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哲學(xué)視角在新聞報(bào)道中的意義及方法論文
摘要 為了提高新聞報(bào)道的深度，本文研究了新聞報(bào)道中如何選擇正確的哲學(xué)視角。首先，分析了哲學(xué)視角在新聞深度發(fā)掘中的重要性；接著，分析了新聞報(bào)道真實(shí)性的哲學(xué)視角；然后，研究了提高新聞報(bào)道策劃深度的哲學(xué)視角；最后，提出了新聞報(bào)道文化的哲學(xué)視角。
關(guān)鍵詞 哲學(xué)視角 新聞報(bào)道 意義及方法
新聞深度主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)思想性，另外一個(gè)是指導(dǎo)性。因此，為了提高新聞報(bào)道的思想性和指導(dǎo)性，從哲學(xué)的視角來探討新聞報(bào)道方法是一個(gè)可取的路徑。
一、哲學(xué)視角在新聞報(bào)道中的重要性
�。ㄒ唬┱軐W(xué)視角能夠使新聞報(bào)道具有更深化的主題。
在進(jìn)行新聞報(bào)道的過程中，不應(yīng)該僅僅地針對(duì)事件的表面現(xiàn)象，還應(yīng)該從哲學(xué)的視角來審視復(fù)雜變化的社會(huì)現(xiàn)象，由表及里，從事物的外部聯(lián)系發(fā)現(xiàn)事物的核心內(nèi)容，發(fā)掘出事物的本質(zhì)，進(jìn)而幫助人們更加清楚地認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律。
（二）好的哲學(xué)視角能夠使新聞報(bào)道更加具有高度和針對(duì)性。
應(yīng)該牢固地樹立唯物主義思想，這樣就能夠極大地提高政治理論水平，進(jìn)而更加明確黨的政策方針以及各級(jí)政府的決策和不同階段的工作重點(diǎn)，正確地了解人們的思想，找到突破口，使新聞報(bào)道更加具有高度，更加具有針對(duì)性。
（三）哲學(xué)視角能夠豐富新聞報(bào)道的內(nèi)涵。
將辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的主要觀點(diǎn)深入到新聞報(bào)道的過程中。只有正確地利用這一原理，在新聞報(bào)道的過程中，將理論和實(shí)踐緊密的聯(lián)系起來，才能真正地克服各種矛盾，增強(qiáng)新聞報(bào)道的內(nèi)涵。
二、新聞報(bào)道真實(shí)性的哲學(xué)視角
在新聞報(bào)道的過程中，不僅應(yīng)該對(duì)事實(shí)進(jìn)行正確地判斷，而且應(yīng)該對(duì)事實(shí)的價(jià)值進(jìn)行判斷。在新聞報(bào)道的過程中會(huì)面臨價(jià)值的是與非的正確判斷，因此，在這些情況下，就應(yīng)該選擇恰當(dāng)哲學(xué)視角把握新聞報(bào)道的價(jià)值取向。
（一）作為職業(yè)要求，新聞一定要真實(shí)。
針對(duì)這一點(diǎn)，在新聞報(bào)道中只存在對(duì)事實(shí)的取舍問題，而不應(yīng)存在事實(shí)的真假問題。報(bào)道虛假新聞是絕對(duì)不允許的，盡管這些虛假的新聞信息可能能夠達(dá)到某些目的。所以，在哲學(xué)的視角中，目的的正當(dāng)性并無(wú)法成為手段的正當(dāng)性的依據(jù)。
�。ǘ┎⒉皇撬械氖聦�(shí)呈現(xiàn)在新聞報(bào)道中都是有利的。
這里有三層含義，首先，新聞媒體在報(bào)道真實(shí)的事件時(shí)必須能夠區(qū)別哪些是有深度的報(bào)道。社會(huì)每天都會(huì)發(fā)生很多事情，但并不是所有事件都有報(bào)道的價(jià)值。依據(jù)這個(gè)思路，新聞報(bào)道的概念應(yīng)該在“新近發(fā)生”的前提下再增加“重要”這一關(guān)鍵因素。其哲學(xué)解讀如下：作為公共信息“過濾器”，大眾傳媒應(yīng)該將那些有新聞報(bào)道價(jià)值的事件選擇出來并進(jìn)行報(bào)道。其次，作為人們監(jiān)測(cè)自身生活環(huán)境的公共機(jī)構(gòu)，新聞媒介應(yīng)及時(shí)告知人們發(fā)生在他們身邊的對(duì)他們的生活有影響，尤其是有關(guān)鍵影響的事件，對(duì)這些事件的報(bào)道必須既能充分反映媒體的監(jiān)督作用，又有利于公眾履行其作為公民的社會(huì)職責(zé)。比如水資源匱乏、環(huán)境污染、農(nóng)民工問題、社會(huì)保障問題等，都有必要得到充分報(bào)道。而實(shí)際情況卻不盡然，一些媒體似乎忽視了這些關(guān)鍵問題，卻對(duì)明星的八卦或者社會(huì)的負(fù)面新聞更加關(guān)注。另外，新聞的真實(shí)和科學(xué)的真實(shí)并不一樣，新聞傳播者對(duì)新聞事實(shí)真實(shí)性的判斷，是一個(gè)基于事實(shí)判斷和價(jià)值判斷合一的復(fù)合判斷，科學(xué)真實(shí)中則不包含價(jià)值判斷。
