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舊瓶新酒創(chuàng)佳作

時(shí)間:2023-04-30 20:44:20 教育論文 我要投稿
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舊瓶新酒創(chuàng)佳作

在高考作文日益強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的今天,競(jìng)爭(zhēng)激烈的考場(chǎng)上,考生們挖空心思搞創(chuàng)新。也出現(xiàn)了許多的高考佳作,在內(nèi)容和形式上給人耳目一新之感。在形式上,除人們熟悉的日記體、書信體、散文、小說、寓言之外,還有診斷報(bào)告、電視訪談、廣告策劃、采訪手記、詩歌、戲劇……不一而足。打破了議論文、記敘文一統(tǒng)天下的局面。但是,我們發(fā)現(xiàn),考生們一味地在課外找文體樣式這個(gè)“瓶”,來裝符合題目要求的內(nèi)容這壺“酒”。殊不知,他們忽略了語文課本這個(gè)寶庫。僅初高中六年,我們?cè)谡Z文課本中和古今中外許多文學(xué)大師們對(duì)話,從中吸取了許許多多的文化養(yǎng)料。從文體樣式到思想內(nèi)容,語氣、句式、內(nèi)涵等,我們都耳熟能詳。蘇軾、柳宗元、歐陽修……魯迅、郭沫若、巴金……這些大師們的佳作,給我們提供了許多考場(chǎng)作文的范例。當(dāng)你為考場(chǎng)作文找不到恰當(dāng)?shù)男问降臅r(shí)候,我們提醒你回憶一下課本中的名著名篇,仿照它的形式,裝進(jìn)你深思熟慮的精彩內(nèi)容,成功的佳作將屬于你!

具體而言,可從以下兩個(gè)方面入手,進(jìn)行創(chuàng)制。

第一,仿結(jié)構(gòu)。即模仿古今中外篇幅短小的佳作,營構(gòu)文章!度嗣袢?qǐng)?bào)》海外版曾經(jīng)在上世紀(jì)80年代刊登過一篇題為《醉官亭記》的文章,就是模仿宋代散文大家歐陽修的《醉翁亭記》而創(chuàng)作的。文章套用古文名篇的形式,記以現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容,以幽默辛辣的文筆,揭露了社會(huì)權(quán)力部門紛紛向企業(yè)吃、拿、卡、要的種種不正之風(fēng),結(jié)構(gòu)上與《醉翁亭記》完全一致。文章分為四段,依次敘述“醉官亭”的位置及命名由來,描寫企業(yè)為取得一個(gè)較好發(fā)展環(huán)境而送紅包、請(qǐng)吃、給各路“神仙”(掌握實(shí)權(quán)的單位或個(gè)人)“燒香拜佛”的情景,對(duì)應(yīng)于《醉翁亭記》中對(duì)四時(shí)之景、宴享之樂的描寫。最后,描寫“夕陽在山”之時(shí)“車影又亂,各路神仙駕到”的情形,企業(yè)之官與吃請(qǐng)之官醉而樂,樂亦苦,點(diǎn)明主旨。請(qǐng)看首段:

“環(huán)官皆會(huì)也。其主席臺(tái)、筵席臺(tái)、電視臺(tái)諸會(huì)中,鑒定會(huì)尤美。望之龐然富裕而日懼虧損者,企業(yè)也。車行十分鐘,漸聞水聲潺潺而瀉出于釣石之間者為留佳賓專鑿之釣泉也。曲徑通幽,有亭翼然臨于廠外而主人翁之可望而不可即者,醉官亭也。作亭者誰?廠之長與廠之眾也。名之者誰?本官自謂也。本官與客來飲于此。飲少輒醉,而位雖七品八品九品于當(dāng)?shù)貏t最高,故自號(hào)曰“醉官”也。醉官之意不在酒,在乎關(guān)系之中也。關(guān)系之苦,得之心而寓之酒也!

這篇文章,大至全篇,小至一個(gè)段落,均與歐陽修原文對(duì)應(yīng),收到了良好的表達(dá)效果。

第二,仿句式。即模仿原作的句子結(jié)構(gòu)形式、語氣語調(diào),給人以“似曾相識(shí)燕歸來”之感。有人模仿魯迅先生《紀(jì)念劉和珍君》一文,作了《為了鼻梁上的眼鏡》(載《雜文報(bào)》)這篇文章。全文模仿魯迅原作,惟妙惟肖,收到了很好的審美效果。請(qǐng)看——

《紀(jì)念劉和珍君》:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流逝,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!”

《為了鼻梁上的眼鏡》:“好的學(xué)生,敢于購買各種資料,敢于要求更多的作業(yè),這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常以老師為本,以加大作業(yè)量,來提高升學(xué)率,僅給同學(xué)們留下童年和青少年的空白,在這樣的空白中,又給人感到無奈,維持著這所謂的學(xué)生世界,我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!”

從這兩段文字的對(duì)比中不難看出,仿課文名篇的妙處。

又如,葉圣陶先生的《多收了三五斗》是大家熟悉的名篇,它深刻反映了舊中國“谷賤農(nóng)

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