二程禮論與社會(huì)整合

秩序化是儒家不懈追求的理想.禮是社會(huì)秩序的總括,所以歷代思想家們從不同的角度探討禮.北宋開(kāi)始,中國(guó)轉(zhuǎn)入封建社會(huì)后期,與此相應(yīng),出現(xiàn)了諸多社會(huì)問(wèn)題.為了維護(hù)封建秩序,二程從宇宙本體論(理一分殊)出發(fā)再造禮論.本文試析二程之禮論,以闡示二程在社會(huì)整合、維護(hù)封建等級(jí)秩序過(guò)程中所作出的不懈努力.

作 者： 吳靜   作者單位： 重慶師范大學(xué),歷史系,重慶,400047  刊 名： 重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF CHONGQING NORMAL UNIVERSITY EDITION OF SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2004 ""(2)  分類號(hào)： B244  關(guān)鍵詞： 二程   禮   理   社會(huì)整合  

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