僅要給青少年一個健康的體魄，還需要賦予他們一個健康的心理。家庭、學(xué)校、社會都有責(zé)任伸出雙手，共同為青少年的心理健康做點(diǎn)實(shí)事。作為教育核心陣地的學(xué)校，除了專門開設(shè)健康課外，在各科教學(xué)中，老師有機(jī)滲透心理健康教育也是可行的教育方法。
初中學(xué)生正處于身心發(fā)展迅速、學(xué)習(xí)參與社會生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，所以，他們迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到合理幫助和正確指導(dǎo)。而思想品德課滲透心理健康教育，既迎合了素質(zhì)教育的要求，同時這也符合進(jìn)一步深化我國教育改革，實(shí)現(xiàn)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的客觀要求。
二、學(xué)會賞識學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
本學(xué)期新接的初三級，基礎(chǔ)薄弱，落后面大，有不少學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣，紀(jì)律渙散。面對這群學(xué)生，筆者第一節(jié)課就給他們上了一節(jié)心理課，列舉往屆后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的成功例子，并激勵他們，一個學(xué)生不是天生的差生，老師不會追究他過去的錯誤，只欣賞他現(xiàn)在的進(jìn)步。三（2）班的`小浩同學(xué)思想復(fù)雜，無心向?qū)W，各科成績差，經(jīng)常違反紀(jì)律，父母到學(xué)校協(xié)助教育不下十次，他幾度想退學(xué)。筆者上第一節(jié)政治課，感覺這個同學(xué)并不壞，他上課大聲發(fā)言，也積極舉手。筆者也經(jīng)常提問他，并表揚(yáng)他。他的智力也不錯，每次做練習(xí)總是最快完成，而且準(zhǔn)確率很高。對此，筆者又在班里大力表彰了他。單元測驗(yàn)時，他做得很認(rèn)真，一下課就迫不及待想看成績，筆者面批他的試卷，都是紅色的“√”，他的選擇題全對了，班里只有尖子生才能做到這樣，這次測驗(yàn)他獲得了67分。第二次測驗(yàn)他又拿到了70分。筆者很佩服小浩同學(xué)，他的智力很好，反應(yīng)很機(jī)靈。如果當(dāng)初只是責(zé)備、埋怨，不給他鼓舞和信心，他或許仍深埋在泥潭里，成為讓老師、同學(xué)都忽略的人。筆者暗地里為他的進(jìn)步而高興，也為自己沒有白費(fèi)心血而慶幸。這個同學(xué)的轉(zhuǎn)變是一個好的開始，是其他后來者學(xué)習(xí)的榜樣�？梢娮孕判脑谌松ㄍ晒χ飞掀鹬e足輕重的作用，老師要創(chuàng)造條件讓學(xué)生獲得成功，提高學(xué)生自我價值感。老師對學(xué)生努力的結(jié)果給予肯定，使學(xué)生看到努力帶來的進(jìn)步，努力獲得的成功，這樣學(xué)生才會相信努力在提高學(xué)習(xí)成績中的作用。由此可見，教學(xué)中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)主要是在教學(xué)活動中培養(yǎng)起來的，學(xué)生喜歡的學(xué)科，通常就是他們學(xué)得好的學(xué)科。
三、創(chuàng)設(shè)良好的課堂心理環(huán)境，營造和諧的課堂氛圍
融洽的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，進(jìn)而影響教學(xué)效果。教師要創(chuàng)設(shè)民主、平等的課堂氛圍，不以權(quán)威者、監(jiān)督者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，允許學(xué)生來動搖自己的“權(quán)威”。通過自己的言語、動作、表情傳遞給學(xué)生親切、信任的情感信息，使學(xué)生感到教師可親可愛；并營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，讓學(xué)生受到情的感染、愛的激勵，得到美的享受，在興奮中發(fā)揚(yáng)成績，在微笑中認(rèn)識不足。讓學(xué)生對教師有親近感，使學(xué)生體驗(yàn)到活動是有趣的，受教育是快樂的，發(fā)展是愉快的，從而逐步形成主動參與、敢于爭辯的氛圍。讓思維得到內(nèi)化，讓潛能得到發(fā)展，讓學(xué)生擁有自己的學(xué)習(xí)時間和空間。
四、挖掘教材中的心理教育因素，觸動學(xué)生的心靈
在《思想品德》新教材中處處滲透著心理健康教育，只要對思想品德新教材的內(nèi)容加以梳理，即能挖掘出教材中蘊(yùn)含的心理健康教育的內(nèi)容。例如：七年級思想品德中的《珍愛生命》一課，可以讓學(xué)生體會生命的來之不易，感受生命的精彩，從而更加深刻地體會自己存在的價值，樹立正確的生命觀；《走近中學(xué)》一課，讓學(xué)生們認(rèn)識到如何才能使新建立的班集體更加有凝聚力，同學(xué)之間怎么相處等等；《自強(qiáng)不息》一課，同學(xué)們能領(lǐng)略到自信者的風(fēng)采和自卑給人帶來的負(fù)面影響，從而在生活中超越自負(fù)、告別自卑，走向自信……再如初二思想品德中的親子關(guān)系、同學(xué)友情、師生結(jié)伴同行、誠信等；初三教材中的“正確對待學(xué)習(xí)壓力”“我的責(zé)任”等其中也不乏正確看待自己、鍛煉心理品質(zhì)、善于調(diào)節(jié)情緒、磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志、能夠承受挫折、勇于開拓進(jìn)取、塑造良好性格、陶冶高雅情趣、培養(yǎng)愛國情操、增強(qiáng)自律能力等與中學(xué)生心理密切相關(guān)的內(nèi)容。
五、化解學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的心理困擾，適時給予學(xué)困生幫助
