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民間美術(shù)在幼兒教學的應用論文
摘要：民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，要把民族文化傳承下去，需要從幼兒做起。把民間美術(shù)融入幼兒教學活動中，通過對幼兒進行泥塑、剪紙、編制等民間傳統(tǒng)藝術(shù)活動，讓幼兒了解中國傳統(tǒng)藝術(shù)的造型與風格、色彩與配搭、民間美術(shù)的表現(xiàn)與種類，以激發(fā)和提高幼兒對美術(shù)的感受與創(chuàng)造能力，也為幼兒自由創(chuàng)作奠定基礎。將民間美術(shù)與文化鐫刻在幼兒的心靈里，使寶貴的傳統(tǒng)文化得到再次的喚醒與傳承。
關(guān)鍵詞：民間美術(shù)；幼兒教學；創(chuàng)造力
民間美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，筆者嘗試在幼兒教育中結(jié)合他們的特點進行民間美術(shù)的教學，把民間美術(shù)融入幼兒教學活動中，有目的地開展一系列的民間美術(shù)活動，以激發(fā)和提高幼兒對美術(shù)的感受與創(chuàng)造能力的同時，將民間美術(shù)與文化鐫刻在幼兒的心靈里。本文以筆者所在大班開展民間美術(shù)教學為例，總結(jié)幾點經(jīng)驗和體會與大家一同探討。
一、從環(huán)境中滲透，激發(fā)幼兒對民間美術(shù)的情趣
民間美術(shù)教學引入環(huán)境藝術(shù)設計教學中，教學效果相對有效，促進了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，但同時也要看到，在民間美術(shù)的教學中，存在著作品受到限制，只有將教學環(huán)境設計系列化，發(fā)揮教學環(huán)境的長處和優(yōu)勢，才能把民間美術(shù)的教學作為一個真正有潛力的教學過程，使之成為民間藝術(shù)教學體系的一個有機組成部分。在幼兒園開展大班民間美術(shù)活動中，根據(jù)大班幼兒的年齡特點，教師為幼兒營造濃郁的民間藝術(shù)氛圍，促進幼兒在美的環(huán)境中獲得經(jīng)驗，激發(fā)幼兒對民間美術(shù)的情趣。例如：教師可在活動室設置美術(shù)展覽區(qū)，鼓勵幼兒收集不同的民間藝術(shù)工藝品回來與同伴分享，從而提高幼兒對民間美術(shù)作品中的感知能力和審美能力，加深對民間美術(shù)所蘊涵的民族文化的認知與理解。在開展活動中，教師可結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日，鼓勵幼兒共同參與合作，布置主題墻的創(chuàng)設或環(huán)境吊飾的制作等活動。教師也可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日，發(fā)動幼兒收集舊利是封、紙盒、瓶子等物品，指導幼兒運用廢舊物品制作燈籠、鞭炮，增添節(jié)日氣氛。指導幼兒收集淺色絲襪，中間塞進棉絮，畫上眉毛、眼睛、鼻子，最后用線扎一扎，做成娃娃。幼兒長期處在這樣的氛圍中，耳濡目染，再加上教師有意識地激發(fā)和引導幼兒主動感知，能有效地增強幼兒對民間藝術(shù)的敏感性和審美感知能力。
二、從動手中體驗，提高幼兒對民間美術(shù)的技能和創(chuàng)造能力
（一）水墨畫藝術(shù)與美術(shù)教育相結(jié)合
