論胡塞爾的哲學(xué)思路

胡塞爾認(rèn)為哲學(xué)應(yīng)在純粹意識(shí)領(lǐng)域能運(yùn)用先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)方法追求絕對(duì)的知識(shí),他的這一思路是在對(duì)古代和近代哲學(xué)的批判過(guò)程中確立起來(lái)的.本文通過(guò)分析,認(rèn)為他對(duì)柏拉圖、笛卡兒、休謨、康德及布倫塔諾等哲學(xué)家的思想都有所批判和繼承,并在此基礎(chǔ)上有創(chuàng)造性的發(fā)展.

作 者： 崔衛(wèi)峰   作者單位： 石河子大學(xué)政法學(xué)院,新疆,石河子,832003  刊 名： 兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF BINGTUAN EDUCATION INSTITUTE  年，卷(期)： 2003 13(1)  分類(lèi)號(hào)： B08  關(guān)鍵詞： 觀(guān)念論   主體性   先驗(yàn)性   主體間性   意向性  

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