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認(rèn)識第一語言和第二語言習(xí)得過程中的差異
八十年代以來"聽說領(lǐng)先"、"提高學(xué)生聽說能力",已經(jīng)成為我國中學(xué)外語教學(xué)中的一個重要目標(biāo)。我國的廣大外語教師和專家亦在這方面作了大量的探索和實踐。然而我們的教學(xué)離開這一目標(biāo)尚有很大的距離。在這方面我們需要進行更深入、系統(tǒng)的探究。本項研究旨在運用心理學(xué)理論,尤其是各種有關(guān)語言習(xí)得的心理學(xué)理論,對比第一語言和第二語言(外語)習(xí)得過程中的差異,探討提高中學(xué)英語聽說能力的條件,并進而在心理學(xué)理論指導(dǎo)下,在總結(jié)多年英語教學(xué)的基礎(chǔ)上提出若干教學(xué)策略,以提高英語教學(xué)水平。
一、第一語言和第二語言習(xí)得過程中的三大差異
(一)學(xué)習(xí)動機上的差異
語言是人類最易習(xí)得的知識技能系統(tǒng)之一,所有發(fā)育正常者都能學(xué)會母語。如果不是這樣,人類就不會選擇語言作為人類的交際工具。然而外語又是許多國家學(xué)生耗時最多,最難學(xué)好的學(xué)科之一;在外語教學(xué)中,聽說能力的提高又是難中之難。原因之一是,對于大多數(shù)學(xué)習(xí)者來說,第一語言習(xí)得的動機是第二語言習(xí)得動機難以比擬的。
在時間上:第一語言的學(xué)習(xí)動機始于嬰兒的"呀呀學(xué)語",而且第一語言的習(xí)得是從聽說開始。第二語言習(xí)得,多從小學(xué),初中開始,不一定從聽說開始,動機的形成也較晚。
在需要上:第一語言的學(xué)習(xí)動機是"內(nèi)在的"、"本能的"、"自發(fā)的"與人類最原始的生存,最基本的需要聯(lián)系在一起。而第二語言的學(xué)習(xí)動機至少在開始是"外來的",以后與"贏得興趣認(rèn)同"和"贊揚"、"成功"聯(lián)系在一起的。這對英語教師是一個大的挑戰(zhàn),強化和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機是教學(xué)效果高低的第一個關(guān)鍵,研究和形成多種引起和保持動機的策略,是教師必須努力探索事半功倍的領(lǐng)域。
。ǘ┐碳ち康牟町
一百多年前德國著名的心理學(xué)家艾賓浩斯曾經(jīng)做過一系列關(guān)于記憶的實驗,并撰寫了《重新記憶》一書,他在實驗和著作中,描述了學(xué)習(xí)次數(shù)與記憶準(zhǔn)確率的關(guān)系,構(gòu)成了著名?quot;艾賓浩斯記憶曲線。"如果我們將學(xué)習(xí)次數(shù)作為"刺激",那么"刺激"的頻率,包括次數(shù)和間隔的時間長短,就成為語言習(xí)得的一個重要指標(biāo)。"刺激"量大,頻密是兒童學(xué)習(xí)第一語言的重要條件。所有父母都有類似但往往被忽視的經(jīng)驗,那就是當(dāng)孩子能含混不清地喊出"爸爸,媽媽"的時候,當(dāng)父母在為此興奮不已的時候,我們已經(jīng)為教寶寶喊"爸爸、媽媽"給了無數(shù)次的"刺激。"這些"刺激"不僅刺激兒童的聽覺,而且還與其它的感官刺激相聯(lián)系在一起。
中學(xué)生學(xué)習(xí)第二語言,外語的刺激量顯然在總量和密度上都是難以與兒童學(xué)習(xí)第一語言時的刺激量相比較,即使是增加課時也是非常有限的。因此要提高中學(xué)生的聽說能力,教師必須設(shè)計多種教學(xué)策略,增加學(xué)生聽說和學(xué)習(xí)語言材料的刺激量。
。ㄈ┱J(rèn)知和發(fā)展水平上的差異
著名認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,兒童的智力發(fā)展大約經(jīng)過感覺階段(出生至二歲),具體運算階段(二歲至十一歲)和形式運算階段(十一歲以后)具體運算階段,尤其是具體運算階段的前半階段-一"前運算階段"是兒童學(xué)習(xí)語言的最佳時期。因為此時兒童的智力發(fā)育一方面己經(jīng)達到成年人的70%的水平,但另一方面,他們的認(rèn)知機能又有具體不可逆性和刻板性的特征。這給直觀教學(xué),準(zhǔn)確記憶和反復(fù)操練帶來了便利?梢哉f在這個時期兒童的語言學(xué)習(xí)與他們的認(rèn)知發(fā)展水平是一致的。但兒童進入初中之后,認(rèn)知發(fā)展水平進入了一個新的時期--"形式運算",這個時期少年的認(rèn)知機能開始日益邏輯化,不僅思考現(xiàn)實與表象,而且開始走向邏輯地整理和理解現(xiàn)實與可能的關(guān)系。簡單機械地記憶不可逆的詞匯和句型,對智力發(fā)展的進程而言,己不再具有發(fā)展的挑戰(zhàn)
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