《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》通識(shí)教育案例教學(xué)探索論文
【摘要】通識(shí)教育是帶有普遍意義的人生教育，目的是使學(xué)生得到健康發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的、敏于探索、樂于奉獻(xiàn)的“全人”。案例教學(xué)法由于比傳統(tǒng)的教學(xué)法更有利于提高學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)員的綜合素質(zhì)，更有利于達(dá)到通識(shí)教育的教學(xué)目標(biāo)。論文就西方經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育中運(yùn)用案例教學(xué)法的意義、案例的選擇、運(yùn)用及應(yīng)注意的相關(guān)問題作了深入的闡述和探討，以期尋找一種更適合進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育的教學(xué)方法。
【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 通識(shí)教育 案例教學(xué)
通識(shí)教育是帶有普遍意義的人生教育，目的是使學(xué)生得到健康發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的、敏于探索、樂于奉獻(xiàn)的“全人”。而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》因其極有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，被許多學(xué)校作為社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域通識(shí)教育課程開設(shè)。但由于通識(shí)教育課程與傳統(tǒng)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程在授課對(duì)象、教學(xué)方法上有很大不同，所以其教學(xué)方法、教學(xué)模式還在探索中，本文對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例教學(xué)方法作了深入探討，旨在為通識(shí)教育的推廣做出有益嘗試。
1 《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》通識(shí)教育中運(yùn)用案例教學(xué)的意義
�。�1）有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科，常常要通過大量的圖形、表格、數(shù)學(xué)論證來加以分析和說明，讓學(xué)生感到抽象枯燥且難以掌握。例如，在廠商均衡理論一章中，要比較分析在不同市場結(jié)構(gòu)平均成本曲線、邊際成本曲線、平均可變成本曲線等多條曲線的相對(duì)位置及生產(chǎn)規(guī)模的決定；在分析經(jīng)濟(jì)增長時(shí)，則是用不同學(xué)派的多種模型。而通識(shí)教育作為一種素質(zhì)教育，其重心并不在于理論的探究和公式的推導(dǎo)，所以有必要尋求一種恰當(dāng)?shù)妮d體，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本理論以一種生動(dòng)的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，而案例教學(xué)在這方面有獨(dú)特的作用。尤其是通識(shí)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)案例往往是以現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題作為依托，其中不乏一些經(jīng)濟(jì)社會(huì)的熱點(diǎn)問題，足以引起學(xué)生濃厚的興趣，吸引他們主動(dòng)思考、積極討論，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
�。�2）有利于提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。案例教學(xué)最突出的優(yōu)勢之一便是采集大量的經(jīng)濟(jì)事例作為教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生具有啟發(fā)教育的作用。開展綜合案例討論，可以培養(yǎng)學(xué)生分析處理內(nèi)容復(fù)雜的實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力。尤其以現(xiàn)實(shí)問題為研究對(duì)象，例如講完宏觀經(jīng)濟(jì)政策原理后，可以以這一原理為依據(jù)對(duì)當(dāng)前熱點(diǎn)的國際金融危機(jī)進(jìn)行剖析，以事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù)，并將理論知識(shí)寓于案例之中，學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維，將大量的感性體驗(yàn)上升到理性認(rèn)識(shí)高度，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)并學(xué)會(huì)用基本原理指導(dǎo)今后的實(shí)際工作。
�。�3）有利于培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)思維的習(xí)慣和意識(shí)�！段鞣浇�(jīng)濟(jì)學(xué)》通識(shí)教育的教學(xué)目的不是簡單的要求學(xué)生掌握課本上的知識(shí)，而是要求學(xué)生掌握課本知識(shí)所體現(xiàn)出的思考方法或分析工具。案例教學(xué)的最終目的是要將學(xué)生的知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，本課通識(shí)教育與專業(yè)教育不同，不以教師經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的講述為切入點(diǎn)，而讓學(xué)生從精選出的案例入手，案例教學(xué)為學(xué)生提供一個(gè)逼真的、具體的情景，迫使他們?nèi)ニ伎�、分析、處理問題，從而得到實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，而通過實(shí)際鍛煉掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)分析工具和方法，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造性思維大有裨益。同時(shí)，案例教學(xué)本身也需要學(xué)生之間的合作、交流、分析與研討，這也有利于培養(yǎng)學(xué)生合作共事和溝通交流的能力。
2 《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》通識(shí)教育案例教學(xué)的選擇
通識(shí)教育主要為非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生開設(shè)，授課對(duì)象大多未系統(tǒng)學(xué)習(xí)過前期課程，鑒于與經(jīng)管類《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》專業(yè)課授課對(duì)象的不同，教學(xué)案例的選擇力求深入淺出，突出實(shí)用性。具體體現(xiàn)在：