教師要善于觀察、了解和理解學(xué)生的情緒、情感。對于學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的疲勞、緊張、懶散、分心、煩躁、厭倦等情緒，要善于因勢利導(dǎo)地進(jìn)行調(diào)適、疏導(dǎo)，并隨機(jī)處理各種突發(fā)事件，使學(xué)生能較長時間地保持平靜、愉悅的心態(tài)，從事有效的學(xué)習(xí)活動。教師要對學(xué)習(xí)困難生進(jìn)行個別教育，幫助其改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)技能與自信心，形成對學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。中學(xué)生正處于青春期，對中學(xué)生特有的青春期教育的知識點(diǎn)，教師在教學(xué)中總是一閃而過甚至忽略不教或讓學(xué)生自己閱讀，學(xué)生不能從正規(guī)的途徑獲取性知識和正確健康的性心理，不能正確抑制性沖動，就容易產(chǎn)生問題，從而阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。教師應(yīng)該在讓學(xué)生了解青春期發(fā)育特點(diǎn)的同時增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識，戰(zhàn)勝性沖動。破除學(xué)生在性問題上的神秘感，改變對性的無知與困惑，使學(xué)生形成良好健康的性心理。
總之，思想品德教學(xué)是一個塑造學(xué)生美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生健全人格、健康心理的過程。教師要在思品課教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育，就要敢于探索，勇于實(shí)踐。只要教師富有愛心和誠心，思品教學(xué)就一定能把品德教育和心理健康教育更有機(jī)且緊密地糅合起來，從而在培養(yǎng)學(xué)生健康心理方面發(fā)揮出更大的作用。
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初中思想品德教學(xué)論文 11
摘要：根據(jù)新課改的要求，在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過程中，要盡可能與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起，使教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評價趨于生活化，這樣不僅可以更好的激發(fā)學(xué)生對知識的探索和求知欲望，而且還能使學(xué)生樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀，從而更好的提升初中學(xué)生的思想道德水平，為以后的工作和學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：初中；思想品德；課堂教學(xué)；生活化
初中思想品德課程開展是進(jìn)行其它課堂教學(xué)的關(guān)鍵，其直接決定了學(xué)生能否更好的適應(yīng)社會。但是在初中思想品德課堂教學(xué)過程中，存在一些問題和誤區(qū)阻礙了初中思想品德課堂教學(xué)的開展。為了有效解決上述問題，需要對生活化教學(xué)理念進(jìn)行系統(tǒng)的了解和掌握，從而制定針對性的生活化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評價，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合，以更好的推動初中思想品德教學(xué)的開展。
一、思想品德教學(xué)生活化的內(nèi)涵
隨著教學(xué)體制的不斷改進(jìn)和完善，思想品德教學(xué)要注重與實(shí)際生活相結(jié)合，從具體的生活問題出發(fā)，以便學(xué)生更好的對思想品德知識有所了解和掌握，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，去解決一些實(shí)際問題，從中體會到思想品德課程的真諦。初中學(xué)生對各類事物都充滿了求知欲和好奇心，此年齡段的學(xué)生，在進(jìn)行思想品德教學(xué)時，要給予他們正確、積極的.引導(dǎo)，從而更好的激發(fā)學(xué)生思想品德的興趣，以確保課堂教學(xué)活動的順利開展。因此，初中思想品德教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時，最好將枯燥的理論知識與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起，借助一些生活中的實(shí)例，來加深學(xué)生對相關(guān)知識的了解和掌握。
二、初中思想品德課堂教學(xué)生活化中存在的問題
1、教學(xué)方法相對比較單一新課改要求教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時，要注重學(xué)生的課堂參與度，只有這樣才能更好的激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性，才能夠更好的提高課堂教學(xué)效果。但是一部分教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固，還在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，從而導(dǎo)致教師無法對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有所了解和掌握，無法選擇與之對應(yīng)的教學(xué)方法，而且與生活實(shí)際缺乏必要的聯(lián)系，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不理想。
