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規(guī)范幼兒美術(shù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的舉措論文
隨著暑假的臨近，各種類型美術(shù)培訓(xùn)班的宣傳單也在滿街飛舞。到了周末，放眼望去，滿街都是背著畫夾的孩子們的身影�？粗@些身影，我不禁感慨萬千：孩子們學(xué)畫畫的初衷是什么？參加了美術(shù)培訓(xùn)班，就真的如宣傳上所說，可以提高想象能力、創(chuàng)造能力嗎？美國杜克大學(xué)史蒂芬。漢列尼博士認(rèn)為：二至六歲時是創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)鍵時期，在這個時期若不好好培養(yǎng)，以后就很難點燃創(chuàng)造力的火花了。我國教育專家認(rèn)為，學(xué)前兒童的美術(shù)教育，既是滿足幼兒審美情感需要的情感教育，也是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動的操作教育，更是一種創(chuàng)造教育，是以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力為核心的教育。但是，據(jù)筆者對100名3至7歲學(xué)畫兒童的調(diào)查顯示，真正得到比較全面開發(fā)的兒童僅占整個被調(diào)查人數(shù)的9%，其余的都不同程度地存在這樣那樣的問題。其中，能較好地掌握某一種繪畫語言的占4%；思維比較活躍，但無法用繪畫語言表達(dá)出來的占35%；只能照教師教的樣子，機(jī)械地、呆板地摹畫的占51%；還有極少數(shù)人既想不出來，也講不出來，甚至連最起碼的摹畫都有困難。
針對這些現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，當(dāng)前幼兒美術(shù)教育出現(xiàn)的問題主要表現(xiàn)在兩個方面：首先，家長的思想存在問題對幼兒而言，學(xué)什么是沒有什么判斷能力的，基本上是由家長說了算。如果家長的導(dǎo)向是正確的，那的確值得慶幸，但是大部分家長的思想和期望值都存在或多或少的問題。家長的問題：一是大部分家長對幼兒美術(shù)教育的認(rèn)識不全面。在家長看來，學(xué)習(xí)美術(shù)就是讓孩子學(xué)畫畫，就是要通過學(xué)習(xí)讓他畫得像、畫得真實，卻又希望通過畫畫來提高孩子的想象能力。家長們用自己的眼光來審視孩子的畫面，當(dāng)部分比較有新意的教師，引導(dǎo)孩子們隨著自己的意向畫出較有童趣的畫面時，家長們就在抱怨：白學(xué)了那么久，畫得什么也不像！殊不知正是這些“上帝”的要求，使得較有思想的教師也不敢大膽地教孩子，他們的生存也怕得罪“上帝”��！家長的審美導(dǎo)向直接導(dǎo)致教師的錯誤教學(xué)方法。二是不顧孩子的興趣，盲目跟風(fēng)學(xué)習(xí)。當(dāng)部分家長看?
到別人的孩子在學(xué)畫畫，聽說幼兒美術(shù)教育可以提高孩子的想象能力和創(chuàng)造能力時，便不管孩子喜不喜歡畫畫，不管孩子有沒有這方面的天賦，就加入了幼兒學(xué)美術(shù)的熱潮，從而導(dǎo)致接受美術(shù)教育的幼兒人數(shù)倍增，而培訓(xùn)效果甚微。其次，教師教學(xué)的方式方法存在問題市場是跟著需求在不斷地變化的。畢竟是各類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，不是義務(wù)教育機(jī)構(gòu)，他們也要為自己的生存前后思量，孩子不知道什么，大人這個“上帝”卻不能得罪。于是，教師的教學(xué)方式、方法就明顯地脫離幼兒的年齡、心智發(fā)育特征。在培訓(xùn)的課堂上，我們經(jīng)�？吹浇處煘榱擞霞议L們希望孩子畫得像的需求，總是事先畫好一幅畫，然后花大量的時間來講解畫面的制作過程和技法，甚至還現(xiàn)場表演整個畫面的繪畫過程，然后讓學(xué)生臨摹。實際上，這樣的教育方式中，教師包辦、代替了幼兒的認(rèn)知過程，使幼兒忽略了自己的感受，久而久之，就喪失了對美的感受能力和對事務(wù)的認(rèn)知能力，自然就無法培養(yǎng)其創(chuàng)造力和想象能力。臨摹的效果當(dāng)然是很好的，可是一段時間以后，孩子們脫離了老師的范畫就什么都不會畫了，繪畫的思想也被禁錮在老師的一招一式中，也就是部分家長所說的“死畫'廣泛應(yīng)用在幼兒美術(shù)培訓(xùn)課堂上的這種技法式的傳授方法，對于高中和大學(xué)的以傳授技能為主的學(xué)習(xí)來說，確實是很好的教學(xué)方式。但是對于幼兒，這不能不說是誤人子弟的教法。正是這種教法，使得有些懂行的家長在抱怨：孩子沒上美術(shù)培訓(xùn)班之前還比較有想象力，畫的東西還很有創(chuàng)意和童趣，可上了培訓(xùn)班之后，只會畫死東西了！
