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語(yǔ)文教學(xué)與三生教育的融合探討論文
摘要:語(yǔ)文學(xué)科是小學(xué)階段的重點(diǎn)學(xué)科。“三生教育”理念在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過(guò)程中的滲透,為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作水平的優(yōu)化提升作出重要貢獻(xiàn)。本文圍繞如何把“三生教育”融合到語(yǔ)文教學(xué)中選取兩個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要的論述分析。
關(guān)鍵詞:“三生教育”;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)實(shí)踐;融合
所謂“三生教育”,即是“生命教育”、“生存教育”以及“生活教育”三種基礎(chǔ)性教育事業(yè)理念的縮略化總稱,是促進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮發(fā)展目標(biāo)過(guò)程中,極其重要的思想理念指導(dǎo)要素。語(yǔ)文學(xué)科,是我國(guó)義務(wù)教育階段學(xué)生培養(yǎng)工作課程內(nèi)容構(gòu)成體系中的基礎(chǔ)組成部分,將“三生教育”思想指導(dǎo)理念與現(xiàn)階段我國(guó)開(kāi)展的小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)實(shí)踐工作相結(jié)合,對(duì)于切實(shí)提升我國(guó)小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作的質(zhì)量水平,具備深切的促進(jìn)作用。有鑒于此,本文將會(huì)圍繞如何把“三生教育”融合到語(yǔ)文教學(xué)中展開(kāi)簡(jiǎn)要闡釋。
1“三生教育”的基本內(nèi)涵分析
1.1“生命教育”的基本內(nèi)涵
生命教育的本質(zhì),在于中小學(xué)教師借助恰當(dāng)有效的教學(xué)實(shí)踐形式,幫助學(xué)生群體切實(shí)實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)生命、尊重生命,以及珍愛(ài)生命等具備基本性特征的思想觀念認(rèn)知基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生自身以積極化的具備充分正能量特征的行為模式,發(fā)展自身的專有化生命體驗(yàn)行為,扎實(shí)促進(jìn)自身的生命體驗(yàn)質(zhì)量水平,實(shí)現(xiàn)幅度顯著的優(yōu)化提升,繼而實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的生命價(jià)值狀態(tài)和生命意義狀態(tài)目標(biāo)。
1.2“生存教育”的基本內(nèi)涵
生存教育的本質(zhì),在于中小學(xué)教師借由實(shí)施形式恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開(kāi)展手段,引導(dǎo)和助力學(xué)生初步學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)性的生存知識(shí)理念,具備基本生存技能應(yīng)用項(xiàng)目的實(shí)踐活動(dòng)能力,在養(yǎng)成人類生產(chǎn)生活實(shí)踐環(huán)境保護(hù)理念的實(shí)踐背景下,實(shí)現(xiàn)對(duì)人類基本性生存發(fā)展演進(jìn)規(guī)律的清晰化和準(zhǔn)確化把握,切實(shí)提升自身在特定社會(huì)歷史實(shí)踐環(huán)境條件背景之下的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和綜合性創(chuàng)造能力,從而形成正確科學(xué)的生存思想觀念。
1.3“生活教育”的基本內(nèi)涵
生活教育的本質(zhì),在于中小學(xué)教師借由恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開(kāi)展方法,指導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)基本生活理念要素和生活常識(shí)要素的認(rèn)知和理解,實(shí)現(xiàn)對(duì)具體生活活動(dòng)過(guò)程的實(shí)踐體驗(yàn),并在這一過(guò)程中,通過(guò)獲取帶有充分個(gè)體化特征的生活體驗(yàn),建構(gòu)和發(fā)展具體的生活性認(rèn)知觀念。并在此基礎(chǔ)上,督導(dǎo)中小學(xué)生個(gè)體順次形成基于個(gè)人層次、家庭層次、團(tuán)體層次、民族層次、國(guó)家層次,以及人類共同體層次的生存實(shí)踐發(fā)展目標(biāo)。
2在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中融合“三生教育”理念的具體思路
從實(shí)踐性分析視角角度闡釋,“三生教育”基本理念的提出,以及在具體化教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)過(guò)程中應(yīng)用,有效實(shí)現(xiàn)了對(duì)“生命價(jià)值”以及“生命存在和發(fā)展形態(tài)”等思想理念要素范疇的深度關(guān)注,并較為清晰地揭示了“人”作為宇宙中唯一存在的智慧生命形式,在生命體驗(yàn)過(guò)程的形成演進(jìn)過(guò)程中,所具體展現(xiàn)的思想觀念認(rèn)知水平,以及行為模式演化表現(xiàn)水平。在小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科的日;虒W(xué)實(shí)踐過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)“三生教育”基本指導(dǎo)理念在具體教學(xué)環(huán)節(jié)開(kāi)展過(guò)程中的融合性應(yīng)用,應(yīng)當(dāng)關(guān)注生命實(shí)踐要素,以及生存本領(lǐng)培養(yǎng)和提升要素的具體表現(xiàn)價(jià)值。比如語(yǔ)文教師在開(kāi)展以《描寫(xiě)生活中常見(jiàn)的植物》為主題的作文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中,可以組織本班學(xué)生實(shí)地參與植樹(shù)造林或者是花卉種植實(shí)踐活動(dòng),促使小學(xué)生通過(guò)參與相關(guān)的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目,清晰認(rèn)識(shí)“樹(shù)木”和“花卉”等植物品類,作為具備異質(zhì)存在特征的“生命形態(tài)”,與人類在存在形態(tài)層次的差別。語(yǔ)文教師還可以督導(dǎo)本班學(xué)生,以生活中比較常見(jiàn)的某種花卉類植物作為寫(xiě)作對(duì)象,通過(guò)開(kāi)展持續(xù)性的生活狀態(tài)和行為表現(xiàn)特征觀察過(guò)程,初步揭示特定花卉植物的周期性生命發(fā)展演化特征,并誘導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察和描寫(xiě)特定花卉植物對(duì)象的周期性生命形態(tài)特征發(fā)展演化規(guī)律,具體總結(jié)其彰顯和涵蓋的具象化生命品格。在學(xué)生完成習(xí)作之后的課堂講評(píng)環(huán)節(jié),教師可以在全面點(diǎn)評(píng)本班學(xué)生的習(xí)作文章基礎(chǔ)上,借由多媒體輔助教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生引入和展示若干種具備優(yōu)秀生命品格的植物類型,其中涉及了胡楊、梅花、綬草等等,在開(kāi)闊學(xué)生的觀念認(rèn)知視野的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)生命品格認(rèn)知水平的顯著優(yōu)化提升。事實(shí)上,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)與“三生教育”指導(dǎo)理念的相互結(jié)合,應(yīng)當(dāng)在幫助中小學(xué)生真切認(rèn)識(shí)生命形態(tài)和生命品格特征的基礎(chǔ)上,扎實(shí)促進(jìn)中小學(xué)生自身生存行為實(shí)踐能力的優(yōu)化提升,推動(dòng)我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)的長(zhǎng)期有序發(fā)展。
3結(jié)語(yǔ)
針對(duì)如何把“三生教育”融合到語(yǔ)文教學(xué)中,本文從“三生教育”的基本內(nèi)涵分析,以及在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中融合“三生教育”理念的具體思路兩個(gè)基本角度展開(kāi)了簡(jiǎn)要分析,意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。
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