2、知識講解過多，缺乏生活化例子的引用在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過程中，最好將一些現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例引入到課堂教學(xué)的相關(guān)環(huán)節(jié)，從而加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。但是我國大部分初中思想品德教學(xué)，只重視對教材內(nèi)容的講解，而完全忽視了生活實(shí)例的引用，并要求學(xué)生對課堂知識進(jìn)行死記硬背，這樣不僅使學(xué)生對課堂教學(xué)缺乏興趣，而且還會產(chǎn)生厭倦心理。
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摘要：新課改是我國在教育領(lǐng)域的重要改革，國家對此進(jìn)行大力推行。為了適應(yīng)新課改的要求，初中思想品德教學(xué)需要進(jìn)行必要的調(diào)整。在初中思想品德教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生形成健全的人格，同時有利于學(xué)生開闊思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。批判性思維的培養(yǎng)，能夠有效完善批判性思維理論，同時對于提高初中思想品德的教學(xué)質(zhì)量具有積極的作用。本文主要闡述了批判性思維的內(nèi)涵以及如何在初中思想品德教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，以給相關(guān)工作者一些參考。
關(guān)鍵詞：初中；思想品德教學(xué)；批判思維；培養(yǎng)
初中思想品德教學(xué)，對于學(xué)生形成正確的人生觀與價值觀具有積極的推動作用。思想品德課程是提高學(xué)生文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)，而批判性思維作為未來公民所必須掌握的基本技能，在初中思想品德課堂教學(xué)中，占有重要的位置。然而，在我國多數(shù)的初中思想品德教學(xué)中，學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)并沒有得到教師足夠的重視。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，我國對人才的要求越來越高。為了能夠使學(xué)生適應(yīng)社會的要求，提高自身素質(zhì)，初中思想品德教師需要對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1批判性思維的內(nèi)涵
在教育步入新時代的今天，多數(shù)教師以及家長甚至學(xué)校往往關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展以及對實(shí)際問題解決能力的提高，或者追求高效的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及合作精神。然而，生活中的事實(shí)證明，對學(xué)生進(jìn)行批判思維的培養(yǎng)，對培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力以及創(chuàng)新意識具有積極的作用。教師應(yīng)將批判性思維作為學(xué)生的基礎(chǔ)教育進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。批判性思維，即Criticalthinking，它不是一種簡單的思考方式，而是一項(xiàng)系統(tǒng)的、全面的思維模式。它所包括的思維有洞察、分析以及評估幾個過程，也包括為了得到肯定的判斷而進(jìn)行各種有形以及無形的思維反應(yīng)，最后對科學(xué)依據(jù)以及常識進(jìn)行一致性驗(yàn)證。批判性思維的基本要素包括斷言、論題、論證。
批判性教學(xué)對學(xué)生的思維是一種全面的鍛煉，對學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的推動作用。學(xué)生只有通過獨(dú)立的思考，才能產(chǎn)生批判性思維。教師在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用正確的方式多學(xué)習(xí)、多思考，在學(xué)生對問題尋找答案的過程中，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生進(jìn)行各種途徑的探索，以促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。批判性思維作為思維的基本技能之一，對學(xué)生的身心發(fā)展以及技能的提升都具有促進(jìn)作用。
2初中思想品德教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)策略
2.1培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)
教師在課堂教學(xué)中，鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對所學(xué)到的知識進(jìn)行反復(fù)探索，甚至可以提出自己的疑問與老師、同學(xué)進(jìn)行相互探討。這種教學(xué)方式可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的`理解，同時能夠讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)習(xí)的興趣。自主研究性學(xué)習(xí)需要老師和學(xué)生的共同參與，在另一方面拉近了學(xué)生與老師的距離，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠暢所欲言、發(fā)散思維，這打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師作為教學(xué)中心的模式，使教師和學(xué)生站在相同的位置，共同探討并解決問題，這有利于學(xué)生批判性思維的形成。