中國近代教育家陳鶴琴先生曾說過：“興趣是學習的動力”。幼兒學習水墨畫首先要對水墨畫產(chǎn)生一定的興趣，有了學習的興趣才會產(chǎn)生學習的動力。因此，在幼兒剛接觸水墨畫時，為幼兒提供水、墨和宣紙，不向幼兒提任何要求，讓他們自由地做水墨游戲，感知濃淡不同的墨在紙上的不同變化，對此幼兒都非常感興趣，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)了墨色在宣紙上的變化，如在宣紙上點一筆出現(xiàn)了蝌蚪和小花，畫一筆又出現(xiàn)了小河和波浪，用濃墨在紙上一畫變成“天黑了”，加上一些水，刷一刷“天亮了”，水墨交融的感覺豐富了幼兒的想象，在宣紙上隨意拖出一根線條，在不經(jīng)意間讓線條游離在紙上，在此過程中，體驗使用毛筆作畫的感受。不知不覺中，兒童就會在饒有興趣當中發(fā)現(xiàn)隱形的變化，在這不斷變化的畫面中，幼兒了解到了水、墨與紙的關(guān)系，都不由自主地說：“水墨畫太好玩了”。當幼兒對水墨畫有了一定的學習興趣后，向他們介紹關(guān)于水墨畫的起源及水墨畫的其他工具和材料，并讓他們欣賞了一些中國名畫家的作品，如：齊白石的蝦和白菜、徐悲鴻的馬，以及一些國內(nèi)優(yōu)秀的兒童水墨畫作品，激起了幼兒學習水墨畫的自信心和積極性。我班幼兒的水墨畫作品《小金魚的家》，在“全國青少年美術(shù)繪畫大賽”中取得了優(yōu)異的成績。
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臉譜是中國戲曲中特有的化妝造型藝術(shù)之一。中國戲曲臉譜突顯裝飾性的美，極富有想象力，并且用夸張的繪制手法表現(xiàn)，趣味性濃，非常符合幼兒的年齡特點，樂為幼兒接受和學習。在學習繪制臉譜前，先給幼兒欣賞一段“變臉”表演和“說唱臉譜”的視頻，加深幼兒對臉譜的了解以及對中國歷史文化的認識，再指導幼兒嘗試用左右折疊，對稱印畫的方法來制作臉譜，有些幼兒還會根據(jù)“說唱臉譜”歌曲中的歌詞大意，運用主色調(diào)來表現(xiàn)臉譜的意義，如紅色表示忠勇的關(guān)羽；綠色表示勇猛的程咬金；黑色表示正直的包拯等，幼兒的作品色彩絢麗奪目，都非常具有特色。在一次家長開放日中，筆者嘗試鼓勵幼兒和家長共同參與活動，讓幼兒和家長都戴上一個透明的臉譜，使用黑色勾線筆互相幫對方畫臉譜上的花紋和圖案，幼兒和家長都樂在其中�；顒佑牲c到面地推動美術(shù)基礎教育課程改革，通過指導幼兒學習繪制富有裝飾性圖案的臉譜，培養(yǎng)了幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，盡情享受審美的幸福和快樂，從而提高幼兒藝術(shù)素養(yǎng)，也增進了幼兒對民族戲曲文化的了解，激發(fā)了幼兒對民族戲曲文化的喜愛之情。
�。ㄈ┘艏埣挤ㄅc美術(shù)教育相結(jié)合
民間剪紙藝術(shù)歷史悠久，是我國文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。傳統(tǒng)剪紙的圖案較為復雜與幼兒在生活中接觸到的事物沒有太多的交集，因此，有些孩子對剪紙不感興趣。針對上述情況，采取體驗式教學，讓幼兒在動手嘗試中掌握初步剪紙的知識與技能。為了提高幼兒對剪紙的學習興趣，根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗，從幼兒感興趣、喜歡的圖案入手，把中國民間剪紙工藝中“鏤空”、“黑影”兩種主要的剪紙技法與幼兒剪紙相結(jié)合，使幼兒樂于動手、動腦，讓幼兒在原有剪窗花的基礎上學習剪出蔬菜、水果、動物等多種圖案。我班幼兒基本已掌握剪窗花的方法，因此，我在教學活動中嘗試用左右對折的方法，指導幼兒先剪出對稱輪廓的外型，再運用“鏤空”的技法剪出里面的花紋，最后在作品下面套上色紙襯托，一幅幅美輪美奐的作品呈現(xiàn)在我們眼前。把部分優(yōu)秀的作品布置在幼兒園的環(huán)境里，為幼兒園的環(huán)境增添了一道民間藝術(shù)的亮麗風景。傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)多限于個人創(chuàng)作為主，而我在幼兒已掌握剪紙技法的基礎上，嘗試引導幼兒進行多人剪紙創(chuàng)作，先讓幼兒進行分組討論，定出創(chuàng)作的主題，然后商量分工細節(jié)和材料的搭配，最后才開始創(chuàng)作，我班幼兒成功制作了大型剪紙作品《蔬菜王國》、《齊齊運動會》等，幼兒欣賞著與同伴合作的成果同時，感受到成功的喜悅。剪紙活動不僅培養(yǎng)了幼兒繪畫的興趣，還訓練幼兒的獨立思考和動手操作的能力，發(fā)展了幼兒的思維想象，提高了幼兒審美的意識和高雅的情操。