作為占幼兒美術(shù)教育很大比重的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來說，該如何規(guī)范和監(jiān)管，它自身又如何處理好生存發(fā)展和辦學(xué)質(zhì)量的關(guān)系呢？這確實是左右為難的問題。筆者認(rèn)為可以從以下幾方面進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
一、辦學(xué)主管部門應(yīng)加強對培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的監(jiān)督
辦學(xué)主管部門應(yīng)加強對各幼兒美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管，對各培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行全面的資質(zhì)審定，使其實行持證辦學(xué)，在辦學(xué)硬件上得到保障，教學(xué)人數(shù)實行小班化，師資隊伍實現(xiàn)持證上崗執(zhí)教制度等。
大部分培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為了籠絡(luò)生源，總是打著某某名師的旗幟，把學(xué)生連哄帶騙地招收來后，為了降低辦學(xué)成本，卻玩起了偷梁換柱的伎倆，聘用不夠格的低廉的工作人員，來濫竽充數(shù)地施教這種師資隊伍確實令人擔(dān)憂。早期美術(shù)教育雖然是低幼階段的教育，可是對教師的要求卻不能低。幼兒美術(shù)教育有特定的規(guī)律和要求。從教學(xué)法的角度來看，教幼兒學(xué)美術(shù)比教成人更難。教師除了精通美術(shù)技能外，更應(yīng)該懂得教育孩子的方法。因此，幼兒美術(shù)教育應(yīng)該由有水平，懂幼兒身心發(fā)展規(guī)律的教師任教因為這關(guān)系到孩子的一生。所以對混跡于幼兒美術(shù)教育隊伍中那些不合格的教師，要堅決清除，管理部門應(yīng)嚴(yán)把培訓(xùn)機(jī)構(gòu)師資隊伍資格審查關(guān)。
二、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)幫助家長正確認(rèn)識幼兒美術(shù)教育的特征
任何形式的教學(xué)改革，都首先要在觀念上認(rèn)可，才能起到較好的效果，幼兒美術(shù)教育也同樣如此。由于孩子尚小，沒有正確的是非觀念，幼兒的教育則更多的是家長觀念的教育。學(xué)校的美術(shù)課，因為沒有功利因素的影響，課堂上老師可以自由地按照課標(biāo)、按照幼兒發(fā)育特征和心智需求進(jìn)行教學(xué)，出現(xiàn)的問題相對較少；而具有功利性的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，就不一樣了，他們?yōu)榱宋{生源，無條件地按照家長們的需求，不斷更改和制定教學(xué)方式和方法，導(dǎo)致效果越來越差。
因此，筆者認(rèn)為，各類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在對幼兒進(jìn)行美術(shù)教育之前，應(yīng)針對家長做關(guān)于幼兒美術(shù)教育目標(biāo)和特點的培訓(xùn)和介紹。使家長明白美術(shù)活動對幼兒和成人來說，意義完全不同。對成人來說，美術(shù)是一種高雅的藝術(shù)活動；對幼兒來說，美術(shù)是自我表現(xiàn)的一種方式。131家長們可能是各行業(yè)的專家、學(xué)者，但他們對幼兒美術(shù)教育的特點可能卻并不在行。讓家長們了解幼兒美術(shù)教育的特點，并提出針對幼兒年齡特點的美術(shù)教法和學(xué)法，不僅掃清了正常教學(xué)的攔路虎，更是保證了幼兒美術(shù)教育在教學(xué)方式和方法上，走上正確的道路。
三、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)監(jiān)督教師準(zhǔn)確把握教與學(xué)的關(guān)系
現(xiàn)實中，很多教師為了家長能看到自己喜歡的孩子的作品，在課堂上就以教師為主體來處理教學(xué)關(guān)系。他們總是事先畫好示范畫，在幼兒美術(shù)教學(xué)的課堂中，花大量的時間和精力講解作畫步驟和制作方法，然后親自動筆示范繪畫過程，最后讓學(xué)生跟著示范畫臨摹，就連使用什么顏色和造形都要求一模一樣，這種教學(xué)的后果是使學(xué)生思想僵硬、呆板；還有一部分教師覺得自己是以學(xué)生為主體來處理教學(xué)關(guān)系的，他們讓學(xué)生想畫什么就畫什么，自己則在一旁閑坐，放任自流，這樣不加以引導(dǎo)的教學(xué)，孩子也無法得到培養(yǎng)。
皮亞杰指出：所有的智力方面的工作都依賴于興趣。興趣是引起和保持注意的重要因素，人們對感興趣的事物，總是愉快地、主動地去探宄它。幼兒對美術(shù)感興趣的原因各有不同，有的說因為畫出的畫好看，有的說蠟筆的顏色很漂亮……美術(shù)不僅僅只有繪畫，而是由多種形式組成，從幼兒興趣入手因材施教才能讓幼兒接受和喜歡不同的美術(shù)形式，才有利于對幼兒的美術(shù)教育以及幼兒自身美術(shù)的全面發(fā)展。
