朱熹理一分殊與現(xiàn)代科學(xué)的綜合化

朱熹反對直接去認(rèn)識"理一",強(qiáng)調(diào)只有通過認(rèn)識"萬殊"的具體事物,才能認(rèn)識"理一"之本體.朱熹所主張的從"萬殊"到"理一"的認(rèn)知程序,與自然科學(xué)的發(fā)展始于分門別類的研究并進(jìn)而發(fā)展到整體綜合研究的過程有相似之處.李約瑟稱朱熹是"中國歷史上最高的綜合思想家".朱熹"理一分殊"的思想對綜合時期的現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展有一定的參照價值.

作 者： 樂愛國   作者單位： 廈門大學(xué)哲學(xué)系  刊 名： 中華文化論壇  PKU 英文刊名： FORUM ON CHINESE CULTURE  年，卷(期)： 2001 ""(1)  分類號： G02  關(guān)鍵詞： 朱熹   理一分殊   現(xiàn)代科學(xué)   綜合化   李約瑟  

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