儒學(xué)的“德治”思想及其現(xiàn)代價值

儒學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其最本質(zhì)、最核心的是“德治”思想。儒學(xué)家們以“性善”為理論假設(shè)，以“仁政”為基本準(zhǔn)則，以“和諧”為價值目標(biāo)，構(gòu)建了一套比較完整的“德治”學(xué)說。盡管這套學(xué)說從根本上說是為維護封建統(tǒng)治秩序服務(wù)的，但其中不乏合理的成分，其中所體現(xiàn)出來的行政一般、社會一般的行為規(guī)范，仍具有較高的理論價值，是中華民族的寶貴精神財富，并可為當(dāng)今我國社會主義“德治”提供有益資鑒�！�…

作 者： 伍揆祁   作者單位： 婁底師范高等專科學(xué)校  刊 名： 湖湘論壇  英文刊名： HUXIANG FORUM  年，卷(期)： 2002 15(6)  分類號： B222  關(guān)鍵詞：  

【儒學(xué)的“德治”思想及其現(xiàn)代價值】相關(guān)文章：

先秦儒家德治思想及其價值分析04-27

古代德治思想的現(xiàn)代價值探析04-26

孔子儒學(xué)的現(xiàn)代價值04-27

淺析墨子思想及其現(xiàn)代價值12-01

道家的生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)代價值04-26

道家的生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)代價值04-27

淺談孔子和的哲學(xué)思想及其現(xiàn)代價值04-27

略論傳統(tǒng)儒學(xué)思想的現(xiàn)代化意義04-27

宋代儒學(xué)的整體思維與現(xiàn)代東亞社會的價值取向04-27

儒學(xué)社會秩序的形成、結(jié)構(gòu)及其現(xiàn)代意義04-26