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淺談對中學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)
淺談對中學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)常州市武進(jìn)區(qū)前黃初級中學(xué) 陸美芳
所謂問題意識(shí),是指人們在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決或疑惑的實(shí)際問題及理論問題,并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài),這種心理又驅(qū)使個(gè)體積極思維,不斷提出問題和解決問題。思維的這種問題性心理品質(zhì),稱為問題意識(shí)。
一、培養(yǎng)中學(xué)生問題意識(shí)的重要性
現(xiàn)代思維科學(xué)認(rèn)為,問題是思維的起點(diǎn),任何思維過程都是指向某一個(gè)具體問題的。沒有問題的思維是膚淺的思維、被動(dòng)的思維。當(dāng)人們在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中感到自己需要問個(gè)“是什么”、“為什么”、“怎么辦”的時(shí)候,人的思維才真正地起動(dòng)。強(qiáng)烈的問題意識(shí)可以促使人們不斷地去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,直至進(jìn)行創(chuàng)新思維、創(chuàng)造發(fā)明。大家都知道蒸汽機(jī)的發(fā)明,其實(shí)每天都有無數(shù)的人在燒開水時(shí)可以見到水開時(shí)壺蓋會(huì)跳,但沒有人能像瓦特那樣提問:壺蓋為什么會(huì)跳?正是瓦特的這個(gè)問題以及由此發(fā)明的蒸汽機(jī),直接推動(dòng)了人類社會(huì)由農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明。愛因斯坦是在發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)——牛頓定律存在問題后創(chuàng)立狹義相對論的?梢姡l(fā)現(xiàn)問題、提出問題是解決問題的關(guān)鍵,也是創(chuàng)新的起點(diǎn)和開端。正因?yàn)槿绱,心理學(xué)理論中一個(gè)極其重要的觀點(diǎn)是:科學(xué)上很多重大發(fā)明與創(chuàng)新,與其說是問題的解決者促成的,不如說是問題的尋求者促成的。愛因斯坦強(qiáng)調(diào):“發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述問題可能要比得到解答更為重要。解答可能僅僅是數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)技能問題,而提出新問題,新的可能性,從新的角度去考慮問題,則要求創(chuàng)造性的想象,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步!边@些理論和事實(shí)足以證明加強(qiáng)對中學(xué)生問題意識(shí)的重要性。那么,當(dāng)前我國中學(xué)生問題意識(shí)怎么樣呢?
二、中學(xué)生問題意識(shí)的現(xiàn)狀及成因
據(jù)報(bào)道,在一次國際物理奧林匹克競賽結(jié)束后,外國科學(xué)家舉行了一次面向參賽選手的報(bào)告會(huì),并接受選手的提問。外國的參賽選手紛紛舉手提問,但中國奪得金牌的選手卻始終沒有提出任何問題。一位外籍教師在談到中外學(xué)生的差異時(shí)說:“中國的孩子非常聰明,為什么在課堂上不踴躍提問呢?”由此可見,我國的中學(xué)生缺乏問題意識(shí)。缺乏問題意識(shí)具體表現(xiàn)為兩大類:第一類是不敢或不愿提出問題。這一類情況是學(xué)生雖有一定的問題意識(shí),但沒有表現(xiàn)出來,呈潛在的狀態(tài)。對教師來說,要鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí),使?jié)撛诘摹㈧o態(tài)的問題意識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的、動(dòng)態(tài)的問題意識(shí)。第二類是不能提出問題。第二類情況是學(xué)生受教與學(xué)等多種因素的影響,上課時(shí)思想不集中,思維惰性大,不善思考,不能提出問題,問題意識(shí)較少或沒有。教師對這類學(xué)生的問題意識(shí)應(yīng)重在培養(yǎng)。
造成我國中學(xué)生問題意識(shí)缺乏的原因是多方面的,其中我國的學(xué)校教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))只注重教學(xué)生“學(xué)答”,而不注重教學(xué)生“學(xué)問”是個(gè)重要的原因。傳統(tǒng)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))把學(xué)生看作是知識(shí)的被動(dòng)接受者,而不是知識(shí)的建構(gòu)者。在課堂上總是由教師提出問題,學(xué)生回答問題。教師往往只要求學(xué)生學(xué)會(huì)回答問題,掌握回答問題的方法,而不要求學(xué)生學(xué)會(huì)提出問題,掌握如何提問的方法。因此,教師也只向?qū)W生傳授回答問題的方法,而不向?qū)W生傳授提出問題的方法。教師在備課過程中考慮的是如何更好地向?qū)W生提出問題,而不考慮如何讓學(xué)生更好地提出問題。教師在課后也只是布置一些鞏固答題方法的作業(yè),而很少布置能讓學(xué)生提出問題,進(jìn)行創(chuàng)新思維的作業(yè)。許多教師對循規(guī)蹈矩、能按教師的要求一步一步去做的學(xué)生偏愛有加,而對那些思維活躍、想象豐富敢于提問和探索的學(xué)生則不給予
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