建構(gòu)學(xué)校德育的新模式

    在最近的一些調(diào)研中，我們看到當(dāng)前加強(qiáng)與改進(jìn)中小學(xué)生的思想道德建設(shè)還存在著一些突出的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：社會(huì)環(huán)境的不良影響；家庭“重知輕德”的教育；學(xué)校德育評(píng)價(jià)不夠完善；學(xué)生忽略自身修養(yǎng)提高。究其原因是多方面的，但從學(xué)校育人的角度來(lái)講，要為學(xué)生搭建健康成長(zhǎng)的平臺(tái)，學(xué)校必須花大力氣研究建構(gòu)道德教育的新模式。

    建構(gòu)對(duì)學(xué)生的思想道德教育的新模式，需要將社會(huì)、家庭、學(xué)校、師生融合為一體進(jìn)行綜合考慮，突出其一，兼顧其它。

   　一、建構(gòu)融入社會(huì)、體驗(yàn)生活的教育模式

    每個(gè)人都生活在社會(huì)之中。道德是調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范，其實(shí)質(zhì)是社會(huì)生活的規(guī)范。反思多年我國(guó)學(xué)校思想道德教育之艱難、實(shí)效性差的根本原因之一就是學(xué)校的德育工作脫離社會(huì)實(shí)際，遠(yuǎn)離學(xué)生生活所致。生活與道德本是一體的，生活是道德得以生長(zhǎng)的土壤，離開(kāi)了生活，道德就是“無(wú)土栽培”的映苗，弱不禁風(fēng)。因此，學(xué)校一定不要禁錮學(xué)生的手腳，要讓學(xué)生在社會(huì)這個(gè)大熔爐中得真知，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。學(xué)校要切合學(xué)生的實(shí)際，積極引導(dǎo)，克服或盡量減速少社會(huì)消極現(xiàn)象的影響。某學(xué)校的一位學(xué)生平日愛(ài)看武打、兇殺等帶有刺激性的影片，家中又有一人被強(qiáng)制戒毒，使得他情緒不穩(wěn)，總想打一架出出氣。在學(xué)校組織的社會(huì)活動(dòng)課后，他在日記中寫道：“原來(lái)社會(huì)是那么的美好。我想打人的‘氣’不知不覺(jué)地跑掉了。”讓學(xué)生融入社會(huì)體驗(yàn)生活的效果是不能低估的。

    二、建構(gòu)請(qǐng)“門外”人員參與課堂教學(xué)的教育模式

    常規(guī)下，課堂就是師生活動(dòng)的場(chǎng)所。不少教師在大力研究教材的運(yùn)用等方面花費(fèi)了不少時(shí)間。我們相信，這都是教師在潛心地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生健康地成長(zhǎng)。殊不知教材中的內(nèi)容源于生活，直面現(xiàn)實(shí)生活，請(qǐng)“門外”人員進(jìn)入課堂不是更有利嗎？生活的實(shí)例更能使學(xué)生獲得對(duì)人生意義、人生價(jià)值、人生幸福的感悟，這些才是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的最終歸宿。

    三、建構(gòu)學(xué)生道德需要的教育模式

　　在學(xué)生品德心理結(jié)構(gòu)中，需要處于重要的地位，是個(gè)性心理特征的基礎(chǔ)，更是人的行為的直接動(dòng)力。道德行為應(yīng)主要?dú)w因于需要，如果學(xué)生沒(méi)有對(duì)道德的需要，就不會(huì)有道德的內(nèi)化，就不會(huì)有自主、自覺(jué)的真正的道德行為。因此，思想道德教育的有效性應(yīng)建立在激發(fā)學(xué)生道德需要的基礎(chǔ)上。這是因?yàn)樾枰�不但是人的本性，而且還是個(gè)體行為的出發(fā)點(diǎn)和根本的內(nèi)在動(dòng)因。教師要經(jīng)常與學(xué)生開(kāi)展對(duì)話活動(dòng)，問(wèn)題的爭(zhēng)議和討論活動(dòng)，這是培養(yǎng)學(xué)生道德需要的有效途徑。

    四、建構(gòu)學(xué)科課程四位一體的教育模式

    學(xué)科課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地，各門學(xué)科都有其特殊的寓德內(nèi)容、方法和活動(dòng)形式，但是他們都有共同的一點(diǎn)，就是教師要重視并準(zhǔn)確挖掘教材寓德的內(nèi)涵，課中得體滲透對(duì)學(xué)生施以有影響的教育至關(guān)重要。在整個(gè)教學(xué)中，教材、教師、學(xué)生和教學(xué)方法便構(gòu)成了寓德過(guò)程不可或缺的四個(gè)基本因素。教學(xué)是師 生雙邊活動(dòng)的過(guò)程，教師設(shè)計(jì)的寓德活動(dòng)、監(jiān)測(cè)評(píng)估要貼近學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性；學(xué)生參與的寓德活動(dòng)的心理反應(yīng)、內(nèi)化和自評(píng)必要時(shí)要有顯現(xiàn)形式，師生融合的好，寓德活動(dòng)的效果必然會(huì)好。

    總之，社會(huì)、

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