應(yīng)用社會文化理論實施外語教學(xué)論文
1引言
我國英語學(xué)習(xí)者主要是通過在校期間進行外語學(xué)習(xí)。從小學(xué)到中學(xué)乃至大學(xué)或研究生階段,都有機會在課堂中進行英語學(xué)習(xí)。然而,雖然歷時多年的接觸英語學(xué)習(xí),但在中國外語學(xué)習(xí)的環(huán)境主要是在課堂上進行的。因此通過研究外語課堂的情況可以對我國英語教育有一定的認(rèn)識和了解,通過觀察和分析外語課堂的教學(xué)模式可以更好地為我們改進英語課堂教學(xué)提供一定的參考價值,并為提高教師的教學(xué)質(zhì)量和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量提供指導(dǎo)。我國是個人口大國,英語學(xué)習(xí)者人數(shù)眾多,相應(yīng)的英語水平也呈現(xiàn)出多樣性。近年來隨著我國高等教育的發(fā)展,三本院校和獨立學(xué)院已經(jīng)成為我國高等教育中的一股生力軍,在當(dāng)今高等教育中占有一席之地,并不斷引起教育學(xué)者和專家的關(guān)注。在這些院校的英語課堂上學(xué)生的英語學(xué)習(xí)情況是怎樣的,教師是如何進行課堂教學(xué)的,這些話題日益成為學(xué)術(shù)界探討的熱點,并逐漸成為大家所關(guān)注的研究內(nèi)容。因此對三本和獨立學(xué)院的課堂研究是十分必要且有意義的。三本院校中的英語專業(yè)教學(xué)與我國二本以及一本的英語課堂教學(xué)不盡相同。首先,學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)水平有一定的差別,學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣也有各自的特點。本文通過對東北地區(qū)一所三本院校的綜合英語課堂上互動模式的初步分析,從而對三本院校的英語課堂的教學(xué)情況有個初步的認(rèn)識。
2社會文化理論與課堂互動的關(guān)系
在二語習(xí)得理論看來,Krashen認(rèn)為教師對學(xué)生學(xué)習(xí)知識的可理解性輸入會導(dǎo)致語言習(xí)得的發(fā)生。但在實際教學(xué)過程中,何為可理解性的知識輸入,無法給予準(zhǔn)確的界定。但是不可否認(rèn)學(xué)習(xí)一定要有外界知識的輸入,這是學(xué)習(xí)的必要條件之一。而在Swain看來,語言輸出(學(xué)生的語言輸出)才是導(dǎo)致語言習(xí)得發(fā)生的條件。在習(xí)得者語言輸出的過程中,檢驗是否已掌握其語言知識。但從另外的角度來分析,語言輸出從何而來?答案不言而喻,即是有輸入作為基礎(chǔ)。但在具體的語言學(xué)習(xí)過程中,課堂教學(xué)的時間是有限的,不論是側(cè)重Krashen還是側(cè)重Swain的理論,都會相應(yīng)地忽視另外一方面。實踐證明,能否將語言輸入和語言輸出有機地融合在一起,以便更好地指導(dǎo)教學(xué),一直以來是學(xué)者和研究人員所致力的方向。眾所周知,人是外在社會環(huán)境中的一分子,而非孤立存在的個體。因此人類的語言具有社會性。人類又有文明的歷史,因此人的語言具備了歷史性的特點。因此社會文化性是人類語言的一個顯著性特征。單獨地去研究人體的人而脫離語言學(xué)習(xí)的環(huán)境是不正確的。在Vygotsky看來,語言學(xué)習(xí)的內(nèi)化是由社會變化而引起的,個人的主觀知識需要經(jīng)發(fā)表而轉(zhuǎn)化為使他人有可能接受的客觀知識,這一轉(zhuǎn)化需要人際交往的社會過程。因此,客觀性本身應(yīng)被理解為社會性。也就是說語言的掌握與習(xí)得過程是學(xué)習(xí)者由社會層面轉(zhuǎn)化或內(nèi)化到人的心理層面的。三本院校的英語課堂中,學(xué)生的英語水平相對而言基礎(chǔ)較為薄弱,單詞量較小,語法知識較為欠缺。幾乎無法形成用英語進行思維的習(xí)慣,因此在教學(xué)過程中僅教師獨白講授是遠遠不夠的,而且無法激發(fā)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣。
因此在課堂中進行多種形式的互動式教學(xué)顯得尤為必要。語言學(xué)習(xí)者與外語教師在課堂上的互動是二語學(xué)習(xí)主要的社會互動形式。這就指明了語言教師應(yīng)更加注重課堂互動的質(zhì)量。將課堂上有限的時間最大限度地交給學(xué)生進行語言練習(xí),不一定是最有效率的語言學(xué)習(xí)方式(GuiMin,2006)。學(xué)生的語言輸出應(yīng)該得到教師較好的引導(dǎo)與指導(dǎo)。不論是關(guān)于語言的輸入還是學(xué)生的語言輸出的課堂活動,都不能夸大其作用。課堂活動的組織應(yīng)該充分考慮到師生間以及生生間課堂互動的有效性。
