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新時(shí)期高等教育教學(xué)導(dǎo)向的創(chuàng)新論文
—、命題的提出
一直以來(lái)，我們的高等教育在教學(xué)導(dǎo)向方面基本上都是沿用“文以載道”、“學(xué)以載道”的模式，致力于把學(xué)生培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的人才，其中的“德”又習(xí)慣性地?cái)[在了第一位，這一模式的一個(gè)重要特點(diǎn)就是在思想教育方面引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生由“俗”趨“雅”，淡泊世俗的名利觀、功利觀，樹(shù)立為國(guó)家為社會(huì)而無(wú)私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想，由是，以前的高校又被戲稱為遠(yuǎn)離人間煙火的“白牙塔”，遵循這一模式，高等教育為我國(guó)培養(yǎng)了數(shù)量龐大的精英人才，功不可沒(méi)。
但隨著改革開(kāi)放政策的實(shí)施，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以在我國(guó)全面而深入地鋪開(kāi)，特別是隨著全國(guó)高校擴(kuò)招的逐步深入，高等教育也逐漸地由原來(lái)的精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)變，大學(xué)生畢業(yè)之后也不再由國(guó)家統(tǒng)一分配，按需辦學(xué)成為許多高校新設(shè)專業(yè)的風(fēng)向標(biāo)，一大批直接面向市場(chǎng)的專業(yè)異軍突起，如玉林師范學(xué)院中文系的廣告學(xué)就是在這一大環(huán)境下誕生。
由于市場(chǎng)需要是這些新專業(yè)的培養(yǎng)定位，因而，如何盡可能的向市場(chǎng)靠近，盡可能的了解市場(chǎng)熟悉市場(chǎng)，就成為教學(xué)手段的不二之選。如果我們?cè)偬子迷械哪Ｊ剑粫?huì)離市場(chǎng)越來(lái)越遠(yuǎn)，無(wú)疑是南轅北轍，于學(xué)校無(wú)益，于學(xué)生有害。因而，在這樣的大環(huán)境下探討這一命題，就具有普遍性的意義。
二、命題的理論意義
這一命題理論上的意義主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
(一）有利于學(xué)生盡早融入社會(huì)角色，縮短不適期
按照以前的辦學(xué)模式，片面的教導(dǎo)學(xué)生任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，學(xué)生持這樣的理念走向社會(huì)就業(yè)后，就普遍覺(jué)得社會(huì)現(xiàn)實(shí)與課堂上老師傳授的明顯不同，甚至是格格不入，由此極易產(chǎn)生迷惘、失落V的情緒。因而，針對(duì)現(xiàn)時(shí)的大環(huán)境，我們有必要引高入大量的與現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)機(jī)制、市場(chǎng)現(xiàn)狀相吻合的課_程，讓學(xué)生做到在校期間就與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接，致|有利于學(xué)生減輕走向社會(huì)后的陌生感與失落感。
�。ǘ┯欣趯W(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。
以前的高等教育因?yàn)槭菄?guó)家包分配的體制，一考上^1大學(xué)往往就意味著就業(yè)問(wèn)題的解決，基本上是不用考慮學(xué)生創(chuàng)業(yè)的，因而導(dǎo)致與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的課程及師資的大量欠缺。隨著分配體制的改革及就業(yè)形勢(shì)的日趨嚴(yán)峻，國(guó)家出臺(tái)了一系列鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策，不少省市自治區(qū)乃至地市一級(jí)也紛紛出臺(tái)了配套的規(guī)定。但根據(jù)前程無(wú)憂網(wǎng)的調(diào)查結(jié)果，中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率只有2%?3%，遠(yuǎn)低于一般企業(yè)的創(chuàng)業(yè)成功率①，導(dǎo)致這一狀況的因素?zé)o疑是多方面的，但我們?cè)诟咝?nèi)的創(chuàng)業(yè)前的教育不到位無(wú)疑是極為重要的一個(gè)原因。有鑒于此，我們有必要對(duì)這些具有創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置加以教育。
(三）有利于學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中脫穎而出，盡早成為單位骨干
由于我國(guó)目前的整個(gè)大環(huán)境是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這就決定了不管學(xué)生就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)，我們都無(wú)法不面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一事實(shí)，市場(chǎng)意識(shí)、市場(chǎng)行為充斥在單位的方方面面，因而，對(duì)這個(gè)環(huán)境越是熟悉,熟悉的時(shí)間越早，越有利于學(xué)生在工作崗位上早日脫穎而出，盡早的成為單位里面的骨干精英，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，也是越有利于學(xué)生的成才。