例如，在學(xué)習(xí)“多民族國家”時，教師可以鼓勵學(xué)生去自主探究，尋找我國歷史上民族融合的事例，并對其進(jìn)行探討。譬如文成公主入藏、孝文帝遷都洛陽、張騫出使西域等與民族融合有關(guān)的歷史。學(xué)生通過對歷史事件的自主探究，加深對民族交流、融合的理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2.2培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主體。新課改以來，這種模式正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)生逐漸成為課堂教學(xué)的主角。課堂教學(xué)中，學(xué)生甚至可以嘗試代替教師對知識發(fā)表自己的見解。進(jìn)行批判性思維培養(yǎng)的前提是學(xué)生對所學(xué)的知識或者觀點(diǎn)能夠產(chǎn)生質(zhì)疑，教師對學(xué)生的質(zhì)疑要鼓勵并且組織學(xué)生進(jìn)行探討、分析以及研究。這是一個循序漸進(jìn)的過程，教師需要足夠的耐心鼓勵學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，同時教師在教學(xué)過程中，可以適當(dāng)提出一些疑問，對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考。
例如，在學(xué)習(xí)黨的基本路線的“一個中心與兩個基本點(diǎn)的關(guān)系”時，教師可先鼓勵學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，對內(nèi)容表達(dá)自己的觀點(diǎn)，之后教師可以通過比喻的形式，對學(xué)生進(jìn)行一個中心與兩個基本點(diǎn)的講解，使學(xué)生能夠徹底明白其中的關(guān)系。將經(jīng)濟(jì)建設(shè)可以比喻成一艘船，這艘船的導(dǎo)航系統(tǒng)就是四項(xiàng)基本原則，動力系統(tǒng)就是國家實(shí)施改革開放。形象的比喻不僅可以加深學(xué)生對知識的記憶，更能使學(xué)生對知識的理解更加透徹。
2.3積極開展實(shí)驗(yàn)性教學(xué)
開展實(shí)驗(yàn)性教學(xué)，能夠有效促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維以及批判性思維的形成。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)性教學(xué)過程中產(chǎn)生疑問，并通過探索尋求答案，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為教師進(jìn)行批判性教學(xué)創(chuàng)造素材。在實(shí)驗(yàn)性教學(xué)過程中，教師鼓勵學(xué)生產(chǎn)生疑問，并對學(xué)生的疑問組織課堂上的討論，鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。
3結(jié)束語
批判性思維在當(dāng)今時代已經(jīng)成為人類思維品質(zhì)中的基礎(chǔ)組成部分，對學(xué)生的意志以及品質(zhì)具有重要的影響。在初中思想品德教學(xué)過程中，對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。所以，教師在教學(xué)過程中應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生對知識產(chǎn)生疑問，并對疑問進(jìn)行研究，從而能夠有效促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提高。
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初中思想品德教學(xué)論文 13
摘 要：在初中思想品德教學(xué)過程中，教師對于課堂教學(xué)的效果及時進(jìn)行反思對不斷提高思想品德教學(xué)質(zhì)量有著非常積極的意義。初中思想品德教學(xué)對學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的形成有至關(guān)重要的作用。因此，必須對思想品德教學(xué)的內(nèi)容和方式進(jìn)行反思。針對初中的思想品德反思教學(xué)談了幾點(diǎn)體會。
關(guān)鍵詞：初中；思想品德；反思教學(xué)；體會
初中思想品德課程對學(xué)生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學(xué)內(nèi)容及方式進(jìn)行改善，才能使其在以后的'教學(xué)過程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對以往教學(xué)效果的反思，進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
一、反思教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的基本原則
在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過程中，教師要堅(jiān)持三項(xiàng)基本原則，以保證反思教學(xué)的高效性。首先，要堅(jiān)持及時性的原則，在課后及時反思記錄，否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶；其次，要堅(jiān)持真實(shí)性的原則，反思時要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅(jiān)持針對性的原則，對自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思，進(jìn)而合理制訂解決對策。
二、初中思想品德反思教學(xué)的體會
1.加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)