三、提高新聞報(bào)道策劃深度的哲學(xué)視角
�。ㄒ唬┱軐W(xué)視角是提高新聞報(bào)道策劃深度的前提。
辯證唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)為事物發(fā)展過程中具有本質(zhì)的聯(lián)系以及必然的趨勢(shì)。規(guī)律是客觀存在的，不受人的意志的影響。只有通過對(duì)大量的事物進(jìn)行分析，才能使認(rèn)識(shí)從感性升華到理性，最終能夠掌握事物的規(guī)律。
為了能夠提高新聞報(bào)道策劃的深度，必須能夠正確地預(yù)見事物發(fā)展的規(guī)律，并且能夠準(zhǔn)確地把握時(shí)機(jī)。因此，必須使新聞報(bào)道人員能夠具有一定的新聞洞察力和政治敏感性，能夠深入地了解新聞報(bào)道的規(guī)律和市場(chǎng)運(yùn)作的規(guī)則，對(duì)新聞工作者以及受眾心理活動(dòng)進(jìn)行全面地了解。獨(dú)到的哲學(xué)視角是能夠準(zhǔn)確地對(duì)客觀事物進(jìn)行分析的前提，成功的新聞報(bào)道策劃的深度通常是和客觀規(guī)律緊密聯(lián)系的。
新聞報(bào)道的策劃并不適用于所有新聞報(bào)道，通常以下幾類新聞報(bào)道需要進(jìn)行新聞報(bào)道策劃工作：
�。�1）具有重大社會(huì)影響力的新聞事件和非事件性新聞。比如，香港回歸、北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦等。
（2）具有重大社會(huì)影響力的、而且不能預(yù)見的突發(fā)事件。比如，日本核的泄漏、利比亞危機(jī)等；
（3）重點(diǎn)問題和重要組織活動(dòng)，新聞媒體需要持續(xù)跟蹤報(bào)道。比如，“3·15”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)活動(dòng)。
新聞報(bào)道策劃應(yīng)該盡量選取獨(dú)特的哲學(xué)視角，以提高新聞報(bào)道的深度。主要應(yīng)該從以下幾個(gè)方面下功夫：
（1）從哲學(xué)的角度積極發(fā)掘出有價(jià)值的新聞報(bào)道客體。
�。�2）從哲學(xué)的視角來采寫能夠滿足大眾獲取知識(shí)需要的新聞報(bào)道。僅僅傳播給大眾卻不能被大眾所接受的新聞報(bào)道是沒有任何意義的，所以，新聞策劃應(yīng)以哲學(xué)視角作為切入方式之一，根據(jù)大眾的需求提高報(bào)道的思想深度，盡可能地滿足大眾需要。
�。�3）新聞報(bào)道策劃必須能夠和媒體所具備的條件相適應(yīng)。雖然新聞報(bào)道策劃應(yīng)該具有前瞻性，但是不應(yīng)該只憑主觀進(jìn)行決策。新聞報(bào)道策劃必須從哲學(xué)視角遵循客觀規(guī)律，對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行綜合分析、并進(jìn)行合理選擇，做出最佳的決策。
�。ǘ┪ㄎ镛q證法是新聞報(bào)道策劃的有力工具。
唯物辯證法認(rèn)為，世界所有事物是相互聯(lián)系，并且不斷發(fā)展的。每個(gè)事物都是各自獨(dú)立的系統(tǒng)，任何系統(tǒng)內(nèi)部的各個(gè)要素之間、系統(tǒng)之間都存在著相互影響和相互作用。事物的功能是在系統(tǒng)中各個(gè)要素之間的相互影響和相互作用得以體現(xiàn)的。同樣，新聞報(bào)道策劃也是一樣，如果不能保持系統(tǒng)的思維，就不能成功地進(jìn)行新聞報(bào)道策劃。
