后現(xiàn)代哲學(xué)視野中的主體性

20世紀(jì)是高揚(yáng)人類(lèi)主體性的時(shí)代.主體性作為人的特性在20世紀(jì)的哲學(xué)理念和社會(huì)實(shí)踐中得到了充分的體現(xiàn).縱觀整個(gè)現(xiàn)代化的推進(jìn)過(guò)程,實(shí)際上也就是人的主體性涌動(dòng)與擴(kuò)張的過(guò)程.主體性構(gòu)成現(xiàn)代主義的深層本質(zhì),是現(xiàn)代性中的核心內(nèi)容,以反思、批判、終結(jié)現(xiàn)代性為己任的后現(xiàn)代主義哲學(xué)自然把顛覆主體視為自身的重要使命.按照后現(xiàn)代哲學(xué)的理解:解構(gòu)了主體性也就抽去了現(xiàn)代社會(huì)的理性支撐.當(dāng)然,這種顛覆、解構(gòu)并非使主體轉(zhuǎn)化為"無(wú)",而是根據(jù)后現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)去建構(gòu)新的"主體性".

作 者： 李榮海 劉繼孟   作者單位： 中共山東省聊城市委黨校  刊 名： 青海社會(huì)科學(xué)  CSSCI 英文刊名： QINGHAI SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2000 ""(2)  分類(lèi)號(hào)： B0  關(guān)鍵詞：  

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