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[思品論文]“引導(dǎo)探索性教學(xué)法”在思品教學(xué)中的應(yīng)用
所謂“引導(dǎo)探索性教學(xué)法”,就是教師有目的、有意識地創(chuàng)設(shè)情境或提出問題,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極主動地 探索知識,發(fā)揮學(xué)生的主體能動性,使學(xué)生在輕松自如的學(xué)習(xí)過程中獲得知識的教學(xué)方法。它可以讓學(xué)生充分 地思考、充分地討論、充分地發(fā)表見解,全面發(fā)揮學(xué)生自身的潛能,給學(xué)生提供自我發(fā)展的自由空間,從而培 養(yǎng)他們自覺探索知識的能力;同時又注重教師的指導(dǎo)作用,突出教師對探索目標(biāo)、探索途徑等方面的調(diào)節(jié)和控 制。現(xiàn)以《不貪小便宜》一課為例,具體介紹一下“引導(dǎo)探索性教學(xué)法”在思品教學(xué)中的應(yīng)用。
一、根據(jù)小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點,由外部調(diào)節(jié)向內(nèi)化發(fā)展。先由課題引導(dǎo)探索,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí) 需要。新課開始直接出示課題,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課題“不貪小便宜”來說一說:從這個課題上看,我們在這節(jié)課 中應(yīng)該學(xué)到哪些知識?通過學(xué)生自由發(fā)表見解,教師歸納總結(jié)為以下幾題,然后展開自由討論。
(1)什么是貪小便宜?
(2)為什么不貪小便宜?貪小便宜的害處是什么?
(3)怎樣做到不貪小便宜?
根據(jù)以上三題引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)疑,教師及時引導(dǎo)點撥,激發(fā)學(xué)生積極主動思維,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性, 同時明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這就形成了一個激情引趣的良好開端。
二、根據(jù)小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成由簡單向復(fù)雜方向發(fā)展的特點,由課文情節(jié)引導(dǎo)探索,在特定的情境中 學(xué)生之間進(jìn)行相互教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))。在學(xué)文明理中引導(dǎo)學(xué)生把課文分成三大部分,遇到關(guān)鍵處停下來進(jìn)行討論、分析,教 師強調(diào)認(rèn)識構(gòu)建的過程:
第一部分由開頭至“怎么多找回一元錢”。這部分是遇到問題部分。教師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想:“趙虹發(fā)現(xiàn)買東 西時售貨員阿姨多找回一元錢時,會怎樣想?”學(xué)生會從正反兩個方面設(shè)想趙虹的想法。接著引導(dǎo)學(xué)生討論: “如果你是趙虹,你會怎樣想?為什么?”此問的設(shè)計目的在于讓學(xué)生用已有的知識去評價前一個問題中的正 反兩種想法。在評價的過程中,所重視的不是知識性的結(jié)論,而是在討論中的給思想處于不同層次的學(xué)生展示 自己分析問題、判斷是非以及語言表達(dá)能力的機會。同時教師也掌握了不同層次學(xué)生的真正思想動態(tài),為及時 反饋、調(diào)控教學(xué)提供了有利的信息。
第二部分由“這時弟弟”至“趙虹飛快地向商店跑去”。這部分寫思想矛盾斗爭及形成正確的道德認(rèn)識, 是實現(xiàn)認(rèn)知目標(biāo)的關(guān)鍵部分。所以要引導(dǎo)學(xué)生著重體會爸爸的話,給學(xué)生充分討論的機會。在討論中按獨立思 考→共同討論→檢查核對→初步評價的程序開展學(xué)習(xí)。教師強調(diào)的是學(xué)生之間的相互作用和相互影響。通過生 生互動和師生互動形成網(wǎng)絡(luò)化的情感交流和思想的碰撞,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生的思想與智慧能得 到激發(fā)與共享,從而明確貪小便宜的害處,解決教學(xué)難點。然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會“聽了爸爸的話,趙虹與 弟弟分別會想些什么”。設(shè)計這一問題是引導(dǎo)思想處于不同層次的學(xué)生通過上述的討論與探索,形成統(tǒng)一道德 觀點——不貪小便宜。
第三部分由“你買什么”至結(jié)束。這一部分是趙虹不貪小便宜的道德行為實施的過程。主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn) 行心理體驗。通過對售貨員收到返還的一元錢時的感激與敬佩及趙虹聽到表揚時的高興與自豪的情感體驗,使 學(xué)生自然地產(chǎn)生“我也不貪小便宜”“貪小便宜可恥”的思想,促進(jìn)良好道德情感的形成,為形成道德行為奠 定基礎(chǔ)。
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