新聞報(bào)道策劃是一個(gè)系統(tǒng)的工作。從唯物辯證法的基本原理可知，分析問題應(yīng)該從事物的全局來進(jìn)行。一定要顧全大局，以下的幾種關(guān)系必須在新聞報(bào)道策劃中認(rèn)真處理：整體和局部之間的聯(lián)系；眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的聯(lián)系；靈活性和原則性的聯(lián)系。新聞報(bào)道策劃過程中，策劃活動(dòng)的效果和策劃人員的組成、技術(shù)和后勤保障狀況以及新聞媒介內(nèi)部管理狀況等都是密切相關(guān)的。從哲學(xué)視角進(jìn)行新聞報(bào)道策劃，能夠擴(kuò)大新聞報(bào)道題材的范圍，能夠提高新聞報(bào)道的時(shí)效性、可以突出新聞報(bào)道特點(diǎn)、能夠樹立媒體的形象，提高競(jìng)爭(zhēng)力。在新聞報(bào)道策劃的過程中不斷發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，找出差距，并且提出相應(yīng)的對(duì)策，從能夠使新聞媒體不斷地進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高新聞從業(yè)人員的素質(zhì)、提高新聞報(bào)道的深度。
四、新聞報(bào)道文化的哲學(xué)視角
對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的主要思想，將該規(guī)律應(yīng)用于新聞報(bào)道的傳播實(shí)踐中，如果仔細(xì)思考，就能夠發(fā)現(xiàn)大量矛盾的背反情況。比如：大眾需要的廣泛性和新聞報(bào)道自身的局限性存在著較大的矛盾，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和新聞報(bào)道工作人員觀念的局限性以及傾向性存在著較大的矛盾，新聞報(bào)道的整體信息量和大眾接受量存在著較大的矛盾，新聞報(bào)道傳播者按照事實(shí)提取出來的論點(diǎn)和事物自身之間的差別形成的矛盾。但也正是以上這些矛盾不僅具有統(tǒng)一性同時(shí)也存在著對(duì)抗性，進(jìn)而能夠促進(jìn)新聞文化的發(fā)展，提高新聞報(bào)道的深度。
從新聞文化特征的角度進(jìn)行探討，在新聞報(bào)道過程中，可以通過不同的哲學(xué)視角來分析各類新聞事件。
（一）經(jīng)濟(jì)分析法：在經(jīng)濟(jì)層面上對(duì)新聞報(bào)道中的政治文化現(xiàn)象進(jìn)行分析，這種方法體現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)，同時(shí)也是最關(guān)鍵的手段之一。政治和文化的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑有著決定作用。不管是政治問題還是文化問題，都能夠反映經(jīng)濟(jì)問題。
（二）理論聯(lián)系實(shí)際，不但指哲學(xué)理論對(duì)新聞報(bào)道的實(shí)踐具有非常關(guān)鍵的指導(dǎo)作用，同時(shí)還包含了在實(shí)際新聞報(bào)道的過程中進(jìn)一步鞏固理論，并使新聞報(bào)道的深度進(jìn)一步提高。正確的哲學(xué)視角能夠使新聞報(bào)道工作極大地降低盲目性，提高其層次。
（三）根據(jù)實(shí)際情況做出恰當(dāng)?shù)臎Q策，很多事物從表面上分析通常比較類似，然而經(jīng)過仔細(xì)研究以后，就能覺察到其中蘊(yùn)涵著獨(dú)特的個(gè)性。新聞不僅能夠反映實(shí)際情況，同時(shí)也能夠?qū)?shí)際事件進(jìn)行分析，有著輿論引導(dǎo)作用。應(yīng)該采用具體問題具體分析的手段，對(duì)于紛紜復(fù)雜的新聞事件，深入地分析新聞事件，了解其中實(shí)質(zhì)，從而能夠更加準(zhǔn)確地把握新聞事件的客觀事實(shí)。
�。ㄋ模┫嚓P(guān)性分析，其主要思想就是準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)，而不僅僅被單純的表面現(xiàn)象蒙蔽；應(yīng)該更加透徹地對(duì)待不同的新聞事件，并且能夠在其中發(fā)現(xiàn)差別及其相互聯(lián)系的內(nèi)容。對(duì)于每位新聞報(bào)道工作人員，把握正確哲學(xué)視角的必要性不言而喻。新聞報(bào)道工作者必須認(rèn)真地學(xué)習(xí)哲學(xué)理論，正確地應(yīng)用唯物主義辯證法，只有這樣才能對(duì)已經(jīng)產(chǎn)生或即將產(chǎn)生的事實(shí)進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確、深刻的報(bào)道，才可以掌握怎樣采寫有價(jià)值的新聞報(bào)道，有利于新聞文化具備更加深厚的根基。
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