尼采的文化進(jìn)化觀與超人范疇

受達(dá)爾文進(jìn)化論影響,尼采在生命哲學(xué)的基礎(chǔ)上形成了文化進(jìn)化思想.他的"精神三變",既是文化的三個(gè)形態(tài),又是文化進(jìn)化的三個(gè)階段,并在辯證否定中催生出"超人".在尼采的文化進(jìn)化論里,充滿著生命、強(qiáng)力意志、自我超越和永恒循環(huán)的思想,尼采正是在這個(gè)意義上來界定"人"的."超人"就是在抗拒世俗的悲劇中自我超越,而一般的人則在世俗文化的濫觴中沉淪.

作 者： 劉自覺   作者單位： 太原師范學(xué)院,中文系,山西,太原,030012  刊 名： 太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF TAIYUAN TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2004 3(2)  分類號(hào)： B516.47  關(guān)鍵詞： 尼采   生命意志   文化進(jìn)化論   精神三變   超人  

【尼采的文化進(jìn)化觀與超人范疇】相關(guān)文章：

批判與建構(gòu)-論尼采的超人價(jià)值學(xué)說04-29

理想人格之豐碑--尼采的“超人”學(xué)說解析04-30

文化進(jìn)化何以可能04-27

加法范疇的推出范疇04-26

文化進(jìn)化的meme理論及其難題04-26

正義的進(jìn)化--人類文化的當(dāng)代命運(yùn)--文化進(jìn)化論與文化相對(duì)論的悖論及其當(dāng)代境遇04-27

范疇結(jié)構(gòu)和基本范疇詞匯04-28

文化精神與審美詩性的集成--意境范疇再探04-30

連續(xù)范疇04-26

尼采藝術(shù)家觀論析04-30