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當(dāng)代數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展趨勢
當(dāng)代數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展趨勢數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展受到數(shù)學(xué)教學(xué)理論、教學(xué)手段、社會因素等各方面的影響和制約．從教學(xué)理論層面上來看，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論取代了行為主義學(xué)習(xí)理論；從教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）技術(shù)和手段上來看，現(xiàn)代教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）技術(shù)的發(fā)展成為改革傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破口，為人們從教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）觀念上注重素質(zhì)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），實(shí)現(xiàn)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）理想，提供了必要的條件；從社會因素方面來看，目前為了推進(jìn)素質(zhì)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能，進(jìn)行了大規(guī)模的課程、教材、教學(xué)模式和教學(xué)方法改革，在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教學(xué)的基礎(chǔ)性、實(shí)踐性和創(chuàng)造性，建立適應(yīng)素質(zhì)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）要求的課程體系，編制適應(yīng)素質(zhì)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）和創(chuàng)新人才培養(yǎng)需要的新型教材．因此，受到來自理論與實(shí)踐以及實(shí)際條件等方面的作用，教學(xué)實(shí)踐中，廣大數(shù)學(xué)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）工作者對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式進(jìn)行了大膽地探索、研究，取得了前所未有的歷史性的突破和發(fā)展，呈現(xiàn)出以下趨勢．
1.教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)進(jìn)一步加強(qiáng)
教學(xué)模式所賴以建立的教學(xué)理論或思想，是教學(xué)模式深層的內(nèi)隱的靈魂和精髓．現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展由經(jīng)驗(yàn)歸納型向理論演繹型與經(jīng)驗(yàn)歸納、整合型發(fā)展，其理論基礎(chǔ)進(jìn)一步加強(qiáng)．首先，隨著教學(xué)論的發(fā)展，教學(xué)模式的心理學(xué)色彩越來越濃厚．教學(xué)論發(fā)展史上很重要的一步就是與心理學(xué)建立聯(lián)系，在西方教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）史上最早提出教學(xué)中的心理問題的人可以追溯到亞里士多德，以后夸美紐斯、盧梭等人也都關(guān)注過這方面的問題．他們主張，教學(xué)要按照兒童心理能力的自然發(fā)展來安排．真正明確地把心理發(fā)展作為教學(xué)總原則的基礎(chǔ)是經(jīng)由裴斯塔羅齊首次提出，赫爾巴特從觀念心理學(xué)出發(fā)，對教學(xué)過程進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，為教學(xué)研究心理學(xué)化奠定了基礎(chǔ)．近年來，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的研究，更加深了人們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論的深刻理解，有力地促進(jìn)了數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展．
其次，現(xiàn)代教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）學(xué)心理學(xué)的最新成果推動了數(shù)學(xué)教學(xué)理論的發(fā)展，并指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)改革實(shí)踐．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)理論對數(shù)學(xué)教學(xué)過程的研究，對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)、心理特點(diǎn)的研究為數(shù)學(xué)教學(xué)模式奠定了基礎(chǔ)．例如近年來關(guān)于數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)命題學(xué)習(xí)理論的系統(tǒng)研究，數(shù)學(xué)思維、問題解決以及數(shù)學(xué)課程改革的理論與實(shí)踐，為數(shù)學(xué)教學(xué)模式的實(shí)踐與研究提供了理論基礎(chǔ)．
再次，現(xiàn)代數(shù)學(xué)哲學(xué)對數(shù)學(xué)認(rèn)識的不斷深入，如邏輯主義、直覺主義、形式主義、結(jié)構(gòu)主義以及文化觀的數(shù)學(xué)觀等數(shù)學(xué)哲學(xué)觀對數(shù)學(xué)教學(xué)模式產(chǎn)生了最為直接的、根本的影響．每一位數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐過程中，都不知不覺地受到一種觀念特別是數(shù)學(xué)觀的支配．也就是說從深層次上對每一位教師所從事的教學(xué)實(shí)踐活動進(jìn)行考察，都與他們對數(shù)學(xué)的認(rèn)識緊密相連．現(xiàn)代數(shù)學(xué)哲學(xué)的研究，特別是文化觀的數(shù)學(xué)哲學(xué)觀、數(shù)學(xué)方法論的研究有力地推動了數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展，數(shù)學(xué)思想方法（MM）教學(xué)模式，就是其典型的產(chǎn)物．
2.更突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位
建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀其基本要點(diǎn)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)被看成是學(xué)生對教師所傳授知識的被動接受，而是一個(gè)以學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)過程，并且這種建構(gòu)是在學(xué)校特定的教學(xué)環(huán)境中，在教師的直接指導(dǎo)下進(jìn)行的，即學(xué)生的建構(gòu)活動具有明顯的社會建構(gòu)性質(zhì)．?dāng)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不是學(xué)習(xí)個(gè)體獲得越來越多的外部信息的過程，而是學(xué)到越來越多有關(guān)認(rèn)識事物的程序，即建構(gòu)了新的認(rèn)知圖式．對于新型數(shù)學(xué)教學(xué)模式的建構(gòu)，其著眼點(diǎn)不是關(guān)心學(xué)習(xí)者“知道了什么”，而是更多地關(guān)注學(xué)習(xí)者的“怎么樣知道的?”更為進(jìn)一步的建構(gòu)主義認(rèn)為，數(shù)學(xué)知識主要不是通過教
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