- 相關(guān)推薦
論郭沫若的文化哲學(xué)
郭沫若關(guān)于文化的基本觀點(diǎn)和主張是獨(dú)具特色的。從縱向的角度,郭沫若把文化內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)看成是文化變遷的動(dòng)力,認(rèn)為文化的變遷類似于生物細(xì)胞的分裂,是呈波浪起伏的狀態(tài)向前發(fā)展的;從橫向的角度,他把文化看成是民族性和時(shí)代性的統(tǒng)一。他主張文化的綜合創(chuàng)造,企圖超越古今中外的對(duì)立,強(qiáng)調(diào)民族精神對(duì)于文化建構(gòu)的重要意義,強(qiáng)調(diào)生活實(shí)踐對(duì)于文化創(chuàng)造的本體作用。
作 者: 劉國華 LIU Guo-hua 作者單位: 中國科技大學(xué)人文學(xué)院, 刊 名: 西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF SOUTHWEST CHINA NORMAL UNIVERSITY (HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2001 27(3) 分類號(hào): G09 關(guān)鍵詞: 郭沫若 文化哲學(xué) 外來文化 中國文化【論郭沫若的文化哲學(xué)】相關(guān)文章:
論與時(shí)俱進(jìn)的哲學(xué)意蘊(yùn)04-26
論中西哲學(xué)的會(huì)通04-26
論加繆的荒謬生存哲學(xué)04-26
論尼采哲學(xué)中的非理性04-27
論中國哲學(xué)的前近代啟蒙04-27
論教育哲學(xué)研究的問題域04-26
文明論:文明問題的哲學(xué)反思04-26
論張載哲學(xué)中的感與性04-26