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談啟發(fā)式的語(yǔ)言文字訓(xùn)練
啟發(fā)式是現(xiàn)代教學(xué)法的總特征，從宏觀上把握，要做到以下幾點(diǎn)： 1.樹(shù)立學(xué)生為主體的思想。啟發(fā)式的實(shí)質(zhì)是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)從學(xué)生角度思考問(wèn)題--假如我是學(xué)生，我會(huì)怎樣學(xué)習(xí)，哪些是我自己弄不懂的，需要教師啟發(fā)、講解。從而真正做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)確定教學(xué)思路，保持學(xué)生旺盛的求知欲，調(diào)動(dòng)其主動(dòng)探索的積極性。 2.遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律�？鬃诱f(shuō)過(guò)：不憤不啟，不悱不發(fā)，一隅不以三隅反，則不復(fù)也。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)處于憤、悱心理狀態(tài)。學(xué)生想學(xué)習(xí)、想探索的欲望越強(qiáng)烈，教學(xué)效果越好。憤、悱狀態(tài)是啟發(fā)式教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)生進(jìn)入憤、悱心理狀態(tài)后，教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生排除認(rèn)識(shí)上的障礙，使認(rèn)識(shí)不斷深入。 3.發(fā)揮教師的榜樣作用。實(shí)踐告訴我們：哪個(gè)教師朗讀得好，他的學(xué)生朗讀也好；哪個(gè)教師作文寫(xiě)得棒，他的學(xué)生作文水平也較高。因此，教師應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言文字修養(yǎng)，以自己對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和高品位的修養(yǎng)去感染學(xué)生。 從微觀上進(jìn)行文字訓(xùn)練，應(yīng)落實(shí)到課堂教學(xué)的提問(wèn)、講解以及作業(yè)設(shè)計(jì)中，正如新大綱所強(qiáng)調(diào)的，提問(wèn)、講解、作業(yè)設(shè)計(jì)都要有啟發(fā)性。 1.講解、提問(wèn)、作業(yè)設(shè)計(jì)是否有啟發(fā)性，關(guān)鍵在于備課，在于是否能深挖教材中的啟發(fā)性因素。教材的挖掘，主要是尋找啟發(fā)學(xué)生的突破口，要選擇舉一發(fā)而動(dòng)全身的詞、句、段，這些詞、句、段既有語(yǔ)言文字訓(xùn)練價(jià)值，又有思維訓(xùn)練價(jià)值，甚至還有情感熏陶價(jià)值。 如《白楊》一文，思想感情含蓄，是比較難以理解的。北京的李明新老師把他們只知道……這一自然段作為啟發(fā)思維的突破口，引導(dǎo)學(xué)生從孩子們知道什么去領(lǐng)會(huì)他們不知道什么，爸爸要孩子知道什么，爸爸的心意是什么，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)白楊取喻之妙，認(rèn)識(shí)邊疆建設(shè)者的高尚品質(zhì)。課堂教學(xué)取得了十分滿意的效果。 2.提問(wèn)要有啟發(fā)性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家袁微子先生生前曾說(shuō)過(guò)，備課主要是備提問(wèn)�？墒�，提問(wèn)并不等于啟發(fā)式。啟發(fā)式的提問(wèn)，要能引發(fā)思維欲望，要能指點(diǎn)思維的途徑、方法。語(yǔ)言文字訓(xùn)練仍然離不開(kāi)啟發(fā)式的提問(wèn)，通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)難問(wèn)難，分析歸納，激發(fā)情感，引發(fā)興趣等。即使是以讀帶講，也還需要以問(wèn)導(dǎo)評(píng)，以問(wèn)導(dǎo)讀，以問(wèn)指點(diǎn)朗讀方法。 有問(wèn)要有答，對(duì)教師的問(wèn)、同學(xué)的問(wèn)，學(xué)生想得如何，要通過(guò)答來(lái)體現(xiàn)。有啟發(fā)式的提問(wèn)，還需要有答后啟發(fā)式的導(dǎo)，導(dǎo)思、導(dǎo)讀、導(dǎo)辨。導(dǎo)思，就是引導(dǎo)學(xué)生作更深入的思考；導(dǎo)讀，就是引導(dǎo)學(xué)生再次鉆進(jìn)課文，進(jìn)一步理解思想內(nèi)容；導(dǎo)辨，辨詞句細(xì)微區(qū)別于毫發(fā)間。三個(gè)導(dǎo)，是把語(yǔ)文課上出語(yǔ)文味來(lái)的重要方法。 3.講解要有啟發(fā)性。十幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)說(shuō)明，講解并不是注入式的代名詞。能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，就是啟發(fā)式。語(yǔ)言文字訓(xùn)練，離不開(kāi)啟發(fā)式的講解。 荀子曾說(shuō)：我嘗終日而思焉，不如須臾之所學(xué)也。能解學(xué)生之惑的講解，就屬于啟發(fā)式。學(xué)生思而未能解惑，或是缺乏背景知識(shí)，或是缺乏生活體驗(yàn)，或是不得學(xué)習(xí)要領(lǐng)，此時(shí)教師的講解能使學(xué)生茅塞頓開(kāi)，而有豁然開(kāi)朗之感。如袁微子先生試教《在仙臺(tái)》，既有提問(wèn)，又有不少講解，甚至大段的講解。如有關(guān)時(shí)代背景的介紹長(zhǎng)達(dá)600多字，有關(guān)物以希貴取喻的講解，也有500多字。假如沒(méi)有這些講解，學(xué)生理解這篇課文就難免膚淺。 幫助學(xué)生[1] [2]
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