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學(xué)必以德性為本
一個有道德、有理想的人，他會努力地學(xué)習(xí)；同時，一個正在豐富自己知識的人，他的道德修養(yǎng)也會在逐漸地提高。知識與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對于一個世界觀正在形成的中學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來對社會有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說：“學(xué)必以德性為本�！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔枴Ｎ屹澇汕叭说挠^點和主張。
在工作中我是這樣做的。
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來
葉圣陶先生說過：“教育工作的全部就是為人師表。”1995年7月28日的《中國青年報》上的一篇題目為《一個母親的抗?fàn)帯分杏羞@樣一段話：“一個孩子，從小崇拜爸爸媽媽。一上學(xué)就開始崇拜老師，不再崇拜家長。原因一個是老師知識多了，更重要的是，孩子從人格上不再崇拜父母，因為父母說話總不算數(shù)，或者家長自己說的，卻經(jīng)常做不到�！边@一段話說得是比較中肯的。在工作中我總是嚴格要求自己，注意自己的一言一行，平時我要求學(xué)生不遲到、不早退，那么我本人在工作中首先就早來晚走，經(jīng)常深入班級。有的學(xué)生自習(xí)時坐不住凳子，我就在這個時間到教室里備課、刻題，這樣做既保持了自習(xí)紀律，又為那些坐不住凳子的學(xué)生作了“示范”。應(yīng)該說，教師的一舉一動都潛移默化地影響著學(xué)生。
從老師的身上，學(xué)生們會無形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會自覺地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，自覺地約束好自己、管理好自己。
二、把情感教育與嚴格要求結(jié)合起來
作為教師，有時當(dāng)我們真心誠意地把你的愛心奉獻給有些學(xué)生時，你并不一 定使他們馬上克服缺點、改正毛玻記得剛參加工作時，我對那些平時比較散漫、不夠遵守紀律的學(xué)生投入很多精力。比如他們犯錯誤時我不止幾次地耐心給他們講道理；有的學(xué)生生病時我從家里給他們拿藥、買營養(yǎng)品；有的學(xué)生家庭困難，我毫不吝惜地資助他們生活費，可是，在他們身上有時仍然出現(xiàn)問題。我深刻反省，最后發(fā)現(xiàn)自己只做了一半工作，還有一半沒有做到，那就是對學(xué)生的嚴格要求。在《現(xiàn)代漢語詞典》中就有“慈”是母親，“嚴”是父親的解釋。而老師，尤其是班主任，則應(yīng)該既要當(dāng)好母親，又要做好父親，也就是對學(xué)生既要慈愛，又要嚴管。正如小樹的成長，既需要澆灌，也需要修剪。實際上，慈愛是愛，嚴管又何嘗不是愛呢？古人云：“君子愛人以德，小人愛人以姑息。”我們教師都應(yīng)該是君子。因此在情感教育的前提下，對那些經(jīng)常犯錯誤的學(xué)生，我總是讓他們嚴格遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，并配以靈活的措施。這樣做的結(jié)果是，學(xué)生們感到他們是生活在充滿溫暖而又有秩序的集體中。
三、把理想教育與刻苦學(xué)習(xí)結(jié)合起來
幫助學(xué)生們樹立遠大理想，并且引導(dǎo)他們?yōu)樽约旱睦硐肴^斗是教師義不容辭的責(zé)任。但是，對“理想”這個誘人的字眼兒，談起來容易，讓學(xué)生們實現(xiàn)起來就困難了。因為在現(xiàn)實通向理想的道路上充滿著各種阻礙，學(xué)生們只有發(fā)揚鍥而不舍的奮斗精神，才能實現(xiàn)理想的目標。所以作為
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