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美術(shù)教學(xué)中的誤區(qū)

時間:2023-04-30 15:52:34 美術(shù)論文 我要投稿
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美術(shù)教學(xué)中的誤區(qū)

王德山

中國的美術(shù)教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))正在日新月異飛速發(fā)展,出現(xiàn)了百花齊放、百家爭鳴的繁榮景象。然而在教學(xué)過程中也不可避免的出現(xiàn)了許多誤區(qū)。具體突出表現(xiàn)在以下幾個方面。

美術(shù)教學(xué)中的誤區(qū)

1.失去了學(xué)科教學(xué)的特征。

眾所周知,美術(shù)教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))是素質(zhì)教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的重要組成部分,是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行審美教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的主要途徑之一。然而有許多美術(shù)教師在學(xué)科教學(xué)過程中,將美術(shù)課上成了歷史課、語文課、政治課或其他課。在教學(xué)中把握不住教學(xué)的重點或難點,只是一味地突出美術(shù)學(xué)科的德育功能,而忽視了美術(shù)學(xué)科的主要功能,即《美術(shù)教學(xué)大綱》中所闡述的美術(shù)課“是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑”;而輔德只是美術(shù)教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的一小部分。如果教師在教學(xué)過程中過多地渲染它的輔德功能,也就失去了美術(shù)教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的學(xué)科特點,迷失了美術(shù)教學(xué)的方向。《大綱》中規(guī)定美術(shù)教學(xué)的目的是“培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力”。如果一堂美術(shù)課失去了對學(xué)生進(jìn)行審美教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))和諸多能力的培養(yǎng),就會使美術(shù)課走入美術(shù)教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的誤區(qū)。如:有的教師在美術(shù)欣賞課中過分地介紹歷史背景,以及表現(xiàn)內(nèi)容或者是作者私生活花絮。使一堂美術(shù)欣賞課,上成了歷史課或是看圖作文課等。這都忽視了藝術(shù)品本身所具有的審美功能,造成渲賓奪主,失去了美術(shù)學(xué)科的特點。

2.價值取向的誤區(qū)。

藝術(shù)品是圣潔的,它是藝術(shù)家的精神的寫照。所以說藝術(shù)品是不能用賣多少錢來衡量其藝術(shù)價值的。也就是藝術(shù)品的價值不能與金錢劃等號。但是許多的美術(shù)教師在教學(xué)過程中為了說明藝術(shù)品的“價值”,總是舉一些不恰當(dāng)?shù)睦觼碚f明作品的藝術(shù)價值,如:凡高的油畫每幅都在幾千萬美元以上,傅抱石的《麗人行》也拍出中國畫的天價等,甚至個別老師沾沾自喜地告訴學(xué)生,我的一幅也賣出多少錢。來誘惑學(xué)生的興趣,使他們產(chǎn)生一個錯誤的判斷,即賣的錢越多也就是藝術(shù)價值越高。然而常言道:“藝術(shù)無價”,它是不能用金錢來衡量作品藝術(shù)價值的高低。藝術(shù)品拍賣,是商業(yè)經(jīng)營活動。如果美術(shù)課上用商品價格來說明藝術(shù)品的價值,無疑是一種誤導(dǎo)。馬克思曾指出:“珠寶商只看到珠寶的商業(yè)價值,卻看不到它的美和特質(zhì)。”(引自《經(jīng)濟學(xué)——哲學(xué)手稿》)講賣錢多少,絕不可能引起學(xué)生的美感,也不是開展審美教學(xué)。請讀一讀中學(xué)語文課本中,朱光潛寫的《我們對于一棵古松的三種態(tài)度》一文,就會明白。

3.標(biāo)準(zhǔn)答案的誤區(qū)。

美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科不同,其它學(xué)科都有一個標(biāo)準(zhǔn)答案,像數(shù)、理、化等學(xué)科只有唯一答案。而美術(shù)學(xué)科卻難有標(biāo)準(zhǔn)答案,如:欣賞一幅美術(shù)作品,就像人們閱讀小說《哈姆雷特》一樣,一千個人就有一千個哈姆雷特。欣賞美術(shù)作品,同樣也只能是“仁者見仁,智者見智”,所以,學(xué)生從美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)的每一次與別人不同的見解,都應(yīng)該予以肯定。而教師在學(xué)生回答問題時,提供給學(xué)生的是美術(shù)學(xué)科中的普遍的認(rèn)識與理解,嚴(yán)格說是參考性的材料,目的幫助學(xué)生正確理解。同時,教師應(yīng)耐心聽取學(xué)生意見和看法,只有這樣才能做

到教學(xué)相長,才有助于我們的課堂教學(xué)。但是教師如果是一言堂,而且一慣地固執(zhí)己見,把自己當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),那是很可怕的。在課堂教學(xué)中教師是主導(dǎo)學(xué)生為主體,如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造

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