《品德與社會》設(shè)計思路解析

　　一條主線

　　本課程貫串始終的一條主線是：以兒童社會生活為主線。學(xué)習(xí)有關(guān)社會生活的常識、感受社會生活的美好、懂得社會生活的規(guī)范、掌握適應(yīng)和參與社會生活的知識和能力。標(biāo)準(zhǔn)的許多提法都是從兒童的生活現(xiàn)實(shí)和生活需要出發(fā)，從學(xué)科的概念出發(fā)。如過去小學(xué)《思想品德》以德目構(gòu)成課程標(biāo)準(zhǔn)的框架，現(xiàn)在《品德與社會》以兒童由近及遠(yuǎn)的社會生活范圍為課程標(biāo)準(zhǔn)的框架。

　　點(diǎn)面結(jié)合

　　兒童的社會生活范圍是隨著年齡的增長不斷擴(kuò)大的，從個人、家庭、學(xué)校到社區(qū)、家鄉(xiāng)、祖國和世界。我們以這大大小小的生活領(lǐng)域?yàn)橹黝}組織教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容的若干“方面”。在每個生活領(lǐng)域里，都包含有社會環(huán)境、社會活動、社會關(guān)系等主要因素，這些主要因素還可分解為時間、空間、人文環(huán)境、自然環(huán)境、日常生活活動、文化活動、經(jīng)濟(jì)活動、政治活動、人際關(guān)系、社會規(guī)范、法律制度等具體要素。兒童的品德和社會性發(fā)展是通過與各種社會要素的交互作用而實(shí)現(xiàn)的。所以，這一個個要素與兒童的交互作用就成為組織教學(xué)內(nèi)容的“要點(diǎn)”。如“能利用簡單的圖形畫出學(xué)校及周邊區(qū)域的平面圖和路線圖”，就是兒童與社會環(huán)境；“體會健康文明的生活方式有利于家庭幸福和個人身心健康，養(yǎng)成良好的生活方式”，就是兒童與社會活動；“感受與同學(xué)的友愛之情”，就是兒童與社會關(guān)系；等等。以社會生活領(lǐng)域?yàn)椤胺矫妗倍�設(shè)立的主題也是反映了兒童與社會的交互作用關(guān)系。每個“面”上都會涉及到各種社會要素，當(dāng)然，不是每個領(lǐng)域所涉及的要素都相等。我們按“面”選擇適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的“點(diǎn)”，即在每個主題下面分列了數(shù)量不等的若干要點(diǎn)，構(gòu)成了整個內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的框架。

　　綜合交叉

　　綜合表現(xiàn)為兩個方面。一是情感、態(tài)度、價值觀與知識、能力的綜合；一是社會生活各要素的綜合。前一個綜合在課程性質(zhì)部分已有分析，后一個綜合也是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。在現(xiàn)實(shí)生活中各社會要素是綜合成整體出現(xiàn)的(如社會環(huán)境是工業(yè)城市，則工廠勞動成為主要的社會活動，嚴(yán)格的勞動紀(jì)律和團(tuán)結(jié)合作成為人際關(guān)系的準(zhǔn)則)，兒童在某一社會生活中涉及的社會要素也不是單一的，只是由于研究需要才把它分為不同的要素。所以在安排內(nèi)容要點(diǎn)時，不明顯地按社會要素歸類，只是把要素綜合隱含在內(nèi)容里面。如“我是中國人”部分第7條“了解我國不同地區(qū)的差異，探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響。理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式”。在這一內(nèi)容里綜合包含了幾個社會要素，它既有社會環(huán)境的知識，又有社會活動的情況，還有人們之間應(yīng)有的態(tài)度和規(guī)范。同時，我們雖然按社會生活領(lǐng)域分成了若干主題，但各主題所含內(nèi)容之間也存在著交叉。如“我的成長”中有“了解有關(guān)安全的常識，有初步的安全意識和自護(hù)自救能力。愛護(hù)自己的身體和生命”。這個內(nèi)容與“我與學(xué)�！敝械摹案惺芗�體生活中規(guī)則的作用，初步形成規(guī)則意識，遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律”交叉�！拔业某砷L”中關(guān)于“抵制不良生活方式，遠(yuǎn)離毒品”的內(nèi)容與“我與家庭”中“健康文明的生活方式”交叉。“我與學(xué)�！标P(guān)于“了解學(xué)校的發(fā)展變化”的內(nèi)容，既可以了解自己學(xué)校的發(fā)展變化，還可以了解中國和世界學(xué)校的發(fā)展變化，這樣就從“學(xué)�！边@個領(lǐng)域擴(kuò)展到祖

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