教師對于思想品德教學(xué)的反思，要首先對自身素質(zhì)進(jìn)行考慮。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下完成的，因此教師的能力對整個教學(xué)效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識，加強(qiáng)對自身能力的培養(yǎng)。
2.注重課堂教學(xué)的效率
由于思想品德的教學(xué)大部分時間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學(xué)對學(xué)生的影響非常大。教師要注重平時教學(xué)中的課堂效率，保證學(xué)生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過對課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率。
3.結(jié)合理論與實(shí)際生活
思想品德教學(xué)要重視理論與實(shí)際的結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)際生活中切實(shí)感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學(xué)中，結(jié)合具體的實(shí)際生活對學(xué)生展開教育。如可以就生活中保護(hù)環(huán)境這一話題組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生對于實(shí)際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?/p>
總之，教師要在教學(xué)過程中不斷審視教學(xué)效果，及時進(jìn)行反思，看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)教訓(xùn)，在以后的教學(xué)準(zhǔn)備過程中加以改進(jìn)，以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
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初中思想品德教學(xué)反思初中思想品德教學(xué)論文范文初中思想品德課堂教學(xué)論文
初中思想品德教學(xué)論文 14
摘 要： 傳統(tǒng)思品課堂中教師重認(rèn)知輕情感，重教書輕育人；新課改要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式，注重主體性和生長性。作者根據(jù)初中生的身心發(fā)展規(guī)律和思維模式，積極探索有利于學(xué)生全面發(fā)展的故事教學(xué)法，具體從初中思品故事教學(xué)法的背景、內(nèi)涵和形式三方面入手。
關(guān)鍵詞： 初中思想品德 故事教學(xué)法 運(yùn)用形式
一、緣起，初中思品“故事教學(xué)法”的背景
傳統(tǒng)思品課中教師只單純地灌輸說教，重視學(xué)生對教材知識的機(jī)械掌握，學(xué)生被當(dāng)做是承載知識的容器，忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)，重認(rèn)知輕情感；同時，這種教學(xué)過程還把教書與育人相分離，教師只以教書為己任，只以學(xué)生知識和技能的掌握為教學(xué)目標(biāo)，輕視學(xué)生道德和人格的培養(yǎng)，重教書輕育人。這樣的教學(xué)模式會讓學(xué)生厭煩，進(jìn)而削弱思品學(xué)科獨(dú)特的德育優(yōu)勢。
初中生的思維模式在很大程度上仍是形象思維，他們對現(xiàn)象的思辨和分析能力不足；他們求知欲旺盛，但注意力容易分散，這就需要教師運(yùn)用適合初中生的教學(xué)方法。
新課改突出強(qiáng)調(diào)“以人為本”，注重主體性和生長性，培養(yǎng)“全面發(fā)展的”、“完整的”學(xué)生，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這就要求教師更新觀念，讓學(xué)生做課堂的主人，探究更易被學(xué)生接受的、有利于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方法。
據(jù)此，筆者積極探索將認(rèn)知和情感活動相結(jié)合，益于建構(gòu)知識體系，幫助學(xué)生升華情感、內(nèi)化道德，提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問題的能力，提高教學(xué)實(shí)效，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展的故事教學(xué)法。
二、初探，故事教學(xué)法的內(nèi)涵
故事教學(xué)法是在充分了解學(xué)生的現(xiàn)有知識水平、個體差異、身心特點(diǎn)和接受能力的基礎(chǔ)上，將豐富的故事材料整合為適合學(xué)生的教育資源，并運(yùn)用于課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)境、學(xué)生個體差異等因素呈現(xiàn)輕松愉悅的教學(xué)情境，加強(qiáng)師生互動合作，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)和主動探究的熱情，使學(xué)生在和諧的教學(xué)情境中獲得情感體驗(yàn)，發(fā)展科學(xué)性和創(chuàng)造性思維的'教學(xué)方法。
故事教學(xué)法以學(xué)科知識為依托，并非全故事和低水平的教學(xué)。在課堂教學(xué)中，故事的應(yīng)用是為了實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，編排和設(shè)計(jì)融于學(xué)科單元中。故事情境的創(chuàng)設(shè)旨在將學(xué)生的過去、現(xiàn)在和未來的生活實(shí)踐呈現(xiàn)到教學(xué)中，而課堂中巧設(shè)有效問題能激發(fā)學(xué)生思考，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力，又能夠指導(dǎo)學(xué)生生活，注重學(xué)生實(shí)踐性知識和能力的提高，提高教學(xué)實(shí)效性。