2.1視聽說相結(jié)合的方式在綜合英語進入主題課文的教學(xué)前,先讓學(xué)生觀看一段背景視頻,然后根據(jù)內(nèi)容進行相應(yīng)的提問。觀看視頻后,先將學(xué)生分小組進行討論。該形式是學(xué)生個體間的互動。作為同伴(peer),彼此間的語言水平比較接近,同伴間的話題討論可最大程度地給予對方腳手架的作用,從而促使更深入的討論。這種情況下教師組織的協(xié)作學(xué)習(xí)即生生間的討論與交流,可以積極地促進學(xué)生的意義建構(gòu)的發(fā)展。小組討論后,由小組內(nèi)部推薦出一名代表與其他小組的代表進行全班范圍內(nèi)的`話題討論。在全班進行討論的過程中,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者參與其中。在師生互動過程中,教師充當(dāng)了腳手架的作用。在社會文化理論看來,教師不是單純的“知識的傳授者”而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。學(xué)生的語言知識學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程,課堂里學(xué)生并不是把新知識生搬硬套地移到大腦中,而是與頭腦中已存的舊知識即自己已有的經(jīng)驗作為基礎(chǔ),通過與外界的互動根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)建情景,并且為學(xué)生提示新舊知識之間的線索促使學(xué)生建構(gòu)新知識。在課堂中,教師就如同學(xué)生習(xí)得知識建構(gòu)的橋梁。教師對學(xué)生的語言水平有較好的認(rèn)識,這使得教師能夠通過“最近發(fā)展區(qū)”給予學(xué)生語言學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和幫助。
2.2教師課堂講授(也稱之為獨白講授)與課堂提問相結(jié)合的方式當(dāng)教師講授新單詞或語法點時,對于學(xué)生而言這些知社會文化理論在英語課堂互動教學(xué)中的應(yīng)用李倩(遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院遼寧?沈陽110167)中圖分類號:H319.3文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1672-7894(2012)14-0118-02外語識往往是枯燥無味的,此時學(xué)生基本是處于被動接受的狀態(tài)。因此最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和熱情是教學(xué)的關(guān)鍵所在。在這種情況下,課堂提問就顯得尤為重要。通過對學(xué)生的課堂提問可引發(fā)學(xué)生對過去已學(xué)知識的聯(lián)想。同時,也可鍛煉學(xué)生的口語表達。例如,對可接受性詞匯的考查,當(dāng)提到生氣一詞時大部分學(xué)生可能想到的是furious,而教師此時可以運用其他類似的表達方式引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,即通過提問關(guān)于該詞的近義詞有哪些。例如,同類的表達還有blowup,flyoffthehandle,loseone’scool。因此,進行課堂互動為進行對話交際提供了機會和可能,使語言學(xué)習(xí)不再是孤立的無生命的符號堆砌的過程了。
2.3課前的presentation與課后的summary相結(jié)合學(xué)生語言學(xué)習(xí)的輸出形式在課堂中主要是口語輸出和筆頭輸出。課堂上學(xué)生的語言輸出形式也可以是多種多樣的。例如在我國的英語課堂中,學(xué)生的口語產(chǎn)出形式可分為較短的詞語表達和連貫的口語表達。筆頭輸出可以通過翻譯、寫作等形式進行。進入高等階段的英語學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的連貫的語言表達是十分重要和必要的。教師在參與學(xué)生個人的課堂和課后的語言輸出的過程中要給予點評,這不僅體現(xiàn)了師生的課堂互動,同時也讓師生間在課下也建立起了一種互動關(guān)系。
3結(jié)語
英語課堂上,學(xué)生是知識主動的建構(gòu)者,而不是被動的接受者和被灌輸?shù)膶ο�。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是英語課堂上的“靈魂”,教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分體現(xiàn)指導(dǎo)者和橋梁的作用。按照實際教學(xué)中的情況為學(xué)生提供更多的機會,讓他們盡可能多地接觸、使用和反思語言學(xué)習(xí),讓他們通過對話來調(diào)整他人和自己的行動。通過課堂互動來建構(gòu)對語言知識的理解,生成話語。眾所周知,外語的學(xué)習(xí)過程不是一蹴而就的,這需要在大量的語言環(huán)境中,對該語言進行多維的接觸和使用,學(xué)習(xí)者才會慢慢習(xí)得。
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