《百合花》不該從語文教材中刪去

茹志鵑的《百合花》，在發(fā)表的當年就受到了茅盾的高度評價：“這是我最近讀過的幾十個短篇中間最使我滿意，也最使我感動的一篇。它是結(jié)構(gòu)嚴謹，沒有閑筆的短篇小說，但同時又富于抒情詩的風味。”而在我眼里，它完全可以跟孫犁的《荷花淀》媲美，形成交相輝映的南北雙璧，少選哪一篇都是缺憾。所以，在近年的語文教學中，學過《荷花淀》，我總要把《百合花》讀講給學生們聽。每次朗讀，學生們無不深受感動，甚至潸然淚下。具有如此強大震撼力，且篇幅適宜，便于用作教材的佳構(gòu)，為什么偏偏從教材中刪去呢？

語文教材雖不是歷史，但它的每篇文章無疑一一折射著歷史的光輝。事實上，從《詩經(jīng)》到諸子百家，從《楚辭》到漢賦，從唐詩宋詞元曲到明清小說，這一條歷史縱線。分明展現(xiàn)在語文教材之中。設(shè)想一下，要是沒有這樣的展現(xiàn)，又怎么滲透愛國主義教育，培養(yǎng)民族自豪感呢？至于“五四”以來興起井昌盛的語體文作品，則更是語文教材的主體。魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、冰心、朱自清、艾青、丁玲、陸定一、周立波、趙樹理、孫犁、峻青、吳伯簫、王愿堅、賀敬之、魏微柯巖等人的名著，都藝術(shù)地再現(xiàn)了各個歷史時期的重大事件、社會狀況和民情風俗，使學生在閱讀文學作品的同時，廣泛地了解了中國人民尋找民族振興之路的可歌可泣的斗爭歷史，把革命先輩的業(yè)績牢記心中。欲明大義，必先知史。語文教材的這種潛移默化作用，怎么估計都不會過分。可惜的是，在中學語文教材這波瀾壯闊的畫卷里，反映解放戰(zhàn)爭的作品僅有《百合花》一篇，而麻線偏從細處斷，這珍貴的“獨苗苗”一被除去，就什么也沒有了。三年解放戰(zhàn)爭在中國歷史上占有何等重要的地位，人民群眾在整個解放戰(zhàn)爭中又起了多么大的作用，人人心知肚明，陳毅元帥甚至說，解放戰(zhàn)爭的勝利是老區(qū)人民用小車推出來的。為什么中學語文教材中要刪去該文，留下歷史空白呢？

拋開語文教材的政治標準不談，單以藝術(shù)標準衡量《百合花》，它入選教材也是當之無愧的。它“盡量讓讀者通過故事發(fā)展的細節(jié)描寫獲得人物的印象；這些細節(jié)描寫，安排得這樣的自然和巧妙，初看時不一定感覺到它的分量，可是后來就嵌在我們的腦子里，成為人物形象的有機部分，不但描出了人物的風貌，也描出了人物的精神世界。……作者善于用前呼后應的手法布置作品的細節(jié)描寫，其效果是通篇一氣貫穿，首尾靈活。這種前呼后應的筆法，舉其顯著者而言，在全篇中就有這么幾處：通訊員槍筒里插的樹枝和野菊花；通訊員給‘我’開飯的兩個饅頭；通訊員衣服上撕破的大洞；新媳婦棗紅底白花的新被子。特別是通訊員的被門鉤撕破的衣服，這一細節(jié)描寫，前后用了三次……這樣的方法點明這個重傷者就是我們印象很深的通訊員，不但文字跌宕有力，而且喚起了我們的種種回憶……”（引文均出自《茅盾評論文集·談?wù)勛罱�的短篇小說》）

此外，我認為，對比手法的巧妙運用也是《百合花》別具魅力的一個重要方面。通訊員見了女性時的過分靦腆羞怯，與見了在人縫里冒煙亂轉(zhuǎn)的手榴彈時的挺身撲去、慷慨赴死的強烈反差；新媳婦初到包扎所時給傷員換衣拭污，又羞又怕，搶著去燒鍋，與發(fā)現(xiàn)通訊員已死時的虔誠拭身，縫補破洞，甚至獻出新婚被子為其入殮的強烈反差，無不顯示出令人銘心刻骨的軍民魚水深情，作品卻隨物賦形，自然出之，毫無斧鑿痕跡，解放戰(zhàn)爭中我軍之所以橫掃敵軍如卷席的秘密也就不言自明了。真乃“不著一字，盡得風流”。所有這些細節(jié)描繪、伏筆照應、前后對比等寫作技法，《百合花》均提供了精到的范例；學生賞析之，借鑒之，善莫大焉。

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