論過錯(cuò)推定論文

摘要：過錯(cuò)推定理論的產(chǎn)生以及相關(guān)評述。轉(zhuǎn)而研究我國《民法通則》中過錯(cuò)推定的適用。最后分析過錯(cuò)推定適用的構(gòu)成要件以及證明責(zé)任上的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：過錯(cuò)推定、歸責(zé)原則、證明責(zé)任

過錯(cuò)推定又謂過失推定，是指在損害事實(shí)發(fā)生后，基于某種客觀事實(shí)或條件而推定行為人具有過失，從而減輕或者免除受害人對過失的證明責(zé)任，并由被推定者負(fù)擔(dān)證明自己沒有過失的規(guī)則。正如學(xué)者所言，從本源上來說，“推定”是訴訟法上的證據(jù)法則，而非固有的實(shí)體法原理。

一般認(rèn)為，過錯(cuò)推定理論是由17世紀(jì)法國的讓多馬創(chuàng)立的。但在19世紀(jì)上半期及以前的資本主義時(shí)代，過錯(cuò)推定在司法實(shí)踐中長期處于休眠狀態(tài)，侵權(quán)法領(lǐng)域占據(jù)統(tǒng)治地位是過錯(cuò)責(zé)任。因?yàn)樵谫Y本主義急驟上升的這一段時(shí)期里，個(gè)人主義自由主義思想極盛，貫穿在過錯(cuò)責(zé)任原則中的主導(dǎo)思想是限制加害人的責(zé)任以鼓勵(lì)人們的進(jìn)取心，顯然“保護(hù)被害人，限制加害人”的過錯(cuò)推定及其強(qiáng)行規(guī)責(zé)主義同這一時(shí)期法律秩序的主導(dǎo)思想格格不入。但從19世紀(jì)后期資本主義工業(yè)革命后，經(jīng)濟(jì)活動劇增，工業(yè)災(zāi)難等意外事故頻繁發(fā)生，加強(qiáng)對受害人保護(hù)的呼聲日益高漲，過錯(cuò)推定原則才逐漸轉(zhuǎn)為興奮狀態(tài)。隨著企業(yè)責(zé)任的普遍發(fā)生和許多侵權(quán)行為的發(fā)生，歐洲學(xué)者們又提出了“利益說”、“支配說”、“危險(xiǎn)說”、“嚴(yán)格責(zé)任”等原則，進(jìn)一步加重加害人的責(zé)任而保護(hù)受害人利益，從而確立起無過錯(cuò)責(zé)任原則。

從過錯(cuò)推定的歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，適用過錯(cuò)推定是現(xiàn)代工業(yè)社會各種事故與意外事故日俱增的情勢下法律所采取的對策。因?yàn)�，隨著工業(yè)革命的興起，工業(yè)事故和意外事故頻繁發(fā)生，單純的過錯(cuò)原則已經(jīng)不能適用社會的發(fā)展，要求受害人對一切加害人的過錯(cuò)進(jìn)行“過錯(cuò)上”的舉證，往往很難。例如在法國大革命勝利后制定的民法典中將過錯(cuò)責(zé)任作為侵權(quán)行為法的唯一原則，但當(dāng)社會化大生產(chǎn)出現(xiàn)后，許多適用嚴(yán)格的過錯(cuò)責(zé)任導(dǎo)致了嚴(yán)重的不公平現(xiàn)象。于是，過錯(cuò)推定原則出現(xiàn)了。就本人的理解來看，過錯(cuò)推定是工業(yè)革命時(shí)代，當(dāng)受害人特別是大量平民遭受侵害的事故頻繁出現(xiàn)后，對于法律救助上缺陷——而在程序法上產(chǎn)生的一項(xiàng)補(bǔ)救措施。它的合理性在于它是根據(jù)一般合理人的生活經(jīng)驗(yàn)而推導(dǎo)出來的一個(gè)程序規(guī)則。如“一桶面粉從商店窗戶里面飛出來，里面的人不可能沒有過失……”(1)如果要說它與過錯(cuò)責(zé)任的不同，或者說是它比過錯(cuò)責(zé)任的進(jìn)步在于那里的話，我的回答是舉證責(zé)任方面，別無他徑，僅此而已。過錯(cuò)推定就把證據(jù)法上的規(guī)則——舉證責(zé)任的倒置——引入民事責(zé)任領(lǐng)域，讓加害人證明自己沒有過錯(cuò)，從而達(dá)到保護(hù)受害人的目的。它與過錯(cuò)責(zé)任的“限制加害人的責(zé)任，保障其行為自由”思想是有區(qū)別的，但區(qū)別也僅在于證明責(zé)任。

鑒于在過錯(cuò)推定之后，無過錯(cuò)責(zé)任的崛起，我們的觀點(diǎn)是過錯(cuò)推定是過錯(cuò)責(zé)任原則與無過錯(cuò)責(zé)任原則之間的一個(gè)過渡，是侵權(quán)法歸責(zé)原則上的一個(gè)小小插曲。它不是獨(dú)立的歸責(zé)原則，它是過錯(cuò)責(zé)任原則的一個(gè)衍生品。正如英美學(xué)者批評的那樣，“盡管過錯(cuò)并不是一種完好的解釋，然而人人都求助于過錯(cuò)的字眼。法國的法學(xué)理論和實(shí)踐仍然保留著這種過錯(cuò)理論的含糊性”。(2)但是不容否認(rèn)，過錯(cuò)推定在侵權(quán)法歷史上所起到的重要作用。它為社會帶來了公平，給更多的人們帶來了幸福。甚至可以毫不夸張的說，它給我們帶來了文明，促進(jìn)我們這個(gè)社會的進(jìn)步。(3)

一、在《民法通則》中的適用

我國《民法通則》第一百零六條第二、三款規(guī)定公民、法人由于過錯(cuò)侵害國家的、集體的財(cái)產(chǎn)，侵害他人財(cái)產(chǎn)、人身的應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任；沒有過錯(cuò)，但法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。由此可以看出我國侵權(quán)法歸責(zé)原則體系是過錯(cuò)責(zé)任原則（第二款）和無過錯(cuò)責(zé)任原則（第三款）的二元主義。至于有的學(xué)者認(rèn)為還應(yīng)根據(jù)第一百三十二條而加上公平原則。這種觀點(diǎn)沒有正確理解立法精神和我國的法制實(shí)際，公平原則為《民法通則》的一項(xiàng)基本原則，在第四條作出了明確規(guī)定。一百三十二條公只不過是貫徹其精神的體現(xiàn)而已。并且由于我國的社會主義國情，國家在制定法律時(shí)，經(jīng)常會將一些政策性原則加之于法律，一百三十二條

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