（1）基本性：相對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)基礎(chǔ)課而言，通識(shí)教育理論內(nèi)容更具有概括性、基本性，在課堂中只講授經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本原理，如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的供求理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)和成本理論、廠商均衡理論、博弈論，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策等，案例的選擇則從實(shí)際出發(fā)，突出實(shí)用性、通俗性，但要包含經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之基本要素。如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的通貨膨脹理論一節(jié)，就選取通貨膨脹的表現(xiàn)、通貨膨脹的類型、通貨膨脹的影響等多個(gè)案例來盡可能全面的闡釋所涉及的知識(shí)點(diǎn)。
�。�2）邏輯性：為使學(xué)生更易接受和理解，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》通識(shí)教育案例教學(xué)保留了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的完整體系。因此案例的選擇應(yīng)注重內(nèi)在邏輯關(guān)系，使案例分析的過程成為對(duì)原理的進(jìn)一步理解和接受的過程。例如“導(dǎo)論”單元，以“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義”小品文說明經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)和模型，尤其是可以使接受通識(shí)教育的學(xué)生充分了解學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要意義，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；接著，選擇“‘水’和‘鉆石’悖論”來說明資源的稀缺性，使學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行研究的前提條件，再分別選擇“人生離不開選擇”和“魯賓遜的生產(chǎn)可能性邊界”闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象及其研究的核心“怎樣生產(chǎn)”的問題；之后，選擇“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分離”小品文說明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大分支，最后用關(guān)于蜜蜂消費(fèi)習(xí)慣的寓言故事揭示宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。這樣，通過六個(gè)內(nèi)在邏輯關(guān)系密切的案例可以循序漸進(jìn)的介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象及二者之間的演進(jìn)過程。
�。�3）多元性：通識(shí)教育課程內(nèi)容以拓廣學(xué)生視野、消除專業(yè)隔閡、使學(xué)生養(yǎng)成用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維分析問題、解決問題的習(xí)慣為目標(biāo)。因此案例選擇應(yīng)以學(xué)生作為主體出發(fā)，突出廣泛性和實(shí)用性，不僅要針對(duì)社會(huì)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)問題加以分析，而且要涉及人們?nèi)粘Ｉ钪袕V泛關(guān)注的熱點(diǎn)事件，如“明星的巨額收入”、“天津丑女‘張靜事件’”等，以提高學(xué)生整體素質(zhì)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力為主線，并兼顧后續(xù)發(fā)展需要，促進(jìn)學(xué)生自己去探索知識(shí)，通過討論、思辯、批判與比較，去了解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，甚至于自己所面對(duì)的自然世界與社會(huì)環(huán)境。
（4）整合性：案例內(nèi)容應(yīng)整合不同領(lǐng)域之知識(shí)，有助于啟發(fā)學(xué)生的心智，有助于發(fā)展專業(yè)研究之直觀與創(chuàng)意，賦與專業(yè)知識(shí)新的詮釋與意涵。尤其應(yīng)與所涉及原理內(nèi)容進(jìn)行充分整合，力求做到舉一反三、融會(huì)貫通。例如“我國宏觀經(jīng)濟(jì)的內(nèi)外平衡與政策搭配”案例，涉及宏觀經(jīng)濟(jì)政策、國際收支等多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，對(duì)此類案例進(jìn)行分析可以使學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系進(jìn)行深入理解，并在運(yùn)用原理分析復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力方面獲得更多的感性認(rèn)識(shí)。
�。�5）穿越性：案例所討論的問題應(yīng)深入淺出，可藉由問題的探討而逐步穿越專業(yè)知識(shí)，并以不預(yù)先設(shè)定學(xué)生須已修讀系統(tǒng)性專業(yè)知識(shí)為前提。筆者認(rèn)為，此為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》通識(shí)教育之精髓，正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森所說：“學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并非是要讓你變成一個(gè)天才，但是，如果不學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，那麼命運(yùn)就很可能會(huì)與你格格不入。”為使學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)不但是一門科學(xué)，而且還是一門選擇的藝術(shù)，選取大量幽默、通俗的寓言案例來表述枯燥、沉悶的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，如用“和尚與梳子”說明需求與供給規(guī)律、用“老鷹的'故事”說明機(jī)會(huì)成本等。
3 《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》通識(shí)教育案例教學(xué)的運(yùn)用
