儒家文化與東亞現(xiàn)代化

東亞金融危機(jī)前,許多學(xué)者認(rèn)為是儒家文化促進(jìn)了東亞的經(jīng)濟(jì)起飛.金融危機(jī)后,這種觀點(diǎn)又受到了詰難.應(yīng)該說(shuō),儒家文化對(duì)東亞現(xiàn)代化既有積極的一面,又有消極的一面.東亞現(xiàn)代化之所以成功,是由于東亞各國(guó)較早地進(jìn)行了文化轉(zhuǎn)型和文化創(chuàng)新.東亞現(xiàn)代化的成功和挫折啟示我們,要超越東西方的傳統(tǒng)價(jià)值觀,走自己的路,積極進(jìn)行文化創(chuàng)新.

作 者： 王耀廷   作者單位： 上海電力學(xué)院社會(huì)科學(xué)系,上海,200090  刊 名： 上海電力學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF SHANGHAI UNIVERSITY OF ELECTRIC POWER  年，卷(期)： 2002 18(4)  分類號(hào)： B222  關(guān)鍵詞： 儒家文化   東亞現(xiàn)代化   二律背反   文化創(chuàng)新  

【儒家文化與東亞現(xiàn)代化】相關(guān)文章：

東亞文明的鳳凰涅槃-儒家文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換與東亞經(jīng)濟(jì)的崛起04-26

儒家文化與科技現(xiàn)代化04-27

關(guān)于儒家文化的作文04-26

東亞模式的歷史分析04-26

儒家文化精神中的張力04-27

東方現(xiàn)代人與儒家文化04-27

論儒家文化的泛道德性04-26

東亞文化之都泉州作文11-09

東亞文化之都作文11-13

儒家文化的南洋絕唱--峇峇文化04-27