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面塑是我國的傳統(tǒng)民間民間藝術(shù)，它具有趣味性、多樣性、觀賞性，并富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，色彩豐富、構(gòu)思巧妙，題材廣泛。一直深受幼兒的喜愛。面塑活動可以讓孩子們盡情的發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性思維，能讓幼兒按照自己的意愿，動手捏出自己喜歡的事物。在美術(shù)教育教學過程中，我選用色彩鮮艷的膠泥作材料代替了傳統(tǒng)的面粉，運用與幼兒泥塑相結(jié)合的團、搓、捏、壓、修飾、粘接等技法，指導幼兒制作出一個個活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖的小動物，如烏龜、蝸牛、小雞、蛇等。面塑藝術(shù)源于民間，扎根于生活，為了讓幼兒真切體會走進生活的感受，在開展面塑活動的同時，筆者嘗試把民間面塑古樸簡練的造型藝術(shù)與幼兒的日常生活經(jīng)驗相聯(lián)系，指導幼兒塑造出一只只古樸、簡潔的杯子、小碗、碟子和花瓶等物品，受到了家長們的贊賞。在一次區(qū)美術(shù)教研活動中，把面塑技法運用到陜西民間藝術(shù)“繡花鞋墊”中，先利用面塑塑造出一對大小相等的鞋墊，再運用小珠片、亮片、小圖形玩具、吸管、開心果核等材料，讓幼兒在鞋墊上創(chuàng)作左右對稱的圖案和不同材料的排序花紋，幼兒在新的技法中體現(xiàn)民間藝術(shù)的多變性與靈活性。在面塑活動中，幼兒用自己一雙靈巧的小手，表現(xiàn)了民間藝術(shù)的美和智慧，不僅提高動手動腦能力，還體會到自身的智慧和勞動的結(jié)晶，加深對中國傳統(tǒng)文化的認識。
三、從評價中學習，提升幼兒對民間美術(shù)的審美情趣
教學、學習、評價是一個完整的系統(tǒng)，評價是其中的反饋環(huán)節(jié)，合理的課程評價方式與高效的課堂教學同樣重要。教學評價作為教學設計中一個極其重要的部分，它在教學中也起到重要作用，美術(shù)教學中評價環(huán)節(jié)也是不可缺少的。《綱要》中指出“：幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達自己的認識和情感的主要方式，應支持幼兒富有個性和創(chuàng)造的表達，克服過分強調(diào)技能技巧和標準化要求的偏向”。對于幼兒來說，稱贊和鼓勵是成功的催化劑，可以幫助幼兒建立自信心，提高民間美術(shù)學習的興趣。在指導幼兒創(chuàng)作過程中，對有創(chuàng)意的作品或有進步的作品及時給予肯定和表揚，幫助幼兒總結(jié)和積累經(jīng)驗，哪怕是小小的進步，都努力為他們提供自由發(fā)揮創(chuàng)作的機會。如：讓幼兒自由地選擇添畫畫面時，不干擾他們的作畫模式。幼兒的作畫創(chuàng)作受限時，給予鼓勵的話語。如：和別人畫的不一樣才是最好的！你一定比老師畫得更漂亮！從而鼓勵幼兒自信、大膽地繪畫出心中美好的圖畫。
美術(shù)教育家勒溫費爾特曾說過：“兒童只要被給予充足的時間、幫助、獲得與創(chuàng)作材料接觸的機會，而不被強迫接受成人的模式和規(guī)范，那么每個兒童都能成為藝術(shù)創(chuàng)造的能手�！痹谟變夯顒又虚_展民間美術(shù)教育，并不是單純向幼兒傳授民間藝術(shù)的技能，而是讓幼兒在看一看、說一說、畫一畫、做一做、玩一玩的過程中，感受美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，激發(fā)幼兒對民間藝術(shù)的情感，讓中國民間美術(shù)在幼兒的心里生根發(fā)芽，對于傳統(tǒng)民間美術(shù)的傳承具有重要的價值和意義。
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