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正確認(rèn)識和實施學(xué)校美育

時間:2023-04-30 17:43:41 教育論文 我要投稿
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正確認(rèn)識和實施學(xué)校美育

把美育僅僅當(dāng)作藝術(shù)特長或技能技術(shù)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))來施行,這是認(rèn)識上的誤區(qū),既不利于全面提高學(xué)生的素質(zhì),又違背了美育自身的規(guī)律和宗旨。下面談?wù)劰P者的淺見。

第三次全國教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))工作會議,進(jìn)一步明確了美育的地位和作用進(jìn)一步的明確了,這對培養(yǎng)全面發(fā)展的人意義重大。為什么美育應(yīng)該受到如此重視呢?這與美育的根本宗旨有關(guān)。美育的目標(biāo),不僅是培養(yǎng)和提高學(xué)生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力,而且是要美化人自身,即幫助學(xué)生樹立美的理想,發(fā)展美的品格,培育美的情操,形成美的人格。因而,美育的根本宗旨是培育學(xué)生的人格和心靈。無疑這是提高受教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))者全面素質(zhì)的重要方面。近人王國維認(rèn)為,教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))應(yīng)分心育與體育兩大領(lǐng)域,心育應(yīng)包括智育、德育、美育3個方面。他說:“真者知力之理想,美者感情之理想,善者意志之理想也。完全之人物,不可不備真善美之三德,欲達(dá)此理想,于是教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))之事起。教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))之事亦分三部,智育、德育、美育是也!痹谖覀兛磥,真善美不僅相互區(qū)分,而且還相互聯(lián)系、相互滲透;智育、德育和美育處于對立統(tǒng)一之中。所以,沒有美育的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),是不完善的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。美育不僅與智育、德育、體育相輔而行,而且還有自己獨特的功能和規(guī)律,在整個教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))中占有重要的地位。我國古代大教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))家孔子就曾說過:“興于《詩》,立于禮,成于樂!奔凑J(rèn)為樹人育人的初始和終極,都是美育的用武之地。換言之,美育,包括藝術(shù)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),不但是人格修養(yǎng)的入門途徑,而且能使它達(dá)到成熟的、高級的境界。孔子對弟子說:“歲寒然后知松柏之后凋也!边@就是在實施美育。今天,我們的學(xué)校教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),只有從培養(yǎng)“備真善美之三德”的“完全之人物”的高度來認(rèn)識美育的根本宗旨,才能充分尊重美育的規(guī)律,從而正確地施行學(xué)校美育。 

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但是,長期以來,在應(yīng)試教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的影響下,我們學(xué)校只重知識傳授,忽視了育人的大目標(biāo)。美育沒有地位,就不可能有真正意義上的美育。因為,美育尤其不能是整齊劃一、呆板凝滯的,尤其不能由教師單向灌輸,更不能惟一以考試分?jǐn)?shù)來檢驗成果。所以,若要實施真正的美育,就必須從應(yīng)試教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的習(xí)慣中脫離出來,堅決地向素質(zhì)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))轉(zhuǎn)變。目前,之所以有的學(xué)校把美育搞成了特長教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))、技術(shù)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),其原因是:首先,觀念上還沒有實現(xiàn)由應(yīng)試教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))向素質(zhì)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的轉(zhuǎn)變,以至把美育變成了只針對少數(shù)學(xué)生的天才教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),或者僅僅停留于知識技能的傳授上。其次,是對美育的宗旨缺乏認(rèn)識,不夠自覺。誠然,進(jìn)行藝術(shù)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))是學(xué)校實施美育的重要途徑,但是,僅僅停留于技能的傳授和特長的培養(yǎng)上,忘記了美育的宗旨,就達(dá)不到美育對受教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))者進(jìn)行人格培育和心靈建設(shè)的目的。再次,對美育的特點、規(guī)律和功能缺乏正確的了解,因而在實踐中也不知道應(yīng)該如何正確地實施美育。 

美育的一個突出特征,是它的情感教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的作用與功能。蔡元培曾說:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),以陶養(yǎng)感情為目的者也!薄疤震B(yǎng)的工具,為美的對象;陶養(yǎng)的作用,叫做美育”。王國維也認(rèn)為,美育“使人之感情發(fā)達(dá),以達(dá)完美之域”,美育“即情育”也。這句話是

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