- 相關(guān)推薦
古代中和思想及其現(xiàn)代意義
"中和"的觀念產(chǎn)生是很早的,<國語·鄭語>中記載,西周時太史太伯提出"和實生物,同則不繼"的思想,并指出"以他平他謂之和",即把不同元素相互配合求得矛盾均衡統(tǒng)一稱之為"和",只有"和"事物才能發(fā)展.他強(qiáng)調(diào)多樣統(tǒng)一的和諧美,根據(jù)"和實生物,同則不繼"的思想,他提出"聲一無聽,物一無文,味一無果".認(rèn)為同一種音、色、味的數(shù)量增加,不會有悅耳的音樂、華麗的文采、可口的味道出現(xiàn),只有多樣的聲音、文采、味道各自的和諧統(tǒng)一,才能產(chǎn)生美.以"和"為美是史伯美學(xué)思想的核心.
作 者： 陳婉 作者單位： 浙江省浙江師范大學(xué)10號信箱,321004 刊 名： 華夏文化 英文刊名： CHINESE CULTURE 年，卷(期)： 2006 ""(3) 分類號： G0 關(guān)鍵詞：【古代中和思想及其現(xiàn)代意義】相關(guān)文章：
老子生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)代意義04-26
儒家倫理哲學(xué)思想及其現(xiàn)代意義04-27
孔子政治倫理思想及其現(xiàn)代意義04-27
古代德治思想的現(xiàn)代價值探析04-26
試論儒家交友思想及其教育意義04-27
淺析墨子思想及其現(xiàn)代價值12-01
中華和合思想及其現(xiàn)實意義04-27