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魏晉社會的意識形態(tài)
魏晉時期,由于中央政權(quán)和封建傳統(tǒng)相對削弱,孔教以外的思想被源源引入,形成了儒、玄、佛、道并立的文化格局.玄學(xué)的出現(xiàn)修補了前人理論上的漏洞,建立了唯心主義的本體論,同時也刺激了唯物主義的發(fā)展.由于哲學(xué)的介入,一時清談成風,與此相聯(lián)系的便是名士們避世態(tài)度的出現(xiàn).避世、善清談便是名士"魏晉風度"的基本特征.
作 者: 郗文華 宋永和 Xi Wen-hua SONG Yong-he 作者單位: 太原理工大學(xué)陽泉學(xué)院,山西,陽泉,045001 刊 名: 山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報 英文刊名: SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANXI 年,卷(期): 2001 13(8) 分類號: B235 關(guān)鍵詞: 魏晉社會 意識形態(tài) 玄學(xué) 清淡【魏晉社會的意識形態(tài)】相關(guān)文章:
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