（1）課前準(zhǔn)備。首先，教師應(yīng)在認(rèn)真?zhèn)浜美碚撜n的內(nèi)容�！段鞣浇�(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論體系縝密龐雜、內(nèi)涵頗廣，進(jìn)行通識(shí)教育時(shí)要面面俱到的逐一講述是不可能的，所以應(yīng)對(duì)原理脈絡(luò)進(jìn)行重新梳理，用最簡潔、清晰的方式把原理闡釋清楚，而把相關(guān)次要內(nèi)容作為課后資料放入網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，供有興趣和精力的學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師應(yīng)精心選擇相關(guān)案例。案例的選擇應(yīng)典型實(shí)用、前沿新穎、適合國情、說服力和示范性強(qiáng)。也就是說，案例不僅要符合課堂的教學(xué)要求，而且應(yīng)吸引學(xué)生的注意力，這樣才能寓教于樂，收到最佳的效果�！段鞣浇�(jīng)濟(jì)學(xué)》通識(shí)教育案例教學(xué)課前準(zhǔn)備的重點(diǎn)是學(xué)生的準(zhǔn)備工作，通識(shí)教育的授課對(duì)象之前沒有相關(guān)課程基礎(chǔ)，只有課前充分熟悉討論的案例，才能達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的，尤其是難度大、綜合性強(qiáng)的案例更應(yīng)做充分的準(zhǔn)備，同時(shí)課前預(yù)習(xí)案例的過程，也是初步傳授課堂知識(shí)、激發(fā)學(xué)生興趣的關(guān)鍵階段。準(zhǔn)備工作主要有兩個(gè)方面。首先，學(xué)生應(yīng)該預(yù)習(xí)相關(guān)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，這是進(jìn)行案例分析的前提條件；其次，學(xué)生要通讀案例，概括問題，提出決策方案。這樣才能保證案例討論課的質(zhì)量。
（2）組織課堂教學(xué)。分組討論是案例教學(xué)的主要方式。通常的做法是在上案例課之前把案例資料發(fā)到每個(gè)學(xué)生手中，要求學(xué)生要預(yù)習(xí)案例。上課時(shí)把全班學(xué)生分成幾個(gè)小組，在老師強(qiáng)調(diào)講授相關(guān)理論知識(shí)后，進(jìn)行5到10分鐘的討論，然后派代表上臺(tái)發(fā)言，表述各自對(duì)問題的看法、提出自己解決問題的方案。最后由任課教師進(jìn)行總結(jié)。在案例分析過程中，教師要注意角色的轉(zhuǎn)換，教師不再以單純的“知識(shí)權(quán)威”的形象出現(xiàn)，學(xué)生成為課堂的主角，教師的主要任務(wù)由原來的知識(shí)講授變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生自己分析問題、解決問題。教師要做的是營造一種輕松、自由的氛圍，激發(fā)學(xué)生思維的活躍性，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到案例分析中去。
�。�3）展開課后研討。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探索。課堂教學(xué)以啟發(fā)式為主，為學(xué)生講解最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，并附以與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的案例，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，通過良好互動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式；作為課堂教學(xué)的延展和鞏固，利用現(xiàn)代化手段，形成豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，課后通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供閱讀資料、參考書目、課后習(xí)題，以彌補(bǔ)課堂學(xué)時(shí)有限的不足，學(xué)生可通過網(wǎng)絡(luò)提交作業(yè)和論文，并通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課后輔導(dǎo)和答疑，尤其是開設(shè)討論專版，對(duì)熱點(diǎn)現(xiàn)實(shí)問題展開討論，并評(píng)選出每期最佳答案，經(jīng)過長期積累，建立“常見難點(diǎn)解析庫”。網(wǎng)絡(luò)資源還可以為有興趣進(jìn)一步學(xué)習(xí)的學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，并使更多學(xué)生加入學(xué)習(xí)的隊(duì)伍中來。
3 《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》通識(shí)教育案例教學(xué)應(yīng)注意的問題
�。�1）正確處理教師講授和學(xué)生討論之間的關(guān)系。傳統(tǒng)教學(xué)中教師處于主導(dǎo)地位，且教學(xué)方式以理論講授為主，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理較為深?yuàn)W、枯燥，所以許多學(xué)生對(duì)這門課程缺乏積極性。采用案例教學(xué)方法，可以轉(zhuǎn)換教師和學(xué)生之間的角色位置，教師不再以“知識(shí)權(quán)威”的形象出現(xiàn)，其責(zé)任主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，學(xué)生是討論案例的主體，而對(duì)案例的討論又是教學(xué)的中心，所以教師要處理好自己講授與學(xué)生討論之間的關(guān)系，在課時(shí)量有限的情況下，一般來講，案例教學(xué)占用50%～55%的時(shí)間為宜，也可利用學(xué)生的課外活動(dòng)組織案例討論以作為對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的補(bǔ)充。
�。�2）正確處理理論知識(shí)和案例分析之間的關(guān)系。理論教學(xué)在課堂教學(xué)中仍應(yīng)占重要地位，如果整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)以案例為主會(huì)造成學(xué)生對(duì)某些問題了解得比較深入，但知識(shí)掌握缺乏系統(tǒng)性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育也不能完全以案例教學(xué)為主，而尤其要注意理論的系統(tǒng)性和邏輯性。案例教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式去判斷分析問題的能力，因而選擇時(shí)應(yīng)在強(qiáng)調(diào)反映知識(shí)點(diǎn)的典型性的同時(shí)，充分體現(xiàn)密切聯(lián)系實(shí)際的應(yīng)用性。
�。�3）正確處理課堂教學(xué)和課后研討之間的關(guān)系。課堂教學(xué)是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》通識(shí)教育的重要部分，在課堂上由教師把相關(guān)理論知識(shí)簡明扼要的介紹給學(xué)生，學(xué)生則依據(jù)這些知識(shí)對(duì)案例進(jìn)行分析，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，教師在課堂上的正確引導(dǎo)，有利于學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)與相關(guān)案例之間的聯(lián)系，并有意識(shí)的用理論去分析案例，其理論聯(lián)系實(shí)際的能力會(huì)迅速提高，所以課堂教學(xué)是通識(shí)教育的主要方式。但由于通識(shí)教育課程的特殊性質(zhì)，課后研討的作用不可小視。
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