三、整合，故事教學(xué)法的形式
結(jié)合課程的具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，這種教學(xué)法通常有以下幾種形式。
1.故事列舉法
“故事列舉法主要指教師通過講述故事的方法以說明某個學(xué)生難于理解的理論知識或重難點(diǎn)問題，旨在通過深入淺出地揭示問題實(shí)質(zhì)，幫助學(xué)生理解問題。作為舉例的故事可以是真人真事，也可以是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容而創(chuàng)作的故事，故事在此所起到的作用僅僅是為說明問題，因而不必過于繁瑣，只要能點(diǎn)明問題即可”[1]。
如滬教版六年級思品第七課第三框《磨礪意志做自己的主人》，為達(dá)到“從小事做起，從今天做起”的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題和語言表達(dá)的能力及樂于助人的精神，自覺從小事、從今天做起，今日事今日畢，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。筆者選取了陳蕃和薛勤“一屋不掃，何以掃天下”的故事，即東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而臟亂不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下？”提問學(xué)生得出的啟示。
2.故事講評法
該法側(cè)重于評價故事，但這之后更要深入揭示隱藏故事背后的意義�？梢娭攸c(diǎn)是教師如何以故事為支撐培養(yǎng)學(xué)生分析、概括和解決問題的能力，而不只是講故事。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生在評價問題時堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，在塑造學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀方面給予有效指導(dǎo)。
3.故事討論法
該法的運(yùn)用通常是在教師講述完某個問題后，為進(jìn)一步讓學(xué)生加深記憶，加強(qiáng)理解，鞏固學(xué)習(xí)效果而組織討論的、提高學(xué)生分析和解決問題的能力的故事教學(xué)法。
如滬教版六年級思品第二課第一框《個人成長離不開集體》，為實(shí)現(xiàn)“集體的成就來自每個成員的努力”的知識目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，確立集體和合作意識，激發(fā)學(xué)生對六（2）班班集體的熱愛之情，爭取在運(yùn)動會中取得好成績，培養(yǎng)學(xué)生角色扮演、小組合作、分析解決問題、總結(jié)歸納和語言表達(dá)能力。筆者請三個學(xué)生表演自己創(chuàng)編的小品故事《運(yùn)動會前》，即：
生1：要參加。平時跑步是挺快，但不能小看對手。要利用課余時間找體育老師幫忙多訓(xùn)練，爭取為班級得獎。
生2：是老師和體育委員的事，我沒有體育特長，與我無關(guān)。好多人都沒參加，我也不參加。
生3：上次參加了，跑得很辛苦也沒得獎，參加了也不會得獎，這次就不參加了。
為引導(dǎo)學(xué)生歸納“集體的榮譽(yù)來自集體中每個成員的努力，要多為班集體做些力所能及的事情”。筆者設(shè)置了小組討論：就小品中某位同學(xué)的表現(xiàn)發(fā)表看法，并由小組代表發(fā)言。
由于課堂需要討論，為防討論時課堂秩序混亂，教師需要在課前做好充足的準(zhǔn)備工作，因此，這對教師的要求比較高，所選擇的故事要有一定難度。課堂上，學(xué)生暢所欲言，可以自由討論，也可以分組討論，最后對學(xué)生的討論結(jié)果給予相應(yīng)評價。
4.故事實(shí)踐法
故事實(shí)踐法是指在講述完故事后，教師指導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動，讓學(xué)生親身參與實(shí)踐，以檢驗(yàn)學(xué)生對理論知識的理解和掌握，以及教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。這種方法有助于培養(yǎng)學(xué)生從理論聯(lián)系實(shí)際出發(fā)解決實(shí)際問題的能力、思維能力和組織能力。
而依據(jù)故事在教學(xué)中的應(yīng)用方式又可以分為將教師的教學(xué)活動劃分為：
把故事當(dāng)做工具的教學(xué)活動。在這里，故事教學(xué)法只是輔助其他教學(xué)方法的工具性存在。
把故事當(dāng)做教學(xué)內(nèi)容的探究合作的教學(xué)活動。這里的故事被當(dāng)做是教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)活動的素材。在活動中，將故事和教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出形式多樣的拓展活動。
把教學(xué)過程故事化的教學(xué)活動。這里是把整個教學(xué)過程設(shè)計(jì)成一個故事，學(xué)生在體驗(yàn)相關(guān)活動后，轉(zhuǎn)換生活角色，進(jìn)行思考。這是一種活躍課堂氣氛、提高課堂有效性的重要方法。
從上述概念的定義中，可以看出故事教學(xué)法可以幫助學(xué)生輕松體驗(yàn)生活，提升素質(zhì)，特別適合以直觀具體形象的思維為主要思維形式的低年級學(xué)生的課堂教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
[1]卞金祥.用特色吸引學(xué)生―名師最受歡迎的特色教學(xué)藝術(shù)[M].西南師范大學(xué)出版社，20xx.
