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論海德格爾對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)的批判與超越
海氏認(rèn)為傳統(tǒng)形而上學(xué)是一種"在場(chǎng)形而上學(xué)",這種"在場(chǎng)形而上學(xué)"導(dǎo)致了技術(shù)至上、主體高漲、精神淪喪,這種形而上學(xué)已進(jìn)入"終結(jié)".為挽救上述危機(jī),海氏提出"存在之思"即藝術(shù)、天地人神四重整體存在等三個(gè)方面的解決途徑.
作 者： 李軍學(xué) 作者單位： 陜西師范大學(xué)文學(xué)院人文所,陜西,西安,710062 刊 名： 廣東教育學(xué)院學(xué)報(bào) 英文刊名： JOURNAL OF GUANGDONG EDUCATION INSTITUTE 年，卷(期)： 2002 22(1) 分類(lèi)號(hào)： B081.1 關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)形而上學(xué) 技術(shù)至上 人類(lèi)中心論 根基持存性 四重整體 存在【論海德格爾對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)的批判與超越】相關(guān)文章：
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