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想象訓練要合乎情理
最近聽一個老師上了一節(jié)課，講的內容是有關“想象”的話題，在課的后部分主要是一個材料訓練：一個星期六，爸爸媽媽不在家，小明獨自在家，玩夠了他的那些小玩具后，拆下了那個滴答滴答正在運轉的小鬧鐘。正在小明不知道怎樣安裝鬧鐘而著急時，媽媽回來了。媽媽會怎樣處理這件事呢？請學生想象小明的媽媽會有怎樣的表現(xiàn)。十分鐘后，學生紛紛舉手。一個學生說：“媽媽回到家后，看到被拆散的鬧鐘，起初大吃一驚，但很快意識到自己的孩子有想象力和創(chuàng)造力，不僅沒有發(fā)火，反而和小明一起組裝鬧鐘。”在這個學生回答后，老師再請學生回答時，就沒有一個學生舉手了，都在下面表示差不多。老師也沒有繼續(xù)啟發(fā)學生而是引導學生就剛才這個學生的回答，要求大家進一步補充和擴展，寫成500字左右的文章。
從上文來看，孩子筆下的媽媽幾乎是一樣的，都懂得教育孩子的道理，都是那么的優(yōu)秀。而事實上每個孩子的媽媽都一樣嗎？都是很優(yōu)秀的嗎？都懂得教育孩子的道理嗎？我們這里是農村，毫無疑問，不少學生的媽媽素質很低，有的僅僅小學畢業(yè)，教育孩子的方法很多媽媽很單調，不僅不懂得孩子的心理，也不懂得教育孩子的方法，她們有的只會對孩子粗暴地打罵，有的甚至非常愚昧，說孩子是自己身上掉下來的肉，怎么打都可以等等。
為什么實際參差不齊的媽媽在孩子筆下卻都是一樣的呢？都是那么優(yōu)秀呢？難道不值得我們反思嗎？作為想象訓練的話題，想象的最基本要求就是要合乎情理，所謂合乎情理就是要合乎生活的最基本的規(guī)律，合乎生活的邏輯，不可以違背常理。但是學生做到了嗎？
孩子為什么不敢講真話呢？我想這不僅跟老師的引導有關，更和傳統(tǒng)的應試教育的影響分不開。我們在應試教育的過程中，試圖灌給孩子最完美的答案，而且在我們的意識中，只有優(yōu)秀的媽媽才可以在孩子的筆下存在。寫媽媽就應該寫媽媽是多么的辛苦，多么勤勞，多么的愛護子女，而不允許存在不光彩的媽媽。
新課程給了教師新的理念，許多教師在上課的形式上采取了各種吸引學生的形式，但是忽視了上課的內容，沒有從生活的實際出發(fā)，人為地扭曲內容的真實性。新課標要求學生：寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。但是上文中教師和學生卻共同扭曲了想象的空間。
優(yōu)秀的媽媽，現(xiàn)實生活中有，但是不是人人都是。即使是優(yōu)秀的媽媽其教育子女的方法也是各不相同，不可能千篇一律。另外還有部分媽媽的素質很低，他們遇到鬧鐘被拆的情況時可能就會發(fā)火，甚至打自己的孩子。作為想象應該還其生活的本來面貌。老師在此過程中，不應該人為地引導學生只往好的方面去想，而應該展開學生的思維，要求學生盡可能聯(lián)系媽媽平時對自己的表現(xiàn)想一想，這樣想象出來的東西往往更真實，更加合理可信。
愿每個學生筆下的媽
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