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資本雇傭勞動(dòng)”與“勞動(dòng)雇傭資本”
新古典理論認(rèn)為，在一定的假定條件下，勞動(dòng)和資本這兩種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過程中是等同的，即資本雇傭勞動(dòng)還是勞動(dòng)雇傭資本是等價(jià)的，然而在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中，幾乎所有的生產(chǎn)活動(dòng)都是資本雇傭勞動(dòng)，而很少存在著勞動(dòng)雇傭資本的方式。新古典理論對(duì)這種現(xiàn)象的解釋是因?yàn)橘Y本相對(duì)于勞動(dòng)的稀缺性；而信息經(jīng)濟(jì)學(xué)則用委托—代理理論來解釋資本雇傭勞動(dòng)。隨著技術(shù)和知識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用不斷地增強(qiáng)，許多人認(rèn)為資本已經(jīng)不再是稀缺的生產(chǎn)要素，經(jīng)濟(jì)全球化和金融深化等降低了融資的成本和難度，從而擁有技術(shù)和知識(shí)的（復(fù)雜）勞動(dòng)相對(duì)于資本而言也逐漸成為稀缺要素，國(guó)內(nèi)有些人提出，在某些產(chǎn)業(yè)中，勞動(dòng)雇傭資本將取代資本雇傭勞動(dòng)（注：方竹蘭：《人力資本所有者擁有企業(yè)所有權(quán)是一個(gè)趨勢(shì)》，《經(jīng)濟(jì)研究》，1997年6期；毛蘊(yùn)詩(shī)、李新家：《從資本雇傭勞動(dòng)到勞動(dòng)雇傭資本》，《經(jīng)濟(jì)與管理研究》，1998年6期。）。作者認(rèn)為，伴隨著知識(shí)和技術(shù)經(jīng)濟(jì)的到來，生產(chǎn)方式本質(zhì)上并沒有改變，改變的僅僅是形式，資本依然控制著生產(chǎn)過程，這是由資本的社會(huì)屬性所決定的。因此生產(chǎn)方式依然是資本雇傭勞動(dòng)，而不可能是勞動(dòng)雇傭資本。一、新古典理論中的三種生產(chǎn)方式
在新古典經(jīng)濟(jì)理論中，生產(chǎn)的產(chǎn)出決定于生產(chǎn)中投入要素（勞動(dòng)和資本）的數(shù)量和所采用的技術(shù)（即生產(chǎn)函數(shù)）。勞動(dòng)和資本是獨(dú)立要素，處于同等地位。新古典理論證明了在一定的條件（規(guī)模報(bào)酬不變和完全競(jìng)爭(zhēng)）下，勞動(dòng)雇傭資本和資本雇傭勞動(dòng)這兩種生產(chǎn)方式是完全等價(jià)的，即勞動(dòng)和資本這兩種生產(chǎn)要素得到的報(bào)酬是相同的（注：維克賽爾：《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》，上海譯文出版社，1983年版，第125頁(yè)；Samuleson,1954,The Pure Theory of Public Expenditure,Review of Economics and
Statistics,36,P387-389。規(guī)模報(bào)酬不變也就意味著生產(chǎn)函數(shù)是線性齊次性的，即投入同時(shí)增加相同的比例，產(chǎn)出也增加相同的比例；完全競(jìng)爭(zhēng)意味著微觀經(jīng)濟(jì)主體均是價(jià)格接受者，產(chǎn)品和要素的價(jià)格完全不受單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的影響。在局部均衡分析中，價(jià)格可以認(rèn)為給定的。）。在新古典經(jīng)濟(jì)模型中，可以采取存在著三種生產(chǎn)方式，一種是資本雇傭勞動(dòng)，即新古典認(rèn)為的資本主義生產(chǎn)方式（注：其實(shí)，這并不是真正的資本主義生產(chǎn)，因?yàn)樵谫Y本主義生產(chǎn)過程中，勞動(dòng)和資本的地位并不是等同的，而在這種假想的生產(chǎn)方式中，勞動(dòng)和資本的地位是等同的；另一方面，資本主義生產(chǎn)過程中，資本家支付給勞動(dòng)者的工資也是資本的一部分，而在新古典的資本主義生產(chǎn)模型中，工資并不是資本的一部分。這里，馬克思把資本區(qū)別為可變資本（生產(chǎn)資料，相當(dāng)于新古典理論中的資本）和不變資本（工資）是正確。），資本家控制著生產(chǎn)過程，由資本家在利潤(rùn)最大化的條件下（收益最大化）時(shí)，決定雇傭勞動(dòng)的數(shù)量；一種是勞動(dòng)雇傭資本，勞動(dòng)者控制著生產(chǎn)過程，勞動(dòng)者支付資本利息后的剩余部分最大化的條件下，決定雇傭資本的數(shù)量，這是新古典設(shè)想的勞動(dòng)自治經(jīng)濟(jì)模型；還有一種是勞動(dòng)和資本都是同等的，由廠商在利潤(rùn)最大化的條件決定投入的各種生產(chǎn)要素的數(shù)量，即新古典理論常采用的分析模型。新古典經(jīng)濟(jì)理論證明了這三種生產(chǎn)方式在本質(zhì)上是相同的。
為了分析方便，勞動(dòng)和資本假定是同質(zhì)的，并且可以無限分割，資本采用的實(shí)物形式（注：新古典生產(chǎn)函數(shù)一般采用價(jià)值形態(tài)，這樣得出資本的邊際生產(chǎn)力在均衡時(shí)就是利息率。本文為了分析上的方便，將資本定義為實(shí)物資本。這在本質(zhì)上是一樣的，由于邊際生產(chǎn)力采用是局部均衡分析，在完全競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，資本的價(jià)格不受到單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體對(duì)資本需求量的影響，因此將實(shí)物資本乘以資本的價(jià)格就是價(jià)值形態(tài)的資本。當(dāng)然為了分析方便，忽略
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