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美不是詩的對象-馬利坦觀念中的詩與美
雅克·馬利坦認(rèn)為,美是超然的,它以不同程度參與一切存在,對于純粹智性而言,存在著的一切都應(yīng)是美的.但是在審美領(lǐng)域,即對于滲透著智力的感覺,事物便區(qū)分為美與丑.超然美與審美之間的差別,為藝術(shù)留下了空間.詩的精神創(chuàng)造性是自由的,它沒有對象,因而美也不是詩的對象,美是詩的超然的關(guān)聯(lián)物.馬利坦對美、審美、詩及它們之間的關(guān)系的解釋,對于我們理解美的客觀性和主觀性、詩(藝術(shù))的創(chuàng)造活動等具有深刻的啟發(fā)意義.
作 者: 克冰 作者單位: 內(nèi)蒙古師范大學(xué)漢文系,內(nèi)蒙古,呼和浩特,010022 刊 名: 內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF INNER MONGOLIA POLYTECHNIC UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 2002 11(1) 分類號: B565.52 關(guān)鍵詞: 美 審美 詩 智性 感覺【美不是詩的對象-馬利坦觀念中的詩與美】相關(guān)文章:
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