初中思想品德教學(xué)論文 15
摘要：思想品德課開設(shè)的目的在于促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展，促使初中生明白堅(jiān)強(qiáng)的意志、高尚情操、優(yōu)良性格、自尊自信在個人成長中的重要意義，引導(dǎo)初中生更加重視意志品質(zhì)的培養(yǎng)，從而培養(yǎng)他們健康的人格。初中階段是身心健康發(fā)展的關(guān)鍵期，是培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)良意志品質(zhì)的關(guān)鍵階段。
關(guān)鍵詞：初中思品課；意志品質(zhì)；培養(yǎng)策略
中圖分類號：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（20xx）08-0045
一、強(qiáng)化教學(xué)過程培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)的觀念
在思想品德教育教學(xué)中，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，有目的地通過多種方法、多種途徑去培養(yǎng)和鍛煉自己的意志。在遇到困難時，不管是學(xué)習(xí)還是生活上的困難，教師細(xì)心指導(dǎo)，分析遇到挫折的前因后果，開導(dǎo)學(xué)生的心態(tài)。首先培養(yǎng)其坦然的態(tài)度面對挫折，然后培養(yǎng)其能夠快速地分析困境，正確地做出判斷，使學(xué)生意志品質(zhì)的果斷性得以培養(yǎng)。在小學(xué)生剛升入初中的階段，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和良好意志品質(zhì)的關(guān)鍵階段。思想品德課教師必須有這個認(rèn)識，在課堂教學(xué)中可舉行參觀校園的活動，讓學(xué)生了解學(xué)校和教師概況，可以很快地與新同學(xué)接觸，認(rèn)識新同學(xué)，去融入集體，熱愛教師，關(guān)心同學(xué)。果斷地處理新事物。現(xiàn)在的教育制度，使社會和家庭過多關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，迫使教師也只關(guān)注學(xué)生的成績，忽視學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師必須轉(zhuǎn)變舊觀念。而且教師在教育教學(xué)過程中，教師本身也需不斷地學(xué)習(xí)，教師間進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，進(jìn)而不斷地提高自身專業(yè)素質(zhì)。教師要有盡職盡責(zé)的心理，熱愛教育事業(yè)，真心的關(guān)愛學(xué)生。教師在教學(xué)中檢查判斷學(xué)生已有的知識學(xué)習(xí)水平，根據(jù)這些基礎(chǔ)條件，盡最大努力地照顧每一個學(xué)生，使每個學(xué)生都做到堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。這個過程中，學(xué)生意志品質(zhì)的堅(jiān)持性得到培養(yǎng)。教師應(yīng)不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，使學(xué)生在愉快的氛圍下學(xué)習(xí)。在這種教學(xué)觀念下，學(xué)生才能主動學(xué)習(xí)，積極探索問題。教師的職責(zé)不僅是教授學(xué)生科學(xué)文化知識，還要教育學(xué)生做人的道理。陶冶學(xué)生高尚的情操，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，使人積極向上，積極向善。在整個觀念改變的過程中使學(xué)生良好的意志品質(zhì)得以培養(yǎng)。
二、采用有效的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)
在教學(xué)過程中，提倡學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的作用，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，在以往的教學(xué)模式中教師占據(jù)著主體的作用，在課堂中過于專斷，學(xué)生不能真實(shí)自由地表達(dá)自己的想法和建議。學(xué)生在課堂中只能被動地接受知識，完全是“灌輸式”的教學(xué)模式。學(xué)生很少參與到課堂教學(xué)中，這樣不利于學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題。不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、發(fā)散性思維，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。我們需要迫切地改變這種教學(xué)模式。教師在課堂教學(xué)中，通過各種教學(xué)方法，調(diào)動課堂學(xué)習(xí)氣氛，盡最大努力使學(xué)生參與課堂，如多提問題，多鼓勵學(xué)生發(fā)言等。教學(xué)過程中全面科學(xué)地分析判斷學(xué)生現(xiàn)有的知識水平，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的不良習(xí)慣和錯誤的學(xué)習(xí)方法，改掉學(xué)生學(xué)習(xí)中不良的習(xí)慣。針對每個學(xué)生不同的問題，制定長期的計(jì)劃，督促學(xué)生執(zhí)行并且及時地反饋和檢查。