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萬(wàn)般朗讀總關(guān)情
萬(wàn) 般 朗 讀 總 關(guān) 情 ——淺議朗讀訓(xùn)練中的情感培養(yǎng) 邳州市八路鎮(zhèn)小學(xué) 吳榮剛 在語(yǔ)文教學(xué)中,有許多教師在進(jìn)行朗讀訓(xùn)練時(shí),又是誘導(dǎo),又是激發(fā),有的親自朗讀示范,其目的就是讓學(xué)生學(xué)生學(xué)會(huì)感情朗讀。而學(xué)生的朗讀卻又不盡人意,這就不禁使人想問(wèn):學(xué)生的感情哪兒去了?當(dāng)我深入學(xué)生的實(shí)際一了解,才驚訝地發(fā)現(xiàn):學(xué)生的精神生活太貧乏!造成此種原因有種種,課堂上缺乏情感的培養(yǎng)與訓(xùn)練是最主要的原因,為了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練達(dá)到《大綱》的要求,筆者認(rèn)為從以下幾方面加強(qiáng)培養(yǎng),定會(huì)“一石激起千層浪”調(diào)動(dòng)起學(xué)生的真情實(shí)感。 一、主體參與,增強(qiáng)意識(shí) 蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣!睘榇,教師在教學(xué)中首先就要樹(shù)立學(xué)生的主體觀念,增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí),啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué),主動(dòng)去學(xué),產(chǎn)生自我肯定的樂(lè)趣,把學(xué)習(xí)看成是自己的一種尋求愉快的增能活動(dòng),而不是教師在讓自己學(xué),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)上自立的人。 二、認(rèn)知生發(fā),積淀情感 生活實(shí)際是學(xué)生認(rèn)知事物與體驗(yàn)情感的源泉,客觀事物只有當(dāng)它被人認(rèn)識(shí)了的時(shí)候,才有可能引起人的情感。認(rèn)知是情感的基礎(chǔ)。小學(xué)生對(duì)主、客觀世界的認(rèn)識(shí)正確與否,直接影響著情感的發(fā)展。俗話說(shuō):“知之深,愛(ài)之切。”因此,教師就應(yīng)該組織學(xué)生先從認(rèn)知訓(xùn)練入手,逐步引導(dǎo)學(xué)生欣賞品味。才能積淀出真實(shí)的情感。 如教學(xué)《白鷺》一文,這是一篇形、意、情兼美的散文。筆觸所及,處處含情。因此,教學(xué)這類文章,其成敗的重要原因就在于能否引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)知,去深入體會(huì)作者的思想感情,達(dá)到作者、教師、學(xué)生思想感情的交流。本課的教學(xué)重點(diǎn)就圍繞“白鷺是一首韻味無(wú)窮的詩(shī)”展開(kāi)。課前,我就組織學(xué)生搜集相關(guān)的、并且是自己喜歡研究的資料。同學(xué)們有的去圖書(shū)室翻閱資料,有的上網(wǎng)調(diào)查圖文,還有的親自跑到動(dòng)物園把白鷺拍攝了下來(lái)。在實(shí)踐中,同學(xué)們熟知了白鷺,了解了作者的寫作背景,課堂上那份真實(shí)、生動(dòng)的再現(xiàn),使同學(xué)們一下子領(lǐng)悟了白鷺,走入了作者的情感,那不言而喻的情感盈滿了整個(gè)課堂。 三、情境訓(xùn)練,培養(yǎng)情感 沒(méi)有情境的教學(xué)如一杯清淡的白開(kāi)水,學(xué)生是品不出味兒來(lái)的。學(xué)生不是容器,情感不應(yīng)是被動(dòng)地接受。作為審美接受的主體,其審美情感被教師所創(chuàng)設(shè)的情境喚醒后,也必然會(huì)能動(dòng)地去感知所要接受的對(duì)象,使身心沉浸于創(chuàng)造的情境和成功的欲望之中。 1、創(chuàng)設(shè)情境,陶冶情感 人的情感往往是在一定的情境中產(chǎn)生的。由于小學(xué)生的情感容易受事物的支配,所以教師可以有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)有關(guān)的課文情境,讓學(xué)生有種身臨其境的感覺(jué),有直觀的形象可以把握,繼而產(chǎn)生濃烈的情境感受并作用于自己的心理,學(xué)生受到強(qiáng)烈的情緒感染和熏陶,就非常容易地投入情境,在潛移默化中感知到文章的情感,提升自己的領(lǐng)悟和感受力,使得主體的情感在情境中得以陶冶、感染。 2、由我及物,移植情感 無(wú)情的景物都和審美的主體一樣,當(dāng)有了活生生的感情和行為,就會(huì)令人品味無(wú)[1] [2]
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