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中學(xué)語文教材文言文注釋應(yīng)注意的幾個問題
摘要：中學(xué)語文教材文言文注釋常常會出現(xiàn)一些問題，主要表現(xiàn)在語言文字、文情語境、事理邏輯、客觀史實等方面。因此作注者要慎于選擇，用注者要學(xué)會評判，要有訓(xùn)詁學(xué)知識做指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；文言文；注釋
李運富，北京師范大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師。
我國的古籍絕大多數(shù)是文言作品，現(xiàn)代雖然不再使用文言文，但為了繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，各級各類教學(xué)大綱都規(guī)定受教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者應(yīng)該掌握一定的文言知識，具有相應(yīng)的理解文言作品的能力。因此小學(xué)語文教材就選入了簡短的古詩文，初中、高中逐步增加，大學(xué)中文系的古代漢語和古代文學(xué)課程也要接觸大量的文言作品，可見在現(xiàn)代教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）中，培養(yǎng)學(xué)生具有讀懂文言作品的能力是一個重要目標(biāo)。
使用白話文的現(xiàn)代人閱讀古代的文言作品，自然離不開注釋。作注的人，也就是編寫教材的人，應(yīng)該研究古代的語言文字，了解所注作品的內(nèi)容和背景，并用規(guī)范的方式在適當(dāng)?shù)牡胤綄懗鲇兄诶斫庠牡淖⑨�。讀注的人，就是使用教材的教師和學(xué)生，他們知道注釋的基本體例和方式，了解注釋的內(nèi)容和意圖，然后利用注釋來讀懂原文。但讀注者，特別是教師，對于注釋不應(yīng)該只是機械地接受，而應(yīng)該對注釋本身的是非優(yōu)劣作出評判，發(fā)現(xiàn)錯誤的或不足的注釋要予以更正或補充，這樣才能幫助學(xué)生理解注釋，進而理解原文。
那么，怎樣才能發(fā)現(xiàn)文言文注釋中的問題呢?這需要讀注者具有一定的訓(xùn)詁學(xué)知識，同時也需要掌握一些診斷注釋毛病的技巧，知道應(yīng)該從哪些方面來進行分析。例如某些中學(xué)語文教材的文言文注釋其實就存在不少問題，有注釋對象方面的，有注釋內(nèi)容方面的，有注釋理據(jù)方面的，有注釋結(jié)論方面的，也有注釋表述方面的，如果教師具有一定的訓(xùn)詁學(xué)知識，并且懂得從這些方面去觀察分析，應(yīng)該是不難發(fā)現(xiàn)這些問題的。下面以注釋結(jié)論方面的問題為觀察對象，舉出一些實際病例來加以分析(其中有些病例在新版教材中已經(jīng)得到改正，這里舉出只是為了說明相關(guān)問題，沒有批評教材的意思，所以例句都不標(biāo)明出版信息)，并且歸納出若干條，希望能對使用中學(xué)文言文注釋的讀者有所啟示。
注釋結(jié)論是作注者的看法，它告訴讀者被注對象是什么、有什么或跟什么相關(guān)，讀者可以根據(jù)這些結(jié)論去理解原文或了解別的知識。注釋結(jié)論是否正確無誤，可以從語言文字、文情語境、事理邏輯、客觀史實等方面進行驗證。
一、看是否符合語言規(guī)律
所謂語言規(guī)律，包括構(gòu)詞規(guī)律、句法規(guī)律和表達(dá)規(guī)律，也涉及語言的形式即文字和語音規(guī)律。在中學(xué)語文教材文言文注釋中，有的不合語法，例如：
1.《六國論》：“古人云：‘以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！搜缘弥��！备咧姓Z文第二冊注釋：“［此言得之］這話對了。得，適宜、得當(dāng)。之，指上面說的道理�！苯癜�，如果把“得”解釋為“適宜、得當(dāng)”，那就是形容詞，不應(yīng)該帶“之”為賓語。既然認(rèn)為“之”是“指上面說的道理”，即“諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之欲急”等語，那“得”就應(yīng)該解釋為動詞，否則不合語法。其實“得”就是得到的意思，可以翻譯為“說中”“說出”等。
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