進(jìn)而不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧和方法，逐步提高學(xué)生的整體素質(zhì)。例如，在教學(xué)堅(jiān)持不懈這部分知識時，從我們?nèi)粘Ｉ钚∈氯胧�，開展交流活動，使每個學(xué)生都有機(jī)會自由發(fā)言，相互鼓勵，分析學(xué)生意志品質(zhì)存在的薄弱處，引導(dǎo)學(xué)生主動思考解決的辦法。綜上所述，在課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生積極主動地尋找問題、提出假設(shè)、解決問題，使教師在教學(xué)中發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，引導(dǎo)學(xué)生不斷提高意志品質(zhì)。這樣，既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，又能達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的目的。
三、利用榜樣示范教育培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)
模仿意識是青少年身心發(fā)展階段表現(xiàn)出的重要特征，所以在思想品德課教育教學(xué)中，充分發(fā)揮榜樣的示范教育作用培養(yǎng)意志品質(zhì)。在思想品德課堂教學(xué)中，給學(xué)生講述先進(jìn)人物在面對困難中表現(xiàn)出來勇于面對挫折的精神。進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行教育，充分發(fā)揮榜樣人物在意志品質(zhì)方面的.重要價值來鼓舞學(xué)生，并且學(xué)習(xí)他們的良好品質(zhì)。使學(xué)生在面對挫折時，可以勇敢對抗挫折。榜樣人物的示范作用是巨大的。教師在教育教學(xué)過程中可以利用榜樣人物鮮活的形象為教學(xué)素材。利用這些榜樣人物的感人事跡和面對挫折表現(xiàn)出的百折不撓的精神，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且榜樣人物的事跡是鮮活的，這樣的學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)教科書中的刻板知識要有趣很多。而且榜樣人物的實(shí)際是在生活中常見的，是直觀具體的可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)之情。這樣可以促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的自覺性。而且可以促使他們懂得困難、挫折并不可怕，只要你有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)就可以擊敗困難�？梢蚤_展主題討論活動，讓每個學(xué)生演講自己所崇拜的偉人，同學(xué)之間交流互動。通過榜樣人物事跡進(jìn)行宣傳和教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生良好的意志品質(zhì)的教育。在榜樣人物的示范作用下，充分學(xué)習(xí)榜樣人物的優(yōu)良品質(zhì)，提高自己面對困難問題時的解決能力，提高學(xué)生的意志品質(zhì)。這樣在教學(xué)過程中不僅學(xué)習(xí)了科學(xué)文化知識，也豐富了課外知識的學(xué)習(xí)，更重要的是促進(jìn)了學(xué)生意志品質(zhì)的提高。將枯燥的課堂學(xué)習(xí)變得生動有趣。在學(xué)習(xí)榜樣人物的過程中，促使學(xué)生改變錯誤的挫折觀，積極學(xué)習(xí)勇于面對挫折的意志品質(zhì)，不斷促進(jìn)學(xué)生全面意志品質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。
四、學(xué)生良好意志品質(zhì)培養(yǎng)需要因材施教
每個學(xué)生都是不同的個體，身心發(fā)展都不相同，因此遇到的意志品質(zhì)問題具有差別性。教師要根據(jù)每個學(xué)生的不同，有針對性地采取措施。教師可以根據(jù)調(diào)查報(bào)告得出的結(jié)論，對于不同年級、不同性別、是否為獨(dú)生子女等的差異進(jìn)行具有針對性的對策。對于男生，科學(xué)地培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)自覺性，開展有趣味性的學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。對于獨(dú)生子女，教師首先針對性地培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。然后，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的自覺性。對于意志品質(zhì)弱的學(xué)生，要鼓勵他們在面對挫折時要有勇氣，這樣才能最終戰(zhàn)勝挫折；對于那些容易受外界干擾的、從眾的人，要促使他們鍛煉思考問題的能力；對于調(diào)查結(jié)果中現(xiàn)實(shí)的缺乏自制力的學(xué)生，要學(xué)會自我監(jiān)控、管理；對于怯場、不自信的學(xué)生，要適時地進(jìn)行鼓勵教育，提高學(xué)生的信心從而果斷地解決問題。只有區(qū)別對待了每一個學(xué)生，就會有針對性地培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)，以促進(jìn)學(xué)生的全體和個體都得到良好發(fā)展，從而取得初中生思想品德課良好的教學(xué)效果。
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