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以言傳心聲_議論文范文
在平平淡淡的日常中,大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的以言傳心聲_議論文范文,希望對(duì)大家有所幫助。
中醫(yī)問診時(shí)常做切脈一事,在脈搏的跳動(dòng),察變化,析病理。連通著心臟的脈搏,其實(shí)是身體無聲語(yǔ)言。切脈以觀其所以里是對(duì)生命語(yǔ)言的一種別樣掌握。
何為心,思之官也。何為言,心之傳也。語(yǔ)言就是隱藏在生命脈搏里人所有思緒的一種外露,而這種外露可以是無聲的,也可以是有聲的。
說出來的語(yǔ)言在抑揚(yáng)頓挫的音節(jié)里表達(dá)的是每一個(gè)人積壓甚久的情緒。有些人的聲音是從喉結(jié)處發(fā)出來的,多的是對(duì)生活連篇累牘的抱怨,消彌在空氣里,頂多綿軟的振動(dòng)一下;有些人的聲音則老腔似的,是從胸腔里涌出來的,不鳴則已,一鳴就要鳴的讓百獸振怖,讓世界息聲,在時(shí)代與歷史的震蕩里余音繞梁;還有些人的聲音都是通智,不急不緩,宛如玉石清溪,稍不注意就只剩下暈圈回旋。
第一種聲音是生活疲軟的無奈,聽聽便好;第二種聲音則需要勇氣和智慧聆聽,因?yàn)樗鼈兺枰吮犻_眼睛看世界,做出改變;第三種聲音,則需要細(xì)心留意耐心聆聽,因?yàn)槟鞘亲肿种榄^里的處事眼光。
除了說,人們常用文字傳情,字里行間,紙短情長(zhǎng)傅雷的家書說的是父子柔情。林覺民的《與妻書》承的是家國(guó)情懷。言傳心聲就在這文字的分寸拿捏中了吧。
古人對(duì)于語(yǔ)言的表達(dá)就更加豐富,琴棋書畫,何不言心?高山流水,閑敲棋子,揮毫尺寸,勾點(diǎn)潑皴哪一個(gè)不是對(duì)語(yǔ)言重新表達(dá)?史鐵生那篇《命若琴弦》里瞎子對(duì)琴的演繹,何嘗不是心在指尖跳動(dòng)?那琴的音色里不也蘊(yùn)著生命希望與失望的交響曲嗎?而生命到最后卻是無言的,這種無言其實(shí)就是多種可能性經(jīng)歷過后,在破碎與完整里審視來路時(shí)的通徹,像王陽(yáng)明那般說出“我心光明,又復(fù)何言”的天下幾人是也?
乃知生命無時(shí)無刻不在言語(yǔ),乃至心無時(shí)無刻不在搏動(dòng)。萬(wàn)物皆有生息,況于自然也?葉落知秋,月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨。大自然無時(shí)無刻不在言語(yǔ),若說樹是自然的脈搏,我們?cè)诨厥讜r(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)這自然正以多么焦灼的脈搏,告訴我們她的心,若說黑暗是夜的眼睛,而今她是不是也過于追求“光明”了,有時(shí)候人只有慢下來才聽得清心的悸動(dòng),聽得清這個(gè)世界的呼息。
把那生命的所有可能性藏在語(yǔ)言里吧。
把那生命的無限規(guī)則內(nèi)化為生命本能吧。
然后站在世界中央,且聽風(fēng)吟。
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