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論美的人類學(xué)性質(zhì)
馬克思主義實(shí)踐美學(xué)認(rèn)為,(廣義的)美具有人類學(xué)性質(zhì)和人類學(xué)本質(zhì).從實(shí)踐本體論來看,美是在以物質(zhì)生產(chǎn)勞動為中心的社會實(shí)踐中生成的事物屬性,美是人類社會實(shí)踐的一定自由的產(chǎn)物;從實(shí)踐認(rèn)識論來看,美是在社會實(shí)踐中人的本質(zhì)力量在事物的外觀形象對象化和自然的外形對象化為人的形式美感所形成的對象性性質(zhì);從實(shí)踐價值論來看,美是顯現(xiàn)人類自由的外觀形象的肯定性價值;從實(shí)踐辯證法來看,美及其相關(guān)的范疇是歷史地、實(shí)踐地生成和發(fā)展的,它們之間是普遍關(guān)聯(lián),相互作用,相輔相成,相反相成,相互轉(zhuǎn)化的.當(dāng)然,無論美及其相關(guān)范疇怎樣變化多端,它們都永遠(yuǎn)離不開人、人類、人類社會、人類社會實(shí)踐、人類社會實(shí)踐的自由.
作 者： 張玉能 作者單位： 華中師范大學(xué)文學(xué)院,湖北,武漢,430079 刊 名： 江漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版) 英文刊名： JOURNAL OF JIANGHAN UNIVERSITY(HUMANITIES SCIENCES) 年，卷(期)： 2003 22(2) 分類號： B83-0 關(guān)鍵詞： 美 美的人類學(xué)性質(zhì) 社會實(shí)踐 實(shí)踐的自由【論美的人類學(xué)性質(zhì)】相關(guān)文章：
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