新課改中政治教師的思考的論文的教育理論論文
1.對傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式中教師角色的回顧
古人說:“師者,傳道、授業(yè)、解惑也。”這是一種比較典型的傳統(tǒng)師生關(guān)系。教師是權(quán)威、是表演者;學(xué)生是遵從者、是觀眾。這種近乎“獨白”的教育雖然忠實于教材,卻背棄了學(xué)生;進行著表演,卻少了互動;體現(xiàn)了權(quán)利,卻忽視了民主;追求著效率,卻忘記了意義。因此,傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)創(chuàng)新型社會發(fā)展的客觀需要,教師的角色也必須順應(yīng)時代潮流而發(fā)生重大變化。
首先,多年來傳統(tǒng)教育體制下的應(yīng)試教育導(dǎo)致中學(xué)教師片面重視學(xué)生“雙基”訓(xùn)練,教學(xué)活動內(nèi)容不僅沒有受到鼓勵反而被禁止,學(xué)生的人格和主體地位沒有得到應(yīng)有的尊重。以中學(xué)思想政治課為例,傳統(tǒng)的思想政治課教育教學(xué)模式,無非就是教師一支粉筆在指點江山地描畫,一張嘴苦口婆心地講說;學(xué)生則埋頭拼命地記筆記,背誦題目要點,誰記得多,誰就得高分,真是名符其實的“貝多芬”(背多分)。只要走進中學(xué)課堂就不難發(fā)現(xiàn),課堂教學(xué)模式基本上是講述灌輸?——聆聽接受;學(xué)生學(xué)習(xí)方式基本是:預(yù)習(xí)——聽講——練習(xí)——復(fù)習(xí)——背誦——考試。分、分、分!是學(xué)生的命根;考、考、考!是老師的法寶。教育者無視學(xué)生的現(xiàn)實情況和精神狀態(tài),認為自己比學(xué)生優(yōu)越,對學(xué)生耳提面命,不能與學(xué)生平等相待,更不能向?qū)W生敞開自己的心扉;在教育教學(xué)活動中,教育不是充滿愛的活動,而是以機械的“填鴨灌輸”的方式從事教育工作。
其次,從教學(xué)模式上,教師把學(xué)生當成藝術(shù)品來加工,課堂教學(xué)信息傳遞單向化,教師是課堂的權(quán)威者、信息的發(fā)布者。在名利、成績排位等的驅(qū)動下,教師對學(xué)生近乎苛求,使得課堂中僅局限于師生交流,嚴重限制生生互動,出現(xiàn)“聲向聞但不相往來”的窒息局面,否則,被視為擾亂教學(xué)秩序,受到師生們的特殊對待。常言道:老師有一桶水,才能教學(xué)生一碗水。在“你教我學(xué)”的環(huán)境下,教師是知識的“注射器”,學(xué)生只能成為被動接受的“儲存器”,這種“填鴨式”教學(xué)往往限制學(xué)生的創(chuàng)新思維,不利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,更不能適應(yīng)知識化、信息化社會的發(fā)展。
再次,從教育評價機制來看,各級教育主管部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會片面重視成績名次排位,不管白貓還是黑貓,抓住耗子就是好貓。片面追求優(yōu)生率和升學(xué)率,導(dǎo)致社會用功利化的眼光看待學(xué)校、教師和學(xué)生的一切,既沒有考慮到不同地區(qū)學(xué)生的實際情況,也違背了《新課程標準》的相關(guān)規(guī)定。
2.更新教育觀念,對有自我特色高效教學(xué)模式的展望
教師角色的轉(zhuǎn)變是為了教師在高效課改的實施過程中發(fā)揮應(yīng)有的功能,這種轉(zhuǎn)變是讓教師改變原先擁有知識的權(quán)威形象,而側(cè)重于對學(xué)習(xí)過程的組織、引導(dǎo)并對自己的教學(xué)實踐進行反思改進,探究取得更好的教育教學(xué)效果。
2.1 新課改對教師基本素質(zhì)能力的要求。
