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淺談初中歷史教學(xué)的情景復(fù)現(xiàn)法論文
歷史學(xué)科在初中階段應(yīng)首先培養(yǎng)學(xué)生對歷史學(xué)科的求知欲，增強(qiáng)對歷史的親切感；在此基礎(chǔ)上初步培養(yǎng)學(xué)生分析歷史事件、人物、探索因果關(guān)系的能力。與之適應(yīng)的教學(xué)方法和手段很多，但效果較為明顯的，當(dāng)數(shù)情景復(fù)現(xiàn)法。
一、情景復(fù)現(xiàn)法的實質(zhì)
歷史教學(xué)的方法及手段，通常是用語言表達(dá)，文字表達(dá)，情態(tài)表達(dá)，輔助以直觀的教具。再利用課本插圖和一些掛圖，至于錄像、幻燈、投影及電影等好的教學(xué)手段，又限于設(shè)備、軟件等條件，無法滿足教學(xué)的要求，給予學(xué)生的只是一些零碎的、平面的歷史畫面，久而久之形成歷史課的“老面孔”。
但歷史學(xué)科有著其獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)，即具有時間、空間、人物的特定場景，我們完全可以利用這個特點(diǎn)，創(chuàng)造出一種與學(xué)生心理相適應(yīng)的教學(xué)方式，這就是情景復(fù)現(xiàn)法。
情景復(fù)現(xiàn)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生心理得到發(fā)展的方法。它依據(jù)認(rèn)識的直觀原理，將心理學(xué)、教育學(xué)融為一體。
二、情景復(fù)現(xiàn)法的課堂結(jié)構(gòu)
情景復(fù)現(xiàn)法的基本結(jié)構(gòu)是：首先，教師在備課時，根據(jù)教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，尋找教學(xué)的突破點(diǎn)，根據(jù)突破點(diǎn)尋找能夠創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)的材料，圍繞這個材料，根據(jù)教學(xué)要求，設(shè)計一套由淺入深的問題備用。其次，組織歷史小組的幾個同學(xué)將老師找到的材料編成小短劇，用語言、形體、情感和道具等表現(xiàn)特定的歷史場景，重現(xiàn)歷史。再次，在課堂上由學(xué)生表演前或表演后提出問題，引導(dǎo)學(xué)生由形象思維過渡到邏輯思維，達(dá)到吸引學(xué)生注意力、調(diào)動學(xué)生思維的目的。
例如：初一《中國歷史》第二冊第 22課《稀疏的資本主義萌芽》一課講到：明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。這個內(nèi)容在課本中既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，學(xué)生對于什么是資本主義，什么是資本主義生產(chǎn)關(guān)系，為什么會在明朝出現(xiàn)資本主義萌芽迷惑不解。我就將明朝小說《醒世恒言》中的一個小手工業(yè)者發(fā)展成為機(jī)戶的故事作為這節(jié)課的教學(xué)材料，讓學(xué)生根據(jù)此材料自編劇自演劇。小短劇的大致劇情是這樣的：明朝中期，在絲織業(yè)發(fā)達(dá)的蘇州盛澤鎮(zhèn)上，一天傍晚，有一對名叫施復(fù)的夫婦倆一邊在挑揀蠶繭，一邊對話。丈夫夸獎媳婦手巧，織出的綢布光彩潤澤，人們爭相加價購買。媳婦說丈夫辛苦，一早出去賣綢布，賣得好價錢。但兩人對于如何處置賺得的銀兩發(fā)生了爭執(zhí)，丈夫要賣田置地，媳婦要增賣買三、四張織機(jī)，后來決定買織機(jī)、找?guī)凸�。此時正好有兩個機(jī)工在橋頭一邊聊天，一邊等待雇傭，一個說昨天沒有活干，餓了一天；另一個說農(nóng)村家里田地被地主霸占無法生存，只好出來找活。施復(fù)夫婦看中他倆后，說好一天工作的報酬，把他們帶到自己家里。十年后，施復(fù)夫婦積累了幾千金，倆人意見一致，決定再買兩間大房子和三、四十張織機(jī)，雇人織綢。在思考和笑聲中，學(xué)生們神情專注地看完小短劇，此時我提出了一系列問題，學(xué)生競相發(fā)言回答，對于什么是機(jī)戶、機(jī)工，兩者產(chǎn)生的歷史背景及兩者間的關(guān)系有了明確的認(rèn)識。