(四）有利于在目前的高校教學(xué)中引入新的原素，創(chuàng)新教學(xué)
在目前的高校體制上，由多年以來(lái)單方面的“趨俗”到“雅俗兼顧”，無(wú)疑是一個(gè)極大的創(chuàng)新，它必然會(huì)連鎖性的產(chǎn)生課程設(shè)置、教材編寫(xiě)、師資配置、實(shí)訓(xùn)設(shè)施、教研室設(shè)立乃至職稱評(píng)定的一系列反應(yīng)。這些反應(yīng)對(duì)多年來(lái)陳陳相因的高等教育必定會(huì)帶來(lái)創(chuàng)新性的原素，從而帶動(dòng)一系列的教學(xué)配套改革。
三、命題的實(shí)踐操作
(一）導(dǎo)向上的趨雅教育應(yīng)該是根本，守法經(jīng)營(yíng)是底線
在處理雅與俗的關(guān)系上，我們首先應(yīng)該把握住趨雅是根本，適俗是手段，適俗的目的是讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展、提升、凈化，不能把俗里俗氣當(dāng)成教育目的。所以，我們?cè)趥魇谶m俗理論時(shí)尤其要注意引導(dǎo)，如我們?cè)趯?duì)廣告學(xué)的學(xué)生教學(xué)時(shí)就明確指出：所謂無(wú)商不奸是一個(gè)客觀存在，“奸”的貶義部分指的是合同陷阱、商業(yè)詐騙，而其正面的內(nèi)容則是商業(yè)計(jì)謀、策略，俗話說(shuō)“商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)”，而“兵不厭詐”又是戰(zhàn)場(chǎng)的不二法則，因而，“無(wú)商不奸”就是很容易理解的了。我們?cè)谶@里熟悉、理解其貶義的內(nèi)涵，目的是讓自己在日后的工作實(shí)踐中防止別人對(duì)我們使“奸”，以降低自己的就業(yè)或從業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，學(xué)習(xí)其謀略部分，是為了我們?cè)谑袌?chǎng)環(huán)境中能更好地發(fā)展。“奸”的底線就是法律，一突破這一底線，可能會(huì)得一時(shí)之利，但大大的增加了企業(yè)與個(gè)人的風(fēng)險(xiǎn)成本，就其回報(bào)來(lái)說(shuō)，是得不償失的！經(jīng)過(guò)這么引導(dǎo)，就達(dá)到了我們前面所期望的教學(xué)目的。
(二）課程改革及機(jī)制改革勢(shì)在必行
課程作為承載知識(shí)的媒介，在配合新的教學(xué)改革中自然是首當(dāng)其沖，為了更好地貼近市場(chǎng)，一些類似《商務(wù)機(jī)會(huì)的捕捉》、《商務(wù)溝通技巧》、《商務(wù)成本核算》、《市場(chǎng)調(diào)查與分析》、《企業(yè)個(gè)案策劃與實(shí)施》、《商務(wù)心理學(xué)》、《商務(wù)詐騙的防范及對(duì)策》、《商務(wù)道德與法規(guī)》等等教程，我們認(rèn)為非常有必要引進(jìn)課堂，與此相關(guān)聯(lián)，相應(yīng)的師資引進(jìn)或培訓(xùn)、教材的編寫(xiě)、圖書(shū)資料、實(shí)訓(xùn)設(shè)備、機(jī)構(gòu)設(shè)置亦應(yīng)同步進(jìn)行。此外，還應(yīng)做好與與現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)的對(duì)接工作，如直接邀請(qǐng)或引進(jìn)有商業(yè)經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)主、職業(yè)經(jīng)理人來(lái)給學(xué)生授課，建設(shè)與市場(chǎng)完全對(duì)接的學(xué)生實(shí)踐性的的有限責(zé)任公司等等。
四、命題尚待解決的問(wèn)題
筆者認(rèn)為，該命題所衍生出來(lái)的新問(wèn)題為數(shù)不少，舉其要者，表現(xiàn)在以下方面：
(一）灰色地帶內(nèi)容的處理。與原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容比較，這一導(dǎo)向所面對(duì)的問(wèn)題更為復(fù)雜，除去大是大非的原則性問(wèn)題不能講授之外，一些邊緣性的問(wèn)題，如變相回扣、隱性股權(quán)等等，如何在課堂上涉及，態(tài)度上的導(dǎo)向，都對(duì)我們提出了新的挑戰(zhàn)。
(二）與其它課程導(dǎo)向的沖突。高校的課程設(shè)置是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，引進(jìn)任何一門(mén)新的課程，都必然牽涉到整個(gè)系統(tǒng)的變動(dòng)，在原有的系統(tǒng)中，一方面，我們認(rèn)為原有的課程如《思想品德》課的設(shè)置是必要的，另一方面，新導(dǎo)向中的內(nèi)容肯定又與原有課程產(chǎn)生相當(dāng)尖銳的矛盾，這一矛盾如何調(diào)和，同樣值得探討。
(三）如何防范學(xué)生利用所學(xué)的適俗知識(shí)走向我們動(dòng)機(jī)的反面。任何知識(shí)都是一把雙刃劍，正面利用可以造益于社會(huì)，而反面利用則會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。考慮到適俗內(nèi)容的特殊性，這些理論對(duì)社會(huì)的潛在危害又更為嚴(yán)重，因而，如何對(duì)這一潛在的危害進(jìn)行防范，也是我們必須面對(duì)的問(wèn)題。
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