信仰現(xiàn)狀的心理學研究

　　【內(nèi)容提要】信仰在滿足個體精神需要、維護社會秩序、促進社會安定及完善道德規(guī)范體系等方面起著極其重要的作用。本文試圖從心理學角度以“中國民眾精神信仰與社會安定意識”的實證性研究為依據(jù)，揭示我國工人、農(nóng)民、知識分子、個體戶和大學生五個群體的信仰現(xiàn)狀，并分析信仰弱化的根源及其教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）對策。

【摘  要  題】研究報告

【關(guān)  鍵  詞】信仰現(xiàn)狀/社會安定意識

　　　　1　問題提出

　　信仰是人類特有的心理現(xiàn)象，是指人們對一定的世界觀、人生觀、價值觀等的信奉和遵循，是統(tǒng)攝其它一切意識形式的最高意識形態(tài)。我國正處在由傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌時期，經(jīng)濟與社會基礎(chǔ)的變更必然會影響到處于轉(zhuǎn)型期人們的心理。現(xiàn)實生活中的許多現(xiàn)象已經(jīng)暴露出當代民眾的信仰狀況存在諸多問題，焦慮心理、相對剝奪感、受挫情緒和“政治不服從”意識在個體的心理與行為層面上有所體現(xiàn)[1]。中國社會科學院1995年的調(diào)查研究表明，有信仰者只占全體人數(shù)的28.1%，如果包括可能有信仰者，比例最多也只能占30%；沒有信仰者占全體人數(shù)的58.33%，超過全體被調(diào)查者的一半[2]。

　　因此，對于信仰問題的研究已經(jīng)引起理論界許多學者的關(guān)注，特別是從社會學、政治學、文化學等領(lǐng)域以不同的視角對其進行了分析和探討。然而總的看來，理論研究多，實證研究少。本文試圖以“中國民眾精神信仰與社會安定意識研究”的實證研究結(jié)果為依據(jù)對我國民眾信仰現(xiàn)狀作心理學分析，以期為社會轉(zhuǎn)型時期的民眾信仰與社會安定建設(shè)提供科學的心理學依據(jù)。

　　　　2　研究方法

　　2.1　被試

　　信仰作為人類特有的一種精神和文化現(xiàn)象，是在一定社會生活條件下形成和發(fā)展起來的。人的信仰同其所生活的社會環(huán)境是一致的，與其自身的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。基于這樣的認識，在本研究中隨機選取21-70歲不同年齡段、不同性別的五個群體，即工人、農(nóng)民、知識分子（教師、醫(yī)生、科技人員、一般行政干部、工程師等）、個體戶和大學生作為樣本進行研究。

　　本研究從天津市民中隨機抽取被試，共發(fā)放調(diào)查問卷900份，收回有效問卷745份，回收率83%。在被調(diào)查的745人中，男345人，女400人。年齡分布：21-30歲231人，31-40歲142人，41-50歲147人，51-60歲118人，61-70歲107人。職業(yè)分布：農(nóng)民115人，工人135人，知識分子234人，個體戶110人，大學生151人。文化程度：文盲20人，小學文化51人，初中文化177人，高中或中專文化122人，大專以上375人。

　　2.2　問卷設(shè)計

　　信仰作為個人精神世界最深層的價值體系，具有自身復雜的結(jié)構(gòu)。國內(nèi)有人（趙志毅等，2000）曾基于信仰的不同層次和兩個辯證關(guān)系從思辯的角度提出信仰的三層次、四維度結(jié)構(gòu)[3]。我們?yōu)榱吮苊馀c哲學界對信仰類型劃分的沖突，在國內(nèi)外文獻資料分析和深度結(jié)構(gòu)式訪談的基礎(chǔ)上，針對信仰的內(nèi)容建構(gòu)其相應的維度。我們將信仰按內(nèi)容劃分為以下五個維度：(1)物質(zhì)信仰；(2)精神信仰；(3)倫理信仰；(4)國家社會信仰；(5)宗教信仰。其中，物質(zhì)信仰包括財富、權(quán)力、享樂、生命等四方面的內(nèi)容；精神信仰包括求知、審美、自由、真理、人格尊嚴、自我實現(xiàn)等六方面的內(nèi)容；倫理信仰包括待人、做事、個人生活、家庭、職業(yè)等五方面的內(nèi)容；國家社會信仰包括國家利益、盡忠報國、民族昌盛、社會責任、社會福祉等五方面的內(nèi)容；宗教信仰包括神靈、靈魂、宗教、命運等四方面的內(nèi)容。

　　整個調(diào)查問卷除收集被試的人口統(tǒng)計學變量（包括性別、年齡、職業(yè)、本人及父母文化程度等）信息外，信仰狀況部分共有52個項目組成，問卷的重測信度為0.71，分半信度為0.74，各種信仰的內(nèi)部一致性系數(shù)在0.70至0.84之間。另有4個項目測查被試對社會安定重要性的認識與當前社會安定度的主觀評價。采用5點制評分，其中"5"表示非常同意，"4"表示比較同意，"3"表示說不清，"2"表示比較不同意，"1"表示非常不同意。問卷在

[1] [2] [3] [4] 

【信仰現(xiàn)狀的心理學研究】相關(guān)文章：

孝道的心理學研究現(xiàn)狀04-26

我國道德信仰危機現(xiàn)狀及對策研究04-27

粵西的媽祖信仰淵源及現(xiàn)狀04-29

美國積極臨床心理學的研究現(xiàn)狀04-27

美國宗教心理學研究的歷史、現(xiàn)狀與問題04-26

心理學專業(yè)的教學改革和心理學研究的現(xiàn)狀與整合04-28

從龍王信仰看研究民間信仰的學術(shù)價值與意義05-02

南昌市宗教信仰現(xiàn)狀調(diào)查04-29

大學生宗教信仰的現(xiàn)狀與特點04-30

大學生精神信仰現(xiàn)狀的心理分析04-29