然后，比較機(jī)戶與地主的區(qū)別，機(jī)工與農(nóng)民的區(qū)別，地主和農(nóng)民的關(guān)系與機(jī)戶和機(jī)工關(guān)系的區(qū)別，由此，學(xué)生由形象思維發(fā)展到邏輯思維，對于資本主義萌芽的產(chǎn)生及資本主義生產(chǎn)關(guān)系既有感性認(rèn)識又有理性的理解。在這一系列的實踐過程中，表演的同學(xué)從自編、自導(dǎo)、自演、準(zhǔn)備道具到課堂回答問題積極性極高，因為通過自己的實踐，所以理解就更為深刻，回答問題的正確率也很高。觀看的同學(xué)情緒激動、專注，回答問題積極果斷。課后詢問他們這節(jié)課的感受，學(xué)生們說非常有意思，希望經(jīng)常采用這種方式。有幾個同學(xué)當(dāng)場提出要求參加歷史小組，參加演出。實踐證明，歷史課堂采用情景復(fù)現(xiàn)法有著明顯的吸引力和巨大的潛力，對于改革歷史教學(xué)無疑是一種新的探索和突破。
三、情景復(fù)現(xiàn)法的意義和特點(diǎn)
�。� 1）情景復(fù)現(xiàn)法以培養(yǎng)興趣為前提，誘發(fā)學(xué)生的主動性，強(qiáng)化感受性。興趣是認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向?qū)Ω兄�、注意具有指向性，它可以使人不知不覺地去觀察、研究某種事物。情景復(fù)現(xiàn)法創(chuàng)設(shè)的特定歷史場景就極大地調(diào)動了學(xué)生的興趣，在演出和觀看中體驗歷史情感，使學(xué)生把各種感情知覺都應(yīng)用到掌握知識的過程中來，可以保證具有各種記憶和思維類型的學(xué)生都能積極地感知教材，使學(xué)生自然而然地學(xué)習(xí)、記憶、理解歷史知識。
�。� 2）以發(fā)展思維為重點(diǎn)，培養(yǎng)正確的歷史史觀。情景復(fù)現(xiàn)法可以最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動機(jī)、注意力，而它最大的成功在于促進(jìn)學(xué)生深入思考，發(fā)展他們的抽象思維。使學(xué)生的思維逐步趨向準(zhǔn)確、敏捷、精煉，進(jìn)一步理解和分析歷史知識和歷史事件，形成正確的歷史史觀。
（ 3）貫穿實踐性，鍛煉各種能力。情景復(fù)現(xiàn)法具有現(xiàn)代教學(xué)方法的特征，即是以解決教學(xué)任務(wù)為目的的師生共同活動的方法，這就是雙邊性；同時還具有雙型性，即模仿型和創(chuàng)造型，既要借助于學(xué)生的模仿使學(xué)生獲得現(xiàn)成的知識，又需要借助學(xué)生的創(chuàng)造活動，使學(xué)生獲勸新”的知識。這種實踐，培養(yǎng)鍛煉了學(xué)生組織、表演、語言、分析、歸納等各種能力，培養(yǎng)了歷史道德感、理智感和美感等社會情感，充分發(fā)揮學(xué)生的能力和才干，有新穎感，易于使學(xué)生認(rèn)識活動積極，為全面發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力創(chuàng)造了條件。
四、應(yīng)用情景復(fù)現(xiàn)法教學(xué)要注意的幾個問題
�。� 1）主動性。要創(chuàng)設(shè)情景，運(yùn)用情景復(fù)現(xiàn)法，教師首先要有正確的觀念，主動出擊，尋找材料，準(zhǔn)備條件。這種方式比較適合初中教學(xué)。
�。� 2）注重師生情感交流。無論采用哪種教學(xué)方法，課堂教學(xué)中，教師情感起的作用十分重要，教師良好的情緒可以融洽師生關(guān)系，活躍課堂氣氛，使學(xué)生積極性充分調(diào)動，從而達(dá)到課堂教學(xué)的最佳效果。
�。� 3）以啟發(fā)式為原則。情景復(fù)現(xiàn)法再現(xiàn)歷史場景，離開了啟發(fā)原則，就沒有了它的深刻意義，也就無法達(dá)到調(diào)動學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的目的，而變成嘩眾取寵的裝飾。
�。� 4）可能性和實效性。教師要求得到教學(xué)實效，必須根據(jù)相應(yīng)階段的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、和教學(xué)特點(diǎn)的可能性，來選擇合理的教學(xué)方法。情景復(fù)現(xiàn)法畢竟有它的局限性，有相當(dāng)一部分教學(xué)內(nèi)容并不適合情景教學(xué)法。所以要提高教學(xué)效率，必須把各種教學(xué)方法合理地結(jié)合起來，要切忌教學(xué)方法的單一化。
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