2.1.1 教師的心理素質(zhì)。教師的心理文化世界是教師教育理念根植的基本空間,也是教師在日常教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的健康的情感態(tài)度,能動的思考方式,堅定的意志信念,執(zhí)著的價值目標。因此,教師心理素質(zhì)的構(gòu)建:第一,要有高度的政治覺悟和崇高的職業(yè)責(zé)任感,要不斷調(diào)整自己的工作狀態(tài),體現(xiàn)教師的職業(yè)追求和人生價值導(dǎo)向。第二,要深刻認識新課程的實質(zhì)、內(nèi)容和目標,迅速掌握新課程實施的要領(lǐng)、方法和步驟,在不斷挑戰(zhàn)中形成擁有自己特色的教育教學(xué)模式。
2.1.2 教師的綜合能力。新世紀的社會競爭將日趨激烈,這不僅要求教師要具備良好的心理素質(zhì),而且進一步要求教師應(yīng)具備多種能力。教育的基本問題不僅是“教什么”、“怎么教”的問題,更重要的是“為什么教”。在反思教育實踐的過程中,我們應(yīng)該清醒的認識到,面對教育信息化和知識更新加快的時代。教師只有不斷地更新觀念,具備終身學(xué)習(xí)的能力,敢于創(chuàng)新,才能適應(yīng)社會的.發(fā)展。科學(xué)求真,人文求善,我們必須成為具備人文關(guān)懷精神,擁有創(chuàng)新實踐能力的新型人民教師,才能通過網(wǎng)絡(luò)信息資源等多媒體手段,創(chuàng)造性教育來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。不能讓學(xué)生成為“語言的巨人,行動的矮子”,“理論一套套,實踐做不到”的紙上談兵者。
2.2 高效課堂互動教學(xué)模式的基本程序。
以自主學(xué)習(xí)和探究合作互動為特征的高效教學(xué)模式,在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生和教師以合作探究的方式尋求知識的真諦。在互動教學(xué)活動中教師首先要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主、平等、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。初中《思想品德》課是一門綜合道德心理、法律知識、社會理論教育為一體的社會實踐課程。我認為高效課堂的基本程序應(yīng)該是:自主學(xué)習(xí)——合作探究——精講點撥——有效訓(xùn)練——鞏固提高。生根據(jù)教學(xué)設(shè)計,在自主學(xué)習(xí)新課時用約15~25分鐘,根據(jù)全班同學(xué)的實際情況自由分組,每一組推一名學(xué)長(每一次可以不同),主持帶領(lǐng)小組成員共同學(xué)習(xí)本節(jié)教材及相關(guān)內(nèi)容,確定活動的內(nèi)容和程序,分工合作,將活動內(nèi)容演化成為一個形式多樣具有開放性特征的實踐活動。然后將活動的心得體會歸納起來:什么問題已經(jīng)明白,什么問題還需解決。《新課標》指出“學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)活動應(yīng)當是一個生動活潑的、主動地、和擁有個性的過程。”作為一名初中政治教師應(yīng)不斷創(chuàng)新設(shè)置教學(xué)情景。例如:嘗試利用故事、表演、音樂、視頻、實物、圖表、評價等手段,大膽實踐,勇于探索,促進學(xué)生全面發(fā)展。課間余約15~25分鐘,由老師組織學(xué)生進行時間與探究:“通過今天的活動你知道些什么?為什么是這樣的?我們應(yīng)該怎么辦?”并要求學(xué)生進行討論思考,做一些練習(xí),必要時還可以寫一些心得體會,深化學(xué)習(xí)內(nèi)容,完成教學(xué)目標。《新課標》還進一步指出“學(xué)生所接受的知識,必須在社會日常生活中去感受體驗、去鞏固升華,才能形成自己的人生觀和價值觀!备咝дn堂合作互動模式要求教師將教學(xué)舞臺還給學(xué)生,教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者和傾聽者,從而實現(xiàn)師生交流,生生互動。
教育是對受教育者心理上所施行的一種確定的有目的、有系統(tǒng)的感化活動。只有樹立忠誠黨的教育事業(yè),全心全意為人民服務(wù)的思想;才能做一個“仰不愧于天,俯不愧于地”的人民教師。
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