因此，筆者認(rèn)為，在幼兒美術(shù)教育中，應(yīng)從不同的切入點對幼兒進(jìn)行引導(dǎo)、始終堅持以學(xué)生為主體、教師為引導(dǎo)的教學(xué)關(guān)系，把發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性放在首位，不偏重知識、技能的傳授，盡量為幼兒提供自我表現(xiàn)的機(jī)會，鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)自己的思想感情。要走出傳統(tǒng)的教學(xué)方式，改變傳統(tǒng)的運用范例、示范、和講解的由老師單向傳授知識技能的方法，運用引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)、討論、思考等方法，重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。本著興趣是美術(shù)活動的前提，觀察是美術(shù)活動的基礎(chǔ)，想象是美術(shù)活動的核心，情感是美術(shù)活動的靈魂，技能是美術(shù)活動的手段的指導(dǎo)思想，充分調(diào)動孩子們的自主選擇的興趣和能力，在不同材料和畫種上，因勢利導(dǎo)。這才是符合幼兒心理感受和智力發(fā)育的教學(xué)關(guān)系。
四、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)減弱功利心，正確處理“即時效應(yīng)”與“終身發(fā)展”的關(guān)系
培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要樹立自己的形象，必須樹立優(yōu)秀典型。他們所樹的典型往往是：能在很短的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，讓學(xué)習(xí)者取得可見的成績，這種急于求成的短期技法式教學(xué)所形成的“即時效應(yīng)”是可以蒙蔽不少家長的。但是，筆者認(rèn)為，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)減弱功利心，正確處理“即時效應(yīng)”與“終身發(fā)展”的關(guān)系。
“無論何種技術(shù)，其應(yīng)用不應(yīng)該是為技術(shù)而技術(shù)，而應(yīng)該以促進(jìn)藝術(shù)學(xué)習(xí)成功與否，以學(xué)生達(dá)到藝術(shù)的和智慧的目標(biāo)如何來衡量。技術(shù)的目標(biāo)不在于學(xué)生使用某特定技術(shù)的程度如何，而應(yīng)該以增進(jìn)學(xué)生在豐富的新資源和新信息中融會貫通和建構(gòu)新意義的能力為宗旨。其有效的成果應(yīng)該表現(xiàn)在學(xué)生對技術(shù)手段、藝術(shù)技法和藝術(shù)追求之間關(guān)系的透徹理解。
幼兒的美術(shù)主要分為繪畫（命題畫、意愿畫、裝飾畫），手工(紙工、泥工、自制玩具)，美術(shù)欣賞三大類。藝術(shù)和哲學(xué)作為一個整體是愛因斯坦一生的重要支柱，他一再強調(diào)：“想象力比知識更重要。藝術(shù)的想象力，往往刺激科學(xué)所必需的想象力，因為兩者都是創(chuàng)造性活動。幼兒美術(shù)教育是為了讓幼兒能充分發(fā)揮自己的想象，在這片自由的天地里，畫出（做出）屬于自己的東西，而不是為了短暫的掌握某種技法去贏得各種證書。“創(chuàng)造力的培養(yǎng)是學(xué)前兒童美術(shù)教育的中心內(nèi)容。美術(shù)教育以其特有的藝術(shù)形象感染著學(xué)前兒童，不僅能陶冶幼兒美的情操，而且對發(fā)展幼兒的想像力、創(chuàng)造力起著重要的作用。當(dāng)創(chuàng)造能力和想象能力培養(yǎng)起來后，對孩子未來的專業(yè)以及人生的發(fā)展都是不可估量的。
另外，幼兒的作品具有獨創(chuàng)性和鮮明的個性特征，在作品評價時，可以將過程評價和作品評價相結(jié)合，可以采用幼兒自述（反思)、教師欣賞（提供支架)、同伴欣賞（去掉自我中心）等不同的評價方式。特別要注意從幼兒縱向發(fā)展的角度來積極地、具體化地評價，即以鼓勵幼兒取得進(jìn)步為主，同時對其不足提出建設(shè)性的建議。要關(guān)注評價的價值，強調(diào)評價的發(fā)展功能和內(nèi)在的激勵機(jī)制，要讓幼兒人人參與美術(shù)活動，個個在原有基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，即要求幼兒自主學(xué)習(xí)，形成可持續(xù)發(fā)展的能力。這樣，才能讓幼兒在美術(shù)教育中所開啟的創(chuàng)造性思維體現(xiàn)于后期